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成為自己議論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的成為自己議論文，歡迎大家分享。
成為自己議論文 1
一個人年輕的時候，想成為任何人，唯獨忘了他自己。這在當今社會似乎成了一種隨處可見的現(xiàn)象。
隨著當今電子信息愈發(fā)發(fā)達，越來越多的信息觸手可及，生活中，或多或少，看到明星在舞臺上的光鮮亮麗，世界富豪享有怎樣的奢華的生活之時，我們在感嘆、羨慕之余，內(nèi)心總會傳來一個聲音：好想成為那樣的人。
那么為什么年輕的我們會傾向于成為他們而非自我呢？我認為是因為各界精英人士散發(fā)的光芒引人入勝，作為年輕人的我們首要關注的點是他們的光鮮亮麗的一面，不管是身邊的杰出人士還是網(wǎng)絡之上的，因為在各個領域享有豐功偉績的人過多，我們的傾羨之情在他們之間徘徊、調換。他們的功績都是如此吸引人，因此我們想成為他們中的任何人，而非向唯一的偶像靠攏。而更為關鍵的是年輕的我們之中的許多人認為還未到定下未來明確的目標并專一地為之奮斗的時候。我們總認為為時過早，自己心智尚未成熟。這種思想的固化導致我們的未來觀，理想觀過于淺薄。從而導致我們從未探索過自己想要成為什么樣的人，沒有挖掘過自己各方面的能力有多強大。我們沒有深深扎下自我理想的根基，從而當各方面榜樣的誘惑撲面而來之時，我們不具備從中篩選出自己所希望成為的人或職業(yè)類型，內(nèi)心被極為龐雜而又模糊的所謂傾羨、愛慕甚至是不可稱為理想之物填滿，那還哪來留給自己的余地呢？
那么，我們要如何避免這種情況，成為自己呢？我認為給自己定下明確的目標與志向是首要任務。年輕不成熟無法作為不為自己的未來考慮的借口。不讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場。立下志向后，我們不可輕易動搖，堅信它，并且把握它，追求它。或許因為經(jīng)驗的'缺乏，我們在成為自己的道路上不可能一帆風順，我們要有自己的理想信仰，精神支柱。加來道雄在幼年時因為愛因斯坦桌上未完成的論文，強烈的求知欲以及好奇心激發(fā)。他將愛因斯坦作為理想道路上的領路人，從而成就了自己理論物理的事業(yè)。榜樣并非左右你思想的人，我們在追隨他們成就自我的道路上要同時找到自我優(yōu)勢。榜樣不是模板，只是領路人，要成為自己，切莫成為完美的復制品。
每個人生來獨一無二，如果我們能夠堅定自己的內(nèi)心和理想不被他人蛀蝕，即能成為那個無可替代的自己。
成為自己議論文 2
最經(jīng)常的“德”乃是如何對待別人，如何“成全”別人；而最重要的“德”乃是如何看待自己，如何“成為”自己。
古人說，“天生德于予”，“物得以生謂之德”。每個人從“天”那里得來的東西就是張三之為張三、李四之為李四的屬性。我們成為唐宗宋祖、秦皇漢武的機會大概微乎其微，但是，“路在腳下”，我們成為“自己”的幾率總應該高得多。
最經(jīng)常的“德”乃是如何對待別人、如何“成全”別人，而最重要的“德”，乃是如何看待自己、如何“成為”自己。“種瓜得瓜、種豆得豆”，一粒瓜子“修成正果”，不是上了天堂或者入了仙境，而是成為它自己的果———有皮有瓤、有更多個瓜子的西瓜，此之謂“生生不息”�！暗赖隆倍譄o他，無非是我們看待自己，和別人打交道的“法子”、“路子”�！白晕覍崿F(xiàn)”是一個漫長而有些艱辛的過程，我們經(jīng)常面對，又往往是舉手之勞的事情是如何與人為善�！芭c人為善”無非是以下幾點：
以不干涉之心以尊敬之：缺少愛的世界是不可想象的，但是遺憾的是，在“愛”的名義下導演了很多悲劇，至少是沖突和遺憾。因為通常意義上的愛和被愛，往往被理解為給予或者獲得，而給予往往會演化為裹著糖衣的強加，獲得往往變成了理所當然的占有，于是就有了愛人者和被愛者的不開心、不領情甚至不接受。筆者更欣賞另一種看起來有些“漠不關心”，實際上卻是充分尊敬別人的愛法———不干涉、不妨礙別人。這樣做最根本的理由是每一個人，哪怕是我們自己的孩子，都是“自在”的人，獨立的人，即使我們撫養(yǎng)他們，也不能改變他們歸根結底的自在性、獨立性。我們對待他們最合理的態(tài)度無疑是“生而不有”、“養(yǎng)而不恃”。對于“別”的人，我們更沒有理由指手畫腳、越俎代庖了———無論我們多么愛他們。
以不算賬之心以幫助之：生活中常常有人需要我們的幫助，如果力所能及，請不要猶豫，尤其是不要算賬�？傆X得自己有恩于別人，總是“惦記”別人的報答，對別人對自己都是很累的事。“求仁得仁又何怨”，這樣的善就是不講條件和沒有負擔的，我們要“積德行善”，但是并非積累進入天堂的資本，而只是實現(xiàn)了與人為善而已。
以不計較之心以寬容之：大家在一條路上，難免磕磕碰碰，所以寬容就是生活中的潤滑劑，寬容別人我們不會失去什么，而會收獲平和，使得“交”“通”順暢。寬容因而也是一種自信，一種智慧。
以不隱匿之心以規(guī)勸之：每個個體都有它的有限性，大家都有這樣那樣的毛病，當你確診了那些毛病，覺得它們可能導致方向性的錯誤時，應該坦率地予以規(guī)勸，所謂“諍友”的難得，正在于此。
我們在這里討論的是“與人為善”的問題，但當你接受別人的善意和幫助的時候，千萬不要認為那是理所應當?shù)摹！暗嗡鳎杂咳鄨蟆�，實際上，“涌泉”只是一種比喻，你的報答最終應該是對“善”的.認同和推廣。同時，每個人對于自己行為的負責和最大程度的獨立是對社會最有價值的貢獻，“寄生”是走向墮落的開始。
有人會說，你不干涉，小偷會偷東西，強盜會搶錢財；你不算賬，騙子會得逞；你不計較，小人會來勁；你不隱匿，朋友會嫉恨。我以為，道德的問題實際上是“君子”的問題，只不過我們強調君子的普遍性（廣大民眾）和動態(tài)性（可以化）而已，對于那些已經(jīng)脫離了道德底線的人，不得已，只有用法律來規(guī)范或者制裁了。實際上，那些“小人”、“壞人”一般都是從斤斤計較，生怕“與人為善”會損害自己的利益，進而發(fā)展為損人利己以至于圖財害命的�！凹纫詾槿耍河�；既以與人，己愈多”，你給別人的最終是一種善的意識而不是什么具體的物質，而你得到的則是境界的提高和心胸的開闊以及靈魂的安寧———你真正“成為”了你自己。
成為自己議論文 3
不知什么時候，就這么莫名其妙地長大了;更不知什么時候，臉上多了副時隱時現(xiàn)的面具。于是，真實的面孔時常被掩蓋，被模糊，被取代，讓你自己有時也認不清自己。
小時候，動不動就會哭，如今再大的事也難以讓我在人前放肆地流淚了。委屈了，害怕了，只是揮一揮手，一副什么也不在乎的樣子。有一次，不幸受傷了，疼得要命，眼眶紅了一圈，金豆豆在眼里轉了幾回，硬是沒掉，從此頂天立地的“女漢子”形象就在姐妹們心中根深蒂固了。
成長的時候，也不敢隨意地笑，生怕這一笑就傷害了某些好強的同志，仿佛你一笑就是對她失敗的嘲諷。只好艱難地抑住心中的歡喜，擺出一副“只是運氣好”的謙卑的模樣。記得有一次，與某君一同競選，我如愿選上了，她又是好勝心極強的人，回到教室便哭了起來。同學們深感同情，又堅信都是我的錯，紛紛職責起了我;“早知道就不選你了!”我真是“啞巴吃黃連，有苦說不出”了。從此，我便陷入了渴望成功又裝作漠視成功的糾結中了……
這樣的事情多了，便學會了將內(nèi)心包裝示人�？蛇@樣的生活，讓我感到一股難言的壓抑。有時候，真有一種沖動，想死破面具做個真正的自己：該哭就哭，該笑就笑，該瘋就瘋，該……可回首一望，世界蒼茫：同學變了，自己變了，身邊的每個人似乎也都變了。
一天晚上做夢，夢見長大后的我和同學們都帶上了面具，雖然只是薄薄的一層，但彼此清晰可辨。面對別人點頭哈腰熱絡無比的'樣子，背后卻是一張張麻木冷漠毫無表情的臉……我被驚出一身冷汗，我們以后也會變成這樣的人嗎?在那些被贊以“成熟”的大人們身上，不也依稀照見自己的影子;當他們鞍前馬后奉承上司的時候，我們不也在父母、老師面前裝成很乖的模樣;當他們與同事表面一團和氣而私下里勾心斗角的時候，我們不也在學習上與同學貌似淡然實則分毫必較;當他們教育孩子甲乙丙丁而自己卻另一副作為的時候，我們不也時常在陽奉陰違、自行其道……凡此種種，皆有因緣。
真不知，是世界越來越現(xiàn)實，還是我越來越俗氣。哎，今天，我畢竟還有閑情在此一抒感觸——成為你自己;就怕未來戴著面具而不自知，汲汲名利而罔顧其他了。我閉上眼，不愿多想，也不敢再想。
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