今天我們怎樣看待春節(jié)作文

　　春節(jié)的腳步又漸漸地走近了，我們似乎能夠聽到她興奮的喘息聲。這些年來，每到春節(jié)，我們總是能夠看到一種似乎非常矛盾的場景：一方面，無數的人乘坐火車、汽車、飛機等交通工具，在進行地球表面最大規(guī)模的人口流動，其目的不外乎是“回家過年”；另一方面，大家又總是在感嘆：“年味”越來越淡了，過年“沒意思”。

　　“沒意思”，換句話來說就是“意義的喪失”。在傳統(tǒng)年代里，春節(jié)的意義是不言而喻的。對我們這個農耕民族來說，春節(jié)是一元復始的標志；春節(jié)中的許多儀式，如祭神祭祖，是為了重新確證人神關系，以求獲得神靈的庇佑；晚輩給長輩拜年，長輩給晚輩發(fā)壓歲錢，是對長幼關系的一種重新確證，等等。而在物質匱乏的年代里，春節(jié)豐盛的年夜飯、孩子的新衣等，是對平日艱苦生活的一種補償，所有這一切，都讓人們對春節(jié)充滿了憧憬和期待。

　　但隨著時間的推移，整個社會逐步世俗化、功利化、理性化了，春節(jié)也漸漸“脫變成了簡單的吃吃喝喝、打打麻將撲克牌以及在春節(jié)聯歡晚會的熒屏前打瞌睡等等。在這樣的背景下，春節(jié)“沒意思”是必然的，甚至逐漸消失也不是不可能的，因為一個沒有意義的儀式是沒有存在價值的。

　　但是，在當今這樣一個全球化的時代，作為中華民族一分子的我們，比任何時候都更需要通過一種儀式來確認自己的主體性：炎黃子孫的身份是我們不能選擇的，就像我們不能選擇自己皮膚和眼睛的顏色一樣。如果我們不能確證并堅守自己的主體性，那么我們就只能以“假×國人”的身份出現，就只能做地球村中的二等公民，這樣的前景是不能想象的。而確證我們是文化意義上的“中國人”，春節(jié)的儀式性作用是任何其他節(jié)日都無法替代的———春節(jié)之于中國人，恰如圣誕節(jié)之于基督教文化背景下的歐美人。

　　從這個意義上說，尊重、珍愛、守護春節(jié)，就是尊重、珍愛、守護作為中國人的我們自己！

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