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談?wù)\信議論文(精選35篇)
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編收集整理的談?wù)\信議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)\信議論文 1
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我認(rèn)為誠(chéng)信是“立人之本”、“治國(guó)之道”。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向宋真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),不僅讓他成為一個(gè)誠(chéng)信的人,并且?guī)椭@得了宋真宗的'贊美,取得事業(yè)上的成功。所以誠(chéng)信對(duì)我們來說是非常重要的,是人取得成功的關(guān)鍵。
就誠(chéng)信是立人之本,這里還有一個(gè)例子。
秦末有個(gè)叫季布的人,一向一言九鼎,說話算話,信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩,不如得季布一諾!边@就是成語“一諾千金”的由來。季布的誠(chéng)信,使他獲得了濃厚的友情,更讓他獲得了所有人的尊敬,所以講誠(chéng)信還讓人受尊敬。
誠(chéng)信不光是立人之本,也是治國(guó)之本。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)變法,商鞅下令在城南門立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許諾:若有人把木頭搬到北門,賞金十兩。而人們卻都不相信,沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾,賞了他五十金。商鞅的誠(chéng)信使他獲得了威信,變法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而站在商鞅的對(duì)立面,早商鞅四百多年的周幽王,為了博寵妃一笑,竟拋下誠(chéng)信,戲耍諸侯,結(jié)果顯而易見,他成了周朝最后一位皇帝,成了亡國(guó)君主。由上面這兩個(gè)例子可見:商鞅“立木取信”使國(guó)家強(qiáng)盛,周幽王“烽火戲諸侯”使國(guó)家滅亡。誠(chéng)信對(duì)國(guó)家來說是多么重要,決定了國(guó)家的興衰存亡,是立國(guó)之本,治國(guó)之道。只有講誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo)者,才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
孔子說:“言無信而不立”,“言而無信,不知其可也!笨鬃拥脑掚m是幾千年前說的,但現(xiàn)在仍有積極意義。誠(chéng)信對(duì)個(gè)人與國(guó)家來說都是極重要的,做人與治國(guó)都不能丟失誠(chéng)信。
誠(chéng)信是“立人之本”、“治國(guó)之道”!
談?wù)\信議論文 2
誠(chéng)信是中華民族的美德,是華夏人民的驕傲!那么你們做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎?
如何做到信守承諾呢?守信有什么用呢?
曾子言:言必信,行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的,不可能做到的事,隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說大話吹牛皮了?一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)不會(huì)信口雌黃大話連篇。一個(gè)人經(jīng)常說謊,朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說,借人錢有了錢之后卻說沒錢,轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃,你覺得這樣的人是誠(chéng)信的人嗎?你還愿意和她分享心事嗎?還敢借錢給她嗎?還想和她做朋友嗎?
信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話連篇的人最終會(huì)一無所有。說一個(gè)眾所周知的故事吧,西周時(shí)期,周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺(tái),諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊(duì),可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑,看著諸侯們?nèi)鐭o頭蒼蠅一般忙來忙去,美人笑了,周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國(guó)家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信的重要性!還有一個(gè)人你們也許會(huì)說他傻,他初中未畢業(yè)就去打工了,在工作時(shí)撿到了錢,他從未想過私吞,把錢如數(shù)交給老板,有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴,這得需要多大的意志和耐心!他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過從中涔點(diǎn)水,最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠的老總。
誠(chéng)信并不是一味的愚守死守。
古時(shí)候,有兩個(gè)相依為命的兄弟,哥哥去給弟弟買吃的,那時(shí)暴風(fēng)雨過后,天空還下著小雨,哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼,讓弟弟在原處等著,在他沒回來之前不要隨便走,但哥哥回來時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過,弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走,哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的,有時(shí)候有一些承諾是可以不守的,比如對(duì)他人不好的,違反道德底線的,危害他人的集體的社會(huì)的國(guó)家的`
傳承誠(chéng)信固然重要,長(zhǎng)輩正風(fēng)氣以身作則,晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠(chéng)信好比一把薪火,一代傳一代,老將不滅,薪火相傳!
春秋時(shí)期,一天曾子的妻子要去集市采集,她的孩子也要纏著去,她哄孩子,讓他在家里玩,回來就殺豬給他吃。曾子的妻子回來后看見曾子在殺豬,疑惑不解,曾子的答案是這樣的,父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數(shù)人都聽過的,差不多每個(gè)家庭都會(huì)有那么一兩個(gè)長(zhǎng)輩這樣哄過小孩子,如果你乖乖待在家里,回來就給你買好吃的。誠(chéng)信好比那一盞明燈,如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了,那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn),驅(qū)散前方未知的迷茫?長(zhǎng)輩不正風(fēng)氣,不帶好榜樣,晚輩又怎能傳承好誠(chéng)信,一代又一代,隨口一說,將誠(chéng)信置之何地?
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,中華美德更是深入精髓,是民族之魂,是國(guó)之驕傲,是自信之源。誠(chéng)信是中華美德之一,所以請(qǐng)好好傳承下去,薪火相傳,一脈相承!
談?wù)\信議論文 3
明代宋濂,幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書籍而“走送之”,因此“人多以書假余”,從而得以“遍觀群書”,終于飽讀詩(shī)書,名垂千古!
宋濂的事例闡明了一個(gè)道理:誠(chéng)信是為人處世之本,是人生成功的根基,古往今來,概莫能外。
郭沫若是近代著名的詩(shī)人、文學(xué)家,小時(shí)候,有一次母親得了一種病,只有芭蕉花才能治療。于是,郭沫若出門尋找,最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了,他偷走了芭蕉花,給母親治病,但母親并不高興,因他偷盜而傷心,從此郭沫若不再偷盜,立志做誠(chéng)信之人。試想,如果郭沫若沒有從這件事中學(xué)到誠(chéng)信,怎能成為新詩(shī)的奠基人、歷史劇的開創(chuàng)者,又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷?
放眼世界,誠(chéng)信的風(fēng)同樣催開了異國(guó)他鄉(xiāng)燦爛的花朵。
大洋彼岸有一位美國(guó)人,新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小時(shí)候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟發(fā)現(xiàn)后,并沒有貪婪這對(duì)他而言十分有用的十五美分,而是將它交給了老板。其實(shí),這是老板對(duì)他誠(chéng)信的一次測(cè)試,雖然當(dāng)時(shí)正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,但老板卻因其誠(chéng)信而沒有開除他,而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入,讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠(chéng)信,讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任,并最終開出了燦爛的`花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。
個(gè)人講誠(chéng)信會(huì)走向成功,國(guó)家講誠(chéng)信方能立足天下。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)一開始并不強(qiáng)大,商鞅變法開始之時(shí)并不順利,為取信于民,商鞅在城南立木,規(guī)定若有人搬至北門,便賞十金。起初人們都沒有相信,但重賞之下必有勇夫,當(dāng)增至五十金時(shí),一個(gè)壯漢將橫木運(yùn)到北門,果真得重賞。從此,秦國(guó)的新法得以推行,功必賞,過必罰,終成戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。是誠(chéng)信讓秦國(guó)走向強(qiáng)大,最終“六王畢,四海一”,成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝!
而西周原本統(tǒng)一全國(guó),十分強(qiáng)盛,周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯,失信于天下,最終身亡國(guó)滅,令人痛惜。孟德斯鳩說:“在一個(gè)國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!鼻貒(guó)取信于國(guó)民而強(qiáng),西周失信于天下而亡,誠(chéng)信也是國(guó)家強(qiáng)盛的根基。
盧梭說過:“要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語,要用你的本來面目!弊屛覀儚淖陨碜銎,弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)吧!
談?wù)\信議論文 4
生活中有很多例子都能說明這個(gè)道理,比如有一個(gè)人去國(guó)外出差,因?yàn)闆]帶夠錢就向當(dāng)?shù)劂y行借了一筆錢,回國(guó)后,他把這筆錢還了。幾年后,他女兒要出國(guó)留學(xué),可人家學(xué)校不接受,一問原因才知道,他有一筆滯納金沒交,所以他的誠(chéng)信度被銀行打到最低。這下好了,女兒留學(xué)不成,只有在家后悔了。在1797年3月,拿破侖在盧森堡第一國(guó)立小學(xué)演講時(shí)瀟灑地把一束價(jià)值3路易的玫瑰花送給該校的校長(zhǎng),并且說了這樣一番話:“為了答謝貴校對(duì)我,尤其是對(duì)我夫人約瑟芬的盛情款待,我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花,并且在未來的.日子里,只要我們法蘭西存在一天,每年的今天我都將派人送給貴校一束價(jià)值相等的玫瑰花,作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。
誰都不承想到,1984年底,盧森堡人竟舊事重提,向法國(guó)政府提出這一“贈(zèng)送玫瑰花的諾言,并且要求索賠。他們要求法國(guó)政府:第一,要么從1798年起,用3個(gè)路易作為一束花的本金,以5厘復(fù)利計(jì)算,全部清償;第二,要么在法國(guó)各大報(bào)刊上公開承認(rèn)拿破侖是言而無信的小人。
談?wù)\信議論文 5
誠(chéng)信這件事情對(duì)于學(xué)生來說其實(shí)非常的關(guān)鍵,尤其是在我們讀書的時(shí)候,內(nèi)心還不夠強(qiáng)大,很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書的時(shí)候,內(nèi)心受到了誠(chéng)信的譴責(zé),那么今后在社會(huì)上,他會(huì)不斷地用其他的辦法來彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷,也就是不斷地說謊。誠(chéng)信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題,如果你給他開了一個(gè)缺口,就如大跌缺口一樣,會(huì)涌現(xiàn)出很大的洪水,最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠(chéng)信的考驗(yàn),最終我明白了誠(chéng)信做人的快樂。
那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了,因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試,同學(xué)們都去打聽到了思考題的`答案,而我卻認(rèn)為自己能做出這道題,所以沒有去打聽?墒乾F(xiàn)在,我看著時(shí)間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點(diǎn),經(jīng)過了我的反復(fù)思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。
后來期末試卷發(fā)下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因?yàn)槲也粌H高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅(jiān)守了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來了,但是我與他們不同,我是通過自己的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能夠自己解答出來,而他們肯定不會(huì)做。在那一刻,我體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我的重要性,也體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我身后人生的影響,所以從那時(shí)候開始,我發(fā)誓要做個(gè)誠(chéng)信的人。
談?wù)\信議論文 6
誠(chéng)信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德!罢\(chéng)信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》:“是故賢者之祭也,致其誠(chéng)信,與其忠敬”。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。
誠(chéng)信既是為人之道,便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事,相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃!焙⒆勇犃耍芨吲d,不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的.把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說:“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢!痹鴧s說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會(huì)不再信任你!
子曰:人而無信,不知其可?鬃诱J(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無立足之地,什么事情也做不成。不講誠(chéng)信的人,是不受人歡迎的,做事情也會(huì)處處受阻。
春秋時(shí),魯國(guó)大夫孟武伯,說話一貫無信,魯哀公很不滿。有一次,魯哀公在五梧舉行宴會(huì),孟武伯照例參加,有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(zhǎng)得很肥胖,平時(shí)頗受哀公寵愛,因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì),又向郭重道:“你吃了什么東西這樣肥胖。俊濒敯Ч犃,很覺厭惡,便代替郭重答道:“食言多也,能無肥乎!”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù),而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面,出于國(guó)君之口,孟武伯頓時(shí)面紅耳赤,感到萬分難堪。
誠(chéng)信是待人處事的原則,如果沒有誠(chéng)信,在當(dāng)今社會(huì)是無法立足的。
誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證,出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人,像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無法安心,也不敢靠近,不講信用的人也會(huì)變得孤立無援。所以誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。
談?wù)\信議論文 7
相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請(qǐng)眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角,并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失!痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。
其實(shí),做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的`心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。
當(dāng)年的猛將眾多,謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會(huì)容忍別人的人,就不會(huì)得到別人的寬恕。
卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容,忍讓,和善。
常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
談?wù)\信議論文 8
誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線,堅(jiān)守誠(chéng)信的真理,一定會(huì)成于自己。
誠(chéng)信就像是一塊試金石,很多人在面臨誠(chéng)信的拷問之時(shí)會(huì)慢慢走上了背離的道路,因而得不償失。誠(chéng)信待人我們每一個(gè)人必須堅(jiān)持的真理,堅(jiān)持誠(chéng)信的真理會(huì)給我們帶來無窮無盡的財(cái)富,這些財(cái)富可能是可見的,也有可能是不見的。例如收獲真正的財(cái)富,帶來金錢對(duì)我們的收益,不可見的是收獲了別人對(duì)你的信賴,著將會(huì)是更加無窮無盡的財(cái)富。
著名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子,想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》,而不是他的父親大仲馬!恫杌ㄅ愤@部作品面世引起了不小的轟動(dòng),對(duì)于文壇的影響甚至超過他的'父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時(shí)候并不以自己的名字命名,反而用各種各樣的名字,為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子,但是開始的時(shí)候也是很艱難的,收到了無數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去,但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理,他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動(dòng)文壇,人們隨著地址找到了小仲馬家,懷疑是大仲馬的作品,但是風(fēng)格卻天差地別,這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線,F(xiàn)在想想,要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn),何能來次佳作呢!
誠(chéng)信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì),這不會(huì)在短時(shí)間看到溢出,但是隨著時(shí)間的檢驗(yàn),誠(chéng)信一定會(huì)是最高貴的品質(zhì),成于誠(chéng)信。
談?wù)\信議論文 9
孔子云:“言出必行,行必忠正”。
誠(chéng)信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)有如今的強(qiáng)盛與誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德密不可分,誠(chéng)信打開成功之門的鑰匙。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時(shí)也不愿以欺騙顧客的方式獲利,最終贏得顧客的信任。正是他的誠(chéng)信造就了他的成功。魯迅曾說過:“誠(chéng)信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德,誠(chéng)信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠(chéng)信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯(cuò)把一個(gè)款式相似,價(jià)格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶,雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對(duì),但這家店主主動(dòng)聯(lián)系顧客,自付郵費(fèi)將產(chǎn)品發(fā)還給顧客,不久后這家店的營(yíng)業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的.信任不僅贏得了市場(chǎng)而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會(huì)不少人利欲熏心,似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。如果誠(chéng)信之風(fēng)在社會(huì)中長(zhǎng)存,那社會(huì)上也不會(huì)存在質(zhì)量問題。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立國(guó)之本;仡櫄v史長(zhǎng)河,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦始皇邀請(qǐng)商鞅變法維新,商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝,君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯,喪失了諸侯對(duì)他的信任,等到危難真正來臨時(shí)再點(diǎn)起烽火去無人應(yīng)答,至此周朝滅亡。鬧就一場(chǎng)千古笑話,商鞅有信也橫掃六合,周王無信則葬送江山?梢姟叭藷o信不立”。
誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個(gè)人若是沒了誠(chéng)信便會(huì)失道寡助,成為一個(gè)徹徹底底的失敗者。
談?wù)\信議論文 10
古今中外,流傳著很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句,著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說道:“誠(chéng)信是為人之本!笨梢,誠(chéng)信在我們的生活中十分重要。誠(chéng)信待人,對(duì)人誠(chéng)信,真誠(chéng)對(duì)待,是我們?nèi)鐣?huì)、全世界兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的時(shí)候,一天早上,一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。
突然,她告訴父母:“我和小珍約好了,今天上午我要教她折疊紙花,我不去李伯伯家了!
爸爸說:“以后再教她吧!明天跟她解釋一下!
“不行!”宋慶齡想了一下,說:“做人得誠(chéng)信,你們?nèi)グ桑∥也蝗チ,我得在家里等她,我不能失信于人!?/p>
媽媽想了想,撫摸著宋慶齡的頭對(duì)爸爸說:“就按她的意思!”俗話說得好:“君子一言,駟馬難追!
有一天,中國(guó)曾子也是。有一天,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,但孩子吵著要去,妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來要?dú)。妻子卻阻止說:“我不過和孩子鬧著玩的!
曾子說:“我們大人和孩子不可鬧著玩,小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué),現(xiàn)在哄騙孩子,就是教孩子騙人呀!這樣將來會(huì)害了孩子,我們父母的言傳身教對(duì)孩子很重要!
于是,曾子把豬殺了。
誠(chéng)信待人,可以在人與人之間架起一座信任的`橋梁,增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國(guó)外,也有誠(chéng)信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,十分生氣,揚(yáng)言要給砍樹的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng),稱贊華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹還要寶貴。
可見,誠(chéng)信是多么重要。誠(chéng)信不但得到人家的諒解,還避免了一個(gè)教訓(xùn),更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。
從古到今,從中國(guó)到外國(guó),誠(chéng)信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人,比什么都重要,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活就會(huì)更加美好!
談?wù)\信議論文 11
古人云:“人而無信,不知其可也!边@可見誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼,內(nèi)在美可以養(yǎng)心,而撐起內(nèi)在美的核心,就是誠(chéng)信。誠(chéng)信,是立人之本。
沒有誠(chéng)信,人與人之間溝通的橋梁就會(huì)坍塌。“狼來了”這個(gè)家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn),不是因?yàn)榇迕駛冭F石心腸,而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠(chéng)信,那鐵索就隨之崩斷,埋沒了牧童從狼口逃生的路。失去誠(chéng)信的后果正如一張張狼口,稍有不慎,釀成悲劇都將無法挽回。
在歷史的長(zhǎng)流里,誠(chéng)信是一朵平凡又獨(dú)特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國(guó)亡,小到韓信報(bào)答于恩人;遠(yuǎn)到春秋商鞅立木為信,近到學(xué)生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠(chéng)信的種子可以很難,也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要?dú)⒇i當(dāng)做是一種哄騙,可曾子卻真做了,目的就是為了教導(dǎo)孩子要守誠(chéng)信。如果我們總是覺得孩子的心智單純,所以在他們面前從不把誠(chéng)信當(dāng)回事,那么這無異于往種子里倒慢性毒藥,寒暑易節(jié),種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì),如果你到處下套讓人鉆,別人還會(huì)愿意跟你走近嗎?相比較于曾子殺的那頭豬來說,這可能就是陪伴孩子成長(zhǎng)一生的`點(diǎn)金石。
誠(chéng)信,需要我們身行力踐,而不是“掛著羊頭賣狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三,買了一件,他卻寄來了四件,鬧出了這種笑話,倒也不知是誠(chéng)信還是不誠(chéng)信了。誠(chéng)信并不需要實(shí)質(zhì)物品來體現(xiàn)它的存在,它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話語,但光說不做,言行不一致就會(huì)失去誠(chéng)信。某個(gè)人有沒有誠(chéng)信,心能夠從他的舉止感受到。
人生來本是一張白紙,因?yàn)橥饨绲男鷩倘旧狭送盔f,但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己,誠(chéng)信也是如同這涂鴉,大小顏色自定義。路一長(zhǎng)了,顏料就多了,想要留住一方凈土也變難了,所以我希望大家能夠以誠(chéng)相待,讓誠(chéng)信的花朵在你的白紙上粲然開放。
談?wù)\信議論文 12
“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人!闭\(chéng)信,無論是在過去還是現(xiàn)在,亦或是將來,都必定不可缺!把员匦,行必果!笨梢,誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠(chéng)信涉及教育,有誠(chéng)信方能育人。曾子是孔子著名的弟子,他很注重教育下一代誠(chéng)信做人。一次,曾子的妻子去趕集,兒子哭鬧要跟著去,曾妻對(duì)兒子說:“好孩子別哭,你在家等著,媽媽回來給你殺豬。”兒子聽了就不跟著去了。等到妻子回來,看見曾子正準(zhǔn)備殺豬,連忙上前阻止。曾子解釋說:“孩子年紀(jì)小,如果我們欺騙他,他就會(huì)不再相信我們,并且學(xué)會(huì)了欺騙他人,我們一定要對(duì)孩子誠(chéng)信呀!”曾子意識(shí)到從小教育孩子誠(chéng)信的重要性,用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做,孩子可能會(huì)不再相信長(zhǎng)輩,又何談教育好孩子呢?
誠(chéng)信涉及求學(xué),有誠(chéng)信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著名的學(xué)者叫宋濂,小時(shí)非常愛看書,家境貧寒的`他沒錢買書,只好向朋友借,但他總會(huì)按時(shí)還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書,愛不釋手,決定把書抄下來,可是還書的期限眼看就要到了,他只好連夜抄書。當(dāng)時(shí)正是隆冬臘月,滴水成冰,他的母親勸道:“孩子,天這么冷,夜已至深,還是明天再抄吧。小宋濂卻說:“還書的期限快到了,我必須在這之前把書還給朋友,否則就是失信!庇辛诵庞,朋友下次借書時(shí)就會(huì)更慷慨,他就能讀到更多的書。果然,講誠(chéng)信的知識(shí)淵博的他,被明太祖稱為“開國(guó)文臣”。
誠(chéng)信涉及國(guó)興,有誠(chéng)信方能興國(guó)。商鞅在秦國(guó)變法期間,為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭,許諾眾人,誰把木頭從這里搬到北門,重重有賞。最后,商鞅遵守諾言。民眾也對(duì)國(guó)家有了信賴,終于變法成功,使秦國(guó)一躍成為第一強(qiáng)國(guó)。商鞅用移木重賞的小信,換取了民眾對(duì)國(guó)家的大信。不僅如此,晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言,彰顯大國(guó)誠(chéng)信風(fēng)范?梢,興國(guó)必須誠(chéng)信。
做一個(gè)誠(chéng)信的人,堅(jiān)守誠(chéng)信之本。夢(mèng)想之花必將綻放,直達(dá)理想的彼岸。若人人有信,社會(huì)將更進(jìn)一層。向著誠(chéng)信,出發(fā)!
談?wù)\信議論文 13
說起誠(chéng)信,中國(guó)人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,人們都始終將誠(chéng)信視為一種美德。
而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠(chéng)信。
或許你經(jīng)常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠(chéng)信”啊,什么“真誠(chéng)只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠(chéng)信的真實(shí)性。確實(shí),我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人。可事實(shí)究竟是怎樣的呢?我不敢斷言。但我想,是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠(chéng)信,是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結(jié)果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對(duì)于朋友來說,你毫無疑問是失約了?膳笥褧(huì)說你是一個(gè)不誠(chéng)信的人嗎?結(jié)果當(dāng)然是否定的,朋友會(huì)理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠(chéng)信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”,那么誠(chéng)信就會(huì)顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個(gè)前提,我們應(yīng)該怎樣在生活中實(shí)踐呢?
第一點(diǎn),提升我們自己的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到:“一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人!碑(dāng)你學(xué)會(huì)了去尊重別人,誠(chéng)信自然而然的就會(huì)流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應(yīng)他們管好自己,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應(yīng)他們的事就盡力去做好;再遠(yuǎn)一點(diǎn)到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當(dāng)一個(gè)人可以做到誠(chéng)信以待包括對(duì)手在內(nèi)的所有人,那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養(yǎng)的人,家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會(huì)懷著一顆真摯的心。
第二,反思自己也曾經(jīng)犯過的錯(cuò)。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的人交往的'過程中,難免會(huì)有磕磕拌拌。誠(chéng)信,那么更應(yīng)該有對(duì)自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠(chéng)實(shí)行為中吸取教訓(xùn),勇敢面對(duì),同樣是對(duì)誠(chéng)信的維護(hù)。未來充滿著無數(shù)的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。
在我的心中,誠(chéng)信不僅是共同追求的價(jià)值觀,也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠(chéng)信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。
談?wù)\信議論文 14
幾千年來,關(guān)于“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。如今,誠(chéng)信漸漸離我們遠(yuǎn)去,而人們依舊麻木地追逐著金錢、權(quán)力、榮譽(yù)。在社會(huì)上,各種假幣和偽劣商品充斥著市場(chǎng),給國(guó)家和人民帶來了巨大而嚴(yán)重的損失;在校園,考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng),我在網(wǎng)上看到過著一則這樣的故事:有一道這樣的高考題:一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,但是,過了一會(huì)兒,波濤開始吼叫,小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來,船長(zhǎng)說:“這只船載重量小,只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過這洶洶波濤!蹦莻(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉,船長(zhǎng)又說:“有棄有取,有失有得!蹦莻(gè)年輕人思索了一會(huì)兒,便把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎?對(duì)金錢的.崇拜,使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說:“在人生的小舟上,我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪,掌握住生命的小船,才能到達(dá)彼岸。無論遇到怎樣的驚險(xiǎn),怎樣的誘惑,都不應(yīng)該拋棄誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信像生命一樣寶貴。”社會(huì)需要誠(chéng)信,校園需要誠(chéng)信,人更加需要誠(chéng)信!為人謀不可不忠,朋友之交不可不信。作為小學(xué)生,我們更加要守誠(chéng)信,否則很難得到忠心的朋友。因?yàn)檎\(chéng)信就像鏡子,落地后就會(huì)破碎,永遠(yuǎn)不能愈合。
人總是在教訓(xùn)中取得經(jīng)驗(yàn),社會(huì)總是在磨難中向前推進(jìn)!敖ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)”,“建設(shè)誠(chéng)信校園”的口號(hào)已經(jīng)響徹中華大地。
但有點(diǎn)可惜的是,東風(fēng)吹,西山倒,一陣春風(fēng)過后,萬物回歸自然。誠(chéng)信建設(shè)雖然需要口號(hào),但更需要的,是我們的行動(dòng)!
這些,使我想起了《論語》中孔子的學(xué)生曾子說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
誠(chéng)信,我期待著你的歸來。
談?wù)\信議論文 15
一位中國(guó)留德博士畢業(yè)后想在德國(guó)工作,找工作期間處處碰壁,令他百思不得其解。后來德國(guó)公司的負(fù)責(zé)人對(duì)他說是因?yàn)樗幸淮卧诘聡?guó)市區(qū)內(nèi)乘無人售票的公交車時(shí),他沒有買票而致使他在德國(guó)找不到工作的。這就告訴我們:做人要有誠(chéng)信,誠(chéng)信是做人的基本。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親最愛的一顆櫻桃樹。父親見心愛的櫻桃樹被砍了,非常氣憤。揚(yáng)言要把那個(gè)砍樹的狠狠地修理一頓,給他一個(gè)教訓(xùn)。而這時(shí),華盛頓站了出來,在盛怒的父親面前毫不躲避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親沒有生氣,反而因?yàn)槿A盛頓的`敢作敢為而感動(dòng)了,他說:華盛頓的誠(chéng)信比所有櫻桃樹都要珍貴得多。華盛頓因誠(chéng)信而受到了表揚(yáng)。后來他長(zhǎng)大了,正是因?yàn)樗恼\(chéng)信使他當(dāng)上了總統(tǒng),受到萬人的愛戴和尊敬。所以說,誠(chéng)信是基本,人與人之間的信任靠的是承諾。
曾子殺豬的故事說明了誠(chéng)信尤其重要。曾子的妻子趕著去趕集,曾子的兒子也要跟隨母親,妻子說:“假如你今天乖乖聽話,跟爹爹留在家里,娘回來后就讓爹爹殺豬給你吃。”說完,便匆匆離開了。妻子趕集回來后,曾子便去了豬圈把豬帶了出來,妻子趕忙走過去,問其原因。曾子說:“做人要守信用,你離家時(shí),便承諾孩子待你回來后殺豬予他,F(xiàn)在可不能反悔,孩子還在看著,你要給他樹立一個(gè)誠(chéng)信榜樣!庇谑,妻子不再阻攔,曾子的兒子吃到了豬肉,樂呵呵的。誠(chéng)信是做人的基本,給孩子樹立榜樣就要從最基本的出發(fā)——誠(chéng)信。
古時(shí)候有一位國(guó)王,他一生孤獨(dú),無兒無女,大好江山無人繼承。于是他決定從他的義子中挑選一名。國(guó)王就給每位義子發(fā)了一顆種子,讓他們好好地培植一年,一年后把成果拿回給他鑒定。義子們便精心培養(yǎng)了他們的種子。一年后,他們的種子都長(zhǎng)出了美美的植物,唯獨(dú)最后一個(gè)義子滿年痛苦地說:“父王,我也是精心照顧了種子,可為什么它就是不發(fā)芽呢?”國(guó)王一聽,拍手叫好:“傻孩子,這怎么會(huì)發(fā)芽呢?這些都是炒熟了的種子啊!”從此之后,這位誠(chéng)信的義子就當(dāng)上了國(guó)王。誠(chéng)信是做人的基本。誠(chéng)信可以使人鑄造成功。
當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信那么重要,假如每個(gè)人都可以互相誠(chéng)信,那么這個(gè)世界就不會(huì)有那么多的“病毒”,就不會(huì)有那么多的人禍,就不會(huì)出現(xiàn)那么多的倒地老人不敢扶的事件,就不會(huì)有那么多不愉快的事情,那個(gè)中國(guó)留德博士生就不會(huì)找不到工作。
誠(chéng)信是做人的基本,人與人之間需要誠(chéng)信,父母與孩子之間需要誠(chéng)信,上司與下屬之間需要誠(chéng)信······可見,誠(chéng)信是那么的重要啊!
談?wù)\信議論文 16
誠(chéng)信像一朵絢爛的花,無論世界如何變化,都是那么鮮艷美麗。沒有她,愛心之蝶就不會(huì)滿山飛舞,人間就是一個(gè)蒼涼的世界。誠(chéng)信還如同一輪明月,明亮的月光驅(qū)盡了人間的陰暗,照亮了人們的心靈,使人們收獲信任和友誼。
我國(guó)從古至今都講究誠(chéng)信。典故《孟信賣!分v的就是誠(chéng)信的故事:“有個(gè)叫孟信的人,家中貧困潦倒,甚至連吃飯的錢都沒有。家人趁他不在家的時(shí)候,偷偷地把家中唯一一頭病牛賣掉,從而換取糧食。孟信知道后,把家人痛罵一頓后趕忙找到買主,用原價(jià)買回了這頭牛。并告訴買主,這是一頭病牛,是沒有用的!边@個(gè)典故之所以能流傳到現(xiàn)在,就是因?yàn)槿藗兌假澩闲诺倪@種做法。他從買主手中牽回的不僅是一頭病牛,更是一條道德與高尚澆灌而成的一朵花啊。
同樣,如果不講誠(chéng)信,就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果。你別不信,《狼來了》這個(gè)故事不就是一個(gè)很好的例子嗎?故事中的小牧童三番五次地欺騙別人,到狼真的來臨,就沒有人相信他了。因此如果總是欺騙別人,不但得不到別人的信任,還會(huì)使自己吃盡苦頭。
“樹木之初重育苗,立人之始在于幼!币粋(gè)人品德的`優(yōu)劣、事業(yè)的成敗,通常取決于青少年時(shí)期的培養(yǎng)。我們作為祖國(guó)的希望,要把誠(chéng)信真正作為自己的行為準(zhǔn)則,鞭策自己誠(chéng)實(shí)守信。就拿學(xué)習(xí)來說,孔子曾經(jīng)說過:“知之為知之,不知為不知,是知也!蔽覀儗(duì)待知識(shí)要持有謙虛、誠(chéng)懇的態(tài)度,切勿不懂裝懂、自欺欺人。在考試的時(shí)候也是一樣,如果遇到不回的題目,千萬不要交頭接耳,左顧右盼,應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間回答其他會(huì)做的問題。靠作弊得來的分?jǐn)?shù)是不光彩的,這豐收的果實(shí)不是你獨(dú)得的。希望大家要牢牢記住這一點(diǎn),并把它投入到實(shí)際生活當(dāng)中去!
誠(chéng)信之花,其實(shí)就開在每一個(gè)人心中。
談?wù)\信議論文 17
誠(chéng)信是中華民族的美德,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花,開在每個(gè)人的心靈深處。
也許,誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn),僅有短暫的時(shí)間,可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛;也許,誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,看起來微不足道,可是,誠(chéng)信卻無時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力;也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草,被人認(rèn)為是毫無價(jià)值的,可是,誠(chéng)信卻一而再,再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許,誠(chéng)信只是……“也許”,世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲,戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心,死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎?
誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷,又如何在社會(huì)上立足,干一番大事業(yè),為國(guó)爭(zhēng)光呢?失信于他人,于人于己都沒有好處,甚至遺臭萬年?墒,誠(chéng)信乃之人卻流芳百世,萬古長(zhǎng)青。
周代的季札,是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次,季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過了徐國(guó),于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見到季札,就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng),內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,突然,被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍,深深地吸引住了。在古時(shí)候,劍是一種裝飾,也代表著一種禮儀。無論是士臣還是將相,身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,它的構(gòu)思精審,造型溫厚,幾顆寶石鑲嵌其中,典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人,才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里,卻不好意思表達(dá)出來,只是目光奕奕,不住地朝它觀望。季札看在眼里,內(nèi)心暗暗想道:等我辦完事情之后,必須要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,季札暫時(shí)還無法送他。
怎料世事無常,等到季札出使回到的時(shí)候,徐君卻已經(jīng)過世了。季子來到徐君的墓旁,內(nèi)心有說不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空,把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,掛在了樹上,心中默默地祝禱著:“您雖然已經(jīng)走了,我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈,在向著這棵樹遙遙而望之時(shí),還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,向你道別的那個(gè)時(shí)候!彼貙(duì)著墓碑躬身而拜,然后返身離去。
季札的隨從十分疑惑地問他:“徐君已經(jīng)過世了,您將這把劍懸在那里,又有什么用呢?季子說:雖然他已經(jīng)走了,但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過承諾。徐君十分地喜歡這把劍,我心里想,回來之后,必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義,怎樣能夠因?yàn)樗倪^世,而背棄為人應(yīng)有的信與義,違棄原本的初衷呢?”這難道不是誠(chéng)信的燦爛?
春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位,紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期,比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了,分別是:齊,楚,燕,趙,魏,秦,韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的,最被其他諸侯國(guó)看不起的。年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急,為了求得有志之士的幫忙,他向天下發(fā)布了求賢令:“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人,我將給他高官與封地!鼻匦⒐那筚t令引來了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說得秦孝公心花怒放連連稱是,兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能,便封他為左庶長(zhǎng),主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭,商鞅立刻就給了他50金,以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓卻沒有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎?
古今中外有許許多多的.誠(chéng)信故事,不但如此,古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信,就連《三字經(jīng)》中也有語句涉及“誠(chéng)信”!度纸(jīng)》中曰:“仁,義,禮,智,信,此五常,不容紊。”“君則敬,臣則忠,此十義,人所同!边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎?
“君子一言,駟馬難追!边@是自古以來對(duì)男子漢的要求,難道在當(dāng)今社會(huì)中,只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎?不,我們需要的,是全人類的支持,需要全人類的誠(chéng)信,需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開放!
羅佐夫說“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麼職責(zé),就等于駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費(fèi)!”這也就是說,說出的話必須要去履行,要做到一諾千金。
誠(chéng),是人性的根本;信,是品質(zhì)之核心;誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花,地位之花,物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著,供著,不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花,栽在心底,隨著你的成長(zhǎng),用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來澆灌它,讓它茁壯成長(zhǎng)!
與誠(chéng)信之花在一齊,就是與祖國(guó)在一齊!
談?wù)\信議論文 18
誠(chéng)信,是一個(gè)人的財(cái)富,如果失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。這誠(chéng)信二字浸透了多少的血淚啊。
為了誠(chéng)信,不知者為不知,蘇格拉底被迫吞下毒人參,命喪黃泉;為了誠(chéng)信,尾生面對(duì)大水襲來時(shí)巋然不動(dòng),抱柱而死;為了誠(chéng)信,諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道:斬!我們循著先人的足跡走去,一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。
現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話實(shí)說呢?商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富,而將次品肆意推銷,虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良;當(dāng)官者為一己私欲,吞下了多少污穢,對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見;打著獻(xiàn)愛心旗子的熱心組織,又偷偷私藏了多少呢?紅十字的大愛我們奉獻(xiàn)給了誰?
安徒生安排那位孩子說出其實(shí)他什么也沒穿啊,是別具匠心的。孩子單純,善良,無疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪,自私的社會(huì)里,不諳世事的孩子是說實(shí)話的前鋒,而成人總是畏縮地躲在后方,明哲保身,上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的年代。為了誠(chéng)信,蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說真話,布魯諾冒著被燒死的痛苦說真話,而在這言論自由的社會(huì),人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美:皇帝的新裝多漂亮!
在描寫家鄉(xiāng)的作文時(shí),一位小學(xué)生寫道:我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了,溪水烏黑,垃圾堆滿在路邊
其母見了,忙喝道:不行!重寫,這樣寫老師不會(huì)打高分的,要寫家鄉(xiāng)的美麗。
還有誰在崇尚誠(chéng)信,說實(shí)話?誠(chéng)信在漸漸被扼殺,我不禁要憤怒地詰問,是誰,是誰,是誰在贊美皇帝的新裝?又是誰,是誰,是誰在扼殺真理?是誰?
人有許多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光,不僅可以照亮自己,也能溫暖他人。人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人:也許你只是蕓蕓眾生中的平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友們,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與我們每一個(gè)同行。
大家一定都讀過《狼來了》的故事吧,故事講述的是一位牧童帶著羊群去山上放羊,放著放著,牧童覺得很無聊,于是,就對(duì)著山下的人們大喊:“狼來了,狼來了!”山下的人一聽,就立馬拿著斧頭跑到了山上,結(jié)果一看,連狼的`影子都沒看到,他們生氣極了,就去問牧童:“牧童,狼呢,怎么不見了?”牧童哈哈大笑地說:“狼根本就沒來。”大人們一聽知道自己上了當(dāng),一個(gè)個(gè)下山了。過了幾天,放羊的孩子有在山上大叫:“狼來了,狼來了!”大家雖然有些懷疑,但還是紛紛跑到山上去。大家又上了牧童的當(dāng),再也不相信他了。幾天后,狼真的來了!可不管牧童怎么叫喊,大家都當(dāng)做沒事一樣。羊被狼咬死了一大半,放羊的孩子后悔極了,這就是他說謊造成的。通過故事我們知道了人一旦失去了誠(chéng)信大家就不會(huì)再信任他,這樣他不僅會(huì)失去朋友,失去別人對(duì)他的信任,造成很多想象不到的后果。
同學(xué)們,讓我們一起真心幫助身邊需要幫助的同學(xué),讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。
談?wù)\信議論文 19
生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠(chéng)信”的背囊,或許他認(rèn)為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱,做了錯(cuò)誤的抉擇。
窗外微風(fēng)吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰,一股股思緒涌上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”;如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”;如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己,那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。
生活在現(xiàn)代的我首先是一個(gè)人,一個(gè)脫離母體后獨(dú)立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng);而誠(chéng)信就是必不可少的一條。
“信”源于“誠(chéng)”,“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的蘇武,捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。受宮刑的司馬遷,受貶謫的姚崇,背向自刎的侯贏用他們的舉動(dòng)驗(yàn)證了自己對(duì)朋友、主公的誠(chéng)信。每每打開這些歷史畫卷我都會(huì)為之震撼為之感動(dòng),并希望在他們的名字后面續(xù)上我的'姓名。
有人說選擇了“誠(chéng)信”,那你放棄什么呢?其實(shí)具體放棄什么無關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圓滑,多一分心靈的感動(dòng)與溝通。
設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞,大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí),他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了,但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語:“我不乞求原諒,只求大廈能盡快加固!逼椒驳脑捳Z感動(dòng)了平凡的人,由于謝方里的誠(chéng)信,他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心。
現(xiàn)實(shí)生活中有多少人了解“誠(chéng)信”的真諦,明白“誠(chéng)信”的重要性呢?他們以別人的臉色為主題,以別人的言談為辭藻,以別人的喜怒來潤(rùn)色修改,寫出了一個(gè)毫無真誠(chéng)的可笑人生。
當(dāng)自己處于人生交叉路口時(shí),仔細(xì)地想想人的本質(zhì)是什么,什么才較為重要,作出一個(gè)理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己,讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。
談?wù)\信議論文 20
有著一顆金子般的心,給人以信任的溫暖;擁有一個(gè)寶貴的品質(zhì),把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的,卻是那么的難得,它是樸素的,卻是那么的美麗,這就是每個(gè)人心中的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一朵花兒,盛開在大地,它不與繁花爭(zhēng)奇斗艷,只有樸素的人才能發(fā)現(xiàn)它的美麗;誠(chéng)信是一束光芒,雖然光芒微小,卻永不停息,只有在黑暗中,才能真正的顯現(xiàn)出,它光芒的美麗……
在生活中,在學(xué)習(xí)中,誠(chéng)信無處不在。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的生活變得美好,因?yàn)檎\(chéng)信,人和人之間沒有了猜疑和怨言。它是一種無形的力量,更是給人以溫暖的光明。民無信不立這是孔子說過的話,人的一生中,最重要的就是誠(chéng)信,而最容易失去的也是誠(chéng)信。倘若天地沒有誠(chéng)信,人和人之間沒有信任的橋梁,朝三暮四,出爾反爾,這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子?
還記得美國(guó)著名總統(tǒng)華盛頓嗎,小時(shí)候,他不慎砍到了一顆櫻桃樹,可是他沒有逃避,而是勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。還記得大將軍韓信吧,在他做官時(shí)也不忘,落魄時(shí),一位漂母所給的'飯,最后滴水之恩以涌泉相報(bào)……這就是誠(chéng)信,古今中外,遙望歷史的長(zhǎng)河,不知看到了多少次誠(chéng)信的身影,在這些故事中,更閃耀出人性耀眼的光輝。
在外國(guó),有一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍,小男孩有很多石頭,小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石頭來換她的糖果,小女孩同意了,可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來,用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香,而小男孩卻徹夜難眠,他始終在想,是不是小女孩也把最好的藏了起來。其實(shí),當(dāng)你欺騙了別人的誠(chéng)信時(shí),也欺騙了自己。所以,拿出百分之百的誠(chéng)心對(duì)待世界,你就能天天擁有恬靜安穩(wěn)的夢(mèng)。
真正的誠(chéng)信,不分貴賤,不分窮富,給人以足金的信任,這就是誠(chéng)信。
談?wù)\信議論文 21
“誠(chéng)信是連接友誼的橋梁。”的確如此,有誼之中,最不可少的就是誠(chéng)信。
記得有一次,我約了同學(xué)小月星期六上午去書店買書。盼星星盼月亮,終于把星期六盼來了。我狼吞虎咽地吃完了早飯,就飛快地沖出家門口。誰知,這“雷公公”這時(shí)奏起了“轟隆隆”的交響樂,天上下起了傾盆大雨。我心急如焚,“怎么辦,這可怎么辦才好?算了別去了,都下這么大雨了,還去干嘛?小月肯定跟我一樣呆在家里吧!”我自我安慰道?梢陨磉^來,我又想:“不行不行,老師說過:‘做人要守信用’,如果小月這時(shí)在書店,結(jié)果空等一場(chǎng),生我氣了,那怎么辦?”經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng),我想:一個(gè)人要講信用。于是,我拿著把雨傘,就跑出了家門,在雨的.世界里飛馳,恨不得一下子到了書店。
經(jīng)過十幾分鐘的奔波,我終于到達(dá)了書店門口,走進(jìn)書店,許多人都用異樣的眼光看著我,我也顧不了那么多,馬上用眼睛搜索小月的位置,我左看看右看看,還是沒找到小月的蹤影,“難道——不會(huì)吧?小月她怎么能這樣?我垂頭喪氣地走出了書店門口“哎呀!誰那么不長(zhǎng)眼睛,可撞疼我了!”我摸著屁股,爬了起來,只聽見那人一直“對(duì)不起,對(duì)不起”的,我抬頭一看,原來是小月,我們倆見了面,可沒把我笑死,小月也哈哈大笑了起來,原來,是兩只落湯雞撞在了一起!最后,我們也顧不上買書,趕忙回家洗個(gè)熱水澡去了。
雖然買書沒買著,但這次卻讓我體會(huì)到了一種妙不可言的滋味。
友誼往往會(huì)在誠(chéng)信之間失去,也會(huì)在誠(chéng)信中變得更深。所以讓我們行動(dòng)起來,用“誠(chéng)信”這兩個(gè)字好好的去維護(hù)我們之間的友誼吧!
談?wù)\信議論文 22
每個(gè)人都有誠(chéng)信,但每個(gè)人也有謊言的時(shí)候,誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人來說像時(shí)間一樣的珍貴,而謊言對(duì)于每個(gè)人來說像流水一樣。很快的流逝,如果珍惜誠(chéng)信,就像珍惜時(shí)間一樣,每個(gè)人都會(huì)快快樂樂的度過每一分鐘。
比如,有的同學(xué),作業(yè)明明沒有做,卻騙老師說:我做完放家里了,沒有帶。老師聽了,生氣了,而你卻因?yàn)檎f謊心神不安,心里七上八下,假如你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子,你就用自己的誠(chéng)實(shí)心向老師認(rèn)錯(cuò),我沒有做,老師一定會(huì)說,你既然是學(xué)生,就一定得做作業(yè),不做作業(yè),就不個(gè)好學(xué)生。而你這時(shí)一定會(huì)想下次我一定要做完,不讓老師失望。所以說,誠(chéng)信會(huì)使自己充滿快樂,自信進(jìn)步。
有的同學(xué)因考試不,老師批評(píng)了他,他卻一時(shí)害怕,回家之后父母問他,他卻膽怯是說,卷子老師收了,這時(shí)父母也許會(huì)給你一個(gè)小小的獎(jiǎng)勵(lì),買好吃的,作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子他卻不誠(chéng)實(shí),他一直在說謊,假如這一會(huì)兒,你立刻的告訴父母,我并沒有考及格,這是父母會(huì)說,只要你能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,就是對(duì)的.,雖說這一次你沒有考好,下一次努力一定會(huì)考好的。同學(xué)們誠(chéng)實(shí)守信,就會(huì)變得更有進(jìn)取心。更加發(fā)奮向上,生活中的每時(shí)都會(huì)過的快樂,而記實(shí)。相反謊言會(huì)使人變得虛偽,沒有上進(jìn)心,也許謊言它會(huì)使你走上記過不可能回頭的路。在這美好的時(shí)光中,我們應(yīng)該更加誠(chéng)實(shí)守信,我們要以講誠(chéng)實(shí)守信為榮,以說謊為恥。讓我們?cè)谶@美好的時(shí)間,用誠(chéng)信來彌補(bǔ)謊言的不善良的心,用誠(chéng)實(shí)來完善一顆善良的心,請(qǐng)所有的同學(xué)不要忘記這一點(diǎn),誠(chéng)信和謊言是有很大的區(qū)別,記住了,誠(chéng)信會(huì)使你成功的,謊言會(huì)使你永遠(yuǎn)失敗。
談?wù)\信議論文 23
俗語中曾經(jīng)提及過:人的嘴巴所表達(dá)出來的都是最迷人的字眼,傾吐的是最真摯的情感。
最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生,在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”,到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字,到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng),不欺心;誠(chéng);不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中,時(shí)常有一些不法的販子,靠斷斤缺量來謀取自己的利益,無疑,在一定程度上,他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此,這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定,生意也少了,這是失信于人的.代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍,是學(xué)校的任務(wù)之一。“嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道:誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代,有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí),因?yàn)檎\(chéng)實(shí),所以要一諾千金,以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言?梢,學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道:一次不忠,百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事:在某鎮(zhèn)的一條村里,凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作,有一頑皮少年知道了,為了尋開心,他兩度大叫“狼來了”,引起全村雞犬不寧。然而,當(dāng)他再做鬧劇的那晚,狼真的來了,盡管他再聲嘶力竭,村里人也不以為然。最后,他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡,誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感,創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界,則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí),生活會(huì)因信而美滿。
談?wù)\信議論文 24
什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng),就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾、講信用。誠(chéng)信,就是要說到做到,不欺騙他人!把员匦,行必果”、“人以誠(chéng)為本,以信為天”,從古至今,人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。
古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人,家窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣,責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了病牛。透過歷史的塵煙,我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地,這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則,但遺憾的是,我們周圍見利忘義、置誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象屢見不鮮:給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的.生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng),他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹,父親見心愛的樹被砍倒,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前,毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。
沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì);沒有誠(chéng)信的人生,是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們,把“信”寫在臉上,把“誠(chéng)”裝在心里,讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,行動(dòng)起來,熱烈地“擁抱”誠(chéng)信吧!
談?wù)\信議論文 25
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你能夠不是潘安,你也能夠不是西施,但你不能夠失去別人對(duì)你的基本的信任。“人,以誠(chéng)為本,以信為天。”沒有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的`旗號(hào)東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也但是是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績(jī),沒有一成不變的江山。沒有人能夠頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子,你一向耕耘,就會(huì)一向美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選取誠(chéng)信,因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原先是那最沒有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信,你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有了誠(chéng)信,生活原先是那樣的索然無味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠(chéng)信,你就用最陽光的情緒高唱吧。若為人生故,誠(chéng)信不可拋。
談?wù)\信議論文 27
生活中需要各種各樣的東西:需要愛;需要友情;需要膽識(shí)……但我覺得,生活中也需要一樣必不可少的東西——誠(chéng)實(shí)。
記得有一次,我坐在床上,欣賞著媽媽新買的玉鐲子。媽媽早已提醒過我,不要亂摸她的這個(gè)寶貝,這東西很脆,容易碎?晌覍(shí)在忍不住好奇心,偷偷拿出看看。這拿出一看,卻出了大事。我剛想放回去,可沒想到的,地上太滑,一腳下去滑了一跤。結(jié)果可想而知,我自己摔疼了不說,媽媽那鐲子也跟我遭罪了。可憐的它摔得四分五裂,慘不忍睹。
“怎么辦?怎么辦?”我心里十分緊張。這時(shí)一個(gè)念頭閃過我的腦海:三十六計(jì)走為上計(jì)!我趕緊把碎鐲子塞進(jìn)盒子,開溜!
可沒走幾步,我又停了下來,因?yàn)槲蚁氲搅俗约簯?yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不應(yīng)該逃避責(zé)任的?捎洲D(zhuǎn)念一想:媽媽知道了,一定會(huì)很生氣的,那我不是完蛋了嗎??jī)煞N選擇出現(xiàn)在我的面前,兩種截然不同的`結(jié)果也浮現(xiàn)在了我的腦海……
經(jīng)過一番激烈的思想斗爭(zhēng),我還是選擇了勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。我鼓起勇氣,邁開了走向誠(chéng)實(shí)的第一步。我慢慢地走到媽媽面前,用蚊子一般低微的聲音說:“媽媽,對(duì)不起,我把你的玉鐲打碎了,對(duì)不起!”
我不敢抬頭看媽媽的眼睛,但我覺得“暴風(fēng)雨”即將來臨。
我等來的不是一陣“狂風(fēng)暴雨”,而是一縷“陽光”。媽媽輕輕地?fù)崦业念^說:“好孩子,誠(chéng)實(shí)待人很重要,比媽媽的鐲子更重要!”
是啊,坦誠(chéng)待人多么重要,只有誠(chéng)實(shí)對(duì)待每一個(gè)人,你才能擁有更多的朋友,讓我們一起誠(chéng)實(shí)待人吧!
談?wù)\信議論文 28
誠(chéng)信是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德。早在古代,孔子就說過:“人而無信,不知其可也”。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊,一個(gè)守信的人,無論走到哪里都會(huì)有朋友,而一個(gè)不守信的人,走到哪里都沒人和他做朋友。你只有以誠(chéng)待人,別人也才會(huì)以誠(chéng)相待。誠(chéng)信是一筆無形的精神財(cái)富!
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,誠(chéng)信是商家無形的聚寶盆;誠(chéng)信是政府施政于民的一塊試金石;誠(chéng)信更是一種重于行而輕于言的潛在較量!
誠(chéng)信是根本。一天,一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處。”他對(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的`生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道:“誰都會(huì)這么干的,我看你是太傻了!”店主火了,他要那個(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去!這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手激動(dòng)地說:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)穩(wěn)定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
這就是誠(chéng)信,這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是商家的聚寶盆,正是因?yàn)檫@家商家有了誠(chéng)信,因此才得到了顧客的青睞!
誠(chéng)信是每一個(gè)人最基本的做人原則,也是做人的根本!人,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,所以有了朋友;人,正是因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,所以才讓我們步入了一個(gè)和諧的社會(huì)。其實(shí),誠(chéng)信不是每一個(gè)人都不可能擁有的,我們只要做到了以誠(chéng)為本和上面的那幾條,我們的社會(huì)就會(huì)更加美好!
誠(chéng)信是根本,讓我們誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)格要求自己善待他人!
談?wù)\信議論文 29
誠(chéng)信是無形的力量守信是無形的財(cái)富
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無厭的人會(huì)對(duì)它置之不理,正是這樣的原因,講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它十分重視的人,才會(huì)喜歡他。你可別不信,我但是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天,我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩,媽媽騎著自行車,我坐在后面,正吹著風(fēng),聞著從遠(yuǎn)處飄來的香味,正當(dāng)我最高興的時(shí)候,突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音,我感覺到了車出毛病了,媽媽只好停下來,把車?yán)揭粋(gè)修車的店里。
修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人,他修車的`動(dòng)作是那么的靈活,而又那么的仔細(xì),我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒,車修好了,我和媽媽推著自行車就走了,到了一家店里,媽媽說買一點(diǎn)汽水解解渴,正在掏錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢包沒了,那可有好幾百元錢那?這可怎樣辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí),從遠(yuǎn)處看見一個(gè)人跑過來,我仔細(xì)一看原先是剛才那個(gè)修車的。他手里拿著一個(gè)錢包,那不是媽媽的錢包嗎?走近了,修車師傅氣喘吁吁地說:“朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------!闭f著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝!毙捃噹煾嫡f:“不用謝”,轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想:他是多么的高尚。
誠(chéng)實(shí)守信是無形的力量,也是無形的財(cái)富,在世上,如果失信,我們會(huì)走的很遠(yuǎn),但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲,然而,我此刻才真正的明白它
談?wù)\信議論文 30
孔子說“人而無信,不知其可也”,巴爾扎克也說過“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”?上攵\(chéng)信是多么重要。
五年級(jí),我的同桌叫曉純,他是我最好的朋友。一天,曉純拿著一支很漂亮,功能很多的筆,他說,那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了,同學(xué)們都跑出去玩了,曉純也出去了,我正想出去時(shí),不小心把曉純的筆碰掉了,正當(dāng)我俯下身子去撿起來時(shí),一個(gè)邪惡的念頭閃過我的腦海:“這支筆既好看,功能又多,趁著現(xiàn)在沒人趕緊把它據(jù)為己有吧!”我又想:“曉純可是我的好朋友啊,我怎么能拿他的東西啊,再說,這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶!庇殖霈F(xiàn)了一個(gè)念頭:“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛,沒關(guān)系的!庇麘(zhàn)勝了我的理智,我把筆偷偷地藏在了書包里,就出去玩了。曉純回來時(shí),東翻西找地,找不到他的筆,急得哭了起來,看著曉純哭的樣子,我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后,曉純買了一本故事書,我問曉純能不能在放學(xué)后把書送到我家,借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后,我一到家,外面的雨就傾盆而下,我想,這么大的雨,曉純應(yīng)該不會(huì)來了吧!岸_藒叮咚~”門鈴響了,我跑去開門,是曉純!他從懷里拿出我向他借的那本故事書,抱歉地說:“真不好意思,因?yàn)橛晏螅瑏硗砹!彼挥晁艿脻皲蹁醯,但那本書卻連一點(diǎn)水都沒沾,看著曉純狼狽的'樣子,淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家,但我卻偷了他的筆,我愧疚極了。
每時(shí)每刻,我跟曉純坐在一起時(shí),我望著他,仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
談?wù)\信議論文 31
誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的,誠(chéng)信亦可以對(duì)成功而言的。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中誠(chéng)信真的無法與古時(shí)而比嗎?
古時(shí),伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽音,衣炔飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定;后來,故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”;便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。
真就變得如此卑微了嗎?我不信,在茫茫人海中,點(diǎn)一盞心燈,開始尋找誠(chéng)信,其實(shí),不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里,誠(chéng)心依然在那些純樸美麗的'人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守?cái),全憑著大家的自覺,這也是老太太對(duì)大家的信任。這便是對(duì)群眾的誠(chéng)信。
造成功高樓的地基;誠(chéng)信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔;誠(chéng)信是火車腳下的路軌。
面對(duì)誠(chéng)信,我們要毫不憂慮,有著老太太為我們做榜樣,我們的誠(chéng)信社會(huì)就在眼前,在公交車上,及時(shí)給老人讓座,這就是美德,而陶行知曾說過:人的最大美德莫過于誠(chéng)實(shí)。“因此在我們的身邊,誠(chéng)信也是隨處可見的:撿到別人的東西及時(shí)歸還,這是誠(chéng)信;不對(duì)他人撒謊,這是一種誠(chéng)信。誠(chéng)信的身影在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中已出現(xiàn),我們要做的便是好好的去守候。
誠(chéng)信無處不在,無時(shí)不在。失去誠(chéng)信,便失去了一切。
誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)心更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,為自己的人格涂上一層亮色!用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,讓世界因誠(chéng)實(shí)而春意盎然,五彩繽紛!讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,讓我們?cè)谌松淼缆飞吓c誠(chéng)信同行!
談?wù)\信議論文 32
誠(chéng)信,大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn),人才籍誠(chéng)信而玉成;孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字,曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談;古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。
金錢有價(jià),誠(chéng)信無價(jià)。然奸詐者,當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼;自私者,視誠(chéng)信為身上的累贅;真誠(chéng)者,則當(dāng)誠(chéng)信為無價(jià)的美鉆。
千兩黃金易得,誠(chéng)信之人難尋;茫茫人海,環(huán)視四周,何人擁有誠(chéng)信?何人堪稱誠(chéng)信之人?誠(chéng)信者,遵守諾言,履行承諾。好比從前,有一男子,與一女子相約橋頭,到了時(shí)辰,女子未到,但他不離去,下了“不見不散”的.決心,洪水來時(shí),他緊抱柱子,最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活,為誠(chéng)信而死,是誠(chéng)信的化身,是誠(chéng)信的軀體。
誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號(hào);誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言;誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心;誠(chéng)信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容;誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……
誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)勢(shì);誠(chéng)信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大;“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本,誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生,才能使高貴的頭顱真真昂起;“受信”是誠(chéng)信之則,受信才能有始有終,善始善終。
誠(chéng)信是人之脊梁,有詩(shī)云“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。
談?wù)\信議論文 33
在現(xiàn)如今發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下,在社會(huì)各種形形色色的誘惑下,許許多多的人都喪失了人與人之間最基本的信任。例如,出去買東西的時(shí)候,總會(huì)擔(dān)心那個(gè)人有沒有騙我錢;在買菜的時(shí)候,總會(huì)想那個(gè)秤有沒有故意被弄壞,這些食物新不新鮮等等。這些問題的主要來源只有一個(gè),就是城信。
所以,當(dāng)我看到第一則的材料新聞,我便認(rèn)為它更適合刊登《暖間》的專欄上了,它不僅可以讓更多人意識(shí)到誠(chéng)信的重要,還能讓許多企業(yè)看到后引發(fā)深思。
就結(jié)合我自身的經(jīng)歷來說吧!我去過許多地方旅游,都會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的飲食和東西都會(huì)特別昂貴,但由于沒有辦法也只能默默接受,其實(shí)據(jù)是市場(chǎng)了解發(fā)現(xiàn),這些地方的物價(jià)很低很低,只是為了賺取利潤(rùn)而欺騙消費(fèi)者的信任,知道這些,我的心真的倍感憂傷,大家都是同類,卻連相互之間的誠(chéng)信都沒有了,良心被埋沒了。這還不是讓我最感到氣憤的地方,最讓我忍受不了的是有些飯館為了減少是食材用料成本,居然把不新鮮或是隔夜菜重復(fù)給消費(fèi)者食用,連食油都會(huì)用到我們所稱之為最臟的`“地溝油”,真是讓人十分憤怒,不但憤怒,還未人心而感到十分悲傷,這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣也逐漸被這種不良行為給帶壞。真是讓人喪失信心。
正因如此,我們便更需要像這位賣油條的青年一樣的人更多的出現(xiàn)。他的誠(chéng)信,他的堅(jiān)持,讓我除敬佩以外,還對(duì)社會(huì)重拾了信心,讓我堅(jiān)信原來還是會(huì)有誠(chéng)信的。
只有刊登了這則新聞,我相信會(huì)有更多的人受到感慨,也會(huì)讓許多企業(yè)深深地反思并重拾自己的良心。
誠(chéng)信,是人與人之間的信任,假如我們都喪失了誠(chéng)信的話,人與人之間也就相互猜疑,社會(huì)也不會(huì)剛好地發(fā)展,所以,誠(chéng)信做人,應(yīng)該是我們?cè)谏鐣?huì)上最重要,最應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。
談?wù)\信議論文 34
有人說,做人要講誠(chéng)信,不能撒謊,有人則認(rèn)為,生活中有時(shí)也需要善意的謊言,可我卻支持做人要講誠(chéng)信,不能撒謊!
是的,做人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,人與人之間才沒有誤會(huì),也沒有勾心斗角了,比如說:一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友,并叫她不要告訴別人聽。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密,不再告訴任何人。然而,那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后,再次落入她的耳中時(shí),不但兩人失去了友誼,還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說明了:不論何時(shí)何地,做人都要講誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是燈,點(diǎn)亮成功之路;誠(chéng)信是石,鋪就理想之基;誠(chéng)信是水,裝綴未來之花。
誠(chéng)實(shí)守信,是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽(yù)則不會(huì)有朋友,而有誠(chéng)信的人,不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé),也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣,就不會(huì)有虛偽的小人,也不會(huì)有這么多悲劇,會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來,誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落,人與人互相防范著,互相勾心斗角。為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的.小村莊,家家?guī)缀醵加泻⒆,而孩子們都?huì)游泳,只有一家例外,因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o情的水帶走了他們的兒子,所以,他們的祖先就撒了一個(gè)謊,說那條河淹死過人。所以孩子們就都不敢去。直到一天,村子發(fā)了大水,全村的孩子都游走了,只有他們家都被淹死了。
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信,不撒謊,是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以,從今日開始,大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
談?wù)\信議論文 35
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì),誠(chéng)信還是我們立身處事,成就事業(yè)的基石,因此誠(chéng)信就好像是一筆寶貴的財(cái)富。
可是有人就會(huì)問,誠(chéng)信看不見,摸不著,怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢?其實(shí),我們這個(gè)大千世界里,誠(chéng)信是必不可少的,一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信,那他必定是孤家寡人,如果一個(gè)家庭沒有誠(chéng)信,必定無親朋好友,如果一個(gè)企業(yè)沒有誠(chéng)信,那么它必定會(huì)倒閉,由此看來,誠(chéng)信至關(guān)重要,再細(xì)細(xì)品味,誠(chéng)信真是無價(jià)之寶啊!
誠(chéng)信的'價(jià)值體現(xiàn)在哪呢?就讓我來說一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)信著稱,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇上;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試,結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其它題目,宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”,后來又封他為宰相,使他前程似錦,珍寶無數(shù),因此,誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。
在我們的生活中,也有很多有關(guān)誠(chéng)信的故事,比如有一位菜農(nóng),他每天辛勤勞作,種了一地的新鮮蔬菜,等菜成熟后,他拿著菜去菜場(chǎng)里賣,很多顧客都來買,由于人多還比較亂,就出了一些差錯(cuò),一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢,卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后,便坐在那里等失主,到第三天他再來賣菜時(shí),看見了那位失主,便一把抓住顧客的手說道“你的錢!”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚,認(rèn)為錢已拿不回來了呢!后來,這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買菜,他們結(jié)下了深厚的友誼,可見,誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢,而是價(jià)值連城的啊!
誠(chéng)信可是讓人們得到良心上的慰籍,誠(chéng)信可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙,誠(chéng)信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富,愿天下所有人都能以誠(chéng)待人。
談?wù)\信議論文 36
人們?cè)谏詈凸ぷ鳟?dāng)中都講究一個(gè)“信”字,朋友才會(huì)相信你。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,就好比他失去了朋友,親人。
媽媽從小就教育我要誠(chéng)實(shí)守信,還常常嚇唬我:“說謊的小孩要被狼吃哦!”。我現(xiàn)在知道媽媽在我小時(shí)候說這些故事,目的只有一個(gè),就是想讓我講誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩子。
小時(shí)候的我不懂事,一次考試考砸了,害怕媽媽罵我,便把試卷藏在書柜頂上。媽媽在看電視,我藏好了后,可笑的是,我還傻乎乎的跑去跟媽媽說:“媽媽,媽媽!今天我們沒有考試,我也沒有考砸!鳖D時(shí)媽媽的臉色就變了,狠狠地盯著我:“說實(shí)話,到底有沒有考試!”我的小心臟碰碰直跳,但還是說謊:“沒,沒有……考。”
媽媽好像發(fā)覺了什么。第二天,她趁我上學(xué)后悄悄地在我的房間里瘋狂地尋找。下午,我放學(xué)回到家:“媽媽,我回來……”看到媽媽嚴(yán)肅的坐在沙發(fā)上,面前正放在我藏好的試卷,我的聲音便漸漸降低了,到?jīng)]聲兒了。我躡手躡腳的向媽媽走去,媽媽她用她那兇惡的眼神“秒殺”了我,我的淚水都想逃出我這個(gè)說謊的小孩的'眼眶,爭(zhēng)先恐后地想跑到外面的世界玩玩兒。可媽媽什么話也說,只是指了指試卷便回了房間。后來一連幾天媽媽都沒有理我,沒有管我。一直于我冷戰(zhàn)。
然而我感到特別的懼怕,怕媽媽不要我這個(gè)沒有誠(chéng)信的小孩了,那我以后的生活可怎么活啊!又感到孤獨(dú),只有鼓起勇氣向媽媽道歉,媽媽愜意的笑著擁抱著我。我便意識(shí)到了沒有誠(chéng)信的可怕。
要做人就做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
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