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超越自我議論文11篇
在日常學習和工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。你寫論文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的超越自我議論文，歡迎閱讀與收藏。
超越自我議論文1
你知道老鷹生命的歷程嗎？
萬物皆有生老病死，老鷹也是這樣。面對日漸趨緩的飛行速度，不再尖銳的利爪與剛猛有力的喙，老鷹就會飛到懸崖上，用喙一個一個啄去自己的腳趾，日復一日地敲擊巖石，不停地盤旋——終于，它的爪子重新鋒利，喙重新變得尖銳，飛行重新疾速，開始了它的新生活。
超越自我，讓老鷹重新獲得重生。
所謂“超越自我”，無非包括兩個方面：“更新自我”與“完善自我”。
時代在前進，世界已處于“信息爆炸時代”，快速地發(fā)展著�！洞髮W》里有這樣一句話：“茍日新，日日新，又日新�！睆娬{(diào)了更新自我的重要性。19世紀后期，為什么“頭號”資本主義大國喪失了壟斷地位？有一個重要原因就是不采納先進的科學技術，英國殖民主義因循守舊，單純依靠殖民的大發(fā)其財，一旦失去這些“寶地”，便手足無措，舉目四望，美、德、日已經(jīng)遠遠超過了它，后會晚矣！
從個人看，若一個人取得一個勝利即不思進取，自鳴得意，那他也不過比普通人在事業(yè)高峰上多走了一步連“五十步笑百步”的資格沒有。應該是向前，向前，再向前，眼睛永遠盯著高處，這才有可能不斷進步，倘若我們目空一切，固步自封，就只會導致夜郎自大、閉關鎖國的悲劇。
那么完善自我呢？人非圣賢孰能無過？任何人的身上總有缺點，因此我們就應該常常自我反省，改正自身的缺點。唐太宗就是一個絕好的例子，魏征的`屢屢進諫使他不悅，他完全可以一聲令下，讓魏征灰飛煙滅，但他沒有�？梢哉f，正是由于唐太宗的虛懷納諫，敢于改正缺點，才鑄成了貞觀之治的盛世局面。而他的“以人為鏡，可以明得失”更成了千古名言。
“知錯就改不算錯”，面對缺點，倘若置之不理，甚至自吹自擂，只會讓自己的心靈日趨骯臟，是自己的身影日趨渺小。
江河穿過沙漠，越過山峽，終得以走入大海，感受洶涌；嫩竹頂開石塊，忍受暴雨，終得以粗壯參天，成為棟梁。讓我們超越自我，煥發(fā)活力，走向成功，托起明天的太陽！
超越自我議論文2
（一）
一位學者曾這樣概括人生的三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實現(xiàn)的過程中，許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。
要戰(zhàn)勝自我，超越極限，首先要有堅定的信念。堅定的信念是一個人取得成功的先決條件，偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷，曾飽受牢獄之災，但他立志要“通古仿之變，成一家之言”，終于達成心愿，孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》，這些例子無一不說明了堅定的信念對成功的重要。外國也不乏這樣的例子，在無產(chǎn)階級飽受資產(chǎn)階級剝削與壓迫之時，馬克思、恩格斯憑著對共產(chǎn)主義無比堅定的信念，完成了《資本論》一書，為人類社會的進步指出了一條光明的大道。
戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有過人的勇氣，首先從動物界來看，見過蟬蛻殼的人都知道，要破繭新生，關鍵在于震裂蟬殼時使出了多大的力氣，倘若力氣不夠或半途而廢，蟬最終會窒息而死。動物界沿尚且有這樣的規(guī)律，何況于人？哥白尼提出日心說之時，正值教皇統(tǒng)治無比黑暗的`時候，他不畏懼教皇勢力對他的殘酷打擊，堅持捍衛(wèi)自己的觀點，為人類科學的進步作出了卓越的貢獻。
戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有足夠的智慧。要取得成功，一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的，他們只會遺留在歷史冰冷的笑聲里，如堂吉訶德大戰(zhàn)風車一樣毫無意義。看過《飄》的人應該對其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新：“我們不要做小麥，而要做蕎麥，小麥在大風過后會被刮斷，而蕎麥不同，它的體內(nèi)有足夠的水分，在大風吹來之時，能柔韌地彎腰，大風過后，仍能立起，昂起頭茂密茁壯地生長。”這便是智慧，因為在追求成功的過程中，我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊，如何能進能退、能屈能伸，便是戰(zhàn)勝自我所不可或缺的大智大勇了。
由此可見，有信念、有勇氣、有智慧是人們戰(zhàn)勝自我，超越極限的三大法寶，追求成功的人們，要不忘帶上它們，昂首闊步！
（二）
人生中，不免會經(jīng)歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座“橋”，那就是超越之橋。
失敗是一劑苦藥。在失敗的時候，有人選擇了面對，從而踏上了超越這座橋；也有人選擇了逃避，他們不愿意忍受在超越過程中的種種磨難。若干年后，那些踏上超越之橋的人，已邁入成功的彼岸；而當初選擇逃避的人，只能在失敗的岸邊自怨自艾。
蘇軾幾經(jīng)貶謫。但是，面對困難，他沒有退縮，而是選擇了面對。他摒棄了文人的浮氣，鑄就了堅韌、豪放、曠達的自我。他飲盡孤獨，洗盡浮華，從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我，成就了一代風流！超越自我，需要勇氣，需要堅忍不拔的精神。當一個人超越了自我，他便達到了人生的最高境界。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在自己幾乎完全癱瘓，雙目失明的情況下，毫不氣餒，挑戰(zhàn)自我，拿起筆走向了文學創(chuàng)作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻身于人類正義事業(yè)！
當我們失敗的時候，不要迷茫，因為失敗對岸就是成功。當你踏上這座橋的時候，不必彷徨，因為迎接你的是美好的明天。雖然在超越的過程中，會經(jīng)歷風風雨雨，面對種種挫折。但是，去勇敢的與它斗一斗，也是十分必要的。因為風雨過后是美麗的彩虹！
讓我們勇敢地面對挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之橋，去迎接成功的喜悅與輝煌！
（三）
我好想長出一對翅膀，學會飛翔，越過“自我”這道險關，取得夢想，盡覽人生的輝煌。
最難戰(zhàn)勝的是什么？不是事業(yè)，不是難題，而是自己。只有超越了自己，才能達到真正的極限，凌駕于巔峰之上。戰(zhàn)勝了別人，只屬于某一方面的勝利，是物質(zhì)方面；戰(zhàn)勝了自己，是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利，還有什么難題能拘束你在人生上自由發(fā)揮呢？(.)每個人都會被某種事物誘惑而導致欲望的激發(fā)，如貪婪，嫉妒等。當我們受到這些心理引誘而不思悔改時，到一定時間就會走進深淵。如果我們具備美好的品質(zhì)來彌補這些心靈漏洞，我們就戰(zhàn)勝了自我，戰(zhàn)勝了從內(nèi)心深處迸發(fā)出的欲望。
我曾經(jīng)在《兒童文學》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》：從前有兩個孩子一個天性聰慧，一個普普通通。第一個孩子經(jīng)常受到大人們的夸獎，一次偶然的機會，它見到了一顆非常名貴的寶石，從此，他對事物有了欲望。而第二個孩子，深知自己不聰明，因而勤奮學習，并且從別人身上得到了許多美好的品質(zhì)。此后，兩個孩子經(jīng)常在競爭的社會上相遇。因為第一個孩子勒不住自己脫韁的邪惡品質(zhì)而坐牢；而第二個孩子卻靠勤奮，美好的思想品質(zhì)而當了一家跨國公司的老總。事實何嘗不是這樣呢？超越自我往往比超越別人更加重要。
超越自我議論文3
人都是有自己的底線的，正如于丹教授在《百家講壇》講述莊子時曾說過這么一句話：“外面的世界有多大，我們內(nèi)心的世界就會有多深�！�
超越自我，我想更需要的是感悟與堅定的毅力。
我想只有當我們清楚地認識了自己，感悟了自己，從而我們才會超越自己。我想世上的人大致可分為兩種，一種是永遠都覺得自己做的還不夠好，想要做到完美的完美主義者，而另一種是上級規(guī)定做什么，他就做什么。猶如現(xiàn)在的我們吧，老師上課時說劃書，這個要背，那個要默的，于是我們便像只木偶聽從老師的指令；老師講題目，只講了一種，我們便只會那一種方法。其實我們是否曾想過，我們內(nèi)心有很大的潛能，但卻未被發(fā)覺和發(fā)掘，我們一定有自己的感受與想法，不如將自己的想法大聲表達出來，這難道不是超越自我的一種表現(xiàn)嗎？
高中的語文課上，我們的語文老師就一直在讓我們超越自己。進入高中后的我們幾次在寫隨筆時都有一樣的感覺，那就是初中時，老師上課講的知識點很多，很詳細，從而我們思考的就變少了，甚至說根本不必我們思考吧，老師總是將大量知識點塞給我們，好像初中的語文就可用一個字概括，那就是“背”吧。但是高中的我竟?jié)u漸發(fā)現(xiàn)原來沒有老師詳細的講評，經(jīng)過自己的翻譯，不懂的知識點自己去查找，這個過程是快樂的，而這個效果也是明顯的，我想在高中，我超越了自己。
超越自我，一定是跑步過程中超越自己的底線嗎？一定是今天考了第二名，明天一定要考第一名嗎？一定是從無名小卒變得位權(quán)身重嗎？我想不是的。超越自我，在平平淡淡的生活中，只要你充分地認識了自己的缺點，將自己的缺點逐漸變成你的優(yōu)點，那就是超越了自我。
超越自我，不是將驚天動地地干一番大事業(yè)，而是在自己原來的`水平上進步了一點，哪怕只有一點點，當我們發(fā)揮了自己那無盡的潛能，我想那便是超越自我了。
不論遇到多么大的困難險阻，始終保持著那份堅持不懈的信念，不管經(jīng)歷了多少次的失敗，只要有一次的成功，那便是超越自我的時候了。好像居里夫人，她原本是一個受人矚目的漂亮女子，但在她的辛苦努力下，盡管她已不再是年輕時的那個美麗的女子了，但我想之所以她跨越了百年仍在我們心中是美麗的，就是因為她那堅持不懈的毅力，正是因為她為世界做出了貢獻，也從而超越了她自己。
我們心中都有一個夢想，只有當我們超越了自我，我們就定會走向成功的彼岸！
超越自我議論文4
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)學習了十年了，這十年里，我感受到了學路的艱辛。十年學路的堅持，經(jīng)歷過失敗的過程，十年里，我努力過、 拼搏過、付出過、哭過，有時甚至想要放棄過，但一想到學習是我們唯一的出路，我又有了學習的動力。成功的路不是一朝一夕就能完成的，需要我么么不斷地吸取經(jīng)驗和教訓。
十年的學路也許很短暫，但我認為這十年讓我學會了許多東西，在這十年里，我學會了如何做人；如何感恩老師；感恩父母；感恩那些曾經(jīng)幫助過我的人。在這十年的學習里，我明白了一個道理，有些事，不是你不喜歡做就可以不做的，就如同學習，有時我們的確不喜歡，但我們卻不得不學，為了我們以后的生活能過得好一點，我們別無選擇。生活也是如此，我們只有今天努力的付出，才能換來明天輝煌的收獲。就像詩中說的“不經(jīng)歷一番徹骨寒，又怎得梅花撲鼻香呢？”人生就是這樣，現(xiàn)在學習就是為了將來美好的生活打下堅實的基礎。
有的人，經(jīng)歷了一次挫折就退縮，就失去了信心，沒有了勇氣，甚至自暴自棄。人生之路，哪有一帆風順的，前進的路上充滿荊棘和坎坷，需要我們緊握著希望的雙手牢牢不放�！笆∧顺晒χ浮保@句話我們?nèi)巳硕紩f，但是我們又有多少人真正做到了呢?又有多少人經(jīng)歷過一次次的失敗后又重新鼓足勇氣繼續(xù)向前呢？海明威曾說過“一個人可以被摧毀，但絕不能被打敗�！蔽覀円冀K堅定心中的夢想，一個人只有心中有夢想，才有學習的動力，才能走向成功。
成功并不意味著要多么出名，只要你努力過、拼搏過、付出過，即使沒有成功，但那也是一種獲得。也許，有的人的夢想是渺小的'，是微不足道的，但只要我們通過自己的努力實現(xiàn)了，那也是一種成功。實現(xiàn)夢想的道路是艱難的，但那又怎樣，天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽光；路再坎坷又怎樣，堅持夢想就會成功。
成功并不一定要在知識上超越別人，在精神和思想上超越別人也是一種成功。也許，成功離我們很遙遠，但只要我們堅持不懈，永不放棄，我們就是提升自己。無論歲月給我們留下了多少遺憾，只要我們還有呼吸的能力，就不會放棄重塑夢想的激情。畢竟，我們輝煌的明天就在我們的掌握之下，美好的未來正等著我們?nèi)?chuàng)造。
超越自我議論文5
自己是怎樣一個人，這一概念早就在自我的腦海中根深蒂固了，豈是說能超越就能超越的了嗎？
當然并非如此。如今的自己只不過是一個最普通的自己，事實告訴我們：我們?nèi)魏我粋�改變都是在不斷超越自我。
要想超越自我其實并不難，不然怎么會出現(xiàn)屹立在長江邊的快哉亭呢？張懷民被貶之際，按常人的想法本應該整日待在家中郁郁寡歡或者以吟詩作畫度日。但他卻能在長江奔流之處建造一座亭子，在那欣賞奔流而逝、波瀾洶涌的壯麗景色。難道他不會認為奔流而逝的流水就像他的輝煌的從前一去就再也不會復返了嗎？很明顯他不會，他樂于坐在亭中與友人觀賞著美景，欣賞那曾經(jīng)的壯士在此留下的遺風遺跡。但若要說他心中沒有悲傷是不可能的，于是他超越了自我，從而換來了閑適自得、不以物傷性的生活。
這是已經(jīng)超越了自我的，但還有許多人是正在超越自我的。
就像那位蝸居在項脊軒的震川先生，他從小居住在不到方丈的小屋里，整日與書為伴，有空時修繕一下屋子，種植一些花草樹木，生活看似悠閑。但當他失去了疼他的祖母、母親以致才新婚幾年的妻子時，他也臥病在床，項脊軒好像一下沒了生氣。當他望著祖母遺留的.象笏，妻子生前親手種植的枇杷樹時，他的內(nèi)心變得不甘于現(xiàn)狀，也或許很早之前就有了這樣的想法，于是他假借寡婦清與諸葛孔明能被人賞識而抒發(fā)內(nèi)心不甘愿做一只坎井之蛙的雄心壯志。這時的他正在努力超越一個被困在項脊軒內(nèi)幾十年無所做為的自我。
而他們已成過往，在歷史的長河之中能超越自我的人數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)在的我呢？不也是在超越自我嗎？本來面對“超越自我”這樣的話題我可以寫一些自己微小的經(jīng)歷，但我卻選擇餓了張懷民和歸有光兩位先人。也許從一個不是自己的精神上出發(fā)，才有機會更清楚地認識自己的現(xiàn)狀，并去超越自我。
不然為什么古代的賢士雅客要以讀書來修身養(yǎng)性，不就是為了從書中獲得能夠潤養(yǎng)心智、完善自我的智慧嗎？
人總會被自身的假象所迷惑，認為自己只能夠這樣活著，這樣學習。所以超越自我就被神化了。當人能在某種狀況下看透這份假象，超越自我也就容易了。其實超越自我并不需要有太大的突破，只要是一個小小的前進，就是超越了自我。
超越自我議論文6
在《高中生之友》20xx年第3期上有一篇題為“超越自我”的文章，它里面有這樣一句話尤使我難忘：人生是一場競賽，在乎的不是超越別人，而是超越自我。
是啊，在人生路上前行，誰都有過痛苦，有過失望，有過迷惘，有過彷徨，如果不能超越自我，就會迷失方向，如果不能戰(zhàn)勝自我，就譜寫不出人生的輝煌。曾有一個名人說過：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把那個模型搗碎了，因此你是唯一。”既然是唯一，那就要為自己是自己而感到驕傲，而且是在任何情況下。
這讓我想起自己的事情來：我從小自尊心強，成績也不錯，這一直是我的驕傲，但是那一次，我的考試考砸了，我獨自一人漫步在河邊的沙灘上，任風肆意吹打我的臉，讓夕陽的余暉溫暖我早已冰涼的心，我不敢想那一張冰冷的試卷，一個個刺眼的分數(shù)，我不敢想像老師和同學們是怎樣看待我的。
隱隱約約中，我一個白色的身影映入我的眼簾，原來是一個和我年齡相仿的`女孩子站在河邊，臉色蒼白，好像大病初愈的樣子，在白色裙子的映襯下顯得更加的蒼白。
也許是我的腳步聲打斷她的沉思，她回過頭，嘴角上顯出些許微笑，也許是我們年齡相仿，我們很快的閑談起來。
我親切地問道：“你的臉色怎么這么難看啊?”
她微笑地回答道：“我剛剛出院……我得了一種絕癥，是當今世界上最難攻克的病癥，我只剩下幾個月的生命了，除非奇跡出現(xiàn)，才能活下來�！�
聽了這一席話，我的心怦的一下，老天爺怎么會這樣殘酷對待這樣善良的好女孩，然而她面對病魔卻毫不畏懼。我對她說：“你怎么還這么樂觀，難道你不怕死嗎?”面對我這個不禮貌的問話，她卻笑著說：“人生自古誰無死，與其哭著離去，不如笑著過完剩下的生命。”
此時，我的心顫抖了：想不到這樣的話竟出自這位柔弱女孩的口里，和她相比，我是多么渺小，我怎么能讓這次小小的模擬考試的失敗就擊倒呢?我暗自下決心，一定要重新振作起來。于是我對她說：“謝謝你，在你的身上我找回了自信，我該回去了。”在她的微笑中，我離開了她。
是她使我重新振作，是她教給我在困難面前仍應樂觀向上，是她教我在被困境困住時要勇于超越自我。超越自我，好比點睛破壁而去的龍，掛帆乘風的船，開籠而飛的鳥，這樣才能進入“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”天地，這樣才能達到“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的境界。
請大家記�。喝松且粓龈傎�，在乎的不是超越別人，而是超越自我。
超越自我議論文7
哈佛大學著名教授威廉詹姆斯曾說：“生活中的成功并非取決于我們與別人相比做得如何，而是取決于我們所做的與我們所能做到的相比如何。一個成功的人總是與他們自己競賽，不斷創(chuàng)造新的自我紀錄，不斷改善與提高�！�
不管我們認識與否，我們每個人的心中都有一幅心理藍圖，在心理領域里，這幅藍圖稱為“自我意象”，自我意象的神奇之處在于：人的行為、感情、舉止、甚至才能，永遠與自我意象相一致。你把自己想象成什么人，你就會按照那種人行事，所以如果你把自己想象成“失敗型的人”，你就會不自覺地一步步邁向失敗的深淵，盡管你有良好的'愿望，頑強的意志力，甚至有很好的機遇。
自我意象是可以改變的，改變自我意象就能改變自己的個性和行為，能使你富有新的能量和才華，并最終將失敗轉(zhuǎn)化為成功。所以我們只有將自己的渴望和夢想形象化，具體化，只有堅信我們能夠成功，我們才會獲得成功。這就是自我超越。
我們應該不斷努力培養(yǎng)和改變自我意象，不斷改變自我，超越自我。而不是將自我隱藏或遮掩起來。生命是有限的，超越自我不能只等待歲月的積累，而要善于抓住時間和重點。幼兒時，我們只能用肢體語言去和外界交流，因為有著想超越自己的沖動，我們試著站立，學會語言交流，一次一次不懈努力著，終于長大，但我們已經(jīng)失去了生命的四分之一時間，足有四分之一時間留給老年，除去工作，我們還有多少時間用來超越呢？
同學們，讓我們抓住每一個機遇，每一次挑戰(zhàn)，嘗試去超越自我，從中體會生活的樂趣，生命的色彩！
超越自我議論文8
人成熟的標志是什么？有的說成熟的標志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善于給予愛，有的說是善于否定自我————而我的看法是；成熟的標志是能超越自我。
同學們大都見過達；芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的.眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎？我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置，留給你。成熟。對秋葉來說，是再好不過的總結(jié)了。
或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標志嗎？
貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦�。〉惗喾乙闳焕^續(xù)音樂創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越。不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標志是什么？我想我已找到了它的答案。
超越自我議論文9
認識自我，我們首先要做什么？當然是相信自我，我想大家一定知道這個道理，但相信自己什么呢？
相信自我，就是相信自己的能力與潛力，相信自己的正確與力量，相信自己經(jīng)過努力可以取得成功。自信而不自卑，認識自我的第一步。
但自信也決非自傲，自傲者看不到自己的短處，也看不到他人的長處。那么，如何才算一個自信者呢？
自信者，應正確地看待他人與自己，既要用自己的長處來鼓舞自己的信心，又用短處來警戒自己不可驕傲，要取人之長，補己之短。
都說，人應自信自尊自強，而不應自卑自暴自棄。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？
人生本來就是一種廣義的藝術，每個人的生命史就是他自己的.作品。是什么料，就充什么用。假如是個蘿卜，就力求做個水多肉脆的蘿卜；假如是顆白菜，就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜。
記住，缺乏信心并不是因為出現(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因為缺乏信心。
其實，我們每個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦嫩能負！
超越自我議論文10
縱觀中外名人，看看各大家的文學作品，讓我頗有感悟。
莫泊桑的《項鏈》一文中所刻畫的瑪?shù)贍柕逻@個人物形象深入人心。她，有著出眾的外表，但命運卻讓她嫁給了一個小職員過著樸素的生活。當然，她是不會甘于現(xiàn)狀的，常常夢想著有光彩奪目的一天——哪怕只有一夜。機會來了，愛慕虛榮的她怎么會放過？可就是因為這個機會改變了她的一生，瑪?shù)贍柕聻榱艘粭l丟失的項鏈竟付出了十年的辛勞作為代價！想想如果是我，我會選擇這樣做嗎？我會有這么大的信念堅持下來嗎？恐怕不會吧。可是瑪?shù)贍柕聲�！而且她做到了！整整十年啊，這對于一個女人來說意味什么？就意味著她將失去所有的青春年華，就意味著她要親手把自己的美貌和青春埋葬�，�?shù)贍柕聫囊粋�虛榮的、世俗的小婦人，躍身成為擁有著堅毅的英雄氣概的婦女形象，這樣的超越是自我的超越，在我們看來簡直是不可思議！瑪?shù)贍柕乱闳粵Q然地做出了這個決定是需要多么大的勇氣，真的無法想象十年中她的內(nèi)心忍受著怎樣大的壓力與煎熬。
再看看咱們中國的名家們。蘇軾、蘇轍都屬于唐宋八大家，可見他們的文學水平已經(jīng)超越于其他人，受到了世人的認可。那么，當他們的散文著作已如此超群的時候，他們的'內(nèi)心又是怎樣一番大境界呢？他們是像杜甫、辛棄疾那樣為報國無門而愁呢？還是像莊子眼里的《逍遙游》一樣逍遙呢？看過《黃州快哉亭記》就足以想見他倆的為人了。標題中的“快”字就能看出其作者并非等閑之輩，明明在被貶期間，卻如此快哉，何故也？原因就是他“不以物傷性”，這樣寬大的胸懷難道是誰都可以擁有的嗎？這讓我想起了范仲淹“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”的那種“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟；還有歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的與民同樂的思想。他們同蘇軾、蘇轍一樣在被貶之余放情于山水，怡然自得。凡是平常人都會因為外物而改變自己的情緒，像這種“不以物傷性”的大境界豈不也是超越自我的體現(xiàn)？
再反觀自身，當然也有所改變，只是相比前人實在是太微乎其微了。以前的我對待課文哪會有如此深入的研究，一直都是前學后忘，更加不會理會作者及作品人物的思想感情�？涩F(xiàn)在的我已經(jīng)大為不同了，也許是因為老師特殊的教學方法，讓我能夠進一步自主學習新知識，感知新的信息。其實這已不僅僅拘泥于我對文學知識的全面掌握，更有助于我對學習語文的信心的增強。這樣看來，原來在潛移默化中我已經(jīng)超越自我了！
原來，不管是誰，都可以超越自我，大到偉人，小到自己，我相信不斷地超越定會達到成功的彼岸。
超越自我議論文11
老師常說：不能與不為僅一步之遙。母親常說：很多事情只有做了才知道自
己行不行。而對于“超越”這兩個字來說，“為”又是很重要的一步。
運動員的勝利，需要付出努力，需要堅持不懈。但如果他在賽前就已經(jīng)認為自己不能勝過其他人而放棄了，那么他永遠無法超越，更別提超越自我了。由此可見“為”與“能”的重要性。
還記得以前練鋼琴的時候，看到那七八頁的琴譜就已經(jīng)頭暈了。所以想也不想地就對母親和老師說：“這也太多了，可以不彈嗎？”雖然知道退縮不好，但可能是一種對于這種事情的天生的恐懼吧，我還是放棄了。但現(xiàn)實總是不會如我所愿的。在母親的“威逼利誘”下，我只好每天乖乖坐在鋼琴邊，留著眼淚一行行地反復練習。從單手到雙手，從慢速到快速，從生疏到熟練。出乎意料地將這首曲子背了下來，而這也不過花了三個星期的時間。我頓時十分佩服我自己。我知道，因為我的“為”，我超越了自己。
于是，經(jīng)過這件事我了解了“能與為”更深，更重要的關系。其實很多事情不是我們“不能”，而是“不為”，一旦跨越了自己心里的那道坎，我們就一定可以下定決心將一件事情做好。這，就是最好的.“超越自我”了。
到了高中，才發(fā)現(xiàn)原來一切并沒有我想的那么容易。我以為考試不及格是一件很難的事，現(xiàn)在，它成了常態(tài)。我以為高中的功課會比初三輕松，但是事實卻不是這樣。
就拿翻譯古文來說，以前，只要隨意拿著古文書把翻譯抄寫一遍，草草了事就好�？涩F(xiàn)在的要求卻是一字一句逐個對應，并且還需要依靠自己腦中知識的積累。比如《阿房宮賦》的翻譯，那是第一次在這樣的要求下翻譯文章。記得那時我花了將近一個小時才完成。借助著課下注釋，字字對應地完成了。與參考書上的翻譯對照，盡管有些字詞不一樣，但總體還是不錯的。那時候，我忍不住想，為什么初中的時候不能堅持獨立完成呢？后來有了答案，那時候在自己翻譯之前，就已經(jīng)在心里對自己說：這么難，一定翻不出，還是看資料吧。長此以往，就形成了依賴。覺得自己“不能”，于是“不為”。
現(xiàn)在想來，要不是老師硬性規(guī)定說要自己翻譯，我可能永遠就“不為”了吧。對此，我還是十分感謝老師給了我“為”的機會，使我成功地超越了自我。
所以，很多看來“不能”的事，實際上是我們的“不為”造成的，只要邁出了那一步，就是對自己的一種超越了。
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