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死亡生命感悟作文（精選36篇）
在日常生活或是工作學習中，我們時常會對某些事或人產(chǎn)生一些觸動，這個時候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。你看過感悟的文章嗎？知道要怎么寫嗎？以下是小編精心整理的死亡生命感悟作文，希望能夠幫助到大家。
死亡生命感悟作文 篇1
今天早上，我家5點多突然接到一個電話，說我大爺家有急事情，我爸媽馬上就去了。下午回來的時候卻給我?guī)砹艘粋�晴天霹靂般的消息，我的大爺死了。
昨天還好好的，今天卻死了？讓我不相信，我當場就呆在了那里。我真的不敢相信，昨天他還來過，可昨天晚上就死了。當我看到爸爸那紅紅的眼睛，媽媽那一聲聲哭泣。我又不得不信了。我感覺自己的心里充滿了一種從來沒有過的壓抑感、沉重感、痛苦感，我沒有理爸爸媽媽，而是緩緩的緩緩地來到院子里，坐在一片蔭涼里面靜靜的想著，想著一些我都不知道我在想什么的事情。我依然還是不敢相信，因為我大爺?shù)男呐K并不是很嚴重，可為什么！為什么會這樣？一個昨天活生生的人今天卻安靜的死了？
這時候墻壁上的一只壁虎一口吃掉了一只剛落下的蒼蠅。我不由感嘆生命的渺小，突然間我明白了，比起那些動物我們?nèi)说?生命更要強得多，至少我們可以活很多年，雖然不敢肯定，可總比那些昆蟲和動物強。我突然又想到，其實我大爺?shù)囊簧^得很充實，原來當村長的時候為他們村的人做了那么多好事情，現(xiàn)在的兒女都已經(jīng)成人了，并且都有不少的成績了，他這幾年過得也非常的好、非常得開心。這樣的死雖然不能說沒有一絲遺憾，但是他的生命依然是那么的明亮、那么得耀眼。
其實人從生下來他的命運就充滿了未知數(shù)，充滿了數(shù)不盡的坎坷但也有數(shù)不盡的快樂、幸福。開心過一輩子是一個樣，痛苦難受過一生卻是兩種不同的結(jié)果。既然這樣，何必讓痛苦的陰影充滿著自己的生活呢？事情都是兩面性的，也許他的死，對他來說或許是一種解脫。想到這里，我在心里不由得默默的祈禱，祈禱他，雖然靈魂是一種不合實際的說法，但我還是希望他的靈魂快快樂樂，因為他這一生本來就是快樂的，不管任何的災難。
死亡生命感悟作文 篇2
我喜歡讀書，讀書使我明白了許多道理。它是我的精神食糧，我如饑似渴地汲取書中豐富的知識，如同鳥兒期待長出豐滿的羽翼，振翅高空。讀書伴我成長，使我視野開闊，見識增長，使我在各方面都得到巨大的提升�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，讀書，于我來說是一大樂事。
最近，我讀了一本好書——《天藍色的彼岸》，正是它給了我一次溫暖的關(guān)于生命和死亡的啟蒙，讓我深刻理解了生命的意義。雖然我們這個年齡的孩子，距離死亡還很遙遠，但很多同學都對死亡感到非常害怕，我也一樣，對那無從探測的世界，充滿一種莫名的恐懼。最初，我也認為，人死了就是死了，死了一切也就消失了。然而，讀完天藍色的彼岸這本書，哈里的經(jīng)歷告訴了我：死了并不一定是無盡的黑暗，誰都不知道自己死后該做什么，我們完完全全可以把自己的死后想像的比現(xiàn)在還好。死了，可以選擇走向天藍色的彼岸。書中描述了人和人最大的區(qū)別，其實在于他們對待死亡的態(tài)度，他們?nèi)绾蚊鎸λ劳龅拿}，決定了他們會如何選擇對待生命的方式。
死并一定是冷漠的、無助的，我們可以想像死是溫暖的.，也可以充滿溫情和友愛的，就看我們?nèi)绾芜x擇對待。如果有勇氣坦然面對，那么死就不會讓人感到恐懼。但我并非有讓人們覺得生命不美好的意思，恰恰是因為天藍色彼岸，讓我懂得我們應該更熱愛生命，珍惜生命，更應該把生命中的每一天活得有滋有味，活得精彩非凡，把生活中的一點一滴都積累起來，把所有的酸甜苦辣、所有的歡樂悲傷、成功失敗、驕傲失意……，都一一收藏，珍存。生活中無時無刻不充滿驚喜和希望，我們大可不必因一點煩瑣的小事而鉆入死胡同，也許換個角度你就是大贏家。生命如此美好，螻蟻尚且偷生，何況我們堂堂正正地活著的人有什么理由不好好珍惜呢？當我們活著的時候，要學會如何去愛和珍惜，享受季節(jié)輪回、繁花似錦，感受人世間所有的美好……；當我們要告別時，不再有遺憾，不再有怨恨，帶著一顆安詳?shù)男撵`走向天藍色的彼岸。
讀書，給了我許多人生理念的啟示，讓我受益匪淺。現(xiàn)在的我讀懂了：生活，生活，就是生命中的每一刻你都可以活得神采飛揚！
我愿意在廣袤的書海之中繼續(xù)遨游，獲取更多的力量源泉。
死亡生命感悟作文 篇3
對生命的渴望、期待，以及對死亡的未知、恐懼，是中華民族數(shù)千年來一直追求“長生不死”的精神動力！死亡，確實也很另我困惑！
一個人，如果消逝了，真的會有靈魂嗎？當然，這里所說的靈魂是指一種死后的對現(xiàn)世的思考能力，不是我平常所指的那樣，是一種偉大的精神，或是一種令平常人欽佩的世界觀，人生觀和價值觀！人死了，真有上天堂和下地獄的.區(qū)別嗎？我對死亡的初步感知源于我一位同學的一場車禍！我當時認為：一定是死神喝醉了酒，跟他開了個“生與死”的玩笑！可這玩笑真的開大了！我的那位同學倒沒什么！只不過是瞬間的疼痛，之后便失去了感覺！可留給他父母的卻是無盡的悲痛！雖然家境不錯，可惜是個獨生子！死神真正該做的事，應該是去收割正常死亡的生命，而不是年少可愛，朝氣蓬勃的生命！冥冥之中，似乎真的有一種未知的神秘詭異的力量，或者說法則，在主宰著一個人的生與死！
是天？是神？還是上帝？太多的現(xiàn)象，是現(xiàn)階段的人所不能解釋的！恐怕這也是數(shù)千年來人類社會都存在宗教這種組織的原因吧！在這里，我只想說明一下我個人的觀點：生命！死亡！切！管它那么多！開心快樂地生活著，理性睿智地思考著，才是生死之謎的最好答案！
死亡生命感悟作文 篇4
人生猶如一場戲，一晃而過，死亡時刻都在身邊。
其實死亡并不可怕，當然，這是我個人的想法。我只對死亡懷有一種惋惜之情。因為一個人的離開，他的親朋好友都會傷心、難過。
如果一個人，他珍惜活在這世上的每一分一秒，努力地完成自己的心愿。而他在面臨死亡的那一刻，就沒有什么好掛念的了。當然，出了親人以外，這樣的`死，死的才安寧。
如果一個人，在臨死前還有什么理想沒有完成，他一定求死神多寬恕他一些時間，等他把自己想做的理想完成再走。但，誰都知道，這，是不可能的。
對于那些想輕生的人說：“你們的理想都完成了？或者說你們根本就沒有理想。你們有死的勇氣，難道就沒有活下來的勇氣嗎？再想想你們的親人，他們就不傷心嗎？
人生在世，時間很短暫，我們一定要珍惜自己在世上活得每一分，每一秒，做好自己想做的事，這樣，到我們死亡的那一刻，我們才會不留下遺憾與后悔！
死亡生命感悟作文 篇5
人生最稀奇的兩件事就是生命的開始和生命的結(jié)束。每一個人都不知道自己是怎樣來到這個世界，又是怎樣離開這個世界的。
世間的每一分鐘甚至每一秒鐘都會有意外發(fā)生，小男孩哈里在和姐姐雅丹婷吵架后騎車出門買筆，卻因為那僅僅幾秒鐘的車禍離開了這個世界，來到另一個世界變成了幽靈。愧疚的哈里和幽靈阿瑟一起偷偷溜回人間看看父母老師和同學，并向他們作最后的道別，完成最后心愿后走向天藍色的彼岸……
其實沒有了你，世界依然在轉(zhuǎn)動。哈里原本以為學校缺了他，足球隊不能正常開戰(zhàn)，老師缺了他，會無比悲痛，同學缺了他，將不再有歡笑。一切的一切，都令這個小男孩失望了。因為，他錯了，即使他不存在了，但生活還在，世界并不會因為他而停止轉(zhuǎn)動。
決不要在你怨恨的時候讓太陽下山。哈里因為和姐姐雅丹婷吵架，一時說下了狠話，而永遠的離開了姐姐。哈里在另一個世界，對姐姐充滿了愧疚，他想道歉，他想求得姐姐的原諒，身為幽靈的他用意念寫字，費勁全身心終于了了他的心愿。真的，在你睡覺前，絕對不能生氣或敵視任何人，特別是不要敵視你所愛的人，因為你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不來了……
死亡并不是終結(jié)，我們只有正確理解生與死，才能夠珍惜生而不畏懼死。但是在我們的現(xiàn)實生活中，卻有那么多青少年甚至是成年人會因為種種挫折而放棄生命最終選擇了死。
就在今年的1月17日晚9點左右，位于江蘇省揚州市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)毓秀路的揚州中學教育集團樹人學校九龍校區(qū)，有一名16歲的初三男同學從教學樓五樓跳樓自殺。在他生前寫的遺書中充滿了對同學，對父母的愛和祝福以及留念。而讓他自己不得不選擇“死”的原因卻僅僅是因為“害怕”和“恨”�！昂ε隆焙汀昂蕖币苍S真的讓人承受不了，也許真的會把人逼上極端，但是真的不一定要獨自面對，獨自承受。人生絕對不可能是一帆風順的，我們不能僅僅因為挫折而選擇“死”。雖然現(xiàn)在的青少年背負著過重的學業(yè)壓力，初三更是背負著中考的.壓力，壓力也許讓他們喘不過氣來，讓他們身心受到傷害，但是這遠遠不及生命的寶貴，人的生命只有一條，僅僅只有一次選擇，不能草率的拿那唯一的一條生命開玩笑。我們要保護生命，愛護生命，珍惜生命。
正直、善良和誠實是美德，讓我們?nèi)フ鋹凵磉叺拿恳粋�人。我們要走好人生的每一步，交新朋友，但也別冷淡了老朋友。我們在睡覺前，絕不能敵視任何人。我們要頑強地前行，要勇敢，要勇于承擔。我們要學會傾聽，但不要期待生活公平。千萬別低估了寬恕的力量。
人生最重要的一件事莫過于要好好、好好地活下去！
死亡生命感悟作文 篇6
生命是什么，我不敢亂下定義；死亡是什么，我也不敢亂下定義。
生命是有限的額，我是知道；死亡是重生的開始，這我考察過�？墒�，為什么生命賜予一個叫“人”的動物，人到底在四十六億的地球上干了什么？人類發(fā)源只不過1200百年前，人最多可活一百多，甚至很少，看來人類在宇宙上市多么的渺小呀！為什么生命與死亡是相互依存的？又人說：“生則死，死則生，生生死死，萬物循環(huán)�！蔽也恢肋@是哪位大師的口中之言。我不信前生，也不信來生。因為，我從未見過這兩個東西，但我只見過今生。今生搏一回，不枉來一世。
生命是短的，也是長的。短有它的價值，長也有它的價值。生命不在于長短，只在于他到底給這個世界留下了什么？雖沒有輝煌，但在建設這個社會中你也有一份力。死亡說來就來，說走就走，從不留下一丁點的溫情。死亡也有他的價值，它是是生命中最濃的一味調(diào)料。如邁克爾·杰克遜，他生前被人所緋聞，死后卻又有很多人喜歡了他。人生總是戲弄我們。
生命是奇妙的，也是呆板的。奇妙在于你了解這個世界，呆板的是你一天在做重復的事情。往往有人這樣來發(fā)噱，說人活一世又有何意義�？墒�，你已經(jīng)有什么了，別在想擁有太多的什么了？多注意身邊吧！別坐井觀天吧！
死亡是可怕的，也是美好的。可怕的'在于你不能把自己的愛情、親情、友情帶走，美好在于你的心靈獲得了解放，但你自己心靈解脫了，在生前有沒有給家人負擔。如果，是為躲債而死，那是窩囊的死。生命是可貴的。
珍惜生命吧！認真的對待吧！這是不可避免的。請不要漠視生命，請不要潦草的結(jié)束生命接受死亡。我們?nèi)松谑且吧膫ゴ�，死的光榮”！
死亡生命感悟作文 篇7
有人曾說過：“生命是人類精神財富——寶藏”；有人曾說過：“生命是人類的所有的金錢”。而我說，生命如世界上最美的花。世界因花的生命而精彩，而絢爛，可是，有的人卻輕易地讓生命之花過早地凋謝了。
春夏秋冬四季輪回。很快就要春去夏來了，天氣越來越熱，暑期也即將來臨.在炎熱的夏季，游泳是廣大少年最喜愛的鍛煉項目之一。然而，不做好準備、缺少安全防范意識，遇到意外時慌張、不能沉著自救，極易發(fā)生溺水傷亡事故。據(jù)調(diào)查，中國平均每天有近150名兒童因意外傷害而失去生命.意外溺水是兒童意外傷害的首要死因，10個因意外傷害而死亡的兒童中，有近6個是因為溺水身亡的。因此，預防溺水迫在眉睫，預防溺水警鐘長鳴。
夏天是酷熱的，它的酷熱牽引著多少人去溝渠、去好溪、江河、湖海中游泳、嬉戲？正是因為這一個個不規(guī)范的“游泳池”奪走了一個又一個含苞待放的生命，使一個又一個原本幸福的家庭承受著巨大的痛苦，這是多么令人心痛的事啊!溺水——成了一個恐怖的字眼，讓人心驚膽寒，讓人心情悲憤，但卻無濟于事。
好溪、江河、塘堰、游泳池在給人帶來歡樂享受之余，也潛藏著安全危機，如果游泳前多一分防范意識和自救知識，就可以帶給我們歡笑，更可以避免可能發(fā)生的后悔與遺憾.因此，在這里我倡議同學們：一、從我做起，樹立安全意識，加強自我保護，遠離溺水隱患，不參與各類危險的校外活動；二、不私自或結(jié)伴到水池、河塘、水庫、蓄水池等危險地帶嬉戲、玩耍；三、一定要在有家人陪伴的前提下，到安全的、正規(guī)的游泳池游泳.并要做好相應的準備活動，防止溺水事件的`發(fā)生；四、不到無安全設施、無救護人員的水域玩耍和游泳；不在設有“禁止游泳”或“水深危險”等警示標語的水域處下水戲水，不在公園尤其是靠河處逗留玩耍；五、當發(fā)現(xiàn)有人落水時，不能冒然下水營救，應立即大聲呼救，同時將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊。生命是寶貴的，每個人都只有一次，她不像財富能失而復得，也不像離離原上草周而復始。失去了生命，不僅僅是自己失去了一切，還要給活著的親人留下心靈的創(chuàng)傷。
同學們，我們是國家和民族的未來和希望，我們一定要珍惜青春，努力學習，不斷提高自身素質(zhì)，為自己，為祖國創(chuàng)造有意義的人生。讓我們行動起來，珍愛生命，預防溺水吧。
死亡生命感悟作文 篇8
時光匆匆，光陰似箭，日月如梭。時間總是在我們不知情的狀況下悄然而逝，不留足跡，不留念想，只留下你和你兒時的記憶與腳步。
看著匆匆流淌的時間，不自然的開始有些蕭澀，時光過得很快，從卵子和精子的結(jié)合直至發(fā)育成胎型，嬰兒，出生，長成兒童，少年，成年，老去，再到死亡這是我們作為人的必經(jīng)歷程，當然動植物也是一樣。
對于生命的理解，其實我們都很茫然，有的人乃至于害怕死亡，不敢面對死亡，自欺欺人的告訴自己：“你不會死現(xiàn)代醫(yī)療設備這么齊全，在以前的多少疑難雜癥都治好了，所以，不會死，你可以長命百歲�！钡聦嵣线@是不可能的，假如你患了無法治療的絕癥，世界上所有的最高醫(yī)療手段都不能徹底的救治你，只能緩慢的讓你安然的死亡。
其實有一句話說的很正確：人的生命，就是時間，你生而向死行走，只不過你的生命是否精彩，卻可以由自己創(chuàng)造，嗯，說的很對，生命它就是時間，你的一生大多都是在跟時間或生命拼搏，有時候，在大半夜睜開眼睛發(fā)呆，不為什么，只是因為睡不著。
看著天一點一點從漆黑的夜晚，出現(xiàn)第一縷陽光，出現(xiàn)第一聲人的嘆息，你是否會發(fā)現(xiàn)時間過得真的很快？當你去參加朋友或者親戚的葬禮時，有沒有想過終于自己也將會躺在棺材里？
不知道有沒有，在某一個時刻，突然陷入一場回憶，是幼稚的童年，還是叛逆的青春期？我們又有誰知道呢？太陽，還是太陽，地球還是地球，我們也還是我們，只是時間不是以前的時間。
在大人的潛意識里，我們總是會被家人當成長不大的孩子，可是隨著時光的匆匆流淌你從粉雕玉琢的嬰孩，變成幼稚的兒童，在一點點的長大，在一點點的積累著生活，經(jīng)驗，常識，當然啦，你的一點點一點點的變老。
我們似乎很害怕時間的流淌，似乎總感覺自己還沒有好好珍惜現(xiàn)在的生活，就匆匆的死了，我到現(xiàn)在還記得有一次做夢，夢見我自己就像是一個旁觀者一樣，看著自己的生老病死，人生百態(tài)，但是卻無從評論，只能看著自己的死亡，痛苦，心寒，害怕。
春夏秋冬，四季交替，春季則萬物生，夏季則生命旺，秋季則生命凋零，冬季則陷入長眠，回首望望身后，是一條小道，有坑，有石頭，有花草樹木，有鳥語花香，有人間百態(tài)風景，但是扭過身，向前看，卻有霧，隱隱約約透出些景色但不清晰，驅(qū)使著你向前看，向前沖。
希望總是停留在人生的頂端，因為當你人生到達極限的時候，希望也就在你手中了，至于你是選擇將希望送給別人，或者掌握在自己手中，都源自于自己，這個希望是什么？估計我們都不知道，可能是對別人的'救助，也可能是對自己的安慰。
把自己的眼光放寬一點，也許看到的就不是死亡，是新的生命！把自己眼光放寬一點，也許看到的就不是時間的流淌，是自己嶄新的未來！把自己的眼光放寬一點，不要總是停留在回憶，現(xiàn)在也有很多美好！把自己的眼光放寬一點，將力量和希望，用在最美好的，最實在的地方！
時光匆匆，似箭似梭，更似人生。珍惜好現(xiàn)在的所有生活，不要總是埋怨以前失去的，畢竟有所失去，就一定會有所得到，堅持自己的夢想和信仰，長長久久的那一天，總會到來。不遠，很近，但取決于你如何做，如何選擇。
人生的意義不在于你做了多么偉大的事情，而是你活的是否精彩，生命的意義是你要活得精彩而真實，而不是在無奈的活著。
死亡生命感悟作文 篇9
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
——題記
朋友，你讀過余華的《活著》嗎？
這本書講述了上世紀中葉一個封建地主家庭從昌盛至衰敗，從活著到死亡的過程。它淋漓盡致地展現(xiàn)了那個年代的悲劇與那個時代的悲哀。終于，主人公福貴領(lǐng)悟了生活的含義：
生下來，活下去。
他知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，他看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚他們的女兒們，土地召喚著黑夜的來臨。福貴的靈魂召喚他活下去。
生是死亡的開端，死是生命的延續(xù)。
童年的我是一只無憂無慮的精靈，繁星會對我私語，天空也會俯身來到我身邊，用它傻傻的云朵和彩虹來逗弄我。我想，兒童的生命是即將綻放的花朵，它在愛的溫暖和靜謐的神秘中潛伏，充滿愛與希望。
我成為了青少年，生命便成了奔騰的江河。我的未來正從高山之巔走來，從大海深處走來，它讓我的一腔熱血頓時沸騰。此時，生命的意義在于不懈地追求。
然后，我邁進了崢嶸歲月——中年。我不再是孤獨的旅行者，陪伴我的還有我的愛人和親愛的孩子。當年狂傲的我懂得腳踏實地，因為我肩負著另一個神圣的使命：來自我的家庭和社會的'厚望重托。中年人生命的主題，大抵為：責任。
接下來，我升級為老年人。
一位猶太人說：“年輕人會看見怪異的景象，老年人會夢見怪異的夢�！奔茨贻p人較之老年人離上帝距離更近。因為怪異的景象較之怪異的夢魘是一種更為明晰的啟迪。不可否認，世情如酒，越喝越醉人。而年歲大的益處是在乎理解的能力，而不在乎意志與感情方面的德行。老年人經(jīng)歷的滄桑也更為從容。他可以沿街散步，看到美麗的街景停步；看到動人的情景駐足；隨請隨性地穿街過巷，然后回首看人潮與車流，向不可知的方向奔赴。
少年時看風景的心未改變，夢境迷離，明月依稀，繁華如斯，美麗的馬蹄還在響動，心中的金鳥還拍著羽翼。一定會慶幸自己是一個老人，多一些內(nèi)在空間，多一點從容。
我閉上眼睛，形色隱沒時，才看見了。
我言辭沉寂，詞窮句冥時，才聽見了。
我把思想傾空，不思不念時，才清晰了。
人生，繁瑣而復雜。能夠做到以上三點，簡單而偉大的事，莫過于老人。從少年看老年，不要陷入河流，要常想想河邊的風景；從老年看少年，不要捉住天空，而要真正地變成天空。
最后，我將面對死亡。
生命又如同橫越大海，我們都相聚在這小船上，死時，我們便到達彼岸，各去各的世界。對啊，死亡只是作為生命的另一部分永存，舉足落足都在進行。
死亡，人們總是逃避這個問題。在我看來，讓人們感到畏懼的是死亡的修飾品，而不是死亡本身。呻吟與痙攣，變色的面目，朋友的哭泣，黑色的喪服與葬禮，諸如此類讓死亡顯得如此可怕。
事實上，不用畏懼。
因為復仇之心令人戰(zhàn)勝死亡，愛戀之心令人蔑視死亡，榮譽之心令人追求死亡，悲傷之心令人飛向死亡，恐懼之心令人全神貫注于死亡。這是必經(jīng)之路，無法逃避。
死亡基本上可以分為兩種。有準備之死和無準備之死。
猝死便是毫無準備地被死神偷襲。有準備之死是一個緩慢的過程。冷靜地回憶自己的一生，猶如上溯一條綿長的河流。
世俗的糾纏，在死亡的背景之上，它平素所具有的魔力，異乎尋常地淺微，人便格處地豁達，有置身物外的超然。
死亡是大自然賦予人類的一個恩惠，倘若我即將面臨死亡，我一定要它向回歸自然。這不是簡單地復古和重復，而是人類對自身的關(guān)愛和體恤。人類就屬于自然，從蒼茫的遠古水域走來，向蒼茫的彼岸劃動小舟。
我希望死在一個可以讓靈魂飛翔的地方——西藏。
面對蒼涼曠野的高原，俯沖而下也視的鷹眼，散辭職山之巔的臟器和牧羊人顏面表層永恒的微笑，那一瞬間，我想自己才會真正明白什么叫生命。
它是天地的精華，它是巨大的偶然。它是無限長鏈中閃爍的一環(huán)，它是造化輪回中奇異的組合。周圍是無窮無盡的冰川雪嶺，它們雖然恒遠，卻了無生命，只有人才是這冰雪世間最活躍的生命，人的靈魂才可以在浩瀚天地之間自由飛翔。我們從自然來，最終必將回歸自然，所以請珍惜這短暫的旅程。
禿鷹烏云一般呼嘯而下，又扶搖而上，隱沒在蒼穹盡頭。是否有人肅穆地注視著，默默感受著我的生命正在消失與升華？
死亡生命感悟作文 篇10
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
——題記
古有在官場上屢次失意的蘇軾，面對挫折他寄情于山水之中，在自然的懷抱中得以解脫。這是他面對挫折時的體現(xiàn)。又有遭受宮刑后的司馬遷。他只默默的忍受著生理上的痛苦。但他并沒有因此頹廢。反而還創(chuàng)作了如今被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。但我認為蘇軾寄情于山水之中，這是面對挫折時的一種逃避現(xiàn)實的體現(xiàn)。而司馬遷卻有一種“柔弱”的體現(xiàn)。他們的做法遠遠沒有屈原來的悲憤，來的猛烈，來的家喻戶曉。
來的悲憤是因為當他面對這污濁的世間，用他那滿腔的熱血，滿腔的悲憤，滿腔的才華來抨擊這污濁的世界。他悲，是因為他為當時君王不能善用賢才，被身邊的小人埋沒了雙眼而感到悲傷。他憤，是因為他滿腔的才華沒有得到君王的重用，反而還承受了謠言，被小人誣陷。對于他這種敢于直言，敢于說出內(nèi)心所想，不怕任何事物的做法深感欽佩。
來的猛烈是，因為他為了保全自身的名節(jié)，投身于汨羅江，以此來證明自己的.明志。有些人看了也許會說他是個傻子，也許會嘲笑他，但只有與他感同身受，志同道合的人才會理解他的做法。是問假如你身處一個污濁的環(huán)境，而你想要改變他的志向卻被別人所造謠，你還愿意在這種骯臟的環(huán)境中繼續(xù)生活下去嗎？你是繼續(xù)秉承著自己的那份執(zhí)著，還是隨他們一起變得昏暗？還是同屈原一般，遠離這污俗，用最純凈的水來洗去這一身的污泥？
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在歷史的長河中，我想，我定不會忘記他吧。
死亡生命感悟作文 篇11
有人說人間沒有天上好，而我不這么覺的。因為人間有著七情六寓，愛狠情仇；而人們一向向往的天上乏味枯燥，沒有人間有趣，犯了天規(guī)就斬首示眾，多么殘忍啊。如果人間沒有這七情六寓將會冤死多少人呀！
就在一個寒風呼嘯的冬日，我?guī)е林氐牟∏榈搅四赣H工作的地方——醫(yī)院�！澳阍趺磿軄磉@里呀？”媽媽疑惑地說�！拔已�，為什么，”我吞吞吐吐地說，“我感覺不舒服，媽媽我是不是得了什么病呀？”“什么，你感覺不舒服，快！快給我看看。”母親急切地說。當母親檢查完我的身體時，我完全驚呆了，我喉嚨發(fā)炎，已經(jīng)晚了，我的扁桃線小命不保了。要被割掉，不然我就沒法講話了，這時媽媽流下了那顆晶瑩剔透的淚珠。我用手幫母親擦去淚珠，她好象在這時下定決心，將我?guī)У礁Ｖ葑蠛ａt(yī)院進行扁桃線切割手術(shù)。
這幾天媽媽一直陪著我，連工作都不顧了。我為了不讓母親操心，每次打針，掛瓶時我都強忍疼痛，將那顆流到眼邊的淚珠給吸了回去。
就要進手術(shù)臺了，媽媽用那深情的眼神看著我，盼望這場手術(shù)成功。“兒子，你別害怕，媽媽永遠陪在你的身邊�！眿寢屨Z重心長地說。過了3小時后我被成功的抬了出來媽媽的`眼睛泛起了淚光，此時此刻我覺得母愛比什么都美好。
母親的愛，雖不像父親的愛那樣發(fā)人深�。灰膊粫窭蠋煹膼勰菢恿钊算懹浻谛�；但它，卻又更閃光的一面。
死亡生命感悟作文 篇12
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不讓催人淚下，還是使人惋惜的，常常被稱為喜劇的反義詞。悲劇并不同限于戲劇中，現(xiàn)實中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的是關(guān)于我們學的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森----斯科特。這是為了悼念兩位最先到達南極的科學探險家——阿蒙森----斯科特。阿蒙森利用探險經(jīng)驗采用了愛斯基摩犬拉雪橇，這種狗十分耐凍，從而交通比斯科特快，成為了世上第一個到達南極的人。然后凱旋而歸。而斯科特一行5人采用的卻是馬拉雪橇。這種矮種馬在嚴冷的冰原上早已走不得路，從而斯科特只有徒步走到南極點，比阿蒙森慢整整5個星期。南極嚴冷的風暴提前到來，無情地一次次去阻擊斯科特一行人來回歸的道路，在惡劣的環(huán)境下，他們一行人在饑寒交迫的情況下與風暴頑強地作著斗爭，進行了2個月的'搏斗。最后因為他們一行人體力不支，從而長眠于茫茫的冰天雪地之中
這真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄充分的具備著：視而如歸，為他人著想的高尚品格比如文中有這么一句話：“勞倫斯。奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像一個英雄似的向死神走去”。這一句話充分表現(xiàn)了禁衛(wèi)軍的奧茨因身上有傷，為了不拖累自己的伙伴，只有在關(guān)鍵時刻犧牲自己，從容走出營地；從容走向風暴；從容走向死亡。奧茨最終為了同伴犧牲了！文中的這句話“四周是白茫茫的原始世界，三個人在小小的帳篷里同注定的死亡進行了八天的斗爭”說明了斯科特這一行三人十分的堅韌不拔不向命運低頭，去挑戰(zhàn)命運。這不是我們現(xiàn)在正缺少的精神嗎？尤其是偉大的斯科特，到生命最后的關(guān)頭還是從容不迫的寫下了對他所愛一切人的書信，一些日記。在這些日記里使我記憶猶新的是：斯科特的絕命書。這里面充分完整的描述南極風暴的可怕，為后人留下了重要的資料。表明斯科特那視死如歸的偉大品格，表達了他那無私的愛和真誠的情義。他們的犧牲是偉大的，是讓人遺憾的，是人民心中永遠不可抹掉的記憶，是在群眾眼中的地位——至高無上。
有一句話說得好：“致死不是生命的終止，而生命的升華”。即使他們已去世多來，但我堅信，他們高尚的精神永遠活在群眾的心里，永遠不會被群眾放棄或是遺忘。悲劇是偉大的，是高尚的，是催人淚下的，是令人惋惜的
死亡生命感悟作文 篇13
所謂生命，所謂死亡。生既為希望，死既為瘋狂，或許生與死不一樣，但，一念生，也可一念死。何為生？生即為活著。何為死，死即為落寞。
生命是什么？生命即是會有人關(guān)心你，會疼愛你。死亡是什么？當一個人被遺忘時，那他就死了。生命是什么？生命即是每天都有微笑。死亡是什么？當人沒有微笑，那么他就死了。生命是什么？生命是力量，生命會給予你堅持走自己的路的力量。死亡是什么？死亡是毒藥，會使你渴望衰老。
但有時，死亡即是生命，當你為了自己的理想而瘋狂，即使你死了，但你卻活著。
生命也是死亡，當你沒有一點變強的意向，即使你活著，但你卻死了。
當你心中沒有希望，即使你活著，卻就好像死。當你心中充滿花香，即使你死了，但卻活著。
看來，生死一樣、
但，如果這樣，你活著有什么意義？
生死也不一樣，當你死亡，你就是死，別再想發(fā)光發(fā)亮。
當你活著，你就是生，可以奮力追逐夢想。
也許看到這里你會迷茫。
我想告訴你：“不管在大雨，也要勇敢出去。
不管再猛風，也要邁著大步前進！”
有陽光就有希望。
我請你知道：“你生的`時候，不要迷失方向。
你死的時候，不要放棄夢想！”
隨風逝去的，是死的葉子。但當春風拂過，它們還會有新生！
死亡生命感悟作文 篇14
記得那是一個大周，我又像往常一樣坐校車回到了家里。
星期六早上，我還在被窩里熟睡時，突然被媽媽焦急不安的聲音吵醒：“你爸爸出車禍了！我得馬上去天津！明天讓你姐姐送你上校車吧！”
我含著淚說了一聲：“哦——”
媽媽急匆匆地走了。我突然想到爸爸可能會死，就不敢再繼續(xù)想下去，眼淚就如潮水一般涌了出來。爸爸如果死了，我怎么辦？媽媽怎么辦？
我在被窩里默默哭了一會兒后，強忍著悲傷起床了。
上網(wǎng)，聽歌，看《一起來看流星雨》，都是心不在焉的。
叔叔家的姐姐過來勸我——因為她爸爸和我爸爸一起去天津考察、開會。她一說起車禍的事兒，我的淚又嘩嘩地留了起來�？次叶伎蕹闪艘粋�淚人兒，姐姐連忙說：“別哭了。沒事的，你爸爸一定會沒事的。別哭了，堅強一點！”
我好不容易才止住了眼淚。姐姐走了，奶奶進來了，她看見我的眼睛很紅，就問：“你咋了？’”
我忍不住把事情的經(jīng)過告訴了奶奶，沒想到奶奶頓時就哭開了——如果她是爸爸的親媽，這不足為奇，可她并不是爸爸的親媽，她竟然哭得比我還厲害。
我第一次在生命中感受到了死亡的氣息，我感覺我愛的人要離我而去，而我卻什么事也做不了。
星期天晚上到了學校，我迫不及待地給媽媽打電話，媽媽說沒事了，就是傷著了腰上的骨頭，住院治療一段時間就會好的。這時，我那顆懸著的`心才算落地了。
第二次再給媽媽打電話時，是爸爸接的，剛開始我竟然沒有聽出來，等聽出來是爸爸的聲音時，我的眼淚再次流了下來，我哭著說：“爸，你沒事吧？”
“我沒事，你放心！”聽得出來，爸爸實在忍著疼痛和我說話。
“爸，你一定要堅強一點。”
“你也要堅強，別哭了！”
那天上午我哭得很厲害——我害怕媽媽“騙”我，沒有說出爸爸的實際傷情。
直到有一個周六，我的心才真正放了下來——那天下午媽媽打電話對我說“你爸爸今天晚上回家”。我急忙問：“什么時間？”媽媽說：“夜里兩點左右。”
夜里十一點的時候，我們?nèi)チ四棠碳业戎�，等時間到了，就我和爺爺、奶奶一起去醫(yī)院。時間過得可真慢啊，坐了一會兒我就坐不住了，打了好幾次電話。終于等不及了，我說走吧，在這兒是等，在醫(yī)院也是等，不如在醫(yī)院等，爸爸一回來我們就可以看見他。“行！那走吧�！�
我們走路去了醫(yī)院，在那兒等著。
深夜兩點半，爸爸終于回來了。他躺在一輛推車上，一進門我就撲上去叫了一聲“爸爸”。爸爸要從推車上移到病床上，爸爸的個子大，四個人拉著被單好不容易才將爸爸移到了床上。
在移動爸爸的時候，爸爸慘叫了幾聲。我聽了，眼淚又掉了下來——爸爸好可憐��！
爸爸什么事也不能做，我也只能給爸爸倒點兒水，其他的什么事也做不了，都要媽媽去做——媽媽也不愿麻煩別人，所以買飯、洗衣服這些事全都落在了媽媽一個人身上。
媽媽，謝謝您為爸爸做了這么多！
我愛爸爸，也愛媽媽，更愛我們的家！媽媽，您辛苦了！爸爸，祝您早日康復！
死亡生命感悟作文 篇15
“你快收拾東西回家，你奶奶去世了，校門口有人接你。
那天正在考試，任老師給我說時，我先是一驚，然后鼻子一酸，眼眶一脹，再去看題時，只覺得有些朦朧，有些字已經(jīng)被淚水給濡濕了。
記憶里，奶奶病重已有兩年了。奶奶家在閬中，離我家遠，寒暑假才能去看她。先開始去一趟閬中要一天，后來隨著道路的發(fā)展，只需要幾個小時了。但就算驅(qū)車再久，總能回到家，看到奶奶的笑容。這次去，是見不到了的。
草草收拾好東西，隨姑爺回到老家，進門只聽悲歌奏著，想起往事，不禁流淚。
小時候，奶奶每天早上都會給我做八寶粥，滿滿一大碗盛著。我那時，不懂事，討厭吃早飯。奶奶便拿著個木棍子，逼我吃下去。那時，還挺煩奶奶的，現(xiàn)在想起，卻是再也吃不到了。不過記憶里，奶奶也有溫情的時候，有一次，坐在沙發(fā)上，與她一起吃枇杷，她笑盈盈地說：“我會一直陪著你的�！蹦菚r天真，還真信了。
第二日的葬禮，下著點小雨，打著傘，眼見棺材慢慢沉入土坑。土，鏟起，又蓋上，一層一層的土蓋在棺材上，漸漸地，看不見棺材了。
之前不覺得，現(xiàn)在反應過來，奶奶真的走了。我與奶奶。從此陰陽兩隔，相見無緣，我們之間的距離是永遠跨不過的了。原來，沒有人會永遠陪伴在你身邊，他們終將離去，而你還是你自己。與親人的`每分每秒，都值得你我珍惜，終有一天，你們之間的距離，就變成了一方矮矮的墳墓，他在里頭，你在外頭。
外公去世時，我還太小，印象不深。偶爾一回想，只記得來了很多不認識的人，鄰居也都帶上了白頭巾，我一直躲在墻角，不敢去看。和那接連幾天的哀樂，外婆媽媽臉上的淚痕都告訴我那段日子，家里好像被什么陰云給罩住。這一次我卻看見了死亡與人世無常：造物主啊造物主，既然我們終將遠去，那為什么還要走這么一遭��？這個問題，一直困擾我很久，直到昨天才真正想明白。
昨天是奶奶去世一周年，爸爸、姑姑、大伯都回到老家，與爺爺一起為奶奶燒香。傍晚，爺爺還請他們?nèi)值芤黄鸪曰疱仭?/p>
死亡是另一種形式的存在。奶奶離世，卻永遠活在了爺爺心房里。這么一想，也就理解了《尋夢環(huán)游記》中“真正的死亡是被所有人遺忘”。
穿越古今，多少人逝去，但生命的長河從未停頓。在博大的自然面前，每一個生命，是多么微不足道啊。生存與死亡，該是自然的倫理罷了。它將歡笑與哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄。
看透了死亡，便不會懼怕死亡，便更會珍惜生命，我想，這就是涉世之初的我所能想到的吧。
死亡生命感悟作文 篇16
我無意間看到一首詩，是這樣的：
有些人活著，但是他已經(jīng)死了
有些人死了，但是他還活著
我一看，有一點納悶兒了，為什么這樣寫呢？這是什么意思呢？怎么這么矛盾啊？人死了，還活著，人活著，卻死了，這是什么道理�。坎恍�，我必須知道它的意思.我就開始當一個思想者了，就一直琢磨啊，大概想了幾個小時也沒想出一點頭緒來，最后，我直接去問母親.
“媽，你看這首詩，這是什么意思��？“我對母親說.母親看了一下，笑著說：“這首詩的意思就是有一些人啊，雖然他們還活著，但是他們的心靈是不純潔的.，所以他們就像是死了一樣；有些人，雖然已經(jīng)不在了，但是他們永遠活在人們的心中.“我聽了，不禁心里又感慨萬千，昨晚，我看了重慶臺的“霧都夜話“，這次講的是一個英雄婆婆，她在生命的最后從車輪底下救出了三個小孩子，自己卻去世了，是啊，雖然她已經(jīng)不在了，但是她永遠活在我們的心中.
死亡生命感悟作文 篇17
死是什么？生又是什么？這兩個自古以來便日日夜夜纏繞在人類腦中揮之不去的問題現(xiàn)在已纏上了我。
我翻開字典——
“生”，活著，有生命的東西；
“死”，生物失去生命，跟“活”相反；
“呵”，我苦笑�！霸瓉碓谶@本標準的字典里，生與死只不過是幾行灰黑而壓抑的鉛字而已。”
這周末，祖母走了，或者說，死了。
祖母已經(jīng)八十多歲，早已患上了嚴重的病，吃喝拉撒都需要人照料。死神灰黑的翼早已在意料之中。當她真的離我們而去時，我們卻慌了。
周六，祖母的遺體被送往火化時。一路上，所有日都沉默著，直到遺體被放在通往焚化爐的輸送帶上，工作人員要我們見祖母最后一面時，所有的情感才從沉默的火山中迸發(fā)。
大伯撫著祖母蒼白的臉頰，淚水在臉上蔓延，姑媽拼命捂著嘴，支離破碎的抽泣聲壓抑著，淚水打濕了她的衣袖；媽媽無聲地哭泣，淚水卻洶涌地沖破了眼眶；爸爸哽咽著，咬著牙，如同一只受傷的獸；奶奶則是號啕大哭，悲傷融在淚中，一滴滴晶瑩的淚，在地板上碎成凄美的'蓮花。那一聲聲哽咽，一滴滴淚水，一次次顫抖，在空氣里渲染出哀傷與絕望的味道，灰黑而壓抑。
祖母的遺體終究還是被送進了焚化爐，一點點地被妖艷的火焰吞噬，即使身后有撕心裂肺般痛楚的吶喊與挽留。我們跪在地上，叩頭，久久不起。地板上濕濕的，不知是染了多少絕望哀傷的淚。
我將額頭磕在冰冷的地上，冰冷的溫度凍住了我的淚。我沒有哭，自始至終沒有掉下一滴淚水——為什么要哭呢？我相信祖母只是丟棄了這副蒼老的軀殼，她的靈魂已經(jīng)到了一個美好的地方，她沒有拋棄我們，只是在另一個地方微笑著，等著我們?nèi)ヅc她永遠的相聚。她只是比我們先走一步而已。
只是這樣決然的離別，有些殘忍與絕望。
而以。
生亦何歡，死亦何懼？生死不過是這個世界的規(guī)律，退出游戲，我寧可相信會存在另一個永恒的世界。
生與死，永不停息，也沒有任何人或任何事能夠擋住它們的腳步，我們能做的，不過是好好度過生命的每一秒，再離開而以。
可是為什么生與死，總渲染著悲哀與絕望的味道，灰黑而壓抑呢？
或許，這正是人生的殘忍吧。
死亡生命感悟作文 篇18
人有生，相對應的必然有死。每個人的死不過是時間罷了。正如朱自清在《匆匆》中寫到“我赤裸裸的來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”朱自清說得沒錯，我們赤裸裸地來到這個世界上，要是就這么死了，那豈不是白活了，還不如不活了。人的死其實并不可怕，有些人死了，但他還活在人的心中，我覺得這比永生還好。臧克家曾在《有的人》中寫到“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”人活著只不過是一個名義，當一個人活著已經(jīng)沒意義時，他其實是死的。生與死就在那么一瞬間，可能一次突如其來的天災就會帶走你的生命。我們不要畏懼死，應該把每一天當自己的最后一天過，讓他變得充實有意義。
每當我看到新聞上說某某學校有學生輕生時，不免有一絲惋惜，也會引出我對他們這種對生命不負責任的做法的一些看法。其實我覺得結(jié)束人生命的`做法最懦弱的就是自殺。當一個人自己想放棄生命時，誰都沒有辦法了，也說明了他內(nèi)心的不夠強大。我想對那些有產(chǎn)生輕生想法的人說：“你們應該去醫(yī)院的ICU或去災難現(xiàn)場看看那些對生命充滿渴望的人們，他們對生命是如此渴望，而你卻在這踐踏自己的生命�！�
每個人在生活中都會遇到許多的挫折，那個時候，他們總會認為自己是最悲哀的人，可他們不知道不同的人有不同的煩惱，他們都會去戰(zhàn)勝這些事情。所以，你在遇到挫折時一定要戰(zhàn)勝它，而不是畏懼、退縮。為了不讓自己赤裸裸的回去，從現(xiàn)在開始，讓我們一起把自己的每一天變得充實。開開心心、充實的是一天，不開心也是一天，為何不讓我們開開心心地過好每一天呢？
死亡生命感悟作文 篇19
有的人死了，但他仍活在我們心中；有的人活著，他卻已經(jīng)死了。這是生與死的不同。人之死，或輕于鴻毛，或重于泰山�；叵脒^去，鴉片戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭……多少年過去了，戰(zhàn)場上不知撒下了多少人的性命，不說黃繼光，董存瑞等這些英雄的犧牲，單說一些不知名的小戰(zhàn)士，他們的死就已經(jīng)是無限榮光。他們?yōu)槿嗣�，為國家而犧牲，盡管不知道名字，但他們?nèi)栽谌藗冃闹杏来�。相反的，大家眾所周知的大奸臣秦檜之死，不僅無人替之惋惜，反而愈發(fā)覺得痛快。有才之人不一定就是有用之人，他雖有才，卻對國家造成危害，它的生只會遭到人民的唾罵。
憶古今，看未來。當今社會，這樣的列子仍屢見不鮮。幾天前，一個令人悲痛的`消息公布于世，錢學森教授逝世了，聽到這個消息，心中不禁為之一顫。錢學森教授，航天科學界的元老，為祖國的航天事業(yè)奉獻了一生，他的逝世，是祖國和人民的一大遺憾，像泰山一樣的重重的壓在人們的心頭，他無私奉獻的精神永垂不休。
當今社會，競爭壓力日趨增大，適者生存。想要在社會中站住腳，闖出一片天，是難上加難。有好多人甚至是有才華的研究生的等都囚禁受不住沉重的心理壓力而自殺，結(jié)束生命。我從不為這些人感到痛惜，我更瞧不起他們，他們不對自己負責，我無話可說。難道他們沒有想過自己的父母嗎？自己的痛苦時結(jié)束了，父母的痛苦誰來分擔？這些人是自私的，不負責任的人，他們脆弱的心理素質(zhì)注定了他們的死輕于鴻毛。
要時刻記住，這個地球沒有了誰都會一樣轉(zhuǎn)，不要拿自己的生死去做賭注。現(xiàn)實殘酷，正是這殘酷的現(xiàn)實磨練人的意志；弱肉強食，正是這弱肉強食的環(huán)境培養(yǎng)人的性格。即使你才華不夠，也要有過人的機智。保持良好的心態(tài)，練就過人的毅力，堅持自己的信念，因為“人最寶貴的是生命，他給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣他臨死的時候就能夠說：“我已經(jīng)把我整個生命和全部的精力都奉獻給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭�！�
死亡生命感悟作文 篇20
生與死從古至今都是一對兄弟，有生便有死，有死必有生。生與死又是一對矛盾，有生則無死，有死便難生。
一日不知有多少嬰兒要生，一日又不知有多少老人要死，生與死的不斷交替，成就了我們的人類社會，人不可無死，所以人一次生命的機會十分寶貴。古人云：“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山�！备锩鼈ト酥芏鱽硭罆r，感天地泣鬼神，全市上百萬人前來哀悼，為周總理送行。周總理生的光明正大，一心為國，死也死得轟轟烈烈，感天動地，他的.死重于泰山。
三國時蜀國丞相諸葛亮，歲出山，為先主出謀劃策，又為后主輔佐，在五丈原前操勞而死，享年53歲。諸葛亮一生兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，鞠躬盡瘁，死而后已。這是何等的英雄氣概。
抗戰(zhàn)英雄邱少云，烈火上身，卻紋絲不動，災難降臨卻臨危不懼，卻不為生命而反叛祖國，死得重于泰山，寧為玉碎不為瓦全，他對祖國之情是多么的深厚。
比其他們，有的人死得連豬狗都不如，清末大太監(jiān)李蓮英，盡向慈禧太后進供讒言，讓主張維新的光緒帝活活關(guān)在大牢中十年。清朝末年，八國聯(lián)軍紛紛入京搶掠，大清之主咸豐帝，竟不顧眾人指責，不顧江山之難，百姓之危，帶著戲班幾百，宮女上千逃亡熱河，最后病死在那里。他們生時遭人譴責，死時受人唾罵，李蓮英最后竟然成了一具無頭之尸。他們死如鴻毛，死得一文不值，他們是千古罪人。
人固有一死，也必有一生。生就要生得光明磊落，死也要死得重于泰山。不可茍生而背叛正義。生與死，一對結(jié)伴而行的兄弟，將伴隨我們，讓我們?yōu)樽鎳睒s昌盛而奮斗吧!
死亡生命感悟作文 篇21
人都有生與死，那么何為生又何為死。
每個人都是活著的，但也是死著的，活著知道了死的痛苦，死了則知道活著的痛苦。生與死只不過是隔了一條生死線。生與死如人臉一樣，外表是生的一面，扯下后的外表則是死的一面，外表是美麗皇宏的，實際上這只不過是為了藏下外表下的那一層真實人性的罪惡。
生與死也是如此，死只不過是生的外表下的`那層真實，生也只不過是死的那層堂煌而虛假的外表，生既是死，死也即是生�；蛟S你會說，這不是矛盾嗎？其實不然，這個問題是全世界的，但答案只有自己才知道，這個答案只有在你自己死時才知道。
但請記住，每個人都是這個問題的出題者，同時也是這個問題的解答者。
死亡生命感悟作文 篇22
富勒曾言：死亡就像生存那樣合乎自然規(guī)律。既然如此，兩者相互依存，又分什么人間與天堂呢？魯迅先生說：過去的生命已經(jīng)死亡，我對于這死亡有極大的歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存話。生死平等，生中有死，死中藏生。
偉大的死亡比茍且的生存更令人尊敬。戊戌變法失敗后，譚嗣同在北京宣武門外菜市場口英勇就義，身為戊戌六君子之一，赴死前圍觀者上萬人，他神色不變，大聲說：有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！這樣的死亡不是陰沉的、灰暗的，而是激昂的，先明的，這樣的死亡發(fā)出耀眼的'光芒，在多年后的今天依然熠熠生輝！
有時候，生存與死亡一樣需要勇氣。戰(zhàn)國時期，吳越相攻，越兵大敗，越王勾踐只好去吳國當人質(zhì)請求講和，勾踐到了吳國，光著上身，跪在臺階上覲見。從此他整天鋤草、養(yǎng)馬做著最臟最累的活，當他被夫差羞辱去趕車時，吳國百姓看到便指指點點，勾踐受盡折磨，卻為了復仇，不發(fā)一句怨言。為了不沉迷錦衣玉食而忍辱負重，臥薪嘗膽，這樣的生存難道不比死亡更加令人畏懼嗎？豫讓為了替荀瑤報仇，堅持不懈，三番五次甘冒生命之險，寧可毀壞容貌，燙傷喉嚨。支撐他存活的，是大仇未報，使他一心慷慨赴死的，也是這個信念，這樣英勇正直的生與死，又分什么先后高低呢？
生死之所以平等，是因為生與死都不重要了，有一種更高大的東西凌駕于它們之上，那就是信念。公元前212年，羅馬軍隊攻入敘拉古，闖入阿基米德住宅，看到一位老人埋頭做幾何圖形。士兵將圖毀壞，阿基米德怒斥：不要毀壞我的圖！士兵拔出劍，刺死了這位曠世絕倫的大科學家。在那時，阿基米德并沒有表現(xiàn)對生的渴望，也沒有表現(xiàn)對死的恐懼，他甚至不曾想到自己，印證了亞里士多德的話人生最終的價值在于覺醒和思考，而不只在生死。
我想，生死平等，生死皆需勇氣，都充滿不易。但當精神出現(xiàn)于它們之間，人間即天堂。
死亡生命感悟作文 篇23
生死本就無常。只有生的繁花似錦，才有了死亡的永遠安寧。
一切事物貌似都受到了神秘力量的驅(qū)使，都在蓬勃地地向外生長，擴散。曾經(jīng)弱小的樹苗，確實在風雨的歷練中成長為一棵粗壯的大樹。那些曾經(jīng)渺小到無人在乎的新生事物，卻是不斷地成長與磨練，如今生的繁花似錦，耀眼奪目。所有的事物都是有精神的，那種不斷進步、釋放生命力的精神。還記得一個多月前的冰雹，殘忍地破壞了本已長成的.道旁樹木，一夜間，枝葉盡落，只有那么幾個在風中搖搖欲墜�？山裉�，當我再次回顧那些樹的時候，我震驚了，那些年輕力壯的樹，經(jīng)過洗禮與重生之后，褪去了過去的外衣，變得更為成熟。那茂密的枝葉就如同一團綠色的火焰，籠蓋著整個分枝，若非仔細觀察，還真看不出那些許的棕色。而那“綠光”，就是他們精神的閃耀，是他們生命的完美形態(tài)。生的繁花似錦，展現(xiàn)自己的那種精神，讓它閃耀如陽。
死亡，帶來永恒的寧靜，精神脫離了肉體的禁錮，能夠自由的在世間徘徊。死亡的美麗是永恒的，肉體被永遠定格，時光在那時終結(jié)，屬于自己的那份記憶將塵封于世，無人問津。希望當我被封塵入土的時候，記憶能化作一株忘憂草。在我的身旁。將近一個世紀的記憶，化作后世最美的忘憂，即使晝夜更替，星辰變改，忘憂草依然笑靨如初。愿，把我葬在一個可以看到星空的地方，我的憂傷化為藍色的幽光，向著星辰奔去。也許我的記憶會化作一顆星，照亮一個夜的寂。死的永遠安寧，與萬物一起迎接日夜、星辰的變幻。
生與死本就關(guān)聯(lián)，應該說是類似，卻有著不同的表現(xiàn)形態(tài)。一個是反復渲染記憶，而另一個卻是讓記憶被忘卻。只有時間和星空會給我答案。我誕生于世，時間是屬于我的；死亡時，我的時間已經(jīng)終結(jié)。星空卻一直在我頭上，從生到死，周而復始。時，不語；星，不語；我，生與死的忘憂。
死亡生命感悟作文 篇24
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美
——題記
晨曦攀上了陌上新桑，嫩草中誕生的生命卻是你的滋養(yǎng)。你于黑暗中誕生，于光亮中消亡……
黑暗創(chuàng)造了你，微光卻將你遺忘。你孕于翠色之上，是否也在做一個夢？夢里，你和著幼蝶，伴著微風，沐著陽光，自由的穿過一片片嫩綠的草，一朵朵嬌貴的花，細數(shù)著自己滋養(yǎng)的生命。然，是夢終會醒，幻象終會漂茫。你于微光中睜眸，殘忍的光將你剝離，你微笑，生命沒有辜負你，你做了一個漫長而知足的'夢，你完成了你的使命，而你的消亡又使一個個生命誕生。你最后一抹微笑，是你對死的態(tài)度……
在幼者眼中，生是那遼闊的海，無邊無際洶涌而又安寧，死是那飄渺的細雨，滴滴如絲，柔和而又寒冷。在老者眼中，生是那海上的泊船，波瀾不定，起伏動蕩，死是那暮日殘陽，雖凄美卻不失解放……
生與死，不過化泥護草，化露護花，飛蛾撲火，焚身消亡……
生是公平的，它將一切賦予你們，死是正直的，它創(chuàng)建了一個個天堂。
我曾聽過一句話“朝生暮死的蜉蝣，真的會有一生嗎？”會的，它的一生短暫而充足，它有一個信仰，那是支撐它不滅的希望。它與露一樣，它見證它的成長，見證它的消亡，它看見了生的價值，死的從容。它遇見了光，看到了整日的站崗，它聽到了雨，愛上了這潤物的天使，它觸到了大地，感受到它的祥和滄桑。它們都是開心的，因為，它聽到了，各式各樣，發(fā)自內(nèi)心的笑，它在路上，知足了，滿足了，見過了，愛過了，離開也沒有遺憾了……
晨光微涼，卻溫暖了既逝的露，溫暖了既誕的蜉蝣。它們的一生，只有一瞬，望見濕熱的夜，心不覺溫暖，望見破曉的黎明，心不覺遺憾，那是生命的最后一刻，亦是生命的出生之時……
生，不過沐火換溫暖，死，不過化泥護余香……
死亡生命感悟作文 篇25
這個話題很大，也不敢賣弄自己的拙見，若不是這次親身經(jīng)歷一番，又怎會有如此深刻的體會！
連續(xù)幾日的頭昏、頭疼，別說是劇烈運動了，就是上個樓，也是眼冒金星，兩眼昏花，雙耳嗡嗡作響。
丈母娘看我臉色難看，又是蠟黃又是蒼白，怕我是熬夜，我爸媽怕是我有什么肝病。我了解自己的小毛病，我以為我能扛得過去，多年來都如此這般，但我過于自信了，當身體的免疫力全部下降之后，全身血液只有常人的三分之一時，開始發(fā)燒并引起的各種不適，最終乖乖的`自己爬上搶救室的病床上。女兒百日咳在兒童醫(yī)院又是吸痰，又是輸氧打針的；老婆也血糖偏高，伴有多日的咳嗽，急出了腎積水；兒子半夜嘔吐、高燒發(fā)燒進醫(yī)院；我這里更是嚴重，身上插滿了儀器管子，左手輸液降燒，右手輸血，雙腋下還抱著兩塊冰塊。一時間整個家都亂了，隨著我的倒下，幫不上我家人的忙不說，還要他們服侍我，我弟弟說心情像“過山車”一般，是啊，變幻太快，考驗我們的承受能力了！
死亡生命感悟作文 篇26
今天早上下了樓、吃過早飯后，想隨便出去走走，可是來到路邊，我驚呆了。馬路旁全是樹——有滿樹花苞的茶樹，長滿綠葉的海棠，一些不知名的會開花的小樹，還有一棵可以散發(fā)出幽幽清香的桂花樹……地上全都是亂七八糟的樹葉。樹們整整齊齊擺在一邊。它們沒有表情，沒有血，甚至沒有思想，樹只會在土壤里生根、發(fā)芽，它們在土里是樹，離開了土壤就不是樹。這時，我仿佛聽到小女孩弗恩的聲音：“但是這不公平！”生命來得那么難，去得卻如此容易！我并不知道為什么，不過我知道一棵一棵的樹已經(jīng)死了，原因有很多。人們可能要栽種不會開花的梧桐，或者是要擴大空間，或者是要修一座橋，（因為在馬路附近就是一條河）……
總而言之，以后我再也看不到綠色，也再也聽不到樹葉發(fā)出沙沙的聲響了，不過想到大橋，我又想到威爾伯與夏洛·A·卡瓦蒂娜的對話："……他們只是覺得那上面比別的地方更好，所以就不停地在上面來回疾馳。如果他們頭朝下靜靜地掛在橋上等著，也許會等來一些好東西吧�？伤麄儏s不這么做--人們總是在橋上狂奔，狂奔，狂奔，每分鐘都是如此。" 所有的人都在自己的人生道路上在狂奔，途中會遺失很多美好的東西，何況是棵樹？所以，每種生物都有存在的價值，包括坦普爾頓那只自私貪婪的老鼠。在《夏洛的網(wǎng)》里，生命都沒有莫名其妙的消失。這本書寫了一只名叫威爾伯的小豬和一只名叫夏洛的蜘蛛成為朋友，小豬未來的.命運是在圣誕夜當熏火腿，這讓威爾伯心驚膽戰(zhàn)，它想逃跑，可卻失敗了。
這時，渺小的夏洛用自己的網(wǎng)幫助威爾伯得到了比賽的特別獎和一個安享天命的未來，但這時，蜘蛛的生命卻走到盡頭。夏洛的死不是悲劇，因為她已經(jīng)走完了自己的一生，很有價值的一生。被愛和愛，自私與奉獻，善良跟邪惡。還有孤獨與友誼。記憶和遺忘。歡快與悲哀。當然還有生與死。這些都會成為每個人生命中的狂奔時不可磨滅的一小部分之一。
死亡生命感悟作文 篇27
12月31日，一顆文學史上的巨星隕落了，這一切是那么突然，仿佛真的是天有不測風云，人有旦夕禍福，但一切又都是那么合理，仿若一場早已安排好的宴會，等的只是赴宴的人和宣告宴會開始的司儀。但是，他——史鐵生，留下的關(guān)于生與死的思考卻從未停止，即便是現(xiàn)在他已經(jīng)悄然長逝，即便是現(xiàn)在他已回歸母親的懷抱，即便是現(xiàn)在他已經(jīng)擺脫了肉體的束縛，成為了精神世界的永恒……
這些都不能妨礙我們完成他未竟的事業(yè)，讓我們繼續(xù)思考下去，繼續(xù)冥想下去，繼續(xù)去剖析生命的脆弱和死亡的無奈。
世人對于死亡的思考是不會停止的，只要生命存在這個世界上一天，便會有很多的人前赴后繼地去思索去探求，希望能夠?qū)⑸谋举|(zhì)和內(nèi)核一點不剩地挖掘出來，只是現(xiàn)代社會物欲橫流，金錢遮蔽了人們廣袤的視野，使人們的思想變得過于狹隘和片面乃至于偏激，很少有人能夠像史鐵生那樣專注地思考生命的得失，季節(jié)的輪換，草木的榮枯，宇宙的發(fā)展和消亡，也許因為他雙腿癱瘓，他才有常人難以想象的耐心一連15年天天造訪地壇，也便是在地壇，他得出了“死是一件不必過于著急的事情，它是一個必然會來臨的節(jié)日”這樣富有理性思維的結(jié)論，也是在地壇，他完美地完成了生命的蛻變，從一個自暴自棄的青年變成了一個富于盛名的作家，但是只有他自己知道，這有多么不易，他有好幾次都想一死了之，但是善良是母親讓他明白到“人道這個世界上一遭，絕對不能白死，至少我還有我母親和妹妹”。
是的，他還有他的母親和妹妹，這讓我不禁想起了現(xiàn)代人動不動就要死要活，這是不是一件很可悲的事情，史鐵生是求生，是艱難地求生，這是生之不易；而有些人是求死，是虛假地求死，這是死之虛偽。史鐵生曾經(jīng)夢想過自己有托馬斯。劉易斯那樣矯健的身軀，可以進行那樣揮汗如雨的長跑，他認為那是生命的奔走，是超越肉體的超越時空限制的奔跑，是燃盡生命也要獲得勝利的一次豪賭，但奇怪的'是，史鐵生在奧運會上看到了偶像劉易斯慘敗，并沒有因此而心灰意冷，反而認為“人都是不健全的，生命也是這樣，贏要贏得干脆，輸要輸?shù)美诼��！?/p>
也許這就是我們常說的“俯仰之間無愧于天地”吧！
我認為史鐵生不僅是一位作家，它更像是一位哲人，是超越了柏拉圖和蘇格拉底的中國哲學家，盡管他研究的哲學領(lǐng)域只限于生與死的對立問題，但是這個問題卻包含了宇宙萬物存在與發(fā)展。
消亡與重生的終極關(guān)系，體現(xiàn)了任何哲學體系的思想精髓，然而又推陳出新，盡管不能自成一個體系，但是我還是想將他對于生死的哲思命名為鐵生主義，因為有了鐵生主義，我明白了不是什么問題都可以用唯物和唯心這兩面旗幟來區(qū)分，因為生死問題早已超脫了物質(zhì)與思想的界限，成為一個非常復雜的命題。像鐵一般地生長，有鐵般的意志來面對死亡帶來的傷感與痛苦，樂而為人，不懼失去，且歌且行，我想著是史鐵生想要告訴我們的。
死亡生命感悟作文 篇28
從6歲起，我便知道，動植物有生必有死，盡管我改變不了這樣的命運，卻由衷的希望人能永遠的生活在這個美好的.世界上，也許，這個想法有點自私，可是，親人大概就不會離開我了吧。我晚上一次次的想著這個話題，不免有些寒心；看見許多報紙上報導的一個又一個人傷亡的消息，據(jù)報道，全世界每天要失去將近四千多的人，這是多大的損失啊，一天得有多少人失去親人��！這使我想起了我的外爺，外爺是因為得癌癥而離開我們的。更讓我后悔的是：在他離開我們的時候，我沒能看外爺最后一面。我曾一次又一次的思索，人死后，他們的思維和感覺到哪里去了？也許，人的思維和感覺就是靈魂吧。他們有可能到了另一個世界去生活——我們不知道的世界。也有可能，他們又變成了一個個小生命，哭著、喊著來到這個世上，開始了新的生活……
人的生命就像樹葉，到了時間，它們就會凋零，在第二年，它們又生長了出來。
如此想來，死亡也并不可怕，它是我們新生活的起點。
死亡生命感悟作文 篇29
生死其實是一個輪回。在一本書上看到：每一個活著的人身上都寄托著前世的期望。但我不認為是這樣，在我們活著的時候我們自己才是真正的主宰，而死亡了我想應該如西方所說的升入天堂吧。
那么我們該如何詮釋生與死呢？也許我現(xiàn)在不能詮釋，也許只有那些到達一定境界的人才能表達，而那些人用俗話說就是“看破紅塵”。而現(xiàn)在的我只能說一下對生死的態(tài)度。生，曾經(jīng)看到一段話：我們活在這個世界上是為了什么？金錢？愛情？權(quán)利？到頭來還不是墳前的一把黃土！當時這句話就震撼了我的.心靈，通俗點講就是生最終的結(jié)果仍是死。而有些人在這個世界上什么都沒有留下就悄無聲息的離開了世界。所以我們現(xiàn)在要努力，即使不讓自己流芳百世但請讓自己對這個社會做點貢獻。
而死我想沒有任何一個人想去面對它。因為你死后，再也不會蘇醒，再也不會享受著紛繁的社會給予我們的一切。但人終有一死，誰也不能擺脫這一“厄運”。而且在面對一天又一天的生活中，我們也只有把握好每一個分鐘，才能不辜負自己生活在這個地球上。即使對于我來說死很可怕但只要好好地充實過完每一天那么死也許是一件“很小”的時了吧！
無論生與死，我都相信我們的人生的開始是完美的，過程依舊是完美的，那么結(jié)局我想也是完美的吧！笑對生與死，也許笑才是最重要的！笑到最后的才是贏家！
死亡生命感悟作文 篇30
活著，使自己心中的神不受摧殘，不受傷害，免于痛苦和快樂，不虛偽，不欺瞞，并不感到需要別人做或者不做任何事情。接受所有發(fā)生在自己身上的事情，接受所有分配給自己的份額，不管它們是什么。因為他們是從自己所來的地方來的。
——《我的生與死》
不知道用怎樣的一種心情來祭奠這些迷惘與無知的日子。
昨日在冷的徹骨的涼涼的簡陋的新華書店里冰冷的書架上哆嗦著讀完了遠子的《十七個遠方》，不會再像初時那樣對這種飄忽不定的人生而心酸苦痛，誠然心中是有已經(jīng)變得麻木不仁的沒有憐憫之心，不得不說的是黑白之間表達出來的更多的是一種蒼涼的無奈與強大的適應于改變，無論被迫抑或主動與否，在一幕幕的情境里可以看見一個個重疊的身影，所望之處的每個人表現(xiàn)出來的是自己已經(jīng)走過或者即將踏上的征程他們不需要旁觀者同情或者憐憫，不需要道貌岸然的君子們對自己的人生指指點點，走在路上與現(xiàn)實的碰撞，不是一種對未來的期待抑或不屑，選擇是自己做的有什么樣的人生別人怎么會用盡心思的來擔心你奄奄一息的茍延殘喘。
不知不覺里外面的昏黃路燈下早就可以照下長長的黑影，書店里的燈不耐煩的亮了幾盞，晃了一下我那自我調(diào)節(jié)能力很差勁的的雙眼，有什么人會告訴你你的生活本就是這樣的，這或許就是經(jīng)常被人們經(jīng)常提起的寄人籬下的悲哀吧，若是說痛定思痛則是顯得有些驀然的夸大其辭了吧，悻然的搖頭繼續(xù)我未完成的虛偽的膜拜，說是膜拜不只是因為自己的年齡的增長亦或是為何，總是感覺不到了拿恍然之間震動內(nèi)心的那種震撼，越是期待越是沒有終了的結(jié)果，唯一可以做的事無數(shù)次的得到和喪失。
生與死是多么一件平凡而普通的事，世間也只有自己會把自己的命運掛在心上，如若是連自己都對生命不聞不問不會再有其他人更在乎他了。這也許是對自己消極避世的人生態(tài)度的一個自我安慰吧，但我實在是沒有辦法自己走出這個泥潭，或者說是我自己不想也不愿盡早的清醒如世人，寧可混沌一生：有的詩說得真好人死了但他還活著，這是多么具有深刻內(nèi)海的句子，那樣的`深邃，那樣的雋永，但他若是死了，他還真是可以活著嗎？他還一樣的可以喜怒哀樂嬉笑怒罵人生百態(tài)嗎？他還能活生生的出現(xiàn)在任何一個有血有肉的人面前嗎？我們都知道那個答案只是不想承認罷了，精神這種虛無縹緲的物質(zhì)這樣看來也不過是被善于掌控人心的所利用的悲劇，這客觀存在的飄渺帶給我們的確有激勵，更多的是內(nèi)心的麻痹，是像任何一種不想在自己或別人編織出來的冠冕堂皇的夢境中醒來的自我逃避，在批判者看來這又該是一種怎樣的悲哀，就像他們無情冷血看似公正的批判下隱藏著自己一顆怎樣虛偽陰險狡詐的內(nèi)心，冷靜客觀的理性分析下有著怎樣忐忑不安緊張恐懼的內(nèi)心只有自己了如指掌。
各種生，各種死。
若是在高中時代，老師會告訴我你應該選擇怎樣的生，才能在高考這個殘酷的戰(zhàn)場中生存下來，但我從來就不是在內(nèi)心中（當然也只是在內(nèi)心里）改變自己初衷的那一個，就像盡管命令如山連哄帶騙的要求我寫議論文，但我從未放棄過對散文的熱愛，幸好有人創(chuàng)造出了一個折中的方法——議論性散文，為我的生存指路（盡管我從未真正寫成過一篇完美的議論性散文）。
這樣想來，無論那一種生活的生，都會以人們想得到或者想不到的死來結(jié)束，既然終究會結(jié)束，我們又何必在這樣一個存在于毀滅之后的無法言喻的物質(zhì)中苦苦糾纏，也許這就是人，總是愛將自己置于一個沒有終點的圈子里，樂此不疲的轉(zhuǎn)悠，妄想著自己可以轉(zhuǎn)到星辰隕落，萬物洪荒的年代，總是愛將自己置于一個被自己或者是別人用謊言用空想用一切不切實際的信念鑄造的金絲籠里，自娛自樂，亦或者是互相娛樂。
我們沒有辦法改變這種渾噩的現(xiàn)實，這是從出生便扎根在每一股血液里，每一寸肌膚中的劣根性所決定的，也許世世代代會有那么多的人意識到了，有無數(shù)多的人看到了，心痛了，但到了生命的最后一刻，它們也不得不承認這種生死輪回帶給他們的恐懼與無奈，在大自然的規(guī)律面前，各種偉大各種高貴似乎都不值一提了。其實他們相對于那些循規(guī)蹈矩的人來說算得上是悲劇了，他們總是可以高瞻遠矚，看得清事物的本質(zhì)，邁得出與別人不一樣的步伐，但可悲的是最終也是一抔黃土，與常人無異。平凡的人更應慶幸自己的命運，沒有天賦異稟，更會是平淡逍遙自在一次生，也許這樣太過普通，但這畢竟也算是按照生命本來的道路走過，不加改變，便不會有意外的險惡亦或驚喜。
這是從生命之初的法則，我們只能暗自扼腕，沒有誰可以真正與天公試比高，任何生命在他的面前都是如此的渺小，最終不免落于俗套，既然無法改變自己的命運，那就按著這既定的路，走的坦蕩一些吧。
死亡生命感悟作文 篇31
我是一條魚，我是一條名魚，主人花高價把我買回來。雖然我不會說人話，但我可以抗議，如果主人哪里做的不和我心意我就不“吃飯”。主人一直對我百依百順。和我在一個屋子里的還有幾條魚，他們只是普普通通的“小人物”。在我眼中只等容下自我和外面的世界。
我對外面很好奇，他們每天吃什么？每天干什么？……雖然屋子的事都等映入我眼簾但是我還是想自己出去看，體驗一下外面世界滄海桑田的'變化。我討厭了也厭倦了在這一的小空間里和這幾位鄰居抬頭不見低頭見的生活！我有一個夢想：出去看看！
“你別癡心妄想了，咱么是不能離開水的！這樣你會死的�。 彼麄冞@幫烏合之眾總會這么說。“哼！你么懂什么？不要拿我和你們相其并論，我可是一條名魚！我永遠比你們強！”我高傲的和這幫‘小百姓’反駁著。它們見我這般，便不再言語，任我胡作非為。
每晚我總會欺負他們，但今晚不會了。因為我蓄謀已久的“出逃”計劃就在今晚進行。在夜深人靜的時候我借助給氧機的幫助下一個魚躍，一個轉(zhuǎn)身，一個平穩(wěn)降落——我出來了！我欣喜若狂，但好景不長，我身體發(fā)干，呼吸困難，而且也沒有了在水中自由遨游的身體。我躺在地上撲棱了幾下，但很快沒了力氣一動不動�！翱炀染任野�！”我大聲向同伴吶喊著。但沒有一條魚理我。我知道了，它們肯定想：這個惡事主可算走了，我們也不會再受欺負了！是啊，我每天把捉弄它們作為我娛樂的游戲��！
唉，我錯了！
主人，你對我真是很好，但我為什么還要逃出來呢？我怎么就沒珍惜呢？
如果我能重新活一次，我一定會好好珍惜的！不會再做不符合實際的白日夢了！但是，不可能了，我在臨終前才知道什么是珍惜，怎么珍惜。
對不起同類，對不起主人，對不起……
我用盡力氣動了一下，宣布死亡的到來，到最后我竟然——哭了！
再見了。
死亡生命感悟作文 篇32
很多人可能都不了解生與死，生是什么？死又是什么呢？如果大家想要了解，就請慢慢聽我講吧！
這是一顆生命古樹，沒有人知道它是什么時候生長的。也沒有人清楚它什么時候會凋零，粗壯的樹干上有許多樹。有的像槍，有的像拐杖，一陣暖風吹來，葉子都隨著風起舞，葉子們的根都緊緊貼在樹枝上，葉身在舞動，奇怪的是它們的莖絡也在擺動著，只見葉子們被吹得發(fā)出沙沙的聲音。
突然，一陣冷風又掃了過來，剛被吹起的`葉子瞬間低下了頭，它們在痛苦的呻吟，只見樹枝的枝頭微微一擺，長在上面的葉子在不停地擺動著，就像被捆綁著在做掙脫。葉子在不停地在掙脫，導致葉子分裂成多片。它們被分離。被吹得忽高忽低，一會直飛，一會下墜，最終，它們還是將降落在了泥土上，泥土接納了它，讓它回歸大自然，許多樹葉也像剛才分裂的一片片樹葉一樣。紛紛在空中跳起了優(yōu)美動人的圓舞曲，它們在完成它們最后的綻放。最終，它們以華麗的姿態(tài)凋零了。
古樹上又慢慢地長上了新的枝葉，一個個葉尖從里面鉆了出來，好奇地探著四周。漸漸地，它們的身體才慢慢伸出來，然后探出，它們又接替老一批的枝葉。
生與死看上去是一對極為排斥的反義詞，但實際上并不是這樣。其實是生與死是個循環(huán)。死是另一種新的生命孕育，地球上每天都有都會有逝去，但也同時孕育出新的生命，就這樣不斷的循環(huán)著，或者可以換另一種說法來理解，生的盡頭就是死，死的盡頭那便是生。
死亡生命感悟作文 篇33
有的人活著，可他卻猶如死了一般;有的人死了，可他卻依舊活在人世間。
生，何為生?為什么而生?這些迷茫的問題在每個人心中都有不同的答案.何又為死?這種令人拒之千里的問題誰也不會去想它，生要存的有價值，死要滅的有意義。很多人都拒絕死亡，可是沒有一個人脫離了死亡。與其說是拒絕死亡，到不如說是畏懼死亡。有的人他不懂如何生存，也就是說他沒有生存的意義。他的生對于整個世界一點用途也沒有，他只會剝削弱質(zhì)的人民;有的人他也不在這個世界上了，可他的精神永留人間，他的信念永定與社會。
有的人活著是為了人民，有的.人活著是為了壓迫人民;有的人對與生死的意義很狹隘，可有的人對于生死只秉存一個意念。生與死只有一點差距。有一種傳說：人死后要赴黃泉路，上輩子為人好將入天做神仙，若為人惡劣將要下地獄，而不好不壞者將會投胎做人。這些只是傳說，誰也不知中國有這些事情，但是活著時就要有種信念“善有善報，惡有惡報”。
生，生從何來?死，死往何處?既然已經(jīng)來到這人世間一遭，何不好事多做?一個人生存在茫茫宇宙之間定要生有所用。一個人的生命是有限的，可生存的意義是無限的。死，又有何所畏懼，噢，對了，那些個貪財貪利，壓榨人民的人往往十分怕赴黃泉路，可對于那些全心全意為人民服務的人民卻一點也不在乎。
生存的概念無非是有一口氣可以繼續(xù)在這個世界上享受，繼續(xù)做自己想做的事情。死亡?哎，他又有何難，無非是無法在這個世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顧的貪圖享樂的人遲早會有一天走向死亡�？�，很快.......
好事多做，惡事莫為。人一生只有一次生命定要用有限的生命做無限的好事。
生與死沒有太大的距離，可為人民為社會多做好事定會把這距離拉長。生與死沒有什么大不了，人世間一個人的生死只是一個信念，一個精神。
死亡生命感悟作文 篇34
時光匆匆地流過，帶走的是青春，留下的是成熟。
我不知道青春的內(nèi)涵，卻能感到青春的存在。它若虛若實，存在于我能感受卻無法理解的虛無中。
虛無，是囊括一切的，包括生命�；蛟S這不應該是我現(xiàn)在要擔心的，可我還是感到悲哀�；蛟S生命便是如此，在開始給人以歡樂，在結(jié)束給人以淡漠。生時歡樂，死亦淡漠。而歡樂與淡漠有時好似一體，形成無知般的漠視。
就如孕婦分娩時，眾人在慶幸這個小生命的來臨，或在勸慰剛經(jīng)歷生育之痛的母親，卻忘記了世界上另一個生命的消失，這是無知，也是漠視。又如老人乘鶴歸去時，親人在哀悼他的離去，來賓在安慰斷腸的人，卻不知亡者在另一個地方獲得了新生，這亦是無知，亦是漠視。嬰兒的第一次啼哭，或許便是在慶祝新生，迎接未來;又或是在憶念曾經(jīng)，告別過去。對此，我能感受，卻無法言語。就如我對這世界一般，亦如世界對我一般。
這一夜，我的思緒涌動，磨了兩個小時，無論如何都睡不著。外面的天空是如此的濃黑，好似墨魚的汁，似乎光明從未存在過，希望從未來臨過一樣。街道是如此的寂靜，時不時一輛車駛過，就像在平靜無波的水面突地投入一粒石子，那波痕格外顯眼，但其實，汽車的聲音較之白天并未增大或減小。對此，我雖然知道，卻無法理解�；蛟S這就是寂寞吧，可寂寞又怎么會出現(xiàn)在我身上呢?我始終不能理解。
本想要祛除內(nèi)心那苦悶的情緒，而點開了歌單，選了佛歌《大悲咒》，心想：佛教最是靜心，其樂曲應該更勝一籌吧。但卻不曾想到，聽著這歌，我內(nèi)心里的情緒卻愈發(fā)沉淀，愈發(fā)濃厚。對此，我不懂，也不愿懂。心里好似有個聲音在隱隱告訴我：若懂了，便成熟了。
其實，我懼怕著成熟。生怕成熟之后，內(nèi)心會偏離我的初衷，相悖而行。我懦弱的，恐懼著。與此同時，我的內(nèi)心也存在著一絲祈望，祈望著現(xiàn)實如我幻想的那般美好。
雖然我沒遇見過新聞上那樣在我看來非�？鋸埖暮诎�，但它真實存在著。它存在于著這個世界，區(qū)別于常見的夜空，它遮蔽的、污染的、腐蝕的是人們的內(nèi)心。無知令我感到恐懼，可智慧有時卻讓我更加恐懼——揣著智慧裝無知，還有比它更加可怕的事嗎?這需要自己去領(lǐng)悟。
突然的，我又想起了命運。讓許多人恨的同時，又被許多人愛著——恨的`，是苦難的人;愛的，是幸福的人。而我似乎是中立的——命運眷顧我時，我感謝著它;可是當它遺棄我時，我又禁不住地恨著它。我無法控制我的情緒，就如我不能控制我的命運一樣。無言的仰望著天空，星星何時能脫離軌道?
夜，更加濃烈，如同罪惡的顏色般令我擔憂。涼，滲入心底，好似秋天的滋味般令我冰寒�？�，四顧無人，恰如嫦娥的孤獨般令我恐懼。
死亡生命感悟作文 篇35
生與死，一個嚴肅的話題。生，是天堂;死，是地獄。兩個極端的字眼，卻莫名地被牽到了一起。被人們常常掛在嘴邊顯得很平常。平凡而正常，卻又現(xiàn)實得殘酷，真切得凝重。
我們都習慣了生，每誕生一個新的生命，就表示競爭到了生的權(quán)利�；钪砷L，這些無可厚非，也毋庸置疑，但是，都別忘了，盡管上帝賦予你生的權(quán)利，但它總有風化的時候，那時，死神在你別無選擇的路口靜候你的到來，這就是死亡。這同樣也是一種不得不要的權(quán)利。如果說，生是一種偶然，那么死則是一種必然。當生之希望得以實現(xiàn)，那么死也就不可避免要到來，它悄然無息，毫無表情，冷酷且絕情。
一想到死，我們不免想到黑白的遺像，黑白的靈堂，以及親屬們哭得昏天暗地，撕心裂肺的情景，有誰會想到天空中嵌著的繽紛的彩虹呢?應該不會，盡管有“人固有一死，或重于泰山”，“鞠躬盡瘁，死而后已，”這樣壯烈的詩句，但誰又會愿意為了圖個名聲而去干這種傻事呢?應該也不會，其實死說可怕也可怕，說不可怕也不可怕，它是每個人必須經(jīng)過的一件事，每一個鮮活的生命總會隨歷史流逝化為烏有，然后給你的人生打下一個精美的句號，也給世人留下了一串言已盡而意無窮的省略號。那就等待后人的評論了。
有人說，既然出生后總是要死的，那干脆就不生好了，這似乎也太消極了，我認為，從生到死是一種過程，它不在乎你的原因與結(jié)果，卻重視你的經(jīng)歷，人自打一出生就是要讓自己活得更精彩。最后的死亡固然無法抗拒也無從更改，但在這赤裸裸的來去之間，我們應該竭力讓自己的每一刻，每一秒都倍顯光彩。
當然也有很多人選擇自殺，認為這樣就可以解脫了，就可以了卻塵世中的浮華，鬧市中的喧囂了，打個比方吧，生命就是跑道，無論你在途中曾跌打滾爬過多少次，只要你努力堅持下來了，贏來的是數(shù)不盡的鮮花和掌聲。只可惜有的人跑了一段后，只因跌了一跤就永遠地倒下了，人活著不為什么，只圖死后別人不在你墳前吐口水就知足了，為什么有的人生得骯臟，列得齷齪;有的人生得偉大，死得光榮;有的人死不瞑目;有的.人死而無憾;有的人輕于鴻毛，有的人重于泰山?大概就是這個理吧。
生是死的序幕，死是生的尾聲，死也是一種灑脫吧?雖然我們不知死去的時刻，但我們可以選擇死時的姿態(tài)、神情，不很瀟灑么?死沒什么好畏懼的，為什么這個世界總散發(fā)出熠熠光輝，是因為有我們生命的代代延續(xù)與死的循環(huán)……
死亡生命感悟作文 篇36
生與死，多么熟悉而又陌生的話題。熟悉是因為它的平�！椒捕＃荒吧且驗樗F(xiàn)實得殘酷，真切得凝重。
我們已習慣了生，生得自然而輕松。降臨世間，就競爭到了生的權(quán)利。活著、生長，這些都無可爭議，也毋庸置疑，但是，我們似乎忘了，這種生之權(quán)利終有一天會從我們指尖滑落。生命寶石并不能永恒，它終會有風化的時候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么觸目驚心的字眼！如果說，生是一種偶然，那么死則是一種必然�？墒菍τ谮ぺぶ谐錾�、戀戀中離世的我們，生與死，我們都無法選擇。我們只有去面對，去承擔。當生之希望得以實現(xiàn)，死也就不可避免要到來。死，在生命的另一端，默默地等著，靜靜地看著人們向它走去。沒有任何表情，漠然而冷酷，也沒有任何提醒，沉寂而無言。
一想到死，我們不免想到黑色的祭壇、黑白的遺像、令人壓抑的靈堂和催人淚下的哭聲。同時，我們還會想起臨危不懼的英雄、拋灑熱血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周總理的骨灰。凡人也好，偉人也罷，當那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了楊柳輕風；善于斂聚的盈握了珠寶玉器；善于作戰(zhàn)的踏遍了大漠荒煙。人的歸宿總是一介拋向黃土的肉身”，隨歷史流逝化為烏有。但是，死不是生命的句號，而是一串言已盡而意無窮的省略號。省略的是什么？那只有讓后人評說了。
有人認為，人從出生起就是一步步走向死亡。不！這太消極了。我認為人從生下一刻起就是不斷與死亡作斗爭。固然最后的死無法抗拒也無從更改，但在這赤裸裸的來去之間，在這匆匆的生死之間，我們應珍惜活著的每一刻并竭力使之更為光彩動人。
生是一種責任，而死并非是解脫，它應成為完成這責任的`標志。生命是漫長的跑道，無論你在途中跌倒多少次，只要你努力過并堅持下來，終點線上迎接你的就會是鮮花和掌聲。即使是無色的花，那也是感動的淚；即使是無聲的言語，那也是贊許的目光。生命之火的熄滅并不意味著靈魂也黯然消沉了。為什么有的人生得骯臟，死得齷齪；有的人生得偉大，死得光榮；為什么有的人死不瞑目；有的人死而無憾；有的人含恨逝世；有的人安然辭別？其實，有什么樣的生，就應有什么樣的死。生是死的序幕，死是生的尾聲，故死是不足為懼的。我們無法選擇死的時刻，但我們可以選擇生的姿態(tài)和意義。唯有這樣，才會使精魂在肉體消失后生生不息，讓生命在死后永遠延續(xù)……
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