關(guān)于春節(jié)介紹作文合集5篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的春節(jié)介紹作文8篇，歡迎大家分享。
春節(jié)介紹作文 篇1
過年了，到處都喜氣洋洋的，每個人的臉上都帶著笑容，商店更是忙碌，每天都有很多人買年貨。
大年三十的晚上媽媽做了一桌子美味佳肴，我們一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯、放鞭炮。隨著噼噼叭叭的響聲，紅紅火火的鞭炮為我們帶來了節(jié)日快樂的'氣氛。我們還看了春節(jié)晚會，春晚上有各種各樣、五花八門的表演，比如小品、歌舞、雜技等等，十分精彩。
初一，我和媽媽一同去泉城廣場參加《濟(jì)南首屆民俗文化藝術(shù)節(jié)》。廣場上人山人海，一派熱鬧場面，有精彩的文藝表演、甜甜的纏蜜、栩栩如生的捏面人、生動有趣的糖畫、山東的民俗小吃和琳瑯滿目的圖書等。我最喜歡捏面人了，手藝高超的師傅，一捏、一揉、一搓，一個栩栩如生的人物和動物就產(chǎn)生了，真神奇啊！
在古代，“年”是一個大怪物，但是我認(rèn)為“年”是一個吉 祥、快樂的好日子，我希望每天都像過年一樣快快樂樂、開開心心的！
春節(jié)介紹作文 篇2
一進(jìn)入臘月，走在各個小區(qū)，我們便可以看到很多居民家的陽臺上掛滿了鰻鲞、臘肉和香腸，商家也掛起了燈籠、貼好了春聯(lián)，到處都洋溢著過年的氣氛�！靶履甑�，龍燈鑼鼓敲打敲”，“新年龍燈游萬家”這是流傳在奉化的兩句俗語，新年盤龍燈，從明代至今，是奉化民間的'一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
“新年見著龍，八十老翁耳不聾。年年見龍燈，九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠，說明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術(shù)，還包含著對龍的圖騰和對新年的祈福。但現(xiàn)在，我們奉化的大街小巷上，卻很少有盤龍燈的了。
過年，從“臘八”拉開序幕，為過年做一些準(zhǔn)備，很多人家要磨粉、做年糕，還要腌制和晾曬魚干、臘肉等傳統(tǒng)食品。奶奶也不例外，有時還拉著我?guī)退龌�。爸爸媽媽放假了，還會給我?guī)б恍澳曦洝�。爸爸的朋友都送來各種海鮮，吃都吃不完，怕壞掉，只好也送出去，基本是這家送來的給那家，那家送來給這家。
從“除夕”開始，忙碌的“年事”告一段落，人們開始享受合家團(tuán)聚的美好時光，喜悅的氛圍一直可以延續(xù)到元宵節(jié)�！罢鲁跻弧笔谴汗�(jié)。人們歡歡喜喜地早起，穿新衣、穿新鞋，以示“辭舊迎新”。
奶奶告訴我：開門炮一般放3個，要“帶四放三”，留一個作“備炮”，寧波老話的“備炮”便出于此。炮仗放得越高越響，示意新年越吉利。早餐時，全家人都要吃湯團(tuán)，寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品，讓我一飽口福。
“正月初二”開始，人們便走親訪友，我們都開開心心地收紅包，而爸爸媽媽卻送禮、發(fā)紅包。最開心的是，可以去鄉(xiāng)下走走。大約到初六、初七、初八，爸爸媽媽就要上班了。而我們學(xué)生則是過完“正月十五”才報名上學(xué)，春節(jié)也就此畫上了一個句號。
春節(jié)介紹作文 篇3
閻肅穿著一身火紅，聲音慈祥而有力道："都到家了嗎?"
許多年以來，都漸漸感覺春節(jié)失去了應(yīng)有的喜慶，慶幸的是團(tuán)圓，介紹春節(jié)的作文。春晚看了一屆屆，早被人絞盡腦汁挖空心思再難有新意，而越是到這種時候，最能帶給人們震撼和感動的，便是情誼，便是老人那一聲――"都到家了嗎?"越是到這種時候，最能為一家子稍去祝福的，便是歡笑，便是千百萬華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的――"到家了！"
我忽然覺得，過春節(jié)更像是人們的'一個盼頭，它意味的自然不僅是包餃子、吃年飯，而是可以追溯幾百年，一個民族的歸屬。哪怕并不是所有人都在意春節(jié)，并不是所有人都覺得過年有趣，但所有人會在零點歡欣鼓舞，互相道賀。因為在新年鐘聲敲響的時候，也是找到回家的路的時候。而不能回家過年的人們，心，也是離家鄉(xiāng)最近的時候。那種歸屬感讓我們不禁深深地感到幸福。原來，這才是在心底帶來最純粹歡愉和感動的地方。
一切都與往年沒什么不同，慵懶地倚在沙發(fā)上看電視，不時批評一兩個節(jié)目，也絲毫不影響節(jié)日平靜帶點小快樂的心情。大人們圍坐起來打麻將，聊些陳芝麻爛谷子，叫孩子們偷偷笑話。孩子爭著僅存不多的巧克力糖，又殷勤地把不愛吃的薄荷糖分給伙伴們。此刻，已經(jīng)快零點了，窗外的天空變得格外璀璨，煙花綻放，一年僅一次。我一直以為，煙花最美的不是綻放，而是散開落下的時候。它們以獨(dú)特的美，向人們昭示著一年的輝煌，又輕輕淺淺地訴說，輝煌不會一直持續(xù)。
春節(jié)快樂。在同伙伴放煙花時，我暗暗許愿：每時每刻，都不忘此刻的團(tuán)圓，亦牢記時時感謝。感謝這樣一個平平常常，愉快的20xx年。
春節(jié)介紹作文 篇4
過年了，過年了!早就盼望著過年。新年老人帶著歡樂來到我們的身邊，我們的臉樂開了花。
過年了，大家都拿出早已準(zhǔn)備好的煙花，沖到門外，高高興興地點燃了引線。啊，多么的美啊!天上頓時開出了一朵光彩奪目的鮮花，天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經(jīng)成了兒童的世界。
過年了，我早早就到了爺爺奶奶家，并送上一句吉祥的話：“祝您，春節(jié)快樂!”祝福頓時溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發(fā)短信，上面寫著：祝您身體健康，萬事如意。您的學(xué)生：陸瑤。而且于老師回短信寫到：謝謝您，祝您新年快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步!當(dāng)我看完心里甜滋滋的.。
過年了，我的錢包里又多了一千元，真想痛快的花上一百元，可是我又想起奶奶說的話：”爸爸掙錢不容易，錢一定要花在最需要的地方。”我便忍住了。
過年了啦，我又長一歲了，增長了身高，增加了體重，有增加了許多知識，也該更懂事了。
啊，新年老人，謝謝您帶來的這一份歡樂。在這一年里，我一定會取得讓您欣喜的成績。相信我吧!為我加油吧!
春節(jié)介紹作文 篇5
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的.糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運(yùn)。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
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