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敢于打破常規(guī)議論文

時間:2023-04-26 19:59:51 議論文 我要投稿
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敢于打破常規(guī)議論文

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過論文吧,論文是探討問題進行學術研究的一種手段。那么一般論文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的敢于打破常規(guī)議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

敢于打破常規(guī)議論文

敢于打破常規(guī)議論文1

  你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無法掙脫時,便習慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。

  可見,習慣真的很可怕,但如果你能跳出習慣的圈圈,方可見另一番天地。

  設問1、地球真的天圓地方嗎?

  大概有幾千年之久吧,人們忠貞不渝的認為地球天圓地方,為什么呢?因為自己在內(nèi)部所看到的極小一部分是這么回事,因為自己媽媽是這么說的,因為自己周圍的人都是這么覺得的。

  終于,站在海邊的人們,先看到歸航船的桅桿,后看到船體;月食發(fā)生時,月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線;“欲窮千里目,更上一層樓”讓人們開始驚奇,于是有了麥哲倫航行的歷史佳話,麥哲倫有行動證實了地球是球體之說。

  這正是因為麥哲倫掙脫了習慣,用行動去驗證了自己的猜想,才推動了科學的.發(fā)展,歷史的進程。

  設問2、地球真的是宇宙中心嗎?

  自古希臘天文家托勒密提出“地心說”后,教會一直視其為權威,用他的學術來控制人民,經(jīng)過幾百年的歲月,多數(shù)人的思想真的就被麻痹了。但有一個人沒有——他就是哥白尼,他根據(jù)自己多年的觀察和研究,提出了“日心說”。雖然在現(xiàn)在看來,“日心說”是不完全正確的,但他否定了教會的權威,鼓勵人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象,這便是突破習慣思維的一種表現(xiàn),是一種創(chuàng)新。

  于是,在他的號召下,涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的人才。誕生了近代科學,使自然界不再神秘莫測,人們逐漸觸摸到自然界跳動的脈搏。

  打破常規(guī),你可以用六根火柴拼出四個三角形,打破常規(guī),你可以“一個巴掌拍得響”,打破常規(guī),你定可開辟另一番天地!

  愿你不被習慣束縛,向世界提出更多的疑問吧,在解決問題的同時,你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng)新。

敢于打破常規(guī)議論文2

  “這是最好的時代,也是最壞的時代!钡腋乖(jīng)說過這樣的話。這亦適用于現(xiàn)在。社會不斷地發(fā)展,日新月異的信息時代;規(guī)則不斷地被挑戰(zhàn),千變?nèi)f幻的“共同體”時代。而這恰恰要求我們,要破常規(guī)以謀創(chuàng)新,且守秩序以求穩(wěn)定。

  有人認為,規(guī)則就是用來被打破的。的確,墨守成規(guī)會阻礙社會的進步,只有敢于突破與現(xiàn)實不相符合的陳規(guī)成說,敢于破除落后的思想觀念,才能實現(xiàn)社會進步,開拓新境界。17世紀的牛頓建立經(jīng)典力學體系,這一度成為物理界的權威,成為“規(guī)則”,而愛因斯坦卻勇于挑戰(zhàn)“規(guī)則”,提出相對論,完全否定了牛頓的絕對時空論,從而實現(xiàn)了自然科學與哲學的革命。愛因斯坦突破常規(guī),成為一代偉大的科學家。不過,值得注意的是,此處所謂“規(guī)則”是一些科學上的原則,而非社會秩序。真理在時代中不斷超越著自己,通過一次又一次的革命,一次又一次破常規(guī),實現(xiàn)社會的不斷發(fā)展。

  破常規(guī)是現(xiàn)代社會的必然要求,因為只有破常規(guī)方可創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能永葆活力。

  但我們同樣不贊成破壞“社會規(guī)則”!叭嗣裰鳈嗟暮葱l(wèi)者”盧梭曾在他的著作開頭便寫道:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中!笔呤兰o開始的啟蒙運動是為了突破封建專制的束縛,但啟蒙思想家們并非提倡絕對自由。無論是孟德斯鳩的.“三權分立說”,還是盧梭的“社會契約論”,他們都強調(diào)一種制衡,而這種制衡便是秩序,是“社會規(guī)則”。正如生物進化遵守“物競天擇”的原則,人類社會也應當遵守權利與義務相統(tǒng)一的規(guī)則。只有實現(xiàn)自由與秩序的對立統(tǒng)一,才能維護社會穩(wěn)定,推動社會發(fā)展。人們遵守規(guī)則,生活才會有秩序,否則就會亂成一鍋粥。試想一下,一個社會若是沒有法律、規(guī)則的制約,將會有多么混亂?這樣混亂的社會,又該如何發(fā)展?因此,守秩序是人類文明進步的內(nèi)在條件。

  隨著世界一體化的不斷深入,人類命運已形成“共同體”,而這樣龐大復雜的關系網(wǎng),必須要有規(guī)則與秩序來維持穩(wěn)定。

  中華傳統(tǒng)文化有“中庸”一說,只有做到自由與秩序的“適度”原則,社會才能不斷前進發(fā)展。否則就會像兩個天體之間的距離小于洛希極限時那樣,被潮汐力撕碎。我們都在努力奔跑,我們都是追夢人,在這樣的時代,要自由而破常規(guī)以謀創(chuàng)新,也要克制而守秩序以求穩(wěn)定,實現(xiàn)運動與靜止的統(tǒng)一,開創(chuàng)美好并輝煌的未來。

敢于打破常規(guī)議論文3

  雄鷹敢于走上其他鳥類不敢練習的懸崖,終能在蔚藍的天空自由的翱翔;蝴蝶沖出繭的束縛,才會有化蝶的美麗;人類只有打破常規(guī),勇于創(chuàng)新,才能造就新的輝煌!

  你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無法掙脫時,便習慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎?梢,習慣真的很可怕,但如果你能跳出習慣的圈圈,方可見另一番天地。

  一個中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學,圖畫課是最讓他頭疼的,那里的美國孩子,畫的根本稱不上是畫!他們筆下所繪:不成比例、不講布局、不管結構、無方圓沒有規(guī)矩,甚至連基本的'筆法都沒有。而每當他們畫完,都興高采烈的問老師:“好不好?”

  而那個中國孩子卻與他們大不一樣,她努力地去畫出自己想象中的事物:父母、文具、房子、花草……畫畢,也會興高采烈地問老師。不過,他是從來不問“好不好”的,只是問“像不像”。

  一個是“好不好”,一個是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育,教導孩子要循規(guī)守矩,卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學繪畫,老師往往不設計樣板、不立模式,讓孩子從現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構圖”。與此相比,中國的所謂范文,參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首!他把孩子變成了復印的機器,中國的孩子,也許具有很高的COPY“能力”,但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力,多么可悲呀!

  乾隆年間,有兩位書法家。一位極認真地模仿古人,橫要像蘇東坡,捺要像李太白;另一個正好相反,講究自然,獨成一派。某天,兩人相遇,第一個書法家嘲諷第二個書法家,說:“請問仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”后一個并不生氣,而是笑瞇瞇地反問了一句:“也請問仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”第一個聽了,頓時瞠目結舌。

  不錯,正如齊白石先生的那句話:“學我者生,似我者死!辈粫⻊(chuàng)造,只會在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是不會有什么出息的!

  我們不是不會打破常規(guī),只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。

敢于打破常規(guī)議論文4

  人如果一直死守規(guī)矩,而不敢打破常規(guī)就會退步;一個國家如果沒有創(chuàng)新的勇氣就會被這個社會所淘汰,現(xiàn)如今告訴發(fā)展的社會,不正是因為那些敢于打破常規(guī),勇于創(chuàng)新之人嗎?如果沒有貝爾當年的發(fā)明出的電話,會有今天如此方便的聯(lián)絡方式嗎?當年貝爾如果沒有打破常規(guī),發(fā)明電話。今天的我們或許還在用最古老的書信方式聯(lián)絡彼此。即使遇到再緊急的事,也要耐心等待信被對方接收。而如

  今有了電話使聯(lián)絡他人就不再事件難事了,有了貝爾打下的基礎,后人一步又一步的是電話走向高科技、現(xiàn)代化,知道現(xiàn)在人們所熟知的智能手機。智能手機又帶領大家走進了一個更加方便、快捷的時代,他可以幫我們更快知道朋友的狀況,可以不出門就買自己想要的東西,也可以更加快速的聯(lián)系上他人。有誰會說這個打破常規(guī)是沒用的呢?

  如果沒有愛迪生當年發(fā)明出的電燈,會有今天的光亮嗎?如果沒有電燈,我們可能還會像古人一樣在用著蠟燭,而不是今天的電燈,最初的`蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個創(chuàng)新的過程嗎?LED燈不僅給我們帶來了光明,也給我們節(jié)省了不少的能源。有誰會說,這個創(chuàng)新是沒有意義的呢?

  如果沒有袁隆平當年發(fā)明出的雜交水稻,又會有多少人處于挨餓狀態(tài)呢?中國本身就是一個人口大國,而糧食遠遠不足供養(yǎng)13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫助人們解決了糧食這一個重要問題。民以食為天,因為糧食是人的本,所以袁隆平被眾人所崇敬,贊揚。他的這種創(chuàng)新精神不僅解決了人們的溫飽問題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認可,又有誰會承認這個創(chuàng)新是無意義的呢?

  創(chuàng)新精神我們每個人都應該具備。就像一道題可以有很多解法,不要總是以一種思維去解,換個思維、換個方法,會使問題變得更簡單。從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神,不要畏與打破常規(guī),讓穿心精神存在每個人的心中,使我么的社會更加進步,更現(xiàn)代化。

敢于打破常規(guī)議論文5

  涓涓細流,繞過千山萬阻,匯成江河,只為了流入大海,回頭看,曲流織成網(wǎng);細細的藤枝,纏繞著枝干,螺旋生長,只為了生存,覽全體,繪出美妙的螺旋結構。自然中的萬物,無一不打破常規(guī),為了自己的目標,而挑戰(zhàn)自我,綻放人生光彩。

  墨守成規(guī),無異于將自己活埋;打破常規(guī),等于為自己開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵,一味憧憬于美好的遠方,而不改變自己追求的方式,只是重復做不可能達到目的的機械運動,無異于水中撈月。

  世界的光彩,總會吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們,必定會張開翅膀,飛向絢麗的一方!熬迷诜\里,復得返自然!边@是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌!爸芄虏,天下歸心!边@是曹操渴求政治理想而吐露的`肺腑之言!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開心顏!”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!边@是屈原為實現(xiàn)救國救民的理想而立下堅強的決心。我們偉大的詩人們,向往著美好的理想,不斷打破常規(guī),挑戰(zhàn)自我,最終流芳千古。

  生活中的我們,有著無數(shù)夢想,然而我們很多時候都是去走別人走過的路,我們不會去創(chuàng)新,只是一味地重復下去,沒有見到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,踏著千篇一律的節(jié)奏,不停的旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn),總以為自己會旋得很好,那怕旋得許多人來圍觀,那都是徒然,因為它并沒有看到自己想看到的美好遠方,而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以,我們要看清現(xiàn)實,適時改變努力方式,打破常規(guī),挑戰(zhàn)自我,轉(zhuǎn)出絢麗人生。

  人生就像一張畫,而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成,需要許多直線,如果我們只知道將線無限延長,那么就不會顯現(xiàn)出美好刺激的人生。但如果我們打破常規(guī),用鉛筆巧妙地增加一些拐點,那么我們就可以隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。

  打破常規(guī),創(chuàng)造新的藍天;

  挑戰(zhàn)自我,書寫美妙樂章!

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