高一議論文(15篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的高一議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一議論文1
18歲，美妙的季節(jié)，千般惆悵萬(wàn)種思緒浮游心上。只有經(jīng)歷過(guò)這連綿不斷的雨季，才會(huì)看見(jiàn)雨后的彩虹，我們無(wú)憂無(wú)慮天真無(wú)邪地跨進(jìn)了18歲的門(mén)坎，我想：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么可見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功�！痹诖�，我們更加要學(xué)會(huì)自律。
一步登天做不到，但一步一個(gè)腳印能做到，這話也常常是在我初中數(shù)學(xué)老師的課上能聽(tīng)得到。一鳴驚人不好，但一股勁做好一件事，可以做；一下成為天才不可能，但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。這就要看我們自己的自律性有多高了。要進(jìn)步我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自律。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下，進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，簡(jiǎn)直又是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
這是在向前走，就是今天比昨天強(qiáng)，就是對(duì)現(xiàn)狀有所突破。如果在今天比昨天里面少了自律，那我們還會(huì)有‘突破’嗎？
每天都在盯著那高遠(yuǎn)的目標(biāo)，每天都不慌張不懈怠地努力，每天都是那么熱情但不狂熱，執(zhí)著但不偏執(zhí)地矯正著不滿，又營(yíng)造著快樂(lè)，這一切又不是大起大落大喜大悲，而是每天我們?cè)鯓尤?duì)待。就是每天的一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，就能看出最后的勝利屬于誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)笑得最燦爛。
不要小看這“一點(diǎn)，一滴”。靈感，智慧，使你在危機(jī)中有了轉(zhuǎn)機(jī)；勇氣……就是那么的一點(diǎn)，就可改變。
就是因?yàn)樗ㄗ月桑�，它很�?shí)在，它堵死一時(shí)心血來(lái)潮，也拒絕了突然心灰意冷的悲涼。始終那么平靜，從容，步履穩(wěn)健。不允許每一天虛弱，不放過(guò)每一天的庸碌，不原諒每一天的懶散。沒(méi)有不切實(shí)的狂想，只有在有可能眺望到的地方追趕，不需要付出太大的代價(jià)，只要努力和自律，就可以達(dá)到目標(biāo)。
自律，需要每天都嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真規(guī)劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因?yàn)檫@不是做給別人看的，也不要跟人換什么，而是出于律己的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的進(jìn)步精神。
學(xué)會(huì)自律，使每一個(gè)今天都充實(shí)而飲滿。
高一議論文2
“奮斗是萬(wàn)物之父�！蔽野阉斫鉃�。奮斗，成功。
每個(gè)人都在這個(gè)世界上生活著，但不同的是，每個(gè)人的生活方式不同。有的人快富裕，有的人貧窮;有的人快樂(lè)，有的人悲傷;有的人幸福，有的人悲慘。這些區(qū)別可能有自然因素，但我相信：更多的是人為因素。
大部分人出生，都不比別人少什么，說(shuō)明起跑點(diǎn)是相同的，但是在人生這個(gè)寬闊的跑道，漫長(zhǎng)的跑道上，有許多溝壑，許多坎坷。面對(duì)這些，有些人很松懈，但有些人卻一直堅(jiān)持著奮斗。所以，在終點(diǎn)取得成功的人總是堅(jiān)持到最后，奮斗到最后的人。所以，顯而易見(jiàn)，成功的關(guān)鍵在于我們是否能在這條人生跑道上，堅(jiān)持奮斗下去，只要奮斗到最后，成功屬于自己后，再多的挫折也只是曾經(jīng)，再糟的厄運(yùn)也不再來(lái)臨。
霍英東，香港的房地產(chǎn)業(yè)巨子。可誰(shuí)又知道，霍英東先生的今天是由“價(jià)值七角錢(qián)”的苦力一步一步干起來(lái)的呢?童年時(shí)的貧寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨煉了霍英東的毅力，也培養(yǎng)了他自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取、敢于拼搏的奮斗性格。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，日本人擴(kuò)建機(jī)場(chǎng)，他去當(dāng)苦力，日?qǐng)?bào)酬是七角錢(qián)和半磅配給米。那時(shí)，他每天只吃一碗粥和一塊米糕，餓得頭昏眼花。結(jié)束以后，霍英東投身于運(yùn)輸業(yè)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他又開(kāi)展了航運(yùn)業(yè)，生意十分興隆�；粲|不滿足于運(yùn)輸業(yè)已經(jīng)取得的成就，又開(kāi)始向房地產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍，從此，房地產(chǎn)成了他致富的基礎(chǔ)。
霍英東的事跡可以告訴我們，一切的外在因素都是次要的，重要的是自己是否有奮斗的意志，只要奮斗到底，終究會(huì)成功，命運(yùn)自然會(huì)隨著我們的成功而發(fā)生轉(zhuǎn)變。
人的一生是靠自己的雙手去創(chuàng)造的，美好的生活也需要自己去營(yíng)造，命運(yùn)也掌握在自己手里，每個(gè)人都是自己未來(lái)的主宰者。
不要再抱怨老天的不公，不要再埋怨父母的無(wú)能。從現(xiàn)在開(kāi)始，開(kāi)始你的奮斗，開(kāi)始你的改變，讓自己的奮斗與改變成就自己的人生，從此，讓自己的命運(yùn)開(kāi)始耀眼!記�。耗悴⒉槐葎e人缺什么，只要奮斗下去，你也會(huì)擁有別人羨慕成功的人生，別人憧憬的生活。命運(yùn)。由你來(lái)改變!
其實(shí)，在人生不斷的奮斗中，你已改變自己的命運(yùn)。
“奮斗是萬(wàn)物之父。”
高一議論文3
吃，是門(mén)不簡(jiǎn)單的學(xué)問(wèn)。艱澀深?yuàn)W，錯(cuò)綜復(fù)雜，要細(xì)細(xì)分來(lái)，充當(dāng)一門(mén)大學(xué)課程也不為過(guò)。
這吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那么簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一境界不僅靠嘴大，更靠心大。因此要達(dá)到這一境界，首先要有一顆足夠“大”的心，心懷古今，虛懷若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，這天下便是我心，我心便是天下，達(dá)到此等，便可放嘴大吃。
這吃的第二境界，叫“有膽的撐死，沒(méi)膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，碰見(jiàn)就吃，遇見(jiàn)就嚼，沒(méi)有什么不敢吃的，學(xué)學(xué)人家第一個(gè)吃螃蟹的人，那是何等氣概！有很多美味，都隱藏在丑陋的外表下，因?yàn)檎嬲拿牢恫恍枰A麗的外表來(lái)吸引人們的目光，害怕，懦弱只會(huì)錯(cuò)過(guò)更多，所以，有機(jī)會(huì)就敢發(fā)揮自己，讓機(jī)遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無(wú)奈。不管烏里吧嘰，不管惡心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，達(dá)到此等，將不會(huì)有美味與你錯(cuò)過(guò)，將不會(huì)有機(jī)遇與你擦肩。
這吃的第三境界，叫“飯后一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來(lái)了，還要笑一笑，這樣，就沒(méi)有什么可以影響你的食欲的，也不會(huì)阻礙你為下次的成功做準(zhǔn)備了。不過(guò)，這笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是開(kāi)朗的笑，就像，就像終于還清債務(wù)，長(zhǎng)舒一口氣，淺淺一笑。笑后要會(huì)思考，不要同一個(gè)錯(cuò)，犯了一次又一次。若能嘴里含著樹(shù)皮草根也會(huì)笑，若能丟了工作也會(huì)笑，若能面對(duì)恐懼、面對(duì)失敗也會(huì)笑，那么，從此以后，沒(méi)有什么可以阻攔你成功的腳步了。
吃的境界，是人生的表現(xiàn)，怎么吃，就有怎樣的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，靈魂的境界。吃的境界，是一種玄妙的境界，達(dá)到那一層，便掌握了命運(yùn)，便掌握了自己。
高一議論文4
憤怒就像一個(gè)魔鬼，給予人們愚勇去做出不可挽回的后果；憤怒就像一種毒藥，不斷侵蝕我們的身心健康；憤怒就像一灘墨水，涂蓋了生活中的五彩繽紛，讓人們遺忘美好。我們應(yīng)該讓理智去澆滅這害人害己的怒火。
讓理智澆滅怒火。近來(lái)一則新聞引起了一場(chǎng)軒然大波，一位繼母因?yàn)樵诩抑惺艿轿�，就將滿肚子怒火發(fā)泄到自己兒子身上，將兒子的眼睛挖出。這是多么令人發(fā)指的惡劣行為。在那時(shí)，這位母親被怒火沖昏了頭腦，將內(nèi)心的黑暗釋放出來(lái)，做出如此有違道德的事。怒火讓人沖動(dòng)，讓人化身魔鬼。所以在最憤怒時(shí)就最需要理智。
讓寬容將怒火包容。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在趙國(guó)有位著名的賢臣，藺相如。藺相如因有功被楚王賞識(shí)后引得大將廉頗不滿。但藺相如面對(duì)廉頗的處處刁難，為著趙國(guó)的'內(nèi)部和平而寬容待人，最后使得廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。藺相如不計(jì)個(gè)人得失，犧牲自我，以寬容處事，怒火這灘墨水也被他勾勒成一幅和諧的景象，這是一種人生的至高境界。假如當(dāng)時(shí)藺相如也因此怒發(fā)沖冠，與廉頗斗爭(zhēng)到底，那么，唯一的后果就會(huì)是“國(guó)內(nèi)不和而政亂軍亂”，最終難逃國(guó)破家亡人的下場(chǎng)。所以寬容待人也是寬容待己。
讓淡然將怒火磨滅。三國(guó)中有位雄姿英發(fā)的水軍大都督周瑜，二十幾歲時(shí)就在赤壁大破曹軍，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。還娶了小喬這位國(guó)色天香的美人作為妻子，可謂在事業(yè)家庭雙豐收�？蓞s因?yàn)樵诒绕粗腔壑\略中輸孔明一籌而含恨離世。消失在歷史長(zhǎng)河中。怒火就是一種毒藥，每時(shí)每刻都在傷害我們，如果周瑜將名利看輕，與淡然中遠(yuǎn)離毒藥，或許將成就另一番風(fēng)景。
請(qǐng)讓我們用理智將怒火澆滅。
用寬容將怒火包容。
用淡然將怒火消磨。
讓我們的生活多一些微笑，少一些煩憂，何樂(lè)而不為呢？
高一議論文5
黃狗躺在主人家門(mén)前的青石板上，上午的太陽(yáng)暖和地照在它身上，純凈的黃狗毛反射出金色的光澤。此刻，它的心卻有一團(tuán)火在燃燒，這火被它強(qiáng)壓下去，卻又竄了上來(lái)，它幾乎無(wú)法控制要吼叫的沖動(dòng)。它恨恨地瞪著遠(yuǎn)處的那間祠堂，祠堂前那一群婆娘正在為婚宴食物而忙碌。祠堂附近是一間屠宰場(chǎng)，從那里很清晰地傳來(lái)它同胞一聲聲凄厲的哀叫聲，聲音越來(lái)越小。最后，它聞到了一股股血腥味道，那味道擴(kuò)散在空氣中，形成羅網(wǎng)把它包圍起來(lái)，它的孩子慘死在屠夫鋒利的刀下的情景仿佛又在它腦海中閃現(xiàn)。
那一天，它的主人回來(lái)，這本來(lái)是令人，不，是令狗們興奮的事。主人回來(lái)，就意味著它和孩子的伙食能暫時(shí)得到改善，當(dāng)它和孩子搖著尾巴，用狗們最真誠(chéng)的禮節(jié)對(duì)歸來(lái)的主人表示歡迎時(shí)，主人驚訝發(fā)現(xiàn)，它的孩子，它英俊的兒子，已經(jīng)長(zhǎng)得和它一樣高大威猛，一樣擁有健壯的體魄。它知道，主人已經(jīng)離家數(shù)月，在這段時(shí)間里，兒子換了毛，現(xiàn)在竄得與父親一樣高大威猛，一樣擁有純凈的皮毛，一樣能忠誠(chéng)于主人的家。這是多么讓父子倆引以為榮啊！
然而，它們并沒(méi)有歡喜多久，厄運(yùn)就降臨到它們頭上，它們主人的母親，那位讓它們敬佩的慈祥老人，每天都為它們帶來(lái)食物，每次都要邊嘻笑著，邊撫摸著它們油滑的皮毛，它們享受著慈祥老人帶來(lái)的食物，享受著慈祥老人的愛(ài)撫。同樣，它們也向主人的家報(bào)以最寶貴的忠誠(chéng)，它們安分看家，從不無(wú)故咬人，面對(duì)主人冰冷堅(jiān)硬的鐵鏈，它們也溫順地讓主人套在它們的脖頸上。
可是那天，慈祥老人好像有鬼上了身，她無(wú)情地唆使主人將它們賣(mài)給進(jìn)村收狗的人。理由是：如果它們咬傷人，會(huì)使主人付出巨大的代價(jià)。天�。√斓乜设b，山河作證，它們謹(jǐn)記主人的教導(dǎo)，從未動(dòng)口咬過(guò)人，它們總是以謙卑的姿態(tài)對(duì)待它們的朋友—人類(lèi)。它們總是這么認(rèn)為，人類(lèi)是最聰明的動(dòng)物，它們忠誠(chéng)遵循主人的命令，沒(méi)有絲毫怠慢，它們是最明辨是非的動(dòng)物，它們知道誰(shuí)是敵誰(shuí)是友，怎么說(shuō)不分是非呢？它們一直以來(lái)以實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的誓言，如今又向主人如此這般地哀求著，但那冰冷的鐵鉗已悄然夾住了它們的脖頸。它們奮力地掙扎，最終還是被塞進(jìn)那擁擠的鐵籠里。
它們的哀吼聲驚動(dòng)了善良的人們，善良的人們躲在遠(yuǎn)處顫抖，不敢靠近半步。它們不想死，把求救的目光射向善良的人們，而善良的人們沒(méi)任何反應(yīng)，膽怯得不敢正視它們，就連大氣都不敢喘。它們終于心冷了，徹底地絕望了，它們不再做無(wú)用的掙扎，任由收狗人將它們運(yùn)到屠宰場(chǎng)。在屠宰場(chǎng)里，已經(jīng)陸續(xù)運(yùn)來(lái)很多狗了，所有的狗的表情都漠然而絕望，大家都在等待死亡，卻又毫不畏懼死亡。它們把忠誠(chéng)都無(wú)私地獻(xiàn)給了主人們，然而人類(lèi)不需要，他們把忠誠(chéng)換成了錢(qián)，錢(qián)才是他們最忠誠(chéng)的東西。它們明白了這一點(diǎn)，便坦然地面對(duì)死亡。
黃狗的兒子，比父親先被屠夫捉出。黃狗看到屠夫用賊亮的尖刀在自己兒子的胸口上使勁刺進(jìn)，哧溜一聲，鮮血便從兒子的胸口上噴涌而出，它看到那血仿佛是從自己身上噴涌出的，屠夫那把尖刀仿佛也是刺在自己的身上。它看到自己可愛(ài)的兒子就這樣忽然倒在血泊中，兒子那純凈的黃毛被染成了紅色，兒子的身上好像開(kāi)滿了鮮花，那鮮艷欲滴的色彩，又像一根根針一樣深深地刺痛著它雙眼。它在等待死亡，急切地想要死亡。它希望自己也像兒子那樣，身上開(kāi)滿艷麗的紅花。
然而，它沒(méi)能如愿，就在屠夫要給它一刀痛快時(shí)，它的主人汗流浹背追趕上來(lái)了，他認(rèn)為黃狗是本地被屠宰剩的的一條公狗了，現(xiàn)在所剩的都是母狗，如果公狗缺乏，狗崽出生率必為零，養(yǎng)狗賺錢(qián)的計(jì)劃會(huì)落空。他用高價(jià)把黃狗從屠夫的尖刀下贖了回來(lái)。
回來(lái)后，黃狗整天沉默寡言，不吃不喝，主人為此感到悲傷，對(duì)黃狗百般討好。可是黃狗的心早已死在屠夫的尖刀下了，剩下的是一具行尸走肉。
人類(lèi)不需要忠誠(chéng)，活著有何意義？
高一議論文6
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！闭裉K軾詞中所說(shuō)的，人生苦短曲折，陰睛圓缺如月，并無(wú)永遠(yuǎn)的完美，也無(wú)永遠(yuǎn)的缺陷，絕大多數(shù)人生都是喜憂參半，苦苦甜甜交織。
回顧古往今來(lái)，有的人生是苦盡甘來(lái)，有的人生先是鼎盛一時(shí)后來(lái)王冠落地，有的人生是一生平鋪直敘；有多少人如梁祝一樣有情人未成眷屬，又有多少人比翼雙飛，正應(yīng)了那句，兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。誠(chéng)然，人生如陰晴圓缺的月亮，人生如有時(shí)起有時(shí)落的海上波浪，人生如赤橙黃綠青藍(lán)紫的雞尾酒，人生如酸甜苦辣咸的五味子，人生如悲風(fēng)喜雨交加的天氣。尤其是在世道艱辛的年代，人鬼天地，萬(wàn)金似慷慨，浮生若夢(mèng)，殤情暗徘徊。無(wú)奈何青春逝去，無(wú)奈何江山易改，無(wú)奈何路回星移，無(wú)奈何時(shí)運(yùn)他人宰。
人生中有許多多的事是不近乎人意的，有時(shí)你想讓它向東它就偏向西，讓人致使不得，這時(shí)，人們通常會(huì)有兩種反映，一是怨天由人，抱怨上天對(duì)自己的不公，自暴自棄，二是認(rèn)為這是對(duì)自己的一種磨練，是對(duì)自己有好處的，然后再繼續(xù)努力。但是面對(duì)惡運(yùn)，我們不能象陶淵明一樣到世外桃源中去逃避現(xiàn)實(shí)，隱居山林，自暴自棄。如果你屬于前者，那就可要小心了，千萬(wàn)別霧失樓臺(tái)，月迷津度，倘若你是后者，那就要恭喜你了，你那種“大風(fēng)過(guò)后，必見(jiàn)彩虹“的心，大家也感到十分傾佩呢！
俗話說(shuō)，三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏。面對(duì)艱辛、面對(duì)險(xiǎn)阻、面對(duì)不平等的社會(huì)、面對(duì)強(qiáng)權(quán)、面對(duì)邪惡、面對(duì)敵人，我們要象夸父，象齊天大圣，象劉邦項(xiàng)羽，象朱元璋，象馬恩列斯毛一樣，縱橫四海，笑傲天涯，永不后退，思緒飄飛帶著夢(mèng)想去追，我行我素，做人要敢作敢為，不氣不餒無(wú)懼無(wú)畏，。做一翻翻天覆地的大事業(yè)。這才是積極的人生觀，這就是人生的辯證法。莫等閑，白了少年頭，空悲切。正所謂風(fēng)華少年，我們放這大好時(shí)光不用，為什麼還在等待？機(jī)遇是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，不會(huì)為你主動(dòng)填補(bǔ)月缺的空白。
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。我們要樹(shù)立“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”決心，自己掌握自己，我們要用自己的力量與奮斗，讓陰暗的人生之。
高一議論文7
不經(jīng)過(guò)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香？不經(jīng)過(guò)作繭自縛的痛苦，哪得最后破繭而出，成為美麗而翩翩起舞的蝴蝶。一個(gè)真正有成就的人，一定會(huì)像它們一樣經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次跌倒，仍舊堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)迎接挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信：只有經(jīng)歷風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)見(jiàn)彩虹。
貝多芬雙目失明且耳聾，但他仍然能寫(xiě)出大量的音樂(lè)作品，在人生的挫折面前，他能緊緊地扼住“命運(yùn)的咽喉”。因此，他說(shuō)出了這樣一句富含哲理的話：“只要有機(jī)會(huì)，我就要反抗命運(yùn)�！比绻惗喾乙�?yàn)樽陨淼娜毕荻员┳詶墸敲此筒粫?huì)有今天如此大的成就。他的成功不正說(shuō)明了，在人生旅途中，摔倒了并不可怕，可怕的是在你摔倒后，連站起來(lái)的勇氣都沒(méi)有。
兒童文學(xué)家冰心也說(shuō)過(guò)這樣一句話：“成功的花，人們只驚艷它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨�！彼倪@句話，告訴了人們花兒之所以艷麗，是因?yàn)樵谒�是芽?jī)旱臅r(shí)候，做出了一個(gè)明智的選擇。也說(shuō)明了生活是自己的，命運(yùn)是掌握在自己手中的。我們現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，做出的每一個(gè)抉擇，都決定著我們以后的路。
生活中的那些殘疾人，擺在他們面前的有兩種選擇，第一種就是重拾信心，勇敢地面對(duì)未來(lái)的生活；第二種則是自暴自棄，將自己封鎖在一個(gè)暗無(wú)天日的世界里。兩種抉擇，決定了兩個(gè)不同的人生。挫折是人生中一筆財(cái)富，在人生的旅途中，沒(méi)有人會(huì)一帆風(fēng)順，也沒(méi)有人會(huì)處處碰壁，上天對(duì)待所有人都是公平的，今天的選擇決定著明天的路。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì)見(jiàn)彩虹？即使彩虹會(huì)出現(xiàn)，也必定會(huì)有狂風(fēng)暴雨擋在前面。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì)見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功…...”這首照亮我們前行的歌不正是訴說(shuō)著“只有經(jīng)歷風(fēng)雨過(guò)后，才會(huì)見(jiàn)彩虹”淺顯而又深刻的道理嗎？
高一議論文8
感動(dòng)似清泉一波，滋潤(rùn)彼此心田；感動(dòng)似白云一朵，裝點(diǎn)人生天空；感動(dòng)似磐石一尊，在你我心間，亙古不變！
小溪帶著感動(dòng)出發(fā)，所以它兩岸的花兒才開(kāi)得那么鮮艷；春風(fēng)帶著感動(dòng)出發(fā)，所以大地蘇醒，萬(wàn)物復(fù)蘇；流星帶著感動(dòng)出發(fā)，所以人們向它祈禱幸福與安康。
帶著感動(dòng)出發(fā)，我們會(huì)在人生旅途中獲得更多。
劉備以德感人，三顧茅使的臥龍先生出山助他成就大業(yè)；關(guān)羽以義感人，終身不忘桃園三結(jié)義，最終感動(dòng)曹操，放他回去，屈原以其行廉、其志潔感動(dòng)世人，使的人們用端午節(jié)來(lái)紀(jì)念他；劉邦以禮感人，使得伯在鴻門(mén)宴中為他擋劍。
正是他們帶著感動(dòng)出發(fā)，所以他們?cè)谌松猛精@得很多。
帶著感動(dòng)出發(fā)，我們會(huì)在人生之旅中學(xué)得更多。
還記了個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，便成了亮苗家的月亮，她那為十里八鄉(xiāng)的村民行醫(yī)治病的身影，一次次呈現(xiàn)在我眼前，一次次把我感動(dòng)，她就像一支清秀的玫瑰，散發(fā)出大愛(ài)的芬芳，時(shí)刻淋浴著我，教會(huì)我愛(ài)。
還記得那個(gè)叫王雪原的男子，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與威脅，毅然地站出來(lái)揭開(kāi)醫(yī)療費(fèi)的黑暮，使得我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療治度。他就像一支清濯的蓮花，散發(fā)出大義的芬芳，時(shí)刻淋浴著我，教我見(jiàn)義勇為！
還記得一人一馬郵路上的王順友，教我敬業(yè)；還記得為友守墓37年的陳健，教我守諾；還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈……他們帶著感動(dòng)出發(fā)，教會(huì)世人很多，我也學(xué)得了很多。
帶著感動(dòng)出發(fā)，我們會(huì)在人生之路上大步前進(jìn)。
在你疲憊時(shí)，母親的一杯熱茶是你疲倦時(shí)有感動(dòng)；在你生病住院時(shí)，久違的朋友前來(lái)探望，是你孤寂時(shí)的感動(dòng)；在你感到迷茫而無(wú)助時(shí)，一位陌生人為你引前進(jìn)的方向，是你無(wú)助時(shí)的感動(dòng)。他們帶著感動(dòng)出發(fā)，使得我們?cè)谌松飞洗蟛角斑M(jìn)。
帶著感動(dòng)出發(fā)，我們與愛(ài)同行！
讓我們以自我為中心，感動(dòng)為半徑，畫(huà)無(wú)限擴(kuò)張的圓，將世界包圍。
高一議論文9
人，生而與其他動(dòng)物不同，直立行走使人類(lèi)高于其他動(dòng)物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上，更在于人心。人活著，生存環(huán)境有別，財(cái)富有別，但尊嚴(yán)沒(méi)有差別，站直了做人，首先是尊嚴(yán)的直立。
“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢(qián)財(cái)、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢(qián)和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國(guó)，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”
司馬遷受到了最?lèi)毫拥奈耆?但他并沒(méi)有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實(shí)，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離*”，雖受辱，但尊嚴(yán)不毀，志氣不滅!有誰(shuí)說(shuō)他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴(yán)呢?恰恰相反，他站得比誰(shuí)都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴(yán)。
我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅(jiān)的人，因?yàn)樾膱?jiān)則志堅(jiān)，志堅(jiān)則氣堅(jiān)。氣堅(jiān)，那形體的殘破又算得了什么呢?
有人身體受創(chuàng)但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中自然不少。有多少人為了金錢(qián)為了權(quán)力，俯首帖耳[注:象狗見(jiàn)了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結(jié)，奉承。說(shuō)話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因?yàn)橐患褐嚼鲑u(mài)著自己的尊嚴(yán)和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒(méi)有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結(jié)為社會(huì)，因而得出人浮于事的無(wú)奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱(chēng)之為“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰[注:意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。]”，或者說(shuō)是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習(xí)慣彎腰，樂(lè)于彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見(jiàn)的事情。]反而忘記了自己原來(lái)是直的，是可以抬起頭來(lái)直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬(wàn)物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴(yán)也早被那些所謂的榮光所掩埋。
站直了做人，從來(lái)不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強(qiáng)，毅然不屈的靈魂。人稱(chēng)其為人，首先便是因?yàn)槿硕檬裁词亲饑?yán)，懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，否則便只是會(huì)站立行走的動(dòng)物而已。站直，有時(shí)也許會(huì)痛會(huì)累，有時(shí)也許要付出甚至是生命的代價(jià)。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴(yán)才能讓你傲然立于塵世，無(wú)愧天地的喊一聲：“我是一個(gè)站直的人!”
高一議論文10
“滴——答——”大雨過(guò)后的晴天，雖說(shuō)已艷陽(yáng)高照，但仍無(wú)法完全蒸干殘留于古巷老房屋上的積水�！暗巍稹庇质且坏巍�
我行走在雨后的古巷，聞著雨后空氣中特有的清香，混著古老沉重的氣息，我想我是醉了。瞧！連青石板路面都漾起了一個(gè)又一個(gè)甜甜地酒窩，莫不是因這清香而舒開(kāi)的笑顏？
酒窩？我仔細(xì)一看，原來(lái)是屋檐上滴水的落地點(diǎn)�！肮媸撬问┌�！”我贊嘆，“那從青石紋里蕩出的笑容，真令人心醉呢！”我繼續(xù)前行，一路上有許多的凹陷處，倒也成了古巷中特有的風(fēng)景。
“在大運(yùn)會(huì)中的四人皮劃艇項(xiàng)目中，中國(guó)選手團(tuán)結(jié)一致，奮力拼搏，取得驕人成績(jī)……”不知從哪家傳來(lái)了大運(yùn)會(huì)的新聞。“團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)最重要的還是團(tuán)結(jié)啊！”心中正想著，視線又不禁投向青石板上的小凹陷，“運(yùn)動(dòng)員們不也正像這一滴又一滴的水珠嗎？每個(gè)人的力量都不大，但大家團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不懈，最終依舊沖破阻礙，贏得勝利�！毕氲竭@兒，我似乎看到那一滴又一滴的雨水中映出了運(yùn)動(dòng)員們的堅(jiān)毅的臉龐。
“之前的滂沱大雨都未在路面上留下一痕半點(diǎn)，而這不起眼的水滴確滴穿了石板……”一番思索，我想到了許多：
西周時(shí)期，君主與各諸侯的聯(lián)合實(shí)力不可不謂強(qiáng)大，但最終依舊淪為分裂，不就是不團(tuán)結(jié)，力不往一處使？前蘇聯(lián)，當(dāng)初世界最強(qiáng)的兩個(gè)大國(guó)之一，與美國(guó)進(jìn)行十幾年的軍備競(jìng)賽都未落下風(fēng)，而一場(chǎng)內(nèi)部矛盾卻使其分裂為數(shù)十個(gè)國(guó)家，再無(wú)稱(chēng)霸世界的實(shí)力，究其根本不就是不團(tuán)結(jié)？美國(guó)雖也由幾十個(gè)自治州組成，但州與州、州與國(guó)之間團(tuán)結(jié)，不互相猜忌，心往一處想，于是立于世界之巔，還是團(tuán)結(jié)在起作用。
再看看同學(xué)之間，如果班級(jí)同學(xué)不團(tuán)結(jié)，那么班級(jí)就缺乏凝聚力，無(wú)法形成一股奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，其危害可想而知�？梢�(jiàn)，團(tuán)結(jié)是多么多么的重要��！
收回思緒，房檐邊仍在繼續(xù)滴水，地面依舊以甜美的、帶酒窩的笑容看著我，而我，心中卻充滿了感動(dòng)與力量，看著滴水的眼神，也越發(fā)的明朗。
“滴——答——”滴水還在繼續(xù)，我似乎看到，那酒窩越發(fā)的深了，那笑容，越發(fā)的甜了……
高一議論文11
在這個(gè)年齡，我們喜歡誰(shuí)，都會(huì)變成一場(chǎng)災(zāi)難。這不叫青春，這叫任性妄為的成長(zhǎng)期。
很多時(shí)候，看著周?chē)笥焉磉叾喑鰜?lái)的男性朋友，我都會(huì)感到一種尷尬的氛圍。你能很容易感受出來(lái)他們之間所存在的曖昧，或許這就是所謂的戀愛(ài)前期。
我很反感，甚至可以說(shuō)是抗拒這種曖昧行徑。愛(ài)情對(duì)于我來(lái)說(shuō)是神圣不可侵犯的，它在純潔中被孕育，更擁有著神秘的魅力。
青春究竟是什么？是必不可少的一兩段戀情還是插兜瞇眼的�？�。都不是。我認(rèn)為最好的青春應(yīng)該足夠努力。
在人生中最美好的時(shí)光里，流盡汗水，奮力拼搏。不是一味埋頭書(shū)中，卻也不是高跟鞋啤酒化妝的紙醉金迷。
我想，年少輕狂并沒(méi)有錯(cuò)，這是我們?cè)摀碛械臋?quán)利，但是，青春只有一次，如果這最美好的時(shí)間你不用來(lái)努力，結(jié)果只會(huì)被人生淘汰出局。
或許幻想過(guò)有個(gè)人能在你身邊噓寒問(wèn)暖，為你擋去風(fēng)浪�？墒�，這種人，難道不是早已來(lái)到你的身邊了嗎？你忽略了父母的操勞，卻不知福地渴求另一個(gè)人的保護(hù)。
這種行為，算得上是什么？
青春的體力耗費(fèi)給無(wú)知的愛(ài)情與荒誕，暮年的老人又有何精力去打拼？只空嘆年少韶光不易負(fù)。
青春是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，如若未戰(zhàn)便先降，等待我們的，只會(huì)是被世人唾棄的生命。
高一議論文12
從明天起做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。
當(dāng)我們讀到海子的這首《面朝大海，春暖花開(kāi)》之時(shí)，我們甚至很難與一個(gè)最終臥軌自殺的人聯(lián)系起來(lái)。在我們這些樂(lè)觀的人想來(lái)，海子的死顯然是一種消極式的逃避，甚至我們可以將之定為“懦夫”。
我并不肯定海子的做法，但如果我們能真正讀懂他的內(nèi)心世界，也許我們發(fā)現(xiàn)他還是情有可原的。
海子是一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)當(dāng)代詩(shī)人，一個(gè)活于80代旺盛青春的詩(shī)人。他也想過(guò)做一個(gè)幸福的人。然而他的身份與性格決定這只能是幻想，連夢(mèng)想和理想都稱(chēng)不上。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，詩(shī)人是痛苦的。詩(shī)人的痛苦顯然來(lái)自于心靈層面。詩(shī)人是一個(gè)時(shí)代中最清醒也是最迷惘的一群人。說(shuō)他們清醒，是他們比之我們常人，也即庸人更為敏銳的觸角去探察在我們身邊極易被我們忽視的生活細(xì)節(jié)與生活真實(shí)，但往往便是生活殘酷的真相。生活是美好的，這只是片面之辭，不可否認(rèn)的是，其中夾雜罪惡、欺騙、卑賤等等我們都冠以之丑惡的東西。但確實(shí)這些是我們生活的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人是生活在理想天堂與現(xiàn)實(shí)地獄的矛盾體。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的終極目標(biāo)引起大眾心靈共鳴，是為了大眾靈魂的救贖，使之棄惡揚(yáng)善，從而達(dá)到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有時(shí)候甚至連美都顯得那么渺小�，F(xiàn)實(shí)欲望的洪流裹挾的是太多的利益與追求，作為詩(shī)人，其目的肯定不是為了追求功名，因?yàn)榍∏〖冋漠?dāng)代詩(shī)人是遠(yuǎn)離我們庸俗之人所孜孜以求的東西。
于是我們看到在幻想中追求幸福的海子在現(xiàn)實(shí)中是那么的無(wú)奈無(wú)助。當(dāng)生活的貧困日益圍迫他，當(dāng)愛(ài)情的煙火熄滅之后，當(dāng)周?chē)死溲叟杂^白眼以相待之之時(shí)，我們清楚地感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的那么寂寞與孤獨(dú)。詩(shī)人不怕孤獨(dú)，但卻不能長(zhǎng)久地忍受孤獨(dú)，精神的完美與現(xiàn)實(shí)的掙扎注定將類(lèi)似于海子這樣的詩(shī)人推進(jìn)人生的兩種境地：一種隨庸人們逐流，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，繼而為自己的人生開(kāi)創(chuàng)出另一片天地，換種說(shuō)法，不做詩(shī)人或做不純正的詩(shī)人；一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩(shī)人。
海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來(lái)的信息便是對(duì)“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷與無(wú)奈。而他給我們留下一具孤獨(dú)的背影，獨(dú)自面對(duì)大海，面向“春暖花開(kāi)的精神樂(lè)園”，追求幸福。
對(duì)于海子自己來(lái)說(shuō)，他用死亡去尋找“做一個(gè)幸福的人”的路徑。有些異類(lèi)，而且無(wú)法被我們這些常人所理解。
高一議論文13
現(xiàn)在，手機(jī)市場(chǎng)上的美圖軟件層出不窮，受到大眾追捧，滿足了大部分人愛(ài)美的需求。而最近一款反美顏的應(yīng)用軟件出現(xiàn)，逆潮流而上，號(hào)稱(chēng)能夠消除美圖效果，將“美麗”打回原形。對(duì)于此事，我認(rèn)為反美顏軟件的出現(xiàn)是對(duì)美顏泛濫，它在提醒著我們直面現(xiàn)實(shí)生活，欣賞真實(shí)的美。
誠(chéng)然，美顏相機(jī)、美圖秀秀等美顏軟件的存在，有其積極的意義。拍好的照片先美化再上傳，仿佛已經(jīng)成了大眾共同的習(xí)慣。美麗的照片給觀賞者帶來(lái)了愉悅的視覺(jué)享受，贊賞也給拍照片的人帶來(lái)了信心�？墒沁^(guò)分美化的照片也給人們帶來(lái)了困惑�？匆�(jiàn)好看的照片，他們不免會(huì)問(wèn)自己，這是真的嗎？有的人因?yàn)轶w驗(yàn)到了美圖軟件的神奇功能而沉迷其中；有的人因?yàn)檎J(rèn)為自己看到的真人和網(wǎng)上看到的照片相差太大而直呼"上當(dāng)受騙”；還有的人拿網(wǎng)上的照片與實(shí)際中的自己做對(duì)比，因?yàn)橛X(jué)得自己不夠美而產(chǎn)生巨大的心理落差，最后造成自卑。
難道自拍就一定要美顏嗎？難道真實(shí)就比不過(guò)美顏后了嗎？答案，顯然是否定的。
我認(rèn)為反美顏軟件的問(wèn)世，不僅是為了潮流而上，滿足大眾的獵奇心。從中我們應(yīng)該思考我們是不是因?yàn)檫^(guò)度美化照片而掩蓋了真實(shí)，把照片變?yōu)椤罢镇_”，我們是否自欺欺人了呢？
眾所周知，美國(guó)《時(shí)代》雜志上刊登的人物面部照向來(lái)注重真實(shí)，不允許后期過(guò)度美化，即使是歌星，演員甚至顯赫的政治人物都不能例外。章子怡素顏時(shí)的臉上的雀斑， 將真實(shí)的生活美化一下并無(wú)大礙，但脫離了真實(shí)，美圖軟件里美化生活的意義也隨之遠(yuǎn)離�！胺疵李仭避浖膯�(wèn)世，讓我看到了注重真實(shí)，認(rèn)識(shí)真實(shí)的重要性。我們應(yīng)該欣賞真實(shí)的生活，欣賞真實(shí)的自己。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)“世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。所以，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中真實(shí)的美吧。
高一議論文14
“望天”，這首先讓我明白一件事：為什么眼睛長(zhǎng)在頭上，而雙腳長(zhǎng)在下方。因?yàn)槟_是用來(lái)踏實(shí)地的，而眼，則用于望天。
人云：“登高望遠(yuǎn)，綠樹(shù)紅花，盡收眼底�！蹦且矁H僅只是局部的“盡”了。單獨(dú)地望“天”。確然是“盡”不著，也不可能“盡”的，畢竟你大多收入眼簾的是藍(lán)，蔚藍(lán)，深藍(lán)，再者，只剩下斑白與郁黑了。
這又不免令我暢然“天”了。從理性分析，天，僅僅只是無(wú)色的渾然一塊，翻遍古今中外典故，縱覽天下全書(shū)，最確切明實(shí)地對(duì)“天”的評(píng)價(jià)是：簡(jiǎn)單，豁達(dá)，包容一切。
正是出于這一品質(zhì)，天，綿延萬(wàn)里；天，包羅萬(wàn)象。正是出于這怡然自悅的心態(tài)，天，懷抱萬(wàn)物生靈，天，具有別個(gè)物體所無(wú)有的一派盎然氣蘊(yùn)。正是出于這與世無(wú)爭(zhēng)的浪漫，天，汲取瀑布的精華；天，沉迷于陽(yáng)光的溫馨。
而人，正是天之子，天所具有的品質(zhì)，優(yōu)點(diǎn)，自然由人這偉大生靈所繼承，所傳遞，所發(fā)揚(yáng)光大。
所謂“宰相肚里能撐船”。這不正是天博奧的胸懷，人海闊的胸襟嗎
自古英雄多少事，只緣“寬容”一線間。腹有文韜武略，腦具膽識(shí)神勇，獨(dú)缺寬容品性亦枉然。想三國(guó)周郎赤壁，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。何等英雄，此份瀟灑豪邁，今古幾人勘比卻難釋心中嫉妒之灰，在“既生瑜，何生亮！”的無(wú)奈悲愴中，憤然噴血而逝。
無(wú)限惋惜之余，不禁慨嘆與周郎同一時(shí)代的英雄諸葛亮。在揮師北上定中原時(shí)，一役被姜維計(jì)破，孔明并未憤世痛惜，而是大慧識(shí)才，包容并設(shè)計(jì)將其收為己用，好一派宰相風(fēng)度。
當(dāng)然，平凡的人也可具一般簡(jiǎn)單，積極，為民服務(wù)的心。
“鐵人”王進(jìn)喜，樸實(shí)的一名石油工人，正是抱著一顆簡(jiǎn)單的心：為中國(guó)摘掉貧油的帽子。在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。他獻(xiàn)身中國(guó)石油事業(yè)，在異常艱苦的條件下，憑著一腔熱血，與刻苦奮進(jìn)的毅志，在“寧可少活十年”的精神驅(qū)動(dòng)下，盡顯平凡中的不凡。
中華有上下五千年的文化，地球有幾億年的底蘊(yùn)，不斷的發(fā)展與變化中，天始終以來(lái)者不拒的寬廣，包環(huán)著一切。無(wú)聊的人們，悠閑的同胞，讓您的雙眼望一望單純的天空，也許您會(huì)得到啟迪，會(huì)發(fā)掘出生命的真諦！
高一議論文15
每個(gè)人都有一樣不可缺少的東西——那就是攙扶。出生幾個(gè)月后需要母親的攙扶，遇到困難是同樣需要?jiǎng)e人的攙扶，年老過(guò)馬路時(shí)也需要他人的攙扶。
我們當(dāng)今社會(huì)有許多需要攙扶的人。有人或者因?qū)W習(xí)方法不當(dāng)而考試分?jǐn)?shù)偏低；或者因家庭環(huán)境不好而內(nèi)心痛苦；或者因外形不佳而自慚形穢等等都需要我們的攙扶，伸出援助之手，設(shè)身處地地為別人著想一下，換位思考。學(xué)雷鋒做好事不留名。
記得我剛學(xué)自行車(chē)的時(shí)候，父親扶著我說(shuō)，別怕，放心騎，一切有父親在，父親用手扶著車(chē)尾，而我踩啊踩，差點(diǎn)摔下來(lái)時(shí)，父親用力的保持平衡，就這樣我才免受一摔，否則我的屁股開(kāi)花了。終于我在父親的攙扶下學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。
今年?yáng)|湖有許多人滑旱冰，我非常喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，因此苦苦哀求母親給我買(mǎi)一對(duì)旱冰鞋，母親終于答應(yīng)了，哥哥一雙我一雙，我們興高采烈地向東湖廣場(chǎng)走去，到了東湖我看見(jiàn)那些人多么瀟灑，我不禁換上冰鞋，母親扶著我原地踏步，可是沒(méi)多久就摔一跤，母親忙把我攙扶起來(lái)。終于功夫不負(fù)有心人，我學(xué)會(huì)了，這一切都是母親的功勞，如果沒(méi)有母親的攙扶，恐怕我永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)。
這色彩繽紛的世界，如果沒(méi)有攙扶，恐怕早已滅絕。如果幸運(yùn)的人不攙扶一些不幸的人，那些不幸的人怎么會(huì)覺(jué)得有人關(guān)心關(guān)愛(ài)他們，怎么會(huì)得到溫暖。
難道攙扶不是每個(gè)人都不可缺少的東西嗎？人生本來(lái)就需要?jiǎng)e人的攙扶。
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