關(guān)于尊嚴(yán)的作文

尊嚴(yán)是什么？字典上的意思為：人類(lèi)生而自由并享有相等的尊嚴(yán)與權(quán)利。每個(gè)人的尊嚴(yán)都是寶貴的，我們都應(yīng)該好好珍惜它。

在現(xiàn)代人眼里，尊嚴(yán)或許不那么重要。沒(méi)有勞動(dòng)（災(zāi)區(qū)的災(zāi)民、沒(méi)有勞動(dòng)能力的人除外）使用非正當(dāng)手段獲得錢(qián)財(cái)或物品，就會(huì)失去尊嚴(yán)，但對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，好像乞討、盜竊、騙錢(qián)這些手段都無(wú)所謂。比方說(shuō)，一個(gè)貪官受了賄賂，給不該開(kāi)綠燈的人開(kāi)綠燈，就是沒(méi)有尊嚴(yán)的表現(xiàn)。自己還在青壯年，卻不肯勞動(dòng)，只乞討，就是沒(méi)有尊嚴(yán)的表現(xiàn)，但在現(xiàn)代人看來(lái)，很正常。

舉個(gè)身邊的例子。一個(gè)人直接向我乞討，我是一分錢(qián)都不會(huì)給的。在我家附近的地道里，有一個(gè)歌手，每天傍晚就在那里唱歌，從而獲得生活費(fèi)。每次經(jīng)過(guò)，只要有零錢(qián)，我就一定會(huì)給他，他用自己的歌聲換取了金錢(qián)，也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。

沒(méi)有尊嚴(yán)的人，是可悲的，是可怕的，是可憐的。沒(méi)有尊嚴(yán)的人，會(huì)干許多有尊嚴(yán)的人干不出的事來(lái)。沒(méi)有尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)生活在人們鄙夷的目光里，生活在陰影里。當(dāng)他（她）找回自己的尊嚴(yán)，他就會(huì)重新站在陽(yáng)光下。沒(méi)有尊嚴(yán)的人是可悲的，但他（她）自己卻往往感覺(jué)不到。

請(qǐng)維護(hù)好自己的尊嚴(yán)，當(dāng)一個(gè)有尊嚴(yán)的人。

閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)冤案折磨的老年人說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠法制。

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)艱辛研究的學(xué)者說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠知識(shí)。

一個(gè)經(jīng)歷過(guò)幾十年探索的哲人說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠思想。

看來(lái)，不同經(jīng)歷的人，對(duì)尊嚴(yán)各有各的理解。你是如何理解尊嚴(yán)的，請(qǐng)以尊嚴(yán)為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)經(jīng)歷體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫(xiě)故事、寓言，等等。

要求：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。

二、什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。

　 請(qǐng)你以“尊嚴(yán)”為話題寫(xiě)一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。

[提示]

　 寫(xiě)本題可以考慮以下幾種立意：

　 1、 尊重自己，尊重他人，才會(huì)有尊嚴(yán)。

　 2、 神圣的尊嚴(yán)，在捍衛(wèi)正義的斗爭(zhēng)中得到升華。

　 3、 科學(xué)的尊嚴(yán)不容侵犯。

　 4、 尊嚴(yán)不僅是個(gè)人價(jià)值的象征，更是民族、國(guó)家的立身之本。

　 5、 產(chǎn)生尊嚴(yán)的是理性——對(duì)正義的執(zhí)著，而不是沖動(dòng)——對(duì)虛榮的追求，這是尊嚴(yán)與　 “面子”的根本區(qū)別。只有擯棄了虛榮的“面子”，樹(shù)立起真正的尊嚴(yán)，一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，才會(huì)有真正的希望。

　 參考擬題：1、涉外無(wú)小事2、尊嚴(yán)來(lái)自實(shí)力3、尊嚴(yán)與“面子”4、傷心一跪。

[素材]

1.名人名言

�、疟３肿饑�(yán)地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。——德謨克里特

　⑵富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—孟子

�、遣黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴�！�—陶淵明

�、仁谷烁哔F的是人的品格�！�—英國(guó)哲學(xué)家勞倫斯

（5）楚蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不以窮困而變節(jié)�！�—子路

（6）恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

（7）走你的路，讓別人去說(shuō)罷！——但丁

（8）最野蠻的是輕蔑自己�！�—蒙田

（9）沒(méi)有比認(rèn)為自己是有用之才的自尊自信對(duì)人更有益的東西�！裁馈晨▋�(nèi)基

（10）假如你認(rèn)為能夠，你便能夠；假如你認(rèn)為不能夠；你便不能夠。〔美〕戴維斯

（11）自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。〔英〕 毛姆

（12）沒(méi)有自尊心的人，即近于自卑�！灿ⅰ成�士比亞

（13）應(yīng)該相信自己是生活的強(qiáng)者。〔法〕.雨果

（14）自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。俄〕別林斯基

（15）一個(gè)人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。[古希臘〕蘇格拉底?

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2．事例

（1）美國(guó)總統(tǒng)林肯，在他當(dāng)選總統(tǒng)那一刻，整個(gè)參議院的議員都感到尷尬，因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。當(dāng)時(shí)美國(guó)的參議員大部分出身名門(mén)望族，自認(rèn)為是上流、優(yōu)越的人，從未料到要面對(duì)的總統(tǒng) 是一個(gè)卑微的鞋匠的兒子。

于是，林肯首次在參議院演說(shuō)之前，就有參議員想要羞辱他。當(dāng)林肯站上演講臺(tái)的時(shí)候，有一位態(tài)度傲慢的參議員站起來(lái)說(shuō)：“林肯先生，在你開(kāi)始演講之前，我希望你記住，你是一個(gè)鞋匠的兒子。”所有的參議員都大笑起來(lái)，為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他，開(kāi)懷不已。等到大家的笑聲歇止，林肯說(shuō)：“我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)過(guò)世了，我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠做得那么好�！�

在一些狂躁的議員眼里鞋匠之于總統(tǒng)是多么卑微！別如霄壤的兩個(gè)職業(yè)在林肯心里卻是父親的鞋匠是一流，而自己的總統(tǒng)是二流，因?yàn)樗�衡量�(jī)烧叩臉?biāo)準(zhǔn)不是權(quán)勢(shì)而是才能。

（2）不為五斗折腰

東晉大詩(shī)人陶淵明曾任彭澤（今江西湖口縣）。到年終時(shí)，郡守派督郵來(lái)縣巡視，縣吏對(duì)陶淵明說(shuō)，按官場(chǎng)禮節(jié)，要整齊冠冕，束緊衣帶，以下屬禮參見(jiàn)。陶淵明本來(lái)隨意慣了，諸事不拘常禮，更何況胸有高情逸志，于是感嘆道：“豈能為五斗米而 向鄉(xiāng)里小兒折腰。”即日辭官歸穩(wěn)，再不出仕。

（3）孫天帥不下跪

1995年３月７日下午３點(diǎn)，頭天晚上加班到凌晨?jī)牲c(diǎn)的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進(jìn)電子公司的工人，好不容易盼到１０分鐘的工休時(shí)間，工人們太累了，一名身體染病的女工實(shí)在堅(jiān)持不住，伏在工作臺(tái)上打起了盹。然而誰(shuí)也沒(méi)有想到，韓國(guó)女老板順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過(guò)去·……緊接著大發(fā)雷霆，吼叫著各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然后叫車(chē)間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。人群中有一個(gè)人直直地站著，憤怒地望著這個(gè)外國(guó)婦人。女老板吼叫：“你為什么不跪？”這個(gè)人說(shuō)：“我是不會(huì)給你下跪的！”這個(gè)中國(guó)青年員工的名字叫孫天帥。

（4）吉鴻昌：“我是中國(guó)人！”

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國(guó)，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國(guó)人，而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說(shuō)不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說(shuō)：“你說(shuō)自己是日本人，就可受到禮遇�！奔�鴻昌當(dāng)即怒斥：“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉，我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮！”為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來(lái)一塊木牌，用英文在上面寫(xiě)上：“我是中國(guó)人！”

1932年，吉鴻昌回國(guó)，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫(xiě)下了正氣凜然的就義詩(shī)：“恨不抗日死，留做今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭�！�

分析：“我是中國(guó)人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國(guó)弱而恥辱，不因國(guó)破而逃亡，這既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。

（5）徐悲鴻

徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上，一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō)：“中國(guó)人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國(guó)奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前，大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎？那好，我代表我的國(guó)家，你代表你的國(guó)家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材，你敢嗎？” 1924年，徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。

分析：徐悲鴻能有那么大的成績(jī)，除了扎實(shí)的繪畫(huà)技巧，無(wú)疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。

（6）曹雪芹不趨炎附勢(shì)

清末著名文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢(shì)，巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說(shuō)有個(gè)都統(tǒng)老爺過(guò)生日，下帖子攤派送禮。曹雪芹請(qǐng)人挑上兩壇清水，自己拿著一副對(duì)聯(lián)畫(huà)軸送去。正當(dāng)都統(tǒng)老爺喝著清水，心里犯嘀咕的時(shí)候，曹雪芹把對(duì)聯(lián)掛了過(guò)來(lái)，上聯(lián)是“朋友之交”，下聯(lián)是“淡淡如水”，把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。

分析：在清貧的生活中，能做到不趨炎附勢(shì)，不人云亦云，保持自己節(jié)操的人，是值得人們尊重的。

（7）不吃嗟來(lái)之食

春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)荒。有個(gè)叫黔敖的富戶(hù)在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊道：“喂，來(lái)吃粥�！眮�(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō)：“我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步�！闭f(shuō)完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。

分析：不吃嗟來(lái)之食的故事流傳千古，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人，體現(xiàn)了中華民族的骨氣。

（8）貝多芬拒演

有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

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