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世間多少醒和夢(mèng)作文
昨天晚上讀張?zhí)这值摹段骱䦃?mèng)尋》，那是何等的滄桑與落寞，掩卷獨(dú)坐，一燈如豆，我寫(xiě)道：落寞繁華都是夢(mèng)，湖山此地也華顛。無(wú)法言說(shuō)，但我相信萬(wàn)語(yǔ)千言盡在這十四個(gè)字里。在那風(fēng)雨漂泊，在那江山搖落，在那家國(guó)破碎的時(shí)代，身世浮沉的陶庵歷盡人間辛酸。槳聲燈影的西湖，錦衣玉食的繁華和裘馬輕狂的少年，一切的一切都已經(jīng)是夢(mèng)，浮生若夢(mèng)，陶庵選擇了追尋，追尋那失落已久的夢(mèng)。他割舍不下他的西湖夢(mèng)，終生夢(mèng)未醒，這是一種何等的緣份啊。歷史上有這樣一種生命，五十年里他占盡風(fēng)流，而四十年里他無(wú)從回首。如此人生，有一個(gè)終生不醒的夢(mèng)足矣。
常笑戲如人生事，而今身為戲中人。人生如戲？戲如人生？孰是孰非已經(jīng)不再重要。這個(gè)世界有太多的誘惑，有太多的放縱，以至我們往往無(wú)從選擇。
一曲《長(zhǎng)生殿》是用血和淚鑄就的，所以不忍卒讀，每每看至《聞鈴》就淚流滿面，不是多情而是至情。一朝紅顏為君盡，已到月宮夢(mèng)未醒。前人汗牛充棟地反復(fù)摹寫(xiě)這個(gè)悲壯的時(shí)刻，而我獨(dú)獨(dú)喜歡鄭畋的那首“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新”。楊玉環(huán)身死馬嵬，李三郎漢宮凄涼，彼此守候著一個(gè)千年的夢(mèng)，而這個(gè)夢(mèng)至今都沒(méi)有醒來(lái)。于是今天他們相守在瓊樓玉宇，笑看人間的滄桑與無(wú)奈，生離和死別。
不同的生命，不同的際遇，而歷史往往有著驚人的相似。一代名妓陳圓圓的香消玉損，有著種種的猜測(cè)，而我唯獨(dú)鐘情于她因?yàn)閰侨鸨鴶∩硗龆猿劣谏徎ǔ氐膫髡f(shuō)。粉墮百花洲，香殘燕子樓，一個(gè)傾國(guó)傾城的美人將死看得如此從容和淡定，這是我們所未敢想象的，這也正是歷史給予她至高無(wú)上尊榮的原因。
“嘗聞傾國(guó)與傾城，翻使周郎受重名。妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)，英雄無(wú)奈是多情�！币苍S這是對(duì)歷史的錯(cuò)誤解讀。無(wú)論是權(quán)傾朝野，無(wú)論是功名蓋世，即使是“館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足”也會(huì)在歷史的塵埃中“香徑塵生鳥(niǎo)自啼，渫廊人去苔空綠”。功名富貴都將在換羽移宮中像漢水一樣，東南日夜流。
盈盈冉冉淡而韻，衣椒繭時(shí)顧湘裙，如云出岫，如珠在盤(pán)。當(dāng)年的她聲甲天下之聲，色甲天下之色，“一斛珠連萬(wàn)斛愁，關(guān)山漂泊腰支細(xì)”，“前身合是采蓮人，門(mén)前一片橫塘水”。而歷史在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折，“橫塘雙槳去如飛，何處豪家強(qiáng)載歸？此際豈知非薄命，此時(shí)只有淚沾衣�！币苍S命運(yùn)本緣天定，“座客飛觴紅日暮，一曲哀弦向誰(shuí)訴？白皙通侯最少年，揀取花枝屢回顧�！崩^而早攜嬌鳥(niǎo)出樊籠，繼而相約恩深相見(jiàn)難，再繼而爭(zhēng)得蛾眉匹馬還……
總有不能承受的生命的之輕，在冥冥中賦予了一往深情，醒來(lái)便是痛，唯有作癡情。金戈鐵馬，粉裝細(xì)腰，英雄氣短，兒女情長(zhǎng)。圓圓至死都是一個(gè)年輕而癡絕的夢(mèng)，任雨打風(fēng)吹，任關(guān)山渺茫，任世事滄桑。
長(zhǎng)春真人說(shuō)：“大夢(mèng)一十八年，天下人豈不笑我輩癡絕哉？”當(dāng)年的煙雨樓是一個(gè)美麗的向往。在那江南三月，暮春草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛
的早晨；在那南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中的夜晚；在那青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋的傍晚，或拂檻或憑窗，面對(duì)南湖的萬(wàn)頃波光，千帆落日，癡又何妨？絕猶何妨？生命本來(lái)就像那水面上的鷗鷺一樣——相對(duì)忘情。江湖雖大，忘情便小。
百年都是幾多時(shí)？有人南柯，有人黃梁。有人泣血，有人斷腸。滾滾紅塵，蕓蕓眾生，誰(shuí)解山翁留醉？誰(shuí)解阮生猖狂？誰(shuí)是嵇康？誰(shuí)是襄陽(yáng)？
萬(wàn)事無(wú)如杯在手，百年幾見(jiàn)月當(dāng)頭？陳眉公說(shuō)不執(zhí)今日之是，未妨惆悵也癡狂？癡也好，狂也好，如此江山煙雨搖。似水年華誰(shuí)知道？夢(mèng)未了。
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