【精華】文明中學(xué)生作文五篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的文明中學(xué)生作文6篇，希望對大家有所幫助。

文明中學(xué)生作文 篇1

　　東西壞掉了，可以修好，如果一個人的道德壞掉了，可能被修復(fù)嗎?當(dāng)你看到由自行車的碰撞引發(fā)的激烈的爭吵，甚至是毆斗時，你是否會從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺呢?當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時，你是否會認為，這一切都是和這個時代不和諧的音符?你我構(gòu)建了社會，個人是社會的細胞，社會中不能沒有公德，沒有文明。讓我們攜手建立文明宿遷，告別各種不文明行為，爭做文明中學(xué)生。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，自覺遵守中學(xué)生行為準則，規(guī)范自已的言行，做文明言行的傳播者和踐行者，并以自己的言行去影響他人、家人和社會。

　　同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。中華民族素有禮儀之邦的美稱。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的.行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校、社會乃至國家和民族的整體形象。

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀好比是一朵綻放的花朵，它能將我們的城市裝扮得更加絢麗多姿。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，只要我們?nèi)巳藰淞⒅v究文明的良好意識，努力改變不文明的習(xí)慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象，爭當(dāng)文明的使者，爭做文明的表率，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園，社會處處盛開。

　　行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運，讓我們告別不文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生!

文明中學(xué)生作文 篇2

　　如今的社會,科技進步飛快，人們生活水平提高，高樓大廈拔地而起，柏油馬路貫穿全國，可是我們身邊的不文明現(xiàn)象也日益增加，許多人們似乎忘記了那貧寒的時代，“責(zé)質(zhì)”一代不如一代。

　　文明的字面意思是指社會發(fā)展到較高階段和具有較高文化�？蓪ΜF(xiàn)在的社會來說，要做到人人“文明”，還是一個可望不可即的夢想。雖然經(jīng)濟繁榮了，但人們卻漸漸黯淡了文明，忽視了文明，要想做到文明，就從小事做起，從我們的身邊做起，通過小行為，就可以看出大品質(zhì)。

　　其實在我們身邊，隨處可見這樣的實例。

　　記得去年清晨剛下了大雪，我走出門，聽到“籟籟”的掃雪聲，循聲望去，一位老爺爺正在掃雪。令我感動的是，老爺爺不是像人們說的“各掃門前雪”，而是將這一排住戶門前的積雪都掃干凈了，漏出潮濕而干凈的地面。不時的有鄰居來跟老爺爺打招呼：“大爺，這么辛苦干嘛，掃自己家門口的雪就好了，別累壞了！”老爺爺忙擺手：“我可不能那么自私啊，我這么大年紀反正閑著也沒事，就算為大家做點貢獻吧！再說了，現(xiàn)在的年輕人，不滑倒，不會想到去掃雪�！崩蠣敔�?shù)?一番話著實讓我感動，這才是文明的體現(xiàn)��！

　　“嘟嘟....”周末等車的人可真多，一輛車來了。大家都往前擠，我被擠得左搖右晃，干凈的白鞋子幾分鐘內(nèi)就被踩成了黑白相間的花鞋了。一個青年像一條泥鰍似的，硬生生的從人群外擠到了車里，搶到了一個好位子，途中有好幾個人差點被他擠倒。最后上來的是一位抱著孩子的母親，見車上沒有了座位，只好站著，只可惜我沒搶到座位，要不然我一定發(fā)揚精神。

　　這時，司機讓哪位搶座位的青年讓一下位，可是他卻置之不理，裝作沒有聽見�！鞍⒁�，坐著吧！”一個稚嫩的聲音響起，打破了這不該有的尷尬。一個小姑娘說道。那青年立馬滿臉通紅，給哪位阿姨讓座。我相信，這時在場的人都會被這一句稚嫩的話語所感動，那是文明的感動...

　　文明其實離生活很近，很近，也許是你的舉手之勞，也許是你的一句話，也許是你的一個舉動...在公共場合不吸煙：不隨地吐痰；不亂丟果皮紙屑；在別人需要的時候一句溫暖的問候....這不都是文明的體現(xiàn)嗎?

　　社會需要文明來維護，需要文明來完善，需要文明來牢固，所以，就讓我們從力所能及的小事做起，做到文明，讓文明成為一種習(xí)慣。

文明中學(xué)生作文 篇3

　　文明禮儀顧名思義，也就是講文明，重禮儀。生活中文明禮儀很重要，它能使人說話做事斯斯文文，受人尊重，相反沒有禮貌的人就像房屋沒有窗戶。愛默生曾經(jīng)說過：生命是短促的，然而盡管如此，人們還是要有時間研究禮儀，所以我們一定要講文明，重禮儀。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。

　　禮儀能修身養(yǎng)性，能使人欣賞你、敬佩你，愿意與你交往。文明禮儀不需要你無時不刻、刻意地去做，只需從身邊的小事習(xí)慣性去做，慢慢的養(yǎng)成。平日里，我們只有待人誠懇，不欺騙、說謊；衣裝整潔，講究衛(wèi)生；

　　感恩父母，不亂發(fā)脾氣；珍愛身心，遠離煙酒賭博；誠實守信，說到做到；勤奮好學(xué)，不懂就問；熱情好客，舉止大方；學(xué)會自立，自己的事情自己做；尊重長輩，關(guān)愛晚輩。每天才會有日新月異的進步，才能成功的做個真正成功的人。

　　說到文明禮儀，我想到起了我們在品德與社會書中的'一則小故事——一位記者采訪一個獲得了諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，你認為你在哪所大學(xué)學(xué)的東西最重要？”他回答了：“幼兒園。在哪里我學(xué)到了講文明，懂禮貌。比如說：好東西要與人分享、謙讓，要團結(jié)、守信，生活中也要先別人后自己，先長輩后晚輩�！敝v文明，講禮貌

　　不正是從小就從一些小事做起嗎？勿以善小而不為，勿以惡小而為之，哪怕是舉手之微的文明也要做好。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累。

　　我們不僅要在生活中講文明，懂禮貌，，更要在社會上文言舉止也都斯斯文文。比如說過馬路不能闖紅燈，紅燈停，綠燈行，不能亂扔垃圾，亂吐痰等社會規(guī)則要遵守。

　　一滴水能折射太陽的光輝，你走出家代表的是你爸媽，走出學(xué)校就代表著整個學(xué)校，你走出社會代表的也就是這個社會，人如果不遵守社會的文明規(guī)則，小的會影響自身形象，大的還會影響國家的整個聲譽。

　　一句話，一個微笑，一個動作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會說，還需要去做，千萬別做“語音上的巨人，行動上的矮人�！�

文明中學(xué)生作文 篇4

　　近日一條名為“公共場所不要裸露性器官”微博上了熱搜，我點進去的時候也有些好奇，可是當(dāng)我看到原微博卻是一怔，內(nèi)容是一位媽媽在地鐵上哺乳，這本就是無可厚非，但卻被批“公共場合不要裸露性器官”“這里是北京的地鐵之上，不是你們村的公交車”語氣極盡嘲諷和歧視。一名媽媽給懷中的嬰兒哺乳，有人看到了母愛，有人卻只看到了性器官。如果說哺乳是影響“市容”是不文明，難道偷 拍后不打碼、肆意的發(fā)在微博上一味指責(zé)就是文明了嗎？誠然在公共場所哺乳確實有些不雅，但還上升不到“裸露性器官”的高度上，換位思考后這位母親的做法也倒是可以理解，當(dāng)孩子哭鬧個不停，又影響了周圍的乘客，如果不是母親因為心疼孩子，何至于在這種人來人往的'公共場合喂奶？

　　真正的文明不是沒心沒肺，不是站在道德的高度上對他人的不妥行為隨意的批判和指責(zé)，更不是弄臟了別人而顯得自己有多干凈。愛占便宜的人終究定是占不了便宜，贏了“微利”，引起他人關(guān)注，最終卻失了大貴，那就是自己心中的那一份良知。莫如常懷憐憫之情，嘗試援助之愛，在母親哺乳時自覺地轉(zhuǎn)過身去，而不是瘋狂的拍照。不要讓母愛伴著我們的良知一起在互聯(lián)網(wǎng)的大潮中失落！

文明中學(xué)生作文 篇5

　　我是一個河南人，看你們這樣偏激的看待河南人的問題，心中會有一種莫名的傷感。我不想為河南人辯護，也沒有勇氣去跟你們這些“正義”的人對罵，感覺這樣做只是一種悲哀，即便是罵的酣暢淋漓也無濟于事。不過看問題應(yīng)該客觀一點，什么事情看的開了，就沒有什么了。

　　我從小在河南農(nóng)村長大，知道20xx年來到東北念書。從小到大并沒有感覺河南人有什么不好，出來后發(fā)現(xiàn)地域差距，人文差異，所謂一方水土養(yǎng)一方人。接觸過來自全國各地的同學(xué)，不管是語言，生活習(xí)慣，人生觀，價值觀都是由很大的不同，但是大家來到一起，就是緣分，可能會有一些不愉快，但是求同存異，將心比心，不是一樣可以和睦相處嗎？這只是一個小家，退而廣之，我們不管是河南人，山東人，還是東北人，四川人，我們都是中國人，一個家的兄弟姐妹，可能會有哪個兄弟會有點惡習(xí)，會發(fā)生不愉快，但是我們能把這些作為衡量一個地域一個民族的人格取向的標準嗎？不能。河南人也不是自古就是河南人，外省人也非自古就是外省人，我并沒有地方保護的思想，也確實為很多河南人的那些習(xí)慣感到羞澀�？墒歉覇栐谧�各位，又有誰能說咱們身邊沒有一些人有壞習(xí)慣，有陋習(xí)嗎？這些人都是出生在華夏文化的'搖籃嗎？都是河南人嗎？答案我就不想說了。咱們自己都清楚。

　　每每聽說外國人處處抵觸中國人，瞧不起咱們?nèi)A夏民族，遏制壓抑咱們龍的傳人，心里面的痛苦和憤恨就會翻騰，我想但凡每個中國人都會有這樣的感受，真的會有些許的國人在給咱們丟臉，但是當(dāng)別人說中國人的不是，中國人的劣根，大家會怎樣，有沒有一點委屈，一絲憤懣。不瞞各位，我聽見大家這樣罵河南人的時候，同樣的心痛，同樣的悲哀。

　　實不相瞞，有很多河南人會讓大家反感，確實有其根源的，河南地處黃河中游，華夏之中，是一片古老的土地。是中華文明的發(fā)祥地，哺育了一代又一代的河南人，也是中國人。河南為何會遭遇今天的尷尬處境，蒼老但偉大的母親為何會流淚，只因兩個字——落后。

　　河南落伍的時候也許不超過幾百年，中國落伍世界也就是區(qū)區(qū)幾百年，這兩件事并非沒有聯(lián)系，從哲學(xué)上講，實則是一件事情的兩個不同方面罷了。河南對于華夏文明的重要性不言而喻，河南之于中國，只是心臟之于身體而已，只是現(xiàn)在中國的心臟換位罷了，衰老的器官也就不顯的那么重要了，但卻要不停的跳動，一下，一下，……試問各位，有誰有資格如此粗暴的辱罵這位老人，每每靜下心來想想，莫名的悲哀油然而生。

　　讀余秋雨先生的《千年一嘆》，真的很為那些古老文明傷感，很為中華文明一枝獨秀感到慶幸，也為河南的落寞感到淡淡的憂傷。

　　河南沒有錯，河南人也沒有錯，罵人的沒錯，被罵的也沒有錯，錯就錯在河南的落后，錯就錯在些許河南人的惡行，錯就錯在這些開罵的人沒有靜下心來，平平靜靜的看待這個問題，沒有用文明來對待文明。

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