美不是因?yàn)楸恍蕾p的小學(xué)周記
狂風(fēng)怒號(hào),傾盆大雨一瀉而下,我們感嘆其宏偉壯闊;春風(fēng)吹拂,百花盛開(kāi)爭(zhēng)妍斗艷,我們贊揚(yáng)其絢麗多姿。我們的目光往往聚焦于那些宏大的事物上,卻忘了細(xì)微之處也存在美。于是便有言:“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲!
那么,是否不被欣賞,細(xì)雨落花就喪失了其美?
綿綿細(xì)雨從空中緩緩飄落,仿佛牛毛一樣。微風(fēng)徐來(lái),便隨風(fēng)飄往遠(yuǎn)方,讓人不禁想起那隨風(fēng)飄揚(yáng)的蒲公英。雨滴落入泥土,滋潤(rùn)著大地!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,即便是“細(xì)無(wú)聲”,但也還是有“花重錦官城”的美好。
花瓣凋落,在空中翩翩起舞,那輕盈的姿態(tài),就仿佛是亭亭的舞女。從那婀娜的舞姿中,我可以看到那是在它生命結(jié)束之際對(duì)這塵世的不舍與眷戀。這舞姿,這份留戀,并不是因?yàn)閯e人的欣賞而展現(xiàn)出來(lái)的。即使無(wú)人欣賞,又有什么關(guān)系呢?“化作春泥更護(hù)花”,這是它對(duì)世界最后的回報(bào)。
所以說(shuō),真正的美源于本質(zhì),不會(huì)因?yàn)闊o(wú)人欣賞而黯淡無(wú)光。
父母對(duì)孩子的愛(ài)也是如此。父母對(duì)孩子源于血濃于水的親情 ,是世界上最無(wú)私的愛(ài)。當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)楦改覆唤o我們買心愛(ài)的玩具而大吵大鬧;長(zhǎng)大了,我們漸漸有了自己的想法后就否定父母的一切做法,認(rèn)為他們不夠理解我們,于是常常和他們爭(zhēng)得面紅耳赤;到了叛逆期,我們斷定父母對(duì)我們太過(guò)干預(yù),對(duì)其產(chǎn)生反感……我們?nèi)绱藢?duì)待父母,那么他們呢?當(dāng)我們受傷時(shí),他們會(huì)急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);當(dāng)我們生病時(shí),他們?cè)谝慌試u寒問(wèn)暖,關(guān)懷備至;當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成就時(shí),他們會(huì)感到由衷的.喜悅,比吃了蜜還甜……真愛(ài)無(wú)私,它不會(huì)因?yàn)楹⒆訉?duì)父母的不理解而變淡,也不需要孩子在他們面前喊著:“父愛(ài)真?zhèn)ゴ!母?ài)真?zhèn)ゴ!”這種默默無(wú)聞的愛(ài)就猶如細(xì)雨,滋潤(rùn)著我們的心田,讓我們感到溫馨。
青年歌手叢飛資助了178名貧困學(xué)生,但在他病死的時(shí)候,竟無(wú)一人來(lái)看望他。我們感嘆世態(tài)炎涼,但或許對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)這并不重要,因?yàn)樗米约旱男袆?dòng)去幫助他人,他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這也是為什么他在臨死之際還能說(shuō)出:“不要責(zé)怪他們,我已不再需要治療”的原因吧。他就像那凋零的花,即便生命逝去,還留有余香在人間。
泰戈?duì)栒f(shuō):“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)”,的確,鳥(niǎo)翱翔于天,其美源于自身搏擊蒼穹,那么為什么還要留有痕跡,供人觀賞稱贊?
美,源于內(nèi)在,不是因?yàn)楸恍蕾p。
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