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談?wù)\信議論文范文（通用38篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的談?wù)\信議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
談?wù)\信議論文 篇1
1、曾子殺豬：古代曾子，為人很誠(chéng)實(shí)。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說(shuō)：“我上街回來(lái)給你殺豬吃�！彼辖只丶�，見(jiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬，急忙勸阻說(shuō)：“我只是哄哄孩子。
2、竇德玄實(shí)話實(shí)說(shuō)：皇帝以誠(chéng)待臣下，臣下以誠(chéng)待皇帝，這在唐朝蔚然成風(fēng)。有一次，唐高宗來(lái)到濮陽(yáng)，竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問(wèn)：“濮陽(yáng)又叫帝丘，是怎么回事呢？”竇德玄誠(chéng)實(shí)地說(shuō)答不出來(lái)。另一個(gè)大臣許敬宗從后面策馬上來(lái)，回答說(shuō)：“從前古帝王顓頊在這里住過(guò)，所以叫帝丘。”高宗稱贊答得好。許敬宗退下后對(duì)別人說(shuō)：“大臣不可以沒(méi)有學(xué)問(wèn)，竇德玄回答不出，我實(shí)在為他害臊。
3、直心求實(shí)：中國(guó)古代有一則寓言故事：一個(gè)相貌十分漂亮而又虛榮心很強(qiáng)的皇后，有一天突然心血來(lái)潮，派人用黃金鑄了一把寶劍，然后召集朝廷官員宣布說(shuō)：“我只知道我很美，但我還不知道美到什么程度，你們都是經(jīng)綸滿腹、能言善辯的人，誰(shuí)能把我的美貌形容出來(lái)，這把金劍就賞賜給誰(shuí)。”皇后賜金劍，可謂名高利重，滿朝文武無(wú)不垂涎三尺。于是，那些官員個(gè)個(gè)搜腸刮肚，聚精會(huì)神，贊美比賽開(kāi)始了。有的說(shuō)：“皇后的.美貌是閉月羞花，沉魚(yú)落雁�！庇械姆瘩g道：“這樣說(shuō)未免太過(guò)于虛浮了，皇后的美貌應(yīng)是天姿國(guó)色，傾國(guó)傾城�！薄盎屎蟮拿烂彩翘煜碌谝�??”這個(gè)人的話還沒(méi)說(shuō)完，又有人反對(duì)道：“皇后的美貌豈止是天下第一，就是在天上也是無(wú)二，七仙女見(jiàn)了皇后不敢抬頭，玉皇大帝見(jiàn)了皇后也得動(dòng)心�！贝蠹页吵橙氯�，越夸越玄，而皇后卻在那里不動(dòng)聲色，似乎不甚滿意。這時(shí)，一位忠實(shí)厚道的老臣站出來(lái)講
道：“老朽此生見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的女人，皇后算是最美的了。”皇后一聽(tīng)大喜，連忙說(shuō)：“此話最中我意，賞賜金劍。
4、爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)：1998年11月9日，美國(guó)猶他州土爾市一位小學(xué)校長(zhǎng)——42歲的路克，在雪地爬行1.6公里，歷時(shí)3小時(shí)去上班，受到過(guò)路人和全校師生熱烈歡迎。原來(lái)，這學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書(shū)熱情，路克曾公開(kāi)打賭：“如果你們?cè)?1月9日前讀書(shū)15萬(wàn)頁(yè)，我在9日那天爬行上班�！比熒蛣抛x書(shū)，終于在11月9日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有的學(xué)生打電話給校長(zhǎng)：“你爬不爬？說(shuō)話算不算數(shù)？”也有人勸他：“你已達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)的目的，不要爬了。”可路克堅(jiān)定地說(shuō)：“一諾千金，我一定要爬著上班�！迸c每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)離開(kāi)家門(mén)，所不同的是他沒(méi)有駕車，而是四肢著地爬行上班。
5、朱元璋說(shuō)話算數(shù)：朱元璋是濠州鐘離太平鄉(xiāng)（今安徽鳳陽(yáng)東人）。從一個(gè)小和尚成為明朝的開(kāi)國(guó)君主。他在總結(jié)自己能統(tǒng)一天下的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，是因他“布信義，寧勤儉”。他能“布信義”，就是因?yàn)樗畛霰匦�，說(shuō)話算數(shù)。公元1368年夏季，山西汾州地區(qū)干旱，生活極其困難，朝廷答應(yīng)免征他們的賦稅。到了秋天，則收成不錯(cuò)，山西汾州的官員為了多征稅賦，向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是，朱元璋無(wú)論無(wú)何不同意，他認(rèn)為，如果再征稅，就會(huì)失信于民。
談?wù)\信議論文 篇2
欲流之遠(yuǎn)者，必先流其泉源；欲人之長(zhǎng)者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其誠(chéng)信！
都說(shuō)，人無(wú)志而不強(qiáng)；亦言，人無(wú)運(yùn)而不達(dá)；我說(shuō)，人無(wú)信，而不立。誠(chéng)信乃立人之本。一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人，是一個(gè)沒(méi)有希望的人；一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家是一個(gè)沒(méi)有希望的國(guó)家；一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。
歷史的天空里，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人而被人們紀(jì)念。宛如星空之下沒(méi)有發(fā)光的一顆星。其存在與否無(wú)傷大雅。而那亮晶晶，燦白白的星宿，閃耀的不只是自己的光輝，更是黑暗之中無(wú)數(shù)期盼渴求的灼灼目光。古者君子一諾千金。把誠(chéng)信的光輝灑向了華夏大地，信陵君竊兵符救趙。尾生為約抱柱而死，諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無(wú)一不閃爍誠(chéng)信的光輝，試問(wèn)他們竟以怎樣的心去冒君王之大不韙，舍生取義而執(zhí)著于誠(chéng)信，又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠(yuǎn)銘刻，那是誠(chéng)信的力量，那是社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的高度的關(guān)注與評(píng)價(jià)。誠(chéng)信之所以被如此器重，是中國(guó)五千年文明陶冶的精品精神，無(wú)可替代的地位，神圣無(wú)比的身份，誠(chéng)信乃立人之本，立民族之本！
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)國(guó)外許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤；華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)砍了，又是誠(chéng)信，使他告訴了父親事情的真相；一位美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián)，為了誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。在他們身上，閃耀著誠(chéng)信的光輝，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財(cái)富。
80年前的記憶，是被誠(chéng)信喚醒的，一代社會(huì)品性的風(fēng)尚，是需誠(chéng)信來(lái)支撐的。南京一座建于80年前的建筑，在更換多個(gè)業(yè)主之后，收到來(lái)自海外的.一封信函，那是由它的最初設(shè)計(jì)建筑公司英國(guó)的一家“誠(chéng)信”機(jī)構(gòu)送來(lái)的：“該樓設(shè)計(jì)服役年限八十年，現(xiàn)已期滿，敬請(qǐng)業(yè)主注意安全……”就是如此小的一封信函，卻映射出“誠(chéng)信”的光輝。相隔萬(wàn)里之遙的人還惦記著遠(yuǎn)在異國(guó)的人的安危，這樣的舉動(dòng)，唯有誠(chéng)信！這樣的舉動(dòng)唯有誠(chéng)信役使的軀體才能完成，這是人類的高尚與偉大�？磥�(lái)，誠(chéng)信并不僅是中國(guó)文化中的專利，它的偉大是被全世界認(rèn)可的，也只是全世界的誠(chéng)信，才是人類立足地球的根本！
誠(chéng)信二字，不只是常掛口頭的時(shí)尚說(shuō)辭，更是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)支撐的高尚道德。沒(méi)有誠(chéng)信，必定不能立人。想要立人，必先誠(chéng)信，如那清清始流之水，雖涓細(xì)，卻長(zhǎng)久；亦如那纖纖生長(zhǎng)之苗，雖羸弱，卻生機(jī)。
立人，先誠(chéng)信！
俗話說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”。在社會(huì)間，如果缺少誠(chéng)信，整個(gè)社會(huì)就將會(huì)癱瘓，有一次，爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷：
那一天，他在路上走，一不小心摔倒了，旁邊的行人都只是看著他，卻沒(méi)有一個(gè)愿意上前來(lái)幫忙，當(dāng)他大喊一聲：“是我自己摔倒的，跟你們沒(méi)有關(guān)系”時(shí)，旁邊的人都紛紛上前來(lái)幫忙。一句話竟然有如此大的作用！議案來(lái)。旁邊的人都怕扶起你以后，你又說(shuō)是自己把你推倒的。這個(gè)經(jīng)歷不禁讓我想起了在報(bào)紙上看到的一則新聞：有一個(gè)老太太摔倒了，有人好心扶起了她，那老太太的家人竟然要告他，說(shuō)如果你沒(méi)有推倒她，干嘛還要扶起她？
現(xiàn)在社會(huì)間，每一個(gè)人互相都不信任，沒(méi)有誠(chéng)信的人只在于少數(shù)，而當(dāng)我們多次被騙上當(dāng)之時(shí)，即使這人是真摔，人家也以為你是假摔，沒(méi)有了誠(chéng)信，使大家都對(duì)整個(gè)社會(huì)不信任，都是用一雙懷疑的眼睛看每一個(gè)人。人家真心對(duì)你，你卻會(huì)懷疑他是不是想干什么壞事，長(zhǎng)期持續(xù)下去，那個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人沒(méi)有了朋友，那個(gè)有誠(chéng)信的人也覺(jué)得你沒(méi)有誠(chéng)信，將來(lái)又該怎么辦呢？如果每個(gè)人都能講誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧，一個(gè)人可以什么都不要，但不能沒(méi)有誠(chéng)信！
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。
誠(chéng)信之風(fēng)，累積人生的道德底線。
美國(guó)的開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他并沒(méi)有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠(chéng)信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見(jiàn)其誠(chéng)信的重要性，然而，在人際交往中，誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位�！叭藷o(wú)信而不立�！笔チ苏\(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō)：“的黃金千斤，不如德季布一諾�！币虼耍蛘\(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠(chéng)信之風(fēng)，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題�；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)�；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無(wú)大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開(kāi)在人們的心田；誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
談?wù)\信議論文 篇3
何為誠(chéng)信？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，守信。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”三十八元的天價(jià)大蝦就是不知其可之人的“杰作”。
不誠(chéng)信，是一只心靈的蛀蟲(chóng)，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿目瘡痍。；不誠(chéng)信，是一個(gè)民族的泥潭，讓整個(gè)民族深陷其中，無(wú)法自拔；不誠(chéng)信，是一個(gè)國(guó)家的黑洞，把一切吞噬，萬(wàn)劫不復(fù)。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信比金子還可貴。
誠(chéng)信是小朋友撿到一分錢(qián)交給警察叔叔手中的笑容；誠(chéng)信是少先隊(duì)員在隊(duì)旗前莊嚴(yán)宣誓舉起的右拳；誠(chéng)信是雷鋒接受任務(wù)時(shí)堅(jiān)毅的.目光；誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖宣布人民站起來(lái)時(shí)鏗鏘的話語(yǔ)；誠(chéng)信是中華民族贏得尊重的根基；誠(chéng)信是全人類在生活中立足的前提。
誠(chéng)信無(wú)言，力量巨大。
有了他，人格更加強(qiáng)大；有了他，民族更加興旺；有了他，社會(huì)更快進(jìn)步。
“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人�！弊屛覀冎v求誠(chéng)信，點(diǎn)燃一支照亮黑暗的火把；讓我們講求誠(chéng)信，筑起一架通向和諧的橋梁；讓我們講求誠(chéng)信，降下一場(chǎng)滋潤(rùn)焦躁的春雨。
帶上誠(chéng)信上路，去領(lǐng)略一路的好風(fēng)景。
談?wù)\信議論文 篇4
生活中有很多例子都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如有一個(gè)人去國(guó)外出差，因?yàn)闆](méi)帶夠錢(qián)就向當(dāng)?shù)劂y行借了一筆錢(qián)，回國(guó)后，他把這筆錢(qián)還了。幾年后，他女兒要出國(guó)留學(xué)，可人家學(xué)校不接受，一問(wèn)原因才知道，他有一筆滯納金沒(méi)交，所以他的誠(chéng)信度被銀行打到最低。這下好了，女兒留學(xué)不成，只有在家后悔了。在1797年3月，拿破侖在盧森堡第一國(guó)立小學(xué)演講時(shí)瀟灑地把一束價(jià)值3路易的玫瑰花送給該校的校長(zhǎng)，并且說(shuō)了這樣一番話：“為了答謝貴校對(duì)我，尤其是對(duì)我夫人約瑟芬的盛情款待，我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花，并且在未來(lái)的日子里，只要我們法蘭西存在一天，每年的今天我都將派人送給貴校一束價(jià)值相等的玫瑰花，作為法蘭西與盧森堡友誼的`象征。
誰(shuí)都不承想到，1984年底，盧森堡人竟舊事重提，向法國(guó)政府提出這一“贈(zèng)送玫瑰花的諾言，并且要求索賠。他們要求法國(guó)政府：第一，要么從1798年起，用3個(gè)路易作為一束花的本金，以5厘復(fù)利計(jì)算，全部清償;第二，要么在法國(guó)各大報(bào)刊上公開(kāi)承認(rèn)拿破侖是言而無(wú)信的小人。
談?wù)\信議論文 篇5
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請(qǐng)眾將，百官，并讓愛(ài)妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角，并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失�！痹S姬聽(tīng)后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。
其實(shí)，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開(kāi)的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的'胸襟。
當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過(guò)韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說(shuō)：“不會(huì)容忍別人的人，就不會(huì)得到別人的寬恕。
卡耐基曾說(shuō)人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和善。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
談?wù)\信議論文 篇6
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅(jiān)守誠(chéng)信的真理，一定會(huì)成于自己。
誠(chéng)信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠(chéng)信的拷問(wèn)之時(shí)會(huì)慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠(chéng)信待人我們每一個(gè)人必須堅(jiān)持的真理，堅(jiān)持誠(chéng)信的真理會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，這些財(cái)富可能是可見(jiàn)的，也有可能是不見(jiàn)的。例如收獲真正的財(cái)富，帶來(lái)金錢(qián)對(duì)我們的收益，不可見(jiàn)的是收獲了別人對(duì)你的信賴，著將會(huì)是更加無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。
著名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬�！恫杌ㄅ愤@部作品面世引起了不小的轟動(dòng)，對(duì)于文壇的`影響甚至超過(guò)他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開(kāi)始的時(shí)候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開(kāi)始的時(shí)候也是很艱難的，收到了無(wú)數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫(xiě)上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開(kāi)始轟動(dòng)文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線�，F(xiàn)在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn)，何能來(lái)次佳作呢！
誠(chéng)信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì)，這不會(huì)在短時(shí)間看到溢出，但是隨著時(shí)間的檢驗(yàn)，誠(chéng)信一定會(huì)是最高貴的品質(zhì)，成于誠(chéng)信。
談?wù)\信議論文 篇7
孔子云：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)實(shí)與守信，便是誠(chéng)信。
誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歲月的長(zhǎng)河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺(jué)，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。
誠(chéng)信之重，無(wú)非在處世之中，唯有誠(chéng)信才可換來(lái)他人的信任，對(duì)滿口謊言之人只會(huì)有“敬而遠(yuǎn)之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠(chéng)信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。
其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來(lái)“朋友信之”。誠(chéng)信是雙向的，如同付出與回報(bào)一般，以誠(chéng)信為基的友誼往往舒心而有益，反觀處心積慮之人，終將被唾棄。
直至如今，人與人，企業(yè)與企業(yè)，甚至國(guó)與國(guó)之間都少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信如同支撐枝干的根，失了誠(chéng)信便處處受阻。
縱觀其上，也難怪誠(chéng)信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠(chéng)信，應(yīng)信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過(guò)目標(biāo)，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對(duì)自己不誠(chéng)信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠(yuǎn)不會(huì)得到成果。
孟子曾說(shuō)，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說(shuō)”。他工作時(shí)心無(wú)旁騖，連周圍環(huán)境也毫無(wú)察覺(jué)，正因他對(duì)自己誠(chéng)信，將決定的事一一兌現(xiàn)，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問(wèn)，筆耕不輟。
誠(chéng)信之人，也將因誠(chéng)信獲益。古時(shí)有一個(gè)叫季布的人，為人豪爽耿直，答應(yīng)別人去辦的事他一定會(huì)去辦，很講信用。人們稱贊他，“黃金百斤都不如季布一諾�！焙髞�(lái)他因遭漢高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠(chéng)信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠(chéng)信，也并不困難，卻在關(guān)鍵時(shí)彰顯出其巨大的效益。
反觀不誠(chéng)信的人，或許會(huì)因一時(shí)的謊言獲得利益，但長(zhǎng)此以往，他只會(huì)失去人們的信任，落得無(wú)依無(wú)靠的下場(chǎng)。我們小時(shí)都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對(duì)他的信任。當(dāng)狼真的.來(lái)時(shí)，沒(méi)有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結(jié)局�？梢�(jiàn)，我們絕不能貪一時(shí)一利，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看，做誠(chéng)信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠(chéng)信，既要對(duì)他人誠(chéng)信，也要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。當(dāng)然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機(jī)應(yīng)變，學(xué)會(huì)變通，才是為人處世之道。
誠(chéng)信，為人之本，做誠(chéng)信之人，以“誠(chéng)”字待萬(wàn)物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。
談?wù)\信議論文 篇8
古今中外，流傳著很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說(shuō)道：“誠(chéng)信是為人之本。”可見(jiàn)，誠(chéng)信在我們的生活中十分重要。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，真誠(chéng)對(duì)待，是我們?nèi)鐣?huì)、全世界兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早上，一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。
突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說(shuō)：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下�！�
“不行！”宋慶齡想了一下，說(shuō)：“做人得誠(chéng)信，你們?nèi)グ�！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人�！?/p>
媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對(duì)爸爸說(shuō)：“就按她的意思！”俗話說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追�！�
有一天，中國(guó)曾子也是。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來(lái)殺豬給他吃。妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)要?dú)�。妻子卻阻止說(shuō)：“我不過(guò)和孩子鬧著玩的�！�
曾子說(shuō)：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué)，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來(lái)會(huì)害了孩子，我們父母的言傳身教對(duì)孩子很重要�！�
于是，曾子把豬殺了。
誠(chéng)信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國(guó)外，也有誠(chéng)信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的'樹(shù)被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng)，稱贊華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹(shù)還要寶貴。
可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要。誠(chéng)信不但得到人家的諒解，還避免了一個(gè)教訓(xùn)，更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。
從古到今，從中國(guó)到外國(guó)，誠(chéng)信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活就會(huì)更加美好！
談?wù)\信議論文 篇9
誠(chéng)信這件事情對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)非常的關(guān)鍵，尤其是在我們讀書(shū)的時(shí)候，內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書(shū)的時(shí)候，內(nèi)心受到了誠(chéng)信的譴責(zé)，那么今后在社會(huì)上，他會(huì)不斷地用其他的辦法來(lái)彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷，也就是不斷地說(shuō)謊。誠(chéng)信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題，如果你給他開(kāi)了一個(gè)缺口，就如大跌缺口一樣，會(huì)涌現(xiàn)出很大的洪水，最終導(dǎo)致我們的'人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠(chéng)信的考驗(yàn)，最終我明白了誠(chéng)信做人的快樂(lè)。
那是一次期末考試，我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾，看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子，我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了，因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試，同學(xué)們都去打聽(tīng)到了思考題的答案，而我卻認(rèn)為自己能做出這道題，所以沒(méi)有去打聽(tīng)�？墒乾F(xiàn)在，我看著時(shí)間一分一秒的過(guò)去，額頭上留下了一大滴汗。突然，我找到了這道題的重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了我的反復(fù)思考，我終于做出了這道題，我心中的那塊大石頭總算掉下來(lái)了。
后來(lái)期末試卷發(fā)下來(lái)之后，我看到了我考了100分，我非常的高興，因?yàn)槲也粌H高興的是我成功了，做出了這道難題，還高興的是我堅(jiān)守了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來(lái)了，但是我與他們不同，我是通過(guò)自己的努力來(lái)化解難題的，他們是通過(guò)答案來(lái)化解。在今后的道路上，如果我再遇到這種類型的題目，我也能夠自己解答出來(lái)，而他們肯定不會(huì)做。在那一刻，我體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我的重要性，也體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我身后人生的影響，所以從那時(shí)候開(kāi)始，我發(fā)誓要做個(gè)誠(chéng)信的人。
談?wù)\信議論文 篇10
在日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影，初中優(yōu)秀議論文范文。就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒(méi)人救富商，他淹死了。由此看來(lái)，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望？所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
人是最寂寞的動(dòng)物，當(dāng)我們孤獨(dú)地面對(duì)一切的時(shí)候，悲傷的烙印已深深地印在了我們心底，在這個(gè)時(shí)候有誰(shuí)會(huì)去讓那個(gè)已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰(shuí)會(huì)拿止痛藥讓我們不那么痛苦，也許在這個(gè)時(shí)候，真正的醫(yī)生，真正的止痛藥就是我們自己，不要想著我們還能依賴誰(shuí)，我們可以用心去聆聽(tīng)我們心底的絕望的呼喚。
一個(gè)小女孩站在父母離婚的法庭上，她在選擇自己的去向，如果她選擇的媽媽，那么迎接她的是澳大利亞——一個(gè)陌生的城市，一個(gè)陌生的男人，一個(gè)陌生的生活環(huán)境，如果她選擇了爸爸，那么迎接她的是清貧的生活，快樂(lè)的氛圍，熟悉的城市。對(duì)于一個(gè)14歲的小女孩來(lái)說(shuō)確實(shí)很殘酷。深呼吸后，結(jié)果出人意料，爸爸卻露出了從未有過(guò)的笑容。畢竟是14歲，對(duì)未來(lái)的生活并沒(méi)有計(jì)劃，只是沉浸在美麗的童話故事里，她并沒(méi)有想到父親的能力。如果父親愛(ài)她，那么他會(huì)讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養(yǎng)成人，我不能說(shuō)小女孩不愛(ài)她的父親，我只能說(shuō)她沒(méi)有聆聽(tīng)到她的內(nèi)心。
一個(gè)獵人在一片叢林中抓到一只白狐，獵人似乎抱著十分堅(jiān)定的.態(tài)度，他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著他，似乎說(shuō)著：“你放了我吧，我家里還有三個(gè)孩子呢!”獵人很是固執(zhí)，抓住白狐，說(shuō)什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過(guò)程中，不知不覺(jué)來(lái)到了懸崖。。。后悔已經(jīng)沒(méi)有用了，獵人是發(fā)自內(nèi)心的悔恨，不僅沒(méi)有抓住白狐，而且連同自己的性命也丟掉了，這就是得不償失。當(dāng)初獵人的良知告戒他應(yīng)該如何去做，他卻執(zhí)迷不悟，因?yàn)樗粫?huì)聆聽(tīng)，自己是疼愛(ài)自己的女兒的，白狐也愛(ài)自己的耗子，當(dāng)獵人后悔的時(shí)候，他已經(jīng)沒(méi)有退路了。
人類是最寂寞的動(dòng)物，因?yàn)槿祟愂亲顑礆埖膭?dòng)物，他們讓所有的動(dòng)植物離他們而去，他們讓這個(gè)世界變得充滿暴力，他們讓這個(gè)世界變得暗淡無(wú)光。到最后，人類只有苦咽著自己的眼淚，剩下的也只是那唯一的一個(gè)烙印。沒(méi)有后路，人類永遠(yuǎn)沒(méi)有后路，我們都會(huì)聆聽(tīng)我們自己的世界的，讓我們的良知告訴我們，治療我們心底那個(gè)通紅的烙印的最佳的方法。
談?wù)\信議論文 篇11
明代宋濂，幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書(shū)籍而“走送之”，因此“人多以書(shū)假余”，從而得以“遍觀群書(shū)”，終于飽讀詩(shī)書(shū)，名垂千古!
宋濂的事例闡明了一個(gè)道理：誠(chéng)信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來(lái)，概莫能外。
郭沫若是近代著名的詩(shī)人、文學(xué)家，小時(shí)候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門(mén)尋找，最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠(chéng)信之人。試想，如果郭沫若沒(méi)有從這件事中學(xué)到誠(chéng)信，怎能成為新詩(shī)的奠基人、歷史劇的開(kāi)創(chuàng)者，又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷?
放眼世界，誠(chéng)信的風(fēng)同樣催開(kāi)了異國(guó)他鄉(xiāng)燦爛的花朵。
大洋彼岸有一位美國(guó)人，新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時(shí)候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現(xiàn)后，并沒(méi)有貪婪這對(duì)他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實(shí)，這是老板對(duì)他誠(chéng)信的一次測(cè)試，雖然當(dāng)時(shí)正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，但老板卻因其誠(chéng)信而沒(méi)有開(kāi)除他，而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠(chéng)信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任，并最終開(kāi)出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。
個(gè)人講誠(chéng)信會(huì)走向成功，國(guó)家講誠(chéng)信方能立足天下。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)一開(kāi)始并不強(qiáng)大，商鞅變法開(kāi)始之時(shí)并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規(guī)定若有人搬至北門(mén)，便賞十金。起初人們都沒(méi)有相信，但重賞之下必有勇夫，當(dāng)增至五十金時(shí)，一個(gè)壯漢將橫木運(yùn)到北門(mén)，果真得重賞。從此，秦國(guó)的新法得以推行，功必賞，過(guò)必罰，終成戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的.國(guó)家。是誠(chéng)信讓秦國(guó)走向強(qiáng)大，最終“六王畢，四海一”，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝!
而西周原本統(tǒng)一全國(guó)，十分強(qiáng)盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國(guó)滅，令人痛惜。孟德斯鳩說(shuō)：“在一個(gè)國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！鼻貒�(guó)取信于國(guó)民而強(qiáng)，西周失信于天下而亡，誠(chéng)信也是國(guó)家強(qiáng)盛的根基。
盧梭說(shuō)過(guò)：“要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目�！弊屛覀儚淖陨碜銎�，弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)吧!
談?wù)\信議論文 篇12
誠(chéng)信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎？
如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說(shuō)大話吹牛皮了？一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)不會(huì)信口雌黃大話連篇。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說(shuō)，借人錢(qián)有了錢(qián)之后卻說(shuō)沒(méi)錢(qián)，轉(zhuǎn)眼間又去買(mǎi)零食吃，你覺(jué)得這樣的人是誠(chéng)信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢(qián)給她嗎？還想和她做朋友嗎？
信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話連篇的人最終會(huì)一無(wú)所有。說(shuō)一個(gè)眾所周知的故事吧，西周時(shí)期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊(duì)，可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑，看著諸侯們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅一般忙來(lái)忙去，美人笑了，周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國(guó)家滅亡的`代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信的重要性！還有一個(gè)人你們也許會(huì)說(shuō)他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時(shí)撿到了錢(qián)，他從未想過(guò)私吞，把錢(qián)如數(shù)交給老板，有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心��！他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過(guò)從中涔點(diǎn)水，最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠的老總。
誠(chéng)信并不是一味的愚守死守。
古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買(mǎi)吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒(méi)回來(lái)之前不要隨便走，但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò)，弟弟聽(tīng)了哥哥的話哪里也沒(méi)有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的，有時(shí)候有一些承諾是可以不守的，比如對(duì)他人不好的，違反道德底線的，危害他人的集體的社會(huì)的國(guó)家的
傳承誠(chéng)信固然重要，長(zhǎng)輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠(chéng)信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！
春秋時(shí)期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來(lái)就殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)的，差不多每個(gè)家庭都會(huì)有那么一兩個(gè)長(zhǎng)輩這樣哄過(guò)小孩子，如果你乖乖待在家里，回來(lái)就給你買(mǎi)好吃的。誠(chéng)信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅(qū)散前方未知的迷茫？長(zhǎng)輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠(chéng)信，一代又一代，隨口一說(shuō)，將誠(chéng)信置之何地？
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國(guó)之驕傲，是自信之源。誠(chéng)信是中華美德之一，所以請(qǐng)好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！
談?wù)\信議論文 篇13
孔子云：“言出必行，行必忠正”。
誠(chéng)信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)有如今的強(qiáng)盛與誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德密不可分，誠(chéng)信打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時(shí)也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠(chéng)信造就了他的成功。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個(gè)人的.品德，誠(chéng)信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠(chéng)信是企業(yè)無(wú)形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯(cuò)把一個(gè)款式相似，價(jià)格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶，雖然客戶并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商品的不對(duì)，但這家店主主動(dòng)聯(lián)系顧客，自付郵費(fèi)將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營(yíng)業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場(chǎng)而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會(huì)不少人利欲熏心，似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。如果誠(chéng)信之風(fēng)在社會(huì)中長(zhǎng)存，那社會(huì)上也不會(huì)存在質(zhì)量問(wèn)題。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立國(guó)之本�；仡櫄v史長(zhǎng)河，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦始皇邀請(qǐng)商鞅變法維新，商鞅并沒(méi)有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對(duì)他的信任，等到危難真正來(lái)臨時(shí)再點(diǎn)起烽火去無(wú)人應(yīng)答，至此周朝滅亡。鬧就一場(chǎng)千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無(wú)信則葬送江山。可見(jiàn)“人無(wú)信不立”。
誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個(gè)人若是沒(méi)了誠(chéng)信便會(huì)失道寡助，成為一個(gè)徹徹底底的失敗者。
談?wù)\信議論文 篇14
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，是立人之本。
沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì)坍塌。“狼來(lái)了”這個(gè)家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因?yàn)榇迕駛冭F石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠(chéng)信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒(méi)了牧童從狼口逃生的路。失去誠(chéng)信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無(wú)法挽回。
在歷史的長(zhǎng)流里，誠(chéng)信是一朵平凡又獨(dú)特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國(guó)亡，小到韓信報(bào)答于恩人；遠(yuǎn)到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠(chéng)信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要?dú)⒇i當(dāng)做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的`就是為了教導(dǎo)孩子要守誠(chéng)信。如果我們總是覺(jué)得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠(chéng)信當(dāng)回事，那么這無(wú)異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì)，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì)愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來(lái)說(shuō)，這可能就是陪伴孩子成長(zhǎng)一生的點(diǎn)金石。
誠(chéng)信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣(mài)狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買(mǎi)了一件，他卻寄來(lái)了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠(chéng)信還是不誠(chéng)信了。誠(chéng)信并不需要實(shí)質(zhì)物品來(lái)體現(xiàn)它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話語(yǔ)，但光說(shuō)不做，言行不一致就會(huì)失去誠(chéng)信。某個(gè)人有沒(méi)有誠(chéng)信，心能夠從他的舉止感受到。
人生來(lái)本是一張白紙，因?yàn)橥饨绲男鷩倘旧狭送盔f，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠(chéng)信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(zhǎng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠(chéng)相待，讓誠(chéng)信的花朵在你的白紙上粲然開(kāi)放。
談?wù)\信議論文 篇15
誠(chéng)信，就是言出必行，自己的承諾有兌現(xiàn)。誠(chéng)信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠(chéng)信使我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人，使我們更完美。
對(duì)待他人誠(chéng)信，就會(huì)獲得他人的尊重。誠(chéng)信待人，認(rèn)真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事，不管有多艱難，我都會(huì)去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料，就算很晚才記起，也要打開(kāi)電腦去完成自己的.諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠(chéng)信待人，使我更完美。
無(wú)論自己身處什么境地，也應(yīng)謹(jǐn)記誠(chéng)信。不因自己犯了錯(cuò)不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯(cuò)能改。正所謂“誠(chéng)信”，這其中便有誠(chéng)實(shí)的意義。所以及時(shí)認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，誠(chéng)實(shí)的坦白認(rèn)錯(cuò)使我更完美了。
不誠(chéng)信待人，他人就不會(huì)尊重你。不誠(chéng)信待人，把自己的承諾當(dāng)空氣，他人也會(huì)厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù)，漸漸地，同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說(shuō)到底，同學(xué)排斥他正是他不誠(chéng)信待人。
只為自己利益著想的誠(chéng)信也不叫真正的誠(chéng)信，只是打著誠(chéng)信的幌子，為自身謀取利益。使同學(xué)越來(lái)越疏遠(yuǎn)他。
我們不論在什么時(shí)候都應(yīng)該誠(chéng)信待人，只有這樣我們才會(huì)更完美。讓我們“誠(chéng)信”到底!
談?wù)\信議論文 篇16
誠(chéng)信是做人之本，沒(méi)有誠(chéng)信就做不成大事。
聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在的酒家在酒里多放許多的白開(kāi)水，今天我也要去看個(gè)究竟，我在人山人海的馬路上找到了一家酒鋪，我蹲在暗處，觀察酒鋪里人的一舉一動(dòng)，只見(jiàn)她們先裝模作樣的賣(mài)東西，客人來(lái)了她們面帶微信，把酒放到客人的手里。等游客一走，他們便暗地里做著事。
這里酒鋪如同高樓大廈，刺破了青天，屋子上的鳥(niǎo)兒時(shí)不時(shí)張開(kāi)翅膀，坐在屋子上，時(shí)光悄悄的'溜走，暑氣跟著陣陣海風(fēng)徐徐地遠(yuǎn)離。這時(shí)，酒鋪里的聲音震耳欲聾，我看見(jiàn)酒鋪里的人拿起裝著白開(kāi)水的杯子，只見(jiàn)白開(kāi)水晶瑩透亮，他們不管三七二十一，直接往酒瓶里灌，酒瓶好像有盆子那么大，連灌了三瓶，可還是裝不滿，這時(shí)的酒鋪風(fēng)平浪靜。不一會(huì)兒酒鋪熱鬧起來(lái)，原來(lái)是顧客來(lái)了，于是他們假惺惺地站了起來(lái)，手忙腳亂地把酒遞給了顧客，我想：誠(chéng)信是做人之本，沒(méi)有誠(chéng)信就不是一個(gè)好人，更不可能是一個(gè)十全十美的人。
他們又開(kāi)始倒酒，他們沒(méi)浪費(fèi)一滴酒，我看到他們倒的酒只有整瓶的三分之一，于是他們把酒裝起來(lái)，擺在架子上。這時(shí)小草搖起了身子，好像很憤怒的樣子，大樹(shù)也搖起了頭。世界的萬(wàn)物都在向地球傾訴，看到他們倒酒的場(chǎng)景，我的心被割痛了，我非常傷心，雖然臉上表現(xiàn)不出來(lái)，可是心里卻可以表現(xiàn)��！“誠(chéng)信最重要啊！”我嘆息著。
誠(chéng)信最重要，即使再窮，生活再苦，也要有誠(chéng)信，我現(xiàn)在已經(jīng)把“誠(chéng)”字深深刻在心中。
談?wù)\信議論文 篇17
小時(shí)候，父親曾對(duì)我說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)比金錢(qián)更重要。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)實(shí)，世界上沒(méi)有人會(huì)喜歡你�！苯�(jīng)過(guò)幾年的校園生活，我深深感受到了“誠(chéng)信無(wú)價(jià)”的道理。
炎熱的中午，我在學(xué)校門(mén)口站崗的時(shí)候，遇到一個(gè)叫陳萬(wàn)木的女孩，她笑著對(duì)我說(shuō)：“姐姐，我們一起玩吧�！彼o緊抓住我，一路拖著我。為了擺脫她，我敷衍的'說(shuō)：“好吧，明天周六，我去你家玩好嗎？”“好�！彼饝�(yīng)了，告訴我她家就在書(shū)店旁邊，勾搭上我，就蹦蹦跳跳走了。
周六，我已經(jīng)忘得一干二凈了。那天，我出去買(mǎi)紙，在書(shū)店旁邊遇到了她。她跑過(guò)來(lái)，仰著頭，拉著我的裙子說(shuō)：“幸好你沒(méi)忘！”
我有點(diǎn)糊涂了，趕緊又撒了謊，說(shuō)：“我今天忙了一天，明天來(lái)你家玩！”
“那么。你明天什么時(shí)候來(lái)？”她有點(diǎn)不開(kāi)心。
“這個(gè)。早晚都有可能�！�
她被我的甜言蜜語(yǔ)騙了，笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身回家。
其實(shí)周日沒(méi)時(shí)間！早上學(xué)音樂(lè)，下午學(xué)奧運(yùn)，晚上趕作業(yè)，我只是在騙她。
周一，我早早在學(xué)校站崗，看著陳萬(wàn)木背著書(shū)包來(lái)學(xué)校。她走到我面前，冷冷的看了我一眼，轉(zhuǎn)身向教室走去。她的眼神已經(jīng)讓我心里發(fā)酸。這一天，我過(guò)得很不開(kāi)心。我不停地對(duì)自己抱怨：你為什么騙她？難道你不知道這給她造成了很大的傷害嗎？
是的，如果一個(gè)人失去了正直，誰(shuí)會(huì)喜歡她？我記得父親曾經(jīng)給我講過(guò)溫州人，他們到處生活，很努力。他們能夠不斷取得成功，創(chuàng)造商業(yè)奇跡。他們靠的是什么？是溫州精神，溫州精神最重要的是誠(chéng)信。
談?wù)\信議論文 篇18
“誠(chéng)信”二字，對(duì)大伙來(lái)講并很熟悉吧。在日常常常有人說(shuō)“做人要以誠(chéng)信為本”，業(yè)務(wù)人做業(yè)務(wù)也講究一個(gè)誠(chéng)字，可是買(mǎi)著卻不放心，常常問(wèn)“這東西假不假”，“別坑我”……諸這樣類的話，這說(shuō)明了什么，“誠(chéng)信”二字好像成了大家口上說(shuō)，事實(shí)上不做的東西。
有一件事讓我真的領(lǐng)會(huì)到了誠(chéng)信包含的意思。一次去火車站，成火車去奶奶家玩，上了火車，和對(duì)坐的人聊的`非常投入，忽然我想去wc可是人太多了，東西那不了，這可如何解決，只見(jiàn)那人對(duì)我說(shuō)“小妹妹，你去吧，我助你看包，放心必不可少�！笨此菢幼硬幌笫菈娜耍谑蔷腿チ�，去了好長(zhǎng)好長(zhǎng)期，回來(lái)了，又和她聊了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)我到站了，她也下了車，這是，我忽然想起，她不是說(shuō)她比我早到地方嗎，如何和我一塊下車，于是我問(wèn)了她，她說(shuō)：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車了，可看你還沒(méi)有來(lái)，就等你，沒(méi)撈著下車，所以就……”我怔住了，多么好的人啊，就為了“誠(chéng)信”二字得繞這么多路，我終于領(lǐng)會(huì)到了誠(chéng)信的力量……
為了達(dá)成老婆的諾言，曾子殺豬，教會(huì)了小孩要誠(chéng)實(shí);為了實(shí)行變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信賴，推行了變法;為了達(dá)成自己對(duì)楚王的諾言，晉文公退避三舍，最后成了春秋五霸的霸主之一;為了達(dá)成……
為了講誠(chéng)信，從古到今天的事例還不少。愿所有人以誠(chéng)信為本，處處講誠(chéng)信，讓世界變的更美好!
談?wù)\信議論文 篇19
誠(chéng)信是做人之本，是一種至高無(wú)尚的美德。人類只有擁有誠(chéng)信，才能相互信賴，相互交流，搭建起友誼的橋梁。
要做誠(chéng)信人，第一要正確的理解啥是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，有信譽(yù)。無(wú)論是在生活、學(xué)習(xí)還是將來(lái)的工作中，只須有人群的地方，只須是與人交往，都要堅(jiān)持好這個(gè)原則。如此，大家才能成為一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)被人信任、被人放心的人、一個(gè)擁有崇高品德的人。
在日常，要不說(shuō)謊，說(shuō)誠(chéng)實(shí)話，做誠(chéng)實(shí)事，答應(yīng)其他人的事需要是自己可以辦到的事，并且必須要努力辦到辦好。小喬治就是這么一個(gè)好榜樣。有一天，父親不在家，小喬治在家發(fā)現(xiàn)了一把小斧頭，便開(kāi)心地把斧頭帶到父親心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)林中，用鋒利的`斧頭攜帶好奇心向櫻桃樹(shù)的樹(shù)桿一滑，櫻桃樹(shù)倒在了地上。黃昏時(shí)，父親回來(lái)了，吃了一驚：“是哪個(gè)把我的櫻桃樹(shù)砍倒了?”小喬治誠(chéng)實(shí)的跑過(guò)來(lái)：“父親，對(duì)不起，是我用小斧頭把櫻桃樹(shù)砍倒了!”父親和藹的笑了：“小喬治，你的誠(chéng)信勝過(guò)一千棵櫻桃樹(shù)。”
在學(xué)習(xí)中，要不欺騙老師，不欺騙同學(xué)，也不欺騙自己，考試不作弊，不可以弄虛作假，學(xué)真的的常識(shí)，真的學(xué)到常識(shí)，獲得真的的成績(jī)，拿真的的分?jǐn)?shù)。
在將來(lái)的工作中，要努力完成組織交辦的任務(wù)，不偷懶，講信譽(yù)，不偷奸耍滑，像人民的好衛(wèi)士任長(zhǎng)霞一樣，忠于職守，不辭勞苦，盡心盡責(zé)。
從我做起，從目前做起。讓大家都積極行動(dòng)起
談?wù)\信議論文 篇20
生活像一本書(shū)，教會(huì)了大家很多很多，或是堅(jiān)強(qiáng)，或是感恩，或是助人，或是真誠(chéng)。在我的日常，就有那樣一件事，教會(huì)了我做人的1、準(zhǔn)則：誠(chéng)信。
十一長(zhǎng)假里，我和奶奶去滸山旅游。一上公交車，車廂里慢慢的都是人，司機(jī)讓大家從后門(mén)上車。可是當(dāng)車子開(kāi)動(dòng)時(shí)，我才意識(shí)到還沒(méi)交錢(qián)�？粗懊婧趬簤旱囊黄�，腳根本沒(méi)法移動(dòng)一步，更別提挪到最前面去了。這個(gè)時(shí)候，奶奶提議說(shuō)讓其他人遞過(guò)去吧。我一口反對(duì)：“不可以，目前貪小實(shí)惠的.人太多了，可能遞著遞著就沒(méi)了，一會(huì)還要再掏一次冤枉錢(qián)。等人少一點(diǎn)大家再往前送�！笨墒前殡S一波上一波下，車上的人數(shù)絲毫沒(méi)變化，大家還有一站就下車了，無(wú)法只好采取奶奶的建議了。我對(duì)前面的叔叔說(shuō)“叔叔，麻煩你幫大家把錢(qián)往前遞到投幣箱里好么?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后把錢(qián)遞給了前面的阿姨，就如此，兩枚小小的硬幣就在車廂里做了一次短暫的旅游。我努力地踮起腳尖，雙眼一直專注著前方，眉頭緊皺，生怕硬幣在中途不翼而飛。
伴隨一聲清脆的聲響，我頓時(shí)長(zhǎng)吁一口氣，車錢(qián)遞過(guò)去了，我還聽(tīng)到旁邊一個(gè)大姐姐在大聲對(duì)司機(jī)說(shuō)，“這是后面一個(gè)老奶奶和他孫子的車錢(qián)，你看好了，我投進(jìn)來(lái)了�！贝藭r(shí)，我的心頭一震：原來(lái)人世間還是愛(ài)的天下!誠(chéng)信如金，愛(ài)滿車廂，我不禁感嘆道。
一次硬幣的愛(ài)心接力，傳遞著一分濃濃的誠(chéng)信，演繹著一場(chǎng)小愛(ài)的佳話。
談?wù)\信議論文 篇21
我們常常在生活中面臨選擇，常常是“魚(yú)與熊掌不可兼得”。但有一次選擇，深深地印在了我的腦海里，使我永遠(yuǎn)都忘不了，因?yàn)槲业倪x擇是對(duì)的。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，突然“轟”的一聲，整個(gè)天都變黑了，就快要下雨了，街上的人都跑回家了，頓時(shí)，街上一個(gè)人都沒(méi)有了。突然，有一位大爺正騎著裝滿貨物的車趕回家，就在這時(shí)，大爺?shù)能囅萑肓艘粋�(gè)泥塘，但由于車上的.貨物太重，怎么也推不上去。這時(shí)，他目不轉(zhuǎn)睛地看著我，從他的眼神中，我可以感覺(jué)到這位大爺是想讓我?guī)退衍囃粕蟻?lái)，但是，我猶豫了一下，心想：如果我現(xiàn)在去幫這位大爺，那待會(huì)兒肯定下大雨，那我就回不了家了；可是，我如果見(jiàn)死不救，就會(huì)覺(jué)得心里不安，這該怎么辦啊？這時(shí)，大爺臉上露出了失望的表情。我又想：我怎么能見(jiàn)死不救呢？老師平時(shí)是怎么教我們的呀，老師告訴我們：“遇到別人有困難，應(yīng)該積極的走上去幫助，不能見(jiàn)死不救，這樣才是一個(gè)好學(xué)生。”突然，我的心堅(jiān)定下來(lái)，心里總是想：我一定要去幫助這位大爺。我大步地走去，我和大爺都使出了吃奶的勁才把車推上來(lái)。這時(shí)，我心里舒服多了。
通過(guò)這件事，我真的覺(jué)得很興奮，因?yàn)椋业倪x擇是正確的。所以我想在這里說(shuō)：“世界上沒(méi)有后悔藥，大家在面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)要想好�！�
談?wù)\信議論文 篇22
這個(gè)暑假發(fā)生了一件令我終生難忘的事!這件事讓我懂得了什么是誠(chéng)信!
一個(gè)星期天上午，勞累了一周的爸爸正在睡懶覺(jué)，我也沒(méi)去吵醒他。正在寫(xiě)作業(yè)的我忽然被爸爸叫到了房間里，只見(jiàn)爸爸拿著他新買(mǎi)天翼手機(jī)，一臉的怒氣，我二丈摸不著頭腦，呆呆的站著，不是我又犯什么錯(cuò)誤啦，看爸爸那眼神，這個(gè)事情還真不小!“什么事，爸爸!”我小心翼翼地問(wèn)。“自己說(shuō)吧，上了幾個(gè)小時(shí)游戲網(wǎng)!”爸爸朝我晃晃他那新手機(jī)。
我一下楞住了，一上午我都在寫(xiě)作業(yè)，您不表?yè)P(yáng)我就算了，還懷疑我在玩，我心中有種說(shuō)不出的委屈。“你這小家伙，玩了游戲還不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把我的手機(jī)弄壞了，你看，手機(jī)還是熱的!”爸爸躺在床上，一口咬定了是我。
我拿過(guò)手機(jī)，只見(jiàn)手機(jī)的`屏幕定格不動(dòng)了，機(jī)身果然是熱的，這下我有口難辨了，因?yàn)橐簧衔缰挥形液桶职衷诩�，“我真的沒(méi)玩!”我都委屈得要哭了，可爸爸根本不相信我，正準(zhǔn)備教訓(xùn)我，這時(shí)家里的電話響了，是媽媽打來(lái)的。
我傻傻的站在床前，淚水一下涌了出來(lái)，為什么爸爸不相信我，難道說(shuō)真話就是這種結(jié)果嗎?不一會(huì)兒，聽(tīng)見(jiàn)爸爸在電話里責(zé)罵著媽媽，原來(lái)手機(jī)是媽媽弄壞的。我哭得更傷心了……
后來(lái)，爸爸真心實(shí)意地跟我道了歉，但在我的心里總留下了陰影!爸爸，我想對(duì)您說(shuō)，誠(chéng)實(shí)與信任同樣可貴!
談?wù)\信議論文 篇23
誠(chéng)信是做人之本。令人沮喪的是，有這么多人對(duì)誠(chéng)信而感到吃驚，而對(duì)欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠(chéng)信就成了贊美的對(duì)象，果真如此，現(xiàn)在的時(shí)代，誠(chéng)信匱乏已不再是神話，我們不求贊美，只求找回做人的根本。
有這樣一則故事：一個(gè)富翁請(qǐng)了一伙工人，替他自己來(lái)制作家具，它們分別是五個(gè)木匠|一個(gè)鐵匠和一個(gè)包工頭。一個(gè)木匠因?yàn)槌鲩T(mén)時(shí)太匆忙，把錘子忘在了家里，而他的家離這里很遠(yuǎn)，于是，木匠來(lái)到鐵匠那里，對(duì)他說(shuō)：“給我做一把好錘子！”鐵匠爽快的答應(yīng)了。錘子打造好了，鐵匠對(duì)木匠說(shuō)：“他的確是一把好錘子，和從前的錘子相比，他不僅更好使，而且，裝上把柄，不管使多大勁，他也不會(huì)松動(dòng)。”木匠的同伴看到了木匠有這么好的'錘子，都紛紛跑到鐵匠那里去，要求制作一個(gè)一模一樣的錘子。當(dāng)包工頭也得知這個(gè)消息后，也跑到鐵匠鋪前，對(duì)鐵匠說(shuō)：“我要兩把錘子，要比前面木匠們做得更好、更管用！”“對(duì)不起，我做不到！”鐵匠失望的回答，“因?yàn)�，給予每一位顧客的都是我最好的手藝！并不會(huì)因?yàn)樗钦l(shuí)。”
這個(gè)短巧的故事，讓我懂得了這樣一個(gè)道理：鐵匠的可貴在于他堅(jiān)持以誠(chéng)待人，不論顧客是誰(shuí)，高低富賤，人人平等，這是我所認(rèn)為的人與人之間交往的原則，也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現(xiàn)，鐵匠認(rèn)為，誠(chéng)信就是人人平等。
所以，我認(rèn)為：一時(shí)誠(chéng)信易，一世誠(chéng)信難；一事誠(chéng)信易，事事誠(chéng)信難！
談?wù)\信議論文 篇24
人生最苦的是什么呢?貧嗎?不是，老嗎?不是，累嗎?也不是。在我看來(lái)人生最苦的是不信任別人或不做誠(chéng)信的任何人。
人生在世，怎能不貧，不老，不累，不苦呢?人若能知足，何來(lái)之苦，人若有自信，何來(lái)之貧呢?一樣的道理，人若有誠(chéng)信，哪里找不到歡聲笑語(yǔ)呢?
誠(chéng)信乃做人之本，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，就不會(huì)有真正的快樂(lè)和朋友。著名的'籃球健將喬丹，人們說(shuō)他的籃球打得好，可他在NBA聯(lián)賽中最多的也是對(duì)隊(duì)友的信任才取得了今天的成就。
誠(chéng)信，它如傍晚時(shí)掛在天上的一輪明月，有圓有缺，有的人在他內(nèi)心的欲望早已讓他把誠(chéng)信拋之腦后，那是在她心中誠(chéng)信的明月早已變成了霧，遮住了他的雙眼，可有的人以誠(chéng)信做出了讓人為之震驚的事。
比如說(shuō)曾子殺豬，有人會(huì)說(shuō)騙騙小孩就算了，何必當(dāng)真呢?我覺(jué)得這樣的父母就太不負(fù)責(zé)任，從小就應(yīng)該教孩子“講誠(chéng)信”我覺(jué)得曾子這位父親做得非常稱職，怪不得他成為現(xiàn)在人們家喻戶曉的名人。
有人說(shuō)：“時(shí)光漫長(zhǎng)，誠(chéng)信又能干什么呢”。我會(huì)說(shuō)：“人生最大的財(cái)富就是誠(chéng)信”如果你失去了誠(chéng)信那你就失去了一筆財(cái)富i。
誠(chéng)信，我要告訴大家的是也許從小到大你都還沒(méi)有把誠(chéng)信這筆財(cái)富挖掘出來(lái)埋在你的心中和實(shí)際的生活中去了。
為什么說(shuō)誠(chéng)信是中華民族的美德呢?是因?yàn)橹灰阌姓\(chéng)信，到處是你的天下，只要你講誠(chéng)信，那你身邊的朋友。親人都會(huì)喜歡你的。請(qǐng)記住。
談?wù)\信議論文 篇25
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的.種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信議論文 篇26
馬奈曾經(jīng)差點(diǎn)被人們的唾沫淹死。
畢加索的作品曾一度無(wú)人問(wèn)津。然而這些挫折，并沒(méi)有減弱他們對(duì)自身追求的那份誠(chéng)信。包括生活。
歐姬只身躲進(jìn)大沙漠，繼續(xù)繞著自己的軌道公轉(zhuǎn)。特拉克爾隱匿在精神病院里，用自己的色彩素描秋天。哈特費(fèi)爾德始終都邊吃媽媽的甜餅邊創(chuàng)作他的科幻夢(mèng)。也許他們的生活方式并不為人所津津樂(lè)道，但他們忠于自己的生活，堅(jiān)持那份誠(chéng)信，就夠了。包括藝術(shù)。當(dāng)米羅和達(dá)利為了尋求靈感而不惜撞得頭破血流時(shí)，哪會(huì)想到今天拍賣(mài)會(huì)上的天價(jià)。古賀春江一直想把西方藝術(shù)融入自己的繪畫(huà)中，可以一直念念不忘母土，最終的'成果成為一種獨(dú)特。希區(qū)柯克盡其一生在電影之中，使他忘記世俗的酒宴禮金。他們，是真正誠(chéng)信于藝術(shù)的。包括死亡。王國(guó)維一臉默然，在昆明湖中緩緩下沉。普拉斯在煤氣中升入天國(guó)。三毛把最后一眼留給了一只絲襪�？急疽栽覊囊话鸭_(kāi)場(chǎng)，以向自己嘴中射入了顆子彈落幕。他們不是在死亡，而是以對(duì)死亡的誠(chéng)信成就死亡。包括愛(ài)情。徐志摩對(duì)林微因的愛(ài)是熾熱的。深愛(ài)著杜拉斯的那個(gè)小伙子總是戴著她的圍巾去她的墳?zāi)�。葉芝為萊德岡付出了20年，還是沒(méi)有換來(lái)承諾，他在愛(ài)爾蘭的風(fēng)中低下頭來(lái)。這是穿越時(shí)空的誠(chéng)信。保鮮誠(chéng)信，讓它款步在尋魂的阡陌。
談?wù)\信議論文 篇27
俗話說(shuō)：“有什么別有病，沒(méi)什么別沒(méi)錢(qián)�！笨梢�(jiàn)錢(qián)的重要。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，除了錢(qián)以外，還有一樣?xùn)|西也不能缺少，那就是“誠(chéng)信”。
我找到幾句古代偉人所說(shuō)的名言。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信無(wú)以立。”還有，韓非子也曾說(shuō)過(guò)：“巧詐不如拙誠(chéng)�！蔽揖涂梢詮倪@些名言中看出誠(chéng)與信是我國(guó)傳統(tǒng)的道德規(guī)范。
在現(xiàn)在的社會(huì)中，沒(méi)有誠(chéng)信的表現(xiàn)是處處可見(jiàn)。比如毒大米拉、黑心月餅拉、瘦肉精豬肉拉、吊白塊粉絲拉、硫磺熏饅頭拉、礦物油瓜子拉、陰溝回收油以及工業(yè)酒精勾兌酒拉、甲醛浸泡的水產(chǎn)品拉、農(nóng)藥含量嚴(yán)重超標(biāo)的蔬菜等等“進(jìn)口”的食品讓我們心驚膽戰(zhàn)。雖然"放心菜"，"放心肉"等等招牌立地高高的，但確實(shí)存在的問(wèn)題讓我們無(wú)法相信、放心。這，也許就是當(dāng)今社會(huì)里誠(chéng)信的.缺失，使得世風(fēng)日下。
缺什么都不能缺少誠(chéng)信，因?yàn)榱己谜\(chéng)信是朋友之間友好交往的重要橋梁；是商人與消費(fèi)者之間公正交易的標(biāo)尺；是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基本要求。
一個(gè)人如果缺少了誠(chéng)信的話，別人就會(huì)像躲避瘟疫一樣躲避你。然后久而久之的，你就會(huì)成為一個(gè)孤家寡人。"狼來(lái)了"這個(gè)家喻戶曉的故事就是一個(gè)最好的例子。因?yàn)樾∧泻⒌念B皮，導(dǎo)致最終狼來(lái)了之后，沒(méi)有人肯聽(tīng)信小男孩的話。
誠(chéng)信是金，但比金錢(qián)更值錢(qián)；誠(chéng)信是寶，但比任何一件寶物都珍貴。有時(shí)誠(chéng)信只是一句話，但比得過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
談?wù)\信議論文 篇28
美麗，一般是指人外貌的漂亮，但我今天不是講這個(gè)，而是指人心靈的美丑，具體來(lái)說(shuō)就是誠(chéng)信，誠(chéng)信，是一個(gè)人的基礎(chǔ)品質(zhì)，德國(guó)著名學(xué)者費(fèi)爾巴哈曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是科學(xué)的主要品德�！笨梢�(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)人們不可多得品質(zhì)。
有這樣一則故事：有一對(duì)夫婦開(kāi)著一家酒館，生意興隆。有一次，丈夫外出，妻子一人打理店鋪�？墒牵拮訁s偷偷的'拿白開(kāi)水兌了一點(diǎn)酒，起初顧客們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，可是久而久之，客人越來(lái)越少，直到丈夫回來(lái)時(shí)，丈夫才傷心的告訴她說(shuō)：“你丟失了我們最寶貴的財(cái)富—誠(chéng)信啊�！�
誠(chéng)信是能夠溝通你我心靈橋梁，誠(chéng)信，也是一面鏡子，能夠倒映出一個(gè)人精神品質(zhì)。是啊——
公元前356年，秦國(guó)新上官員商鞅在咸陽(yáng)城南門(mén)豎起一根木桿，并貼出告示：誰(shuí)能把這根木桿扛到北門(mén)，賞‘十金’。告示前聚滿了人，大家直嘀咕：“這只什么難事，賞這么多金？”結(jié)果也不去扛。商鞅見(jiàn)沒(méi)人響應(yīng)，把賞金提到‘五十金’，一壯漢扛起木桿一口氣走到北方，商鞅立即賞他‘五十金’人們都說(shuō)：“這新官說(shuō)話真算數(shù)”。
與之相比，那不知誠(chéng)信本分的妻子最后一無(wú)所有，而上則在百姓中馬上樹(shù)立了威信。誠(chéng)信的作用竟然是這么大。我們中學(xué)生更是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，不應(yīng)該欺騙家長(zhǎng)。誠(chéng)誠(chéng)懇懇才是我們中學(xué)生的良好品德。
誠(chéng)信，是一種心靈美的表現(xiàn)。
談?wù)\信議論文 篇29
當(dāng)一片雪與另一片雪相交融時(shí)，它們便跨過(guò)山，水之間的阻隔，走過(guò)不平凡的路途，給予彼此最真誠(chéng)的部分——誠(chéng)信。
穿行在人生的海面上，多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航，任憑海浪的慫恿，跟隨海風(fēng)的方向，站在誠(chéng)信的一角，判斷真誠(chéng)的面貌，縱然驚濤駭浪，也依然繼續(xù)航行。因?yàn)檎\(chéng)信，使人與人之間包容體諒；因?yàn)檎\(chéng)信，人與社會(huì)和諧相處，因?yàn)檎\(chéng)信，人與國(guó)家共同前進(jìn)，誠(chéng)信是看不見(jiàn)摸不著但卻真實(shí)存在與每個(gè)人心中，它是衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)。
因?yàn)檎\(chéng)信的傳承沿襲，鄭州市的張大媽賣(mài)饅頭從來(lái)不守?cái)偅I(mǎi)饃留錢(qián)全憑人們的創(chuàng)新意識(shí)，這源于張大媽對(duì)市民的絕對(duì)信任，也顯現(xiàn)出市民誠(chéng)信意識(shí)的高尚，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)守信的'道德并不缺少。“感動(dòng)中國(guó)人物”中的信義兄弟，十幾年如一日，堅(jiān)持打工賺錢(qián)還債，贏得了人們的高聲贊揚(yáng)，勇于承擔(dān)了這份責(zé)任，將誠(chéng)信之花開(kāi)出最耀眼的結(jié)果。
中華民族的傳統(tǒng)美德，生生不息，歷久彌新，它體現(xiàn)在每一個(gè)時(shí)期，米一個(gè)中華民族炎黃子孫的后代，也將這份誠(chéng)信，完美的展現(xiàn)出來(lái)，讓人們看到了不一樣的社會(huì)，不一樣的中國(guó)，綻放了自己不一樣的煙花，成為人們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
誠(chéng)信的種子，在每一個(gè)人心中生根，發(fā)芽，成長(zhǎng)，樹(shù)干是誠(chéng)信，葉子是它的心靈的洗滌，果實(shí)則是它的芳香的美好；讓誠(chéng)信之樹(shù)，人人共享。
談?wù)\信議論文 篇30
我國(guó)偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“待人以誠(chéng)而去其詐，待人以寬而去其隘�！痹谏钪�，老師和媽媽也總是教育我，做人要講誠(chéng)信。
記得有一次周末放假，老師叫我們借些書(shū)，帶回家好好閱讀，我也借了一本。周末，我們按時(shí)返校，我和同學(xué)們一起把借的書(shū)，還回了圖書(shū)室。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)，他不但沒(méi)有還書(shū)，反而又借了一本書(shū)出來(lái)。我看了，心里很疑惑，強(qiáng)烈的責(zé)任感，促使我上前去制止他的行為。我攔住了那位同學(xué)說(shuō)：“上星期借的`書(shū)，你還了嗎？”“沒(méi)……沒(méi)有還……”他低著頭，不好意思地說(shuō)。他似乎明白了自己的錯(cuò)誤，羞紅了臉，尷尬地說(shuō)：“我現(xiàn)在就去拿，一定及時(shí)歸還�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)他說(shuō)：“誠(chéng)信對(duì)老師、家人、同學(xué)都是很重要的，我們千萬(wàn)不要拿誠(chéng)信開(kāi)玩笑，一次也不要哦，誠(chéng)信要從小做起，只有這樣才能讓人相信自己。”
過(guò)了一會(huì)兒，他便把書(shū)還回了圖書(shū)室，我和他開(kāi)心地回到了教室。在路上，他興奮地對(duì)我說(shuō)：“謝謝你對(duì)我的提醒！”我笑了笑。那天，我的腳步特別輕快，心里有說(shuō)不出的滋味。突然，我想起了媽媽曾經(jīng)告訴我的話：“只有誠(chéng)信，才能讓我們的生活幸�？鞓�(lè)�！边@也許就是我這么開(kāi)心的原因吧。
待人以誠(chéng)、言而有信，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)。讓我們?cè)谏钪械囊谎砸恍卸汲蔀樽约旱恼\(chéng)信品牌，爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的小公民，讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿人間，使每個(gè)人都能感受到它的美！我準(zhǔn)備好了，你們呢？
談?wù)\信議論文 篇31
今天是一個(gè)很嚴(yán)肅的日子——期中考試。
同學(xué)們都板著臉不約而同的走進(jìn)考場(chǎng)，各自按照考號(hào)坐了下來(lái)，過(guò)了一會(huì)，我們的監(jiān)考老師走進(jìn)來(lái)發(fā)完試卷然后說(shuō)：“同學(xué)們，這個(gè)是一次特殊的考試，因?yàn)榻裉鞗](méi)有人為你們監(jiān)考，這是對(duì)同學(xué)們的一次考驗(yàn)，希望同學(xué)們誠(chéng)信考試，祝同學(xué)們考個(gè)好成績(jī)�！闭f(shuō)完便走出了教室。
同學(xué)們高興地一下子蹦了三尺高，差點(diǎn)兒沒(méi)把房頂掀翻了。有的同學(xué)直接把語(yǔ)文書(shū)翻出來(lái)抄了起來(lái)，有的同學(xué)三個(gè)一伙、五個(gè)一群的討論起來(lái)，有的同學(xué)從網(wǎng)上把答案搜出來(lái)直接抄。只有個(gè)別自律的同學(xué)在埋頭答卷。同學(xué)們正高興呢，不知從哪突然傳出來(lái)一個(gè)尖尖的聲音：“別想了，老師肯定會(huì)在監(jiān)控器里盯著我們的，還是老老實(shí)實(shí)坐在自己的座位上認(rèn)真答卷，不然肯定會(huì)按0分計(jì)算的�！倍瑢W(xué)們才不管那些呢，就好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似得，繼續(xù)抄的抄，玩的'玩。把那位同學(xué)的話當(dāng)做了耳邊風(fēng)一樣。我也有一道題不會(huì)寫(xiě)，好想看一眼同桌答案��！可我又一想，即使老師不監(jiān)考那也不能抄別人的答案。如果抄了的話，這道題我自己還是不會(huì)做，還是等考完了以后再去學(xué)吧！肯定是我平時(shí)沒(méi)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)這道題才不會(huì)做的……
考試結(jié)束了，監(jiān)考老師走了進(jìn)來(lái)收齊了試卷說(shuō)：“這是一次誠(chéng)信的考試，有誰(shuí)做到了誠(chéng)信，請(qǐng)舉手？”這時(shí)我驕傲的舉起了手，而那些同學(xué)卻慚愧的低下了頭，雖然這次我考的不怎么樣�？墒�，我做到了誠(chéng)信。
誠(chéng)信是基石，沒(méi)有基石就沒(méi)有萬(wàn)丈高樓拔地而起。
談?wù)\信議論文 篇32
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書(shū)寫(xiě)著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢(qián)至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門(mén)查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的'例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年。現(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
談?wù)\信議論文 篇33
孔子曾說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可也。”這句話讓我受益匪淺，也讓我想起暑假里的事。
那天我放學(xué)回到家，媽媽興奮地對(duì)我說(shuō)：“放假了，咱們明天去黃鶴樓玩，好不好？”我一聽(tīng)，激動(dòng)地說(shuō)：“媽媽，你太好了，我的愿望終于可以實(shí)現(xiàn)了�！闭f(shuō)完，趕緊拉著媽媽去收拾東西。
在我收拾書(shū)包的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了汪海兵的電話號(hào)碼，我突然想起明天要和汪海兵去李景龍家玩，可是一想，去黃鶴樓是我苦等多年的愿望。怎么辦呢？我左右為難，既怕同學(xué)們說(shuō)我不講誠(chéng)信，又不想失去登黃鶴樓的機(jī)會(huì)，這兩件事在我腦中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，終究還是拿不定主意。
一番苦思冥想，我終于想明白了，明天還是跟汪海兵到李景龍家玩吧！反正暑假還長(zhǎng)著呢，等下次媽媽有時(shí)間再去黃鶴樓也不遲呀！于是我就拿定主意對(duì)媽媽說(shuō)：“我們改天再去黃鶴樓吧，明天我要去朋友家玩，這是早就約定好的！”
媽媽指著地上的`行李說(shuō)：“看看，東西都收拾好了，怎么又說(shuō)不去了？”我拉著媽媽的胳膊說(shuō)：“丟掉了誠(chéng)信，朋友會(huì)說(shuō)我不講信用的，以后怎么面對(duì)他們呀！所以我必須去，媽媽，你要支持我呀�！眿寢屄�(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我笑了。
我如約到達(dá)了李景龍家里，我們玩得開(kāi)心極了。
誠(chéng)信是立身之本，正如孔子所說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽覀儊G掉了誠(chéng)信，等于丟掉了品格，又能有什么成就呢？讓我們都銘記這位大教育家的名言吧！牢記誠(chéng)信、恪守誠(chéng)信。
談?wù)\信議論文 篇34
“人而無(wú)信，不知其可也。”
——題記
從公開(kāi)的數(shù)據(jù)上看起來(lái)，近幾年來(lái)，我們總自夸“誠(chéng)信待人”，是事實(shí)；后來(lái)又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。
于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……
如果單從這一方面來(lái)看，誠(chéng)信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國(guó)的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言，最終被秦穆公俘虜。
但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎？我看沒(méi)有。我們從古以來(lái)，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國(guó)君，有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信，季布的一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也不少�。≌窃诋�(dāng)下這人人提心吊膽，不敢“幫扶”不敢“出手”的社會(huì)中，有不占別人一分錢(qián)便宜的.包子鋪老板——平老靜，有年前四處奔波借錢(qián)償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫(xiě)上自己的欠債的劉德云……
要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度，光看那些披露出來(lái)的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開(kāi)始觀察，從身邊人觀察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒(méi)有失掉誠(chéng)信。
談?wù)\信議論文 篇35
誠(chéng)信，這兩個(gè)字誰(shuí)都會(huì)寫(xiě)，誰(shuí)都知道他的意思，但是，有多少人可以真正的做到誠(chéng)信呢？
哎，我就沒(méi)有做到誠(chéng)信，那次，要去考試了，正趕上我筆沒(méi)油了，在那緊急的情況下，不可能說(shuō)再去買(mǎi)一根，所以，我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這時(shí)，我忽然想到了我的同桌——?jiǎng)绍�，我想：“要不然，向他接一根吧，反正俺倆關(guān)心也不錯(cuò)，并且，他也不會(huì)在意的'，我也就不用再給他買(mǎi)了�！蔽冶阆騽绍娊枇艘桓纪暝�，我想：“我到底還還不還他呢，再說(shuō)了，他也不會(huì)在意的，他家里那么富有，肯定不會(huì)在意這一根筆芯；但是，我有一想，雖然只有一根筆芯，但是，從小事中，就可以反映人的品質(zhì)啊�！苯�(jīng)過(guò)思想戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我決定了——不給他了，因?yàn)槊恳淮位丶椅铱倳?huì)忘許多事情，我想，筆芯這件事情也不例外。所以，我打算不還給他了。
現(xiàn)在想起來(lái)，有點(diǎn)后悔了，我想：“當(dāng)時(shí)我也想起來(lái)會(huì)受到良心的譴責(zé)，心里總會(huì)過(guò)意不去，可以，為什么我就沒(méi)有還給他呢，哎呀，當(dāng)時(shí)我可真糊涂�！�
以后我一定不要在這樣了，我要洗心革面，重新做人，不再不講誠(chéng)信，不再欺騙別人，不再說(shuō)話不算數(shù)。要一口唾沫一個(gè)釘，說(shuō)話算話。俗話說(shuō)得好“君子一言，駟馬難追”，我以后要守信用，講誠(chéng)信。
誠(chéng)信，寫(xiě)著容易，做起來(lái)難，我以后一定要做到。
談?wù)\信議論文 篇36
誠(chéng)信，乃做事之本，做人之根�！叭藷o(wú)信而不立”，可見(jiàn)，誠(chéng)信在生活中是何等重要！
俗話說(shuō)：“得人心者得天下�！倍萌诵模罨镜木褪侵v誠(chéng)信。
當(dāng)年，周幽王為博褒姒一笑，竟烽火戲諸侯，使得各路諸侯都懷恨在心。幽王不顧他們的感受，一次又一次地戲弄諸侯。漸漸地，各路諸侯都不再信任他。當(dāng)申候和戎族起兵叛亂時(shí)，他再去點(diǎn)起烽火求救，已是無(wú)用。諸侯們以為幽王又在戲弄他們，便按兵不動(dòng)。幽王也因他的`失信而慘死申候利刃之下。
周幽王烽火戲諸侯，無(wú)異于自絕其命，也斷送了周朝前程，導(dǎo)致周王室從此名存實(shí)亡，連最弱小的韓國(guó)都看不起周王室。這一切的根源不就是周幽王以及之后的多位國(guó)君昏庸、不誠(chéng)信所致嗎？
再轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)年劉皇叔如何能建得蜀漢基業(yè)？不也是因?yàn)橛姓\(chéng)信嗎？劉備聽(tīng)取諸葛亮的建議，“南聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操”，“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。他不僅僅有一統(tǒng)天下之志，更因?yàn)樗恼\(chéng)信，使得許多賢士都聚集到他的麾下，使得蜀漢前期國(guó)力昌盛，在中原大地上占得一席之地。
如果周幽王勵(lì)精圖治，沒(méi)有做“烽火戲諸侯”這等荒唐之事，那周王室或可再昌盛個(gè)幾十年。如果劉備得到了如此多的賢士卻沒(méi)去重用他們，那蜀漢政權(quán)又會(huì)存在幾時(shí)？這一切命運(yùn)的背后，都蘊(yùn)藏著兩個(gè)字，不是“天命”，而是“誠(chéng)信”。
在這21世紀(jì)，誠(chéng)信仍然是如此重要，做任何事，都要本著這兩個(gè)字，不只是表于言語(yǔ)，而是要付諸行動(dòng)，融入內(nèi)心。可以說(shuō)，有誠(chéng)信走遍天下，無(wú)誠(chéng)信舉步維艱。
談?wù)\信議論文 篇37
誠(chéng)信，古往今來(lái)，都是人們最為看重的品質(zhì)。它是一種不可見(jiàn)不可觸的東西，卻被人們奉為至上之珍寶。
早在幾千年前，人們就對(duì)誠(chéng)信極為重視。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一人名為季布，此人有一特點(diǎn)，不輕易許諾，而一許諾，必定兌現(xiàn)。久而久之，人們贊稱：“寧得季布一諾，甚得黃金萬(wàn)兩。”其可見(jiàn)季布的`守信，同時(shí)也可見(jiàn)誠(chéng)信在人們心中的價(jià)值之高，一諾甚比“黃金萬(wàn)兩”!還有一個(gè)反例，也是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，主人公名已忘卻，大意是說(shuō)一人天資聰穎，一代大儒，本可飛黃騰達(dá)，卻因不誠(chéng)信，偽造了一次書(shū)目，最后被人揭發(fā)萬(wàn)事皆空，竟落得窮困而死，可悲，可嘆!
不僅古人看重誠(chéng)信，現(xiàn)代社會(huì)也講究“誠(chéng)信為本”。一個(gè)著名的例子，曾經(jīng)大名鼎鼎，聲噪全球的金華火腿，因被曝出使用壞肉差肉制成火腿以謀取暴利，而造成信任危機(jī)，品牌形象瞬間倒塌，想起曾經(jīng)輝煌，也只得扼腕嘆息!
但誠(chéng)信之失，必定就無(wú)法挽回，以至永無(wú)救贖之日了嗎?不，同樣是失去了信任，溫州皮鞋曾臭名遠(yuǎn)播全球，但人們的不屑并沒(méi)有壓垮溫州人，他們花了數(shù)十年的時(shí)間搞質(zhì)量，樹(shù)品牌，十年后，人們交口稱贊溫州皮鞋，“臭名”變成了“香名”�；鹜群推ば硾r一好一爛，令人深思。溫州皮鞋的重新崛起之路告訴我們，誠(chéng)信如杯，碎了尚可補(bǔ)救，可過(guò)程還是如此艱辛!可見(jiàn)誠(chéng)信之重。最好的守信之法是不失信，最好的救信之法是守信!
信乃人立世之本，人無(wú)信則不立。讓我們都做一個(gè)守信的人吧!
談?wù)\信議論文 篇38
家人敦和，朋友篤誠(chéng)信�！}記
人人都知道為人處世要講誠(chéng)信，可有的時(shí)候卻難免會(huì)撒謊。這些謊言里，也不全是欺騙，還有愛(ài)的謊言，善意的謊言，虛心的謊言，害怕的謊言，勇敢的謊言，有的是形勢(shì)所需，有的是不得已而為之，但是，若以騙人為目的，那樣的謊言便直接將人與人之間的信任摧毀，最是可惡不過(guò)。
我也騙過(guò)人，但最后我還是認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)改正，方?jīng)]有鑄成大錯(cuò)。記得三年級(jí)的`時(shí)候，學(xué)校開(kāi)了個(gè)圖書(shū)館，同學(xué)們紛紛去借書(shū)看，當(dāng)然，我也不例外。當(dāng)時(shí)，我找到了心儀很久的一本書(shū)拿來(lái)讀，被書(shū)中的故事深深吸引了，一直看到晚上很晚。我昏昏睡去，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)書(shū)不見(jiàn)了。我快急死了，只能告訴老師。但是一到班里，我就有些膽怯了，想法也開(kāi)始動(dòng)搖，怕告訴老師后挨說(shuō)。我想隱瞞，可是心里有個(gè)聲音告訴我，不能騙老師，于是我鼓起勇氣和老師說(shuō)了事情的原由，老師并沒(méi)有責(zé)怪我，只是說(shuō)買(mǎi)一本一樣的賠上就行了。
我回家和媽媽說(shuō)了后，媽媽也沒(méi)有責(zé)怪我，而是對(duì)我說(shuō)：“犯錯(cuò)不可怕，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)和不誠(chéng)實(shí)才可怕。你是個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)的孩子，媽媽為你感到驕傲。”
人生來(lái)就是善良、誠(chéng)實(shí)、美好的，但隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的改變，盡管有一些人依舊保持了原來(lái)的樣子，但還是有一些人卻違背了初衷，缺失了誠(chéng)信的品格，最終因失信于人而自嘗苦果。所以，我們都要做一名勇于擔(dān)當(dāng)，講求誠(chéng)信的人，始終保持著自己的初衷，心懷坦蕩，磊落前行。
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