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美與丑議論文10篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的美與丑議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美與丑議論文1
何謂美？何謂丑？一直以來我無法用準(zhǔn)確的文字形容。但讀了《巴黎圣母院》后，我終于懂得了美與丑的真正內(nèi)涵。御前侍衛(wèi)弗比斯雖然有著英俊的面孔。華麗的衣著，高貴的門第，但卻是一個金玉其外，敗絮其中的人物。在他考究的軍服下，卻掩蓋者一個無比丑惡的靈魂，他用情不專，具有行伍出身的兵痞習(xí)氣，酗酒說粗話，粗鄙齷齪，只要探究他的內(nèi)心，我們就會發(fā)現(xiàn)，高大的衛(wèi)隊長只是一個粗俗、卑劣的人。他，才是丑的極致。
而卡西莫多雖然身體畸形，奇丑無比，又駝又瞎，又跛又聾，但他善良而堅強。因為有著養(yǎng)育之恩，他對尊敬的副主教先生幾乎是逆來順受，忍氣吞聲。真是一個典型的愚忠型的悲劇人物，然而，我們至少應(yīng)該給他以公正的尊敬。他一直默默地愛著愛思梅拉達，那么的純潔，那么的`深沉，一味的奉獻沒有奢望，甚至獻出生命。正是這種無比的愛，使他在世人面前展示了他的美。他獨自一人抵擋著千百萬流浪漢的進攻，他的形象在那一刻是那么的光輝偉大，他的靈魂是那么的高尚。
一個人的外表并不決定一切，內(nèi)心扮演著比外表更重要的角色。一個人的外在是無法選擇的，但可以追求心靈的真誠純潔。同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。美麗的的貂皮下可能藏著一顆丑惡的心，而丑陋的蚌殼中卻含著一粒璀璨的明珠。
美與丑議論文2
什么是美呢？美不僅是外貌美，還是心靈美。那么丑又是什么呢？丑是外貌丑，還是一個心靈丑。
美與丑到底有什么區(qū)別呢？心靈美與外貌美合在一起是美，心靈美與外貌丑合在一起也是美。心靈丑與外貌美合起來，叫做：“金玉其外，敗絮其中�！笨梢娦撵`美是最重要得。
歷史上有許多故事是說人的心靈美和外貌丑，如：三國時期，諸葛亮是個才華橫溢，風(fēng)度翩翩的風(fēng)流人物，他完全可以利用些條件娶一個窈窕淑女做妻子，但他并沒有這樣做，他考慮著為自己做大事的助手，于是他娶了一個內(nèi)心美但外貌雖丑的'，而有才華的女子。
還有一個事例僅僅只有外貌美，但心靈不美，這個事例是：俄羅斯的偉大詩人普希金，才華非凡，但他有個重要的錯誤——就是一為的追求外貌美，因此就是在一次宴會上，偶然遇見一個女子，被她的外貌吸引了，應(yīng)此，這個女子花光了他的錢。就離他而去。所以詩人在30歲就死去了。
從上面兩個例子中，我們知道心靈美的重要性。因為這樣，生活才會有意義，才會更幸福。
美與丑議論文3
美與丑，是人們對自己的第一評價。但美麗，一定是外表上的嗎？
誰都有追求自身美麗的權(quán)利，不管你外表內(nèi)心多丑陋，你都有改變自己的權(quán)利，沒有什么限制了人不能追求人自己的美麗。美麗是由心而發(fā)的。有一些人卻用強硬的手段所謂的沒，她美？不。
美不只是要外表美，內(nèi)心更要美。心靈美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉，她雖然外表丑，但內(nèi)心仍舊是最美的。一個人，不論你外表是多么的.丑，只要內(nèi)心溫柔.善良，你就是最美的。有一些人，他（她）們外表十分光鮮靚麗，可內(nèi)心如蛇蝎一般，這個時候，他（她）們?nèi)匀皇亲畛舐摹?/p>
并且，美和丑也不是一定的，美也是相對而言的。一個人，他長相不好可以說是很丑，但他在他父母眼中，永遠很美麗。你在你的朋友眼里，也永遠是美麗的，這就體現(xiàn)出了，美，是相對而出的。在熟悉的人眼里，無論你多丑陋，你都是美麗的。美麗又是說不出來是個什么東西。有時，美麗就是一種氣質(zhì)，一個人心里美麗，外表美麗也不謂是一種錦上添花。有時，美也是一種手段，讓你升值，讓你的到一種人們的重視。美也是生活，活的精彩，就是你的美麗。
美最近一種心態(tài)，一種年輕，美的心態(tài)。
美與丑，是人由心而發(fā)的。
美與丑議論文4
“人不可貌相，海水不可斗量，”長相美麗與否其實并不影響什么，關(guān)鍵是看你的心靈。
溫庭筠的相貌奇丑無比，可絲毫掩飾不了他的才氣。因為他能用別人叉著手溫酒的時間作出一首詩來，所以又稱“溫八叉”。他沒有美麗的外表，但卻有過人的天賦，照樣為世人驚嘆。上帝為你關(guān)上一扇門，他一定還會為你打開一扇窗，天無絕人之路，長得丑并非就你代表你才能低，
如果把每個人都比作一顆糖，那相貌好比是糖紙。“顏值”高，說明這顆糖有張漂亮的糖紙，但并不是糖就好吃；相反，有些口味上佳的糖果往往是低調(diào)包裝。所以，不要因為漂亮糖紙而蒙蔽了看自己的雙眼。經(jīng)�？梢钥吹揭恍┬侣�，某些帥男靚女結(jié)伴游玩，在各種場合亂扔垃圾，沒有公德心。是的，如果你的'心靈丑惡，那么你擁有再多的顏值，又怎么能掩住你內(nèi)心的污濁？
經(jīng)常可以看到這樣的新聞，某某明星被曝整容，整容不過為了修飾容顏，但是沒有美麗的容貌，不照樣可以發(fā)揮自己的才能，得到大家的認可嗎？著名歌唱家周小燕，當(dāng)他年老珠黃時，她依然可以用自己的實力證明自己，所有的整容、化妝品云云放在她面前看來都是可笑的。因為只有心靈年輕，你才美麗。
因為這個世界不只看臉，還看內(nèi)在。所以，你也不必取笑他人的外貌，因為，你這種做法會給他人帶來傷害。當(dāng)別人聽到別人的嘲笑時，他們會產(chǎn)生自卑心理，所以自尊，同時也要維護他人的尊嚴，這樣，不也是正體現(xiàn)你心靈的美丑嗎。
每個人都是上帝咬了一口的蘋果，都會有自己的優(yōu)缺點和不足。不必笑話別人，因為他必有過人之處；不必擔(dān)心自己，自卑或自棄，因為你也有長處。蘋果又大又甜，何必在乎那一小小的缺口呢？
美與丑議論文5
陽春三月，草長鶯飛，群芳爭艷，確實風(fēng)景美�？煞叛坌@，為何隱約之中又見到了另外一種現(xiàn)象？——他們的校服上涂著錯縱繁復(fù)的圖案，正如材料上說，畫上了可愛的機器貓，或者是其他的精美花紋，顏色搭配相當(dāng)漂亮，作畫水平也相當(dāng)高。
但，涂在嚴肅的校服上，我，卻覺得特別的礙眼和別扭。因為，它們，和校服，是那么地不和諧；甚至，我，還看到了邋遢和不珍惜的生活習(xí)慣和態(tài)度。這些，根本不是一種美，更不是個性。就像，在校服上留存了歌星張靚穎的真跡，校服上的那瀟灑隨意的試筆，難道，這些，就是“美”？難道，這能顯示你與眾不同的獨特個性？
在今天，衣服已成為我們的另一張名片，它象征著你的身份和你的文化修養(yǎng)。這些，都可以通過衣服的干凈整潔和穿著的搭配得體而得以體現(xiàn)，而校服，就是我們學(xué)生的身份象征。難道，在我們的身份象征上任意率性涂抹潮流，是一種美？
其實，我真的很想由衷地說一句，機器貓確實萌，也不幼稚；張靚穎的簽名很稀少，亦顯珍貴，但，為何拿它們涂畫在我們可愛的校服上？有些人的校服圖案畫得很美，可我很想問問這些同學(xué)，為何不去參加美術(shù)班，讓自己的特長得以更大增進？或是將這些書畫作品畫于恰當(dāng)?shù)牡胤侥�？我覺得，將這些涂畫在校服上，是丑陋的！
校服涂畫，我認為不是個性，不是一種美，更不應(yīng)該成為一種潮流。在美與丑之間的界定，很好理解，并不是所有的.潮流和個性都是美的。那，到底什么才是美？我覺得，美，不僅僅相貌天成，真正的美麗，是一種自然流露出來的氣質(zhì)，是一種后天修養(yǎng)而得的美，是一種發(fā)自內(nèi)心的自然美。對于我們所有的人來說，應(yīng)該是腹有詩書氣自華之美，知性更是一種美。端正的五官，得體的打扮，豁達的胸懷，豐富的涵養(yǎng)，再加上良好的心態(tài)，這才是真正的美！對于我們這些正在長身體長知識的在讀學(xué)生來說，我們是祖國的未來，承載著祖國的夢想，努力學(xué)習(xí)，充實自己，培養(yǎng)高雅的情操和健康的審美情趣，就是美！
若生為林木，我當(dāng)欣欣向榮；若生為幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。如果是小草，不需羨慕大樹的參天，你也可以自成一片翠綠。我們是普通的中學(xué)生，不追逐那所謂的個性和潮流，我們要做本真自然的自己，我覺得，這，就已經(jīng)很美了。
美與丑議論文6
每一個人都無時無刻不展示著自己的形象，每個人都在意或打扮自己的形象，但外表真的能表現(xiàn)出一個人真正的美與丑嗎？
當(dāng)你看見索菲亞教堂里的那個撞鐘人時，你大概不會對他產(chǎn)生一點好感，但就是他每天早早起床將教堂大門打開，就是他每天在門口接送來來往往的人們，就是他每天半夜打掃教堂內(nèi)外，就是他默默無聞地為人們無私地奉獻每一絲力氣，只因為他的這些就決定了他是一位神圣的人，盡管他的外表很丑陋。
當(dāng)你看見一位富家大小姐坐著名車飛馳在街上，你可能會眼前一亮，但她很可能在家庭環(huán)境的熏陶下?lián)碛辛巳松母鞣N“必需品”——見利忘義，目空一切，輕視勞動人民。當(dāng)你真正了解了這些，那么你就會確定她是一個冷血到?jīng)]有一絲愛心的丑惡的人，盡管她的外表很美麗。
在汶川災(zāi)民捐款活動中，數(shù)百人拿著捐款箱莊嚴而神圣地走在大街上，路旁的行人都竭盡所能地為災(zāi)區(qū)人民奉獻一份愛心，我也被他們的熱情所感召，從房中走出來，隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠處，一個衣著臟兮兮的煤炭工人向這里擠了過來，不小心撞到了一個衣著時尚的婦女。工人剛想道歉，可那婦女破口大罵：“你擠著我了！看你那個樣子還敢到街上瞎逛？真是的！怎么就這么多人？弄這捐款有什么用！地震關(guān)我什么事！”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣，徑直走向一個捐款箱，投入了5張百元大票。很明顯，他一個月的工資也就這么多，但卻全部捐出。我久久地凝望著他，他遠去了，但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影，清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲，在風(fēng)中零亂的`鬢發(fā)，在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲，一路走出了人格的豪邁。
經(jīng)過那件事，衣冠時尚的婦女破口大罵的形象與外表簡樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里，聯(lián)系索菲亞教堂里的那個撞鐘人，聯(lián)系冷血的飛著名車的富家大小姐去思考，不難認定：美與丑在于內(nèi)心。外形能說明什么？只有內(nèi)心才是真正的美丑形象之分水嶺。
美與丑議論文7
美與丑是當(dāng)今社會最熱門的話題。有些人認為外表美才是真正的美，所以一些長的丑的人往往被人忽略。而在我看來心靈美比外表美更迷人。也有些人會因此陷入誤區(qū)，認為長的丑的人則是心靈美的.，而長得美的人則是內(nèi)心丑陋的。這卻不然，長的丑的人并不全是心靈美的，而長的美的人并不全是心靈丑的。
為什么心靈美比外表美更迷人呢？舉個例子吧：例如某個人長得像中國四大美女一樣美，可是如果她心地不善良，對別人總是惡語相向，那她長得再漂亮也沒有用，因為她永遠無法成為受大家歡迎的人。相反，某個人長的很丑，但是她心地善良，對別人總是以禮相待，那她長得再丑也沒關(guān)系，因為她的心靈美在大家心里留下了美好的印象。
大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭發(fā)，當(dāng)他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時候，馬雅可夫斯基卻剃了個光頭，他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內(nèi)在氣質(zhì)。還有風(fēng)度翩翩的諸葛亮竟然娶了個丑女，這讓世人很不解，而他娶丑女的原因是正是因為這個姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才干。相反呢，有俄羅斯文學(xué)之父美稱的普希金結(jié)識了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結(jié)婚之后，娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會等某些地方，害得普希金一點創(chuàng)作靈感也沒有，后來還與當(dāng)?shù)啬硞�富豪勾搭成奸，普希金發(fā)現(xiàn)后與這個富豪決斗結(jié)果死了。塞爾提斯曾經(jīng)說過：“美有兩種：靈魂美和肉體的美，聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備。如果不以貌取人，往往對相貌丑的也會傾心愛慕。”
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人要是沒有內(nèi)在美，我們嘗嘗會厭惡它漂亮的外表�！边@說明用外表來批判美與丑是個錯誤的想法，只有去發(fā)現(xiàn)別人心靈的美，你才會發(fā)現(xiàn)心靈美比外表美更迷人。
許多例子說明心靈美比外表美更迷人，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)心靈美，勇于揭露心靈丑。
美與丑議論文8
老年人最時興的就是養(yǎng)鳥，每天只要拿著鳥籠子在外面一遛，這一天的心情都會好。但是養(yǎng)鳥在我姥爺心中可留下了陰影。
以前，我姥爺最喜歡的就是鳥，恨不得一大早就跑到陽臺去看他心愛的鳥，他也不嫌這鳥老“嘰嘰喳喳”地叫，反而挺高興，這不，爸爸從花鳥魚市場買回一只鳥給姥爺開開心。只見這只鳥一身雪白的羽毛，渾身上沒有一根雜毛，一雙芝麻大的眼睛，一眨一眨的，好似會說話；那櫻桃般的小嘴時不時啄幾只蟲；最特別的還是它那眉心中央的紅點，真是可愛極了！
姥爺剛一看到它，眼睛都看直了，張大嘴不可思議地搖著頭，嘴里還不停地念叨著：“真是太美了！真是太美了！”說完就抱著鳥籠高高興興地回了屋，像三歲小孩吃了糖一樣。這一進去就是幾個小時，也不知道他自己一個人對著那只美麗、可愛的小鳥“發(fā)什么瘋”呢！
第二天，剛蒙蒙亮，他就迫不及待地拎著鳥籠子遛鳥去了，向他的那些愛鳥的老朋友炫耀炫耀。當(dāng)大家看到這只鳥時都對它贊不絕口，有的還想出高價收購呢！可姥爺就是不答應(yīng)，說這是女婿花重金買來的，說什么也不賣，這可讓愛鳥人士羨慕、嫉妒死嘍！
可誰曾想，幾天后的一場大雨把這一切沖刷得不留一絲痕跡。
這天，早上還陽光明媚，姥爺帶著鳥兒高興地出去了，可誰知下午就變了天，下起了大雨，姥爺沒有帶傘，就只好趕緊找了個地方避雨，可他腿腳不好，到房檐下的時候已經(jīng)濕透了，這時，正好一個愛鳥人士路過這里�？吹嚼褷敚秃眯牡陌阉突亓思�，到家門口就發(fā)現(xiàn)姥爺手中的鳥不對勁，不知道什么時候，鳥籠里的'鳥頭上的那一抹紅已經(jīng)弄得滿身都是，可謂是面目全非，看不出原來的樣子了，那個愛鳥人士看了以后哈哈大笑，嘲笑地說：“這就是你所謂花重金買來的鳥？哈哈哈哈哈哈……”我姥爺?shù)哪槺凰麄冋f得一陣白一陣紅，失落地回到了家。
這件事一傳十，十傳百，很快就這樣流傳開來，害得姥爺一個多星期都沒出過家門，也跟爸爸鬧了很久的別扭，過了很長一段時間，這事才慢慢平息下去。
一場雨引起的事端，讓姥爺有鳥也不隨便炫耀了，自己在家逗逗鳥就行了。讓爸爸也吸取了一次教訓(xùn)，再也不瞎買東西了！
美與丑議論文9
美與丑
“愛美之心人皆有之”。對于評判美與丑的標(biāo)準(zhǔn)，我們好似與生俱來卻又各不相同。
在這個美丑分明的時代，人們往往將美與丑的評判標(biāo)準(zhǔn)過多地放在了外貌之上。如今在人們的心中，美與丑的定義，無疑就是外貌的好看與否，樣子令人看起來舒坦大方的就叫“美”，相反，樣子不雅觀，便被人們定義為“丑”。
人人都有追求美的權(quán)利，但也不必太過追求一件事物的表面美丑，我們應(yīng)該更加注重其本質(zhì)美丑。
就像常見的“公車讓座”，若讓座的人是一個樣貌奇丑的人，那我們也決不能另當(dāng)別論的判斷此人就是“丑”的一類，因為外貌的丑只是表面而不能代表整體，讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美。要知道本質(zhì)美實際上比外貌美重要得多，若是全世界都是外貌美而心靈丑的人，那無疑是最可怕的。
本質(zhì)的美丑固然是重要的，但我們對于本質(zhì)的美丑之態(tài)度更加重要，這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚心靈美麗的人打下了基礎(chǔ)。前不久，一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報道更是正實了這一點。報道里說小伙兒因外貌丑陋，而遭人唾棄，以至于無法找到一份工作，這不就是人們所說的外貌丑嗎？其次，報道又介紹說小伙兒找工作是為了供弟妹上學(xué)，因而得到了百家企業(yè)的幫助，這就是一種人們對心靈美的人的贊揚方式��！此報道正是折射出了人們對心靈美這一根本的大力贊揚。
當(dāng)然，我們也不能要求世界上都是心靈美的人，畢竟心靈美丑是相輔相成的。如果世界上所以都是美好的事物，久而久之人們肯定會因為習(xí)以為常就漠視掉“美”的定義，那便失去了評判的意義。正是有了“丑”的存在，才有了“美"的存在，當(dāng)然也正是因為有了”美”的存在才有了“丑”的存在�！俺蟆睘椤懊馈钡脑u判提供了條件，“美”也為“丑”的評判提供了條件。如此一來，美與丑便是相影相隨的了，這種美丑共存的局面并不局限于個體或整體之中，就像一個人的心靈美也叫“美”，相貌丑也叫“丑”，它們的存在也不會矛盾。
世間的美丑太多，每個人的評判標(biāo)準(zhǔn)也有不同，但美與丑的評判中最為重要的，是一件事物的本質(zhì)而不是外表，這和前文所提到的評判一個人的美丑，心靈美要比外貌美重要得多。
【每日寫作指導(dǎo)：如何提高高中語文寫作能力……】
寫作一直是語文中重要的一項，是對學(xué)生綜合能力，語言應(yīng)用的考察，也在考試分數(shù)中占有較大比例，但是如何才能寫好作文，在考試中取得高分，對同學(xué)們來講卻一直是個難題。
專家指出老師們應(yīng)該教學(xué)思路靈活，關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展，注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，注重從根本上改變學(xué)生對語文的認識：
分數(shù)固然非常重要，但同時應(yīng)當(dāng)也是能力的提高，靠一次、兩次的押題或許一時能取得一個好成績，但學(xué)習(xí)成績的決定因素：學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)及形成是需要一定的時間。一個老師輔導(dǎo)一個學(xué)生，老師根據(jù)學(xué)生的情況進行教學(xué)，或補差，或提優(yōu)，進行個性化教學(xué)，實現(xiàn)真正意義上的'因材施教。為此，老師教你用獨特的方法學(xué)好初高中語文。
學(xué)生作文時最頭疼的問題是無話可說。為了解決這一難題，專家告訴大家不妨用劉勰的話說“流連萬象之際，沉吟視聽之間”啟發(fā)他們：要想寫好作文，必須談如何生活，體察入微。生活，是寫作的“源頭活水”。葉圣陶先生曾說過，“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”，可見觀察是中學(xué)生認識生活的重要途徑。因此，專家指出老師們應(yīng)該幫助學(xué)生明確觀察的重要性，結(jié)合課本中的名篇交給他們觀察生活，表現(xiàn)生活的方法�！笆谥贼~”，不如“授之以漁”。例如學(xué)了《我的老師》后，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自己所尊敬的老師，讓他們明白老師的高風(fēng)亮節(jié)，除了表現(xiàn)在批改作業(yè)到深夜，或帶病上課，累倒在講臺上等外，還有許多值得挖掘的素材。以前，同樣的材料上代人用來贊頌老師，下一代“濤聲依舊”。似乎老師永遠是身穿中山裝，口袋里插一支鋼筆，不茍言笑;老的，少的，農(nóng)村的，城市的，一個樣。通過觀察，讓其明白不同時代，不同環(huán)境，不同科目的老師穿著打扮、興趣愛好、精神面貌、教學(xué)方式等都有差異。當(dāng)今教師不但追求內(nèi)在美，還注重外在美;他們不僅僅追求腳踏實地，還注重巧干。課上，他們“激揚文字”“指點江山”，評估論今，妙語連珠;課外，他們馳騁球場，潑灑丹青，舞文弄墨，雅趣如流。羅丹曾說，世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。實踐證明，豐富的寫作素材，都是靠仔細觀察周圍事物的來的。
要關(guān)注生活，博采眾長。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟�！笨梢姀V泛閱讀的重要性。老師應(yīng)當(dāng)有計劃地引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀。例如，在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生每天寫日記，可寫身邊的人或事，也可摘錄一些名言警句、優(yōu)美的段落，或介紹一部生動的有趣的影視劇作;規(guī)定每月讀一本優(yōu)秀期刊;每個假期讀兩本名著，如學(xué)了《美猴王》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》后，建議學(xué)生讀吳承恩的《西游記》和施耐庵的《水滸傳》，讓他們領(lǐng)略作者刻畫人物的手法，反映社會生活的方法。
我們只有“行萬里路”——廣泛深入生活，只有“讀完卷書”——博采眾長，才能文思泉涌，“下筆如有神”。
美與丑議論文10
心一臥溝含三點，這三點我們可以理解成真善美，也可以把它歸納為假惡丑，但是不管怎樣它自身的美與丑絕對不在于我們外表的美與丑。
對于什么是美？什么是丑？我認為是在于人懂不懂的欣賞別人，看待自己。
古人有云：“知人者智，自知者明�！倍萌バ蕾p別人是我們要成為一個完成“美”的第一步。世界上并不缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們懷揣這一顆欣賞的心，我們就會發(fā)現(xiàn)不管是物也好還是人也好，他們其實都很美麗。在我們欣賞他人的同時我們也會發(fā)現(xiàn)自己也從他人身上學(xué)到了許多，這乃是“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！币驗樾蕾p我們感受到了春夏秋冬的神韻，而不會說：“春有疾病，夏有蚊蟲，秋天蕭瑟，冬天冷寂�！毙蕾p，是人性中的閃光點。學(xué)會欣賞，世界就會充滿陽光，而我們的心，也一定能在這陽光下綻放出最美的花！而如果當(dāng)我們不知道用欣賞的'目光去看待別人時，你會發(fā)現(xiàn)你無法找到突破點，當(dāng)別人都在迅速進步時，而你？卻在原地踏步，這一切都源于你不懂得去欣賞別人。
知人者智，這是我們完成“美”的第一步，而更重要的一步還是在于我們到底能不能做到“自知者明”。能夠正確的認識自己是認識世界的奠基。我們不能一味的狂妄自大，我們應(yīng)當(dāng)了解自己，知道自己那些缺點，哪些優(yōu)點？我們應(yīng)當(dāng)懂得揚長避短，完善自我。當(dāng)我們知道并懂得這些以后，我們的人生將更加的精彩奪目，因為它使我們明確了方向。這乃是“美”的關(guān)鍵一步。
關(guān)于美與丑每個人都有他自己的解釋，但是不管從那一方面來看，他都體現(xiàn)了我們個人內(nèi)心真正的所想和所向。自己怎么看待美與丑就怎么去做，這是一個在簡單不過的道理了！
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