優(yōu)秀的春節(jié)作文[合集3篇]

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的優(yōu)秀的春節(jié)作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇1

　　在我們家過春節(jié)不僅能吃到肇慶春節(jié)傳統(tǒng)食物裹蒸粽，還可以看到銅梁舞龍。這是因為我爸爸是重慶銅梁人，媽媽是廣東肇慶人。

　　大年三十的清晨，大伯背著他的舞龍服裝去舞龍隊做最后的排練。出門時，爸爸給了他一個裹蒸粽，笑著說道：”中午吃，可香了！”這是廣東肇慶大姑婆寄來的，早上剛快遞到。一個個裹蒸粽像金字塔似的，有人臉那么大。每年收到裹蒸粽時，媽媽都會想起小時候在老家包裹蒸粽的情景，那是她最美好的.回憶。裹蒸粽是廣東肇慶家喻戶曉的傳統(tǒng)食品，也是春節(jié)探親的必備禮品，寓意著豐衣足食和來年好運。

　　晚上，我們一吃完年飯就趕往人民公園廣場觀看舞龍。廣場上人頭攢動，水泄不通！八點十分，舞龍正式開始。只見幾十個身穿黃衣紅褲，頭戴著黃頭巾、黃布帶的壯實青年已做好了準(zhǔn)備。我迅速搜尋大伯的身影，朝他招了招手！隨著音樂驟然響起，一條近五十米的彩色巨龍登場了！全場一片嘩然！這條龍真是雄偉霸氣，一雙黑黑的巨眼炯炯有神，一綹白花花的胡子迎風(fēng)飄揚，逼真的龍爪威風(fēng)極了……不一會，這條龍便舞起來了，它一會兒圍成一個圓圈轉(zhuǎn)個不停；一會兒縮成一團趴在地上來回蠕動；一會兒龍頭騰空，身體伏地而行；一會兒龍身騰空，龍頭掠過地面，整條龍上下翻飛，千姿百態(tài)。

　　節(jié)目漸漸到了高潮。鐵匠把原先準(zhǔn)備好的鐵水裝入一把勺子，輕輕拋起；隨后另外一個人用木板狠狠打擊，頓時火花四濺，沖上天空，猶如天上璀璨的繁星，與火龍交織在一起，形成一幅龍游星海的畫面。全場又一陣喧嘩。這壯觀的畫面足足持續(xù)了十幾分鐘。突然，一黃一白兩條龍不知從哪里鉆了出來，上下翻騰，顯得格外有生氣。只見舞龍者脫下黃衣，舞著巨龍在火花中穿梭，仿佛在驅(qū)趕所有邪惡，什么也不顧了。仔細(xì)一瞧，那不是大伯嗎？我激動得尖叫了起來，伴隨著火花慢慢熄滅，音樂漸漸變?nèi)�，舞龍結(jié)束了！

　　今年的春節(jié)是我度過的又一個美好的傳統(tǒng)節(jié)日。我不僅吃到了帶著濃濃親情味的裹蒸粽，還欣賞到凝聚著中國人民智慧結(jié)晶的舞龍藝術(shù)，真是美不勝哉！

優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇2

　　我眼中的春節(jié)！是快樂的，是興奮的.，是有趣的，但與此同時也是不幸的。

　　我眼中的春節(jié)！快樂之處是在正月十五鬧元宵的日子中，但不幸之處也是在正月十五鬧元宵前后。正月十五前一天正月十四，這天，家家戶戶都是蒸動物樣的饅頭。瞧，我家也不例外。奶奶和母親做好動物形狀后，我和妹妹在來安眼睛、嘴。我想大家應(yīng)該都知道嘴和眼都是什么吧！另外，有翅膀的我來剪翅膀，有刺的我來剪刺，有尾巴的妹妹拿刀來切。我們剛剛做完，弟弟就來問做好沒有，我們把饅頭一裝鍋，就等熟了。這時，母親突然對我說：“妞兒，咱回武陟吧！”這句話馬上把我給鎮(zhèn)住了，但是又沒有辦法，所以只好和母親一起回武陟啦！到了武陟，母親說，晚上有龍騰，我立即又高興起來，期待著晚上的龍騰。

　　我眼中的春節(jié)是這樣的，你呢？

優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇3

　　春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神

　　據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的'東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

　　春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說

　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。

　　當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

　　冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。

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