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書(shū)山有路“緩”為徑中學(xué)生作文
在快節(jié)奏的21世紀(jì)，不少人信奉“秒讀圖書(shū)”，以致其似乎有“席卷天下、包舉宇內(nèi)”這勢(shì)。但實(shí)則不然，試問(wèn)，一個(gè)正常思維的人如何會(huì)相信“3秒鐘讀懂任何人”、“0。5秒決定你的人生”的論調(diào)。其實(shí)，書(shū)山有路緩為徑！
風(fēng)景需要慢慢欣賞，書(shū)中顏如玉也需緩緩來(lái)讀。緩慢地讀書(shū)，我們必將收益更多。如果走馬觀花的看，又怎能領(lǐng)略到川端康成面對(duì)凌晨四點(diǎn)開(kāi)放的海棠花的驚喜？又如何體驗(yàn)棱羅瓦爾登湖畔垂釣的心境？又如何領(lǐng)會(huì)加繆壘出不止的幸福？又怎樣才能體悟倉(cāng)央嘉措白鹿踏原的浪漫？他們將自己的體悟、感情思想融入文字中，只有當(dāng)我們慢慢地欣賞，一看一思的閱讀，我們才有可能有所感觸，書(shū)山有徑，只需我們慢慢品味。
緩慢欣賞才能凈化人的靈魂，注入高尚的思想。可想而知，“秒讀圖書(shū)”下的文化必將越來(lái)越淺薄，文化是一個(gè)民族生存的根，無(wú)根的浮萍又如何穩(wěn)定呢？這個(gè)時(shí)代已經(jīng)在向“快餐文化時(shí)代”演變。要想扎根穩(wěn)固，緩慢閱讀顯得尤為重要。每每讀到陶淵明的“無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，心中總是一片澄澈，讓自己在物欲橫流的世界中能保持素凈。而讀到蘇軾的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，內(nèi)心總是一片豁然開(kāi)朗，而讀到辛棄疾的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”，又不免洶涌澎湃，熱情洋溢。
在古典詩(shī)詞中泛舟慢游，著實(shí)給了我人生無(wú)數(shù)啟示，緩慢的欣賞的確豐富了我的思想。
秒讀圖書(shū)既然無(wú)所裨益，為何不摒棄秒讀思想，回歸慢讀本位。如果每個(gè)人都緩慢的來(lái)讀書(shū)，那么我們必可除去社會(huì)上的暴唳之氣，共同營(yíng)造一個(gè)文明有涵養(yǎng)的社會(huì)。緩慢的讀書(shū)，我相信為官之人必可從魏征那學(xué)來(lái)“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想；緩慢的讀書(shū)，我相信教書(shū)育人之人必可從孔子那學(xué)來(lái)因材施教的方法；緩慢的讀書(shū)，我相信學(xué)生必可從古人那學(xué)來(lái)一日為師終身為父的感恩……
緩行于書(shū)山，“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”不再只是賢者的代名詞。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”不再只是英雄的呼喊。
緩行于書(shū)山，我們必將看見(jiàn)嫩芽破土而出的抖擻，傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，見(jiàn)證楓葉變紅的軌跡，體悟雪花紛飛的內(nèi)涵。
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