圣誕老人的傳說作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的圣誕老人的傳說作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

圣誕老人的傳說作文1

　　據(jù)傳說，羅瓦涅米也并不是圣誕老人的第一故鄉(xiāng)。圣誕老人的第一故鄉(xiāng)在北極的一座外形像耳朵的耳山，這里是芬蘭拉普蘭省的最北端。1920年，一名很受的芬蘭廣播員馬庫斯·羅狄歐曾向芬蘭的孩子們宣稱：圣誕老人住在耳山，所以能聽到孩子們的心愿。孩子們對此深信不疑，便紛紛寄信給耳山的圣誕老人，訴說他們的心愿。但耳山畢竟太過遙遠(yuǎn)，交通不便，人煙稀少，孩子們所寫的信往往傳送到北部的伐木工人手上就無法再傳遞下去。到1950年，有位伐木工人突發(fā)奇想，代圣誕老人給孩子們復(fù)信，他的行為引起其他工人的興趣，便紛紛效仿。孩子們收到回信還真以為是圣誕老人的回復(fù)。于是給圣誕老人寫信的人越來越多。這一現(xiàn)象終于引起芬蘭觀光局的重視，便于1970年開始組織專人從事圣誕郵件服務(wù)工作。為了傳遞郵件方便，芬蘭*于1985年將圣誕老人郵局建到羅瓦涅米城北兩公里的北極圈上，并在這里建了圣誕老人村。從此羅瓦涅米成為圣誕老人的第二故鄉(xiāng)。

　　現(xiàn)在，全世界的圣誕老人郵局共有三家，除芬蘭外，還有丹麥的格陵蘭島，美國印第安納州的“圣誕老人鎮(zhèn)”。但他們的規(guī)模和人氣都遠(yuǎn)不及羅瓦涅米的圣誕老人村那么旺，羅瓦涅米的圣誕老人村每年接待游客60多萬人，圣誕老人郵局每年也會收到世界各個角落寄來的信件數(shù)十萬封，這里的圣誕老人每年要從中選擇20多萬封進(jìn)行回復(fù)。同時，到這里的游客也可從圣誕老人郵局寄圣誕卡給家鄉(xiāng)的親友，它的珍貴就在于從這里寄出的信封或卡片都蓋有圣誕老人郵局特別的郵戳。

　　羅瓦涅米圣誕老人村的游樂項目也比較多，除了跟圣誕老人合影、聽圣誕老人講故事、在圣誕老人郵局寄信外，還有圣誕園和馴鹿園兩個游樂場，可以在這里觀看《圣誕劇》，坐馴鹿雪橇體驗一下當(dāng)圣誕老人的滋味。

　　對于中國的孩子們來說，要去親手摸摸圣誕老人的胡子，親口向他傾訴美好的愿望已不再是什么難事。北京首都機場每周二、四、六有芬蘭航空公司往返于北京與赫爾辛基航班。由北京離港時間是北京時間中午12點10分，8個小時抵達(dá)赫爾辛基（如有變化可向民航或國旅咨詢）。從赫爾辛基再坐55分鐘的飛機就到了圣誕老人的故鄉(xiāng)羅瓦涅米，然后再坐20分鐘的電動雪撬就到圣誕老人的家了。

　　如果你暫時沒有機會去芬蘭看望圣誕老人，也不要沮喪，你可以寄信給圣誕老人向他傾訴心聲。

　　現(xiàn)實生活中的圣誕老人

　　也許人類生活的美好之處有時候正在于編造傳說和謊言，恰如童年的幸福就在于生活在童話之中。成人在用童話慰藉孩子的同時，自己也常常在似真猶假的幻覺中自得其樂。但成人們最為清楚的是，雖然圣誕老人的形象是鮮活的，但畢竟只是一個虛構(gòu)的形象。為了讓孩子們眼見為實，就需要有人來扮演圣誕老人的角色。于是，“真實”的圣誕老人真的就現(xiàn)身了，而且不止一個，在圣誕節(jié)的節(jié)期中，歐洲、美洲、東南亞到處都能見到圣誕老人的身影。這些地方的.圣誕老人起先只是由“兒童基金會”一類的社會團體出資聘人扮演，并派發(fā)圣誕禮物，后來，精明的商家從中看到商機，也紛紛加入到圣誕老人的行列中，借派發(fā)圣誕禮物來實現(xiàn)其促銷的目的。這樣的圣誕老人如今在中國的各大城市的商場也不難見到。

　　雖然在現(xiàn)實生活中的圣誕老人都是些世俗的角色，但在孩子們心中，圣誕老人的形象仍然是神圣的、溫馨的、可敬可愛的。他們堅信，他們所見到的圣誕老人就是傳說中那位可愛的、給他們派送禮物的快樂老精靈。盡管“圣誕老人”只是一個無從考證的傳說人物，盡管孩子們長筒襪里的禮物是父母的勞動成果而并非是圣誕老人的恩賜，但美麗的童話帶給人們的總是無限的快樂和希望。善良的人們寧愿相信這一切確確實實真如傳說，沒有人愿意用理性去戳穿這個美麗的謊言。

圣誕老人的傳說作文2

　　圣誕老人的傳說在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術(shù)，詩詞，戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說，圣誕老人為奧丁神后裔。也有傳說稱圣誕老人由圣·尼古拉而來，所以圣誕老人也稱olas.因這些故事大多弘揚基督精神，其出處，故事情節(jié)大多被淡忘，然而圣誕老人卻永駐人們精神世界。每年圣誕日，圣誕老人騎在白羊星座上，圣童手持圣誕樹降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時不同的國度和文化對圣誕老人也有了不同的解釋。在德國，傳說他扮成圣童把堅果和蘋果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會得到蘋果、堅果、糖等諸多獎品。壞孩子則得一鞭子。家長們靈機一動紛紛采用此傳說來鼓勵孩子們聽話。大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。圣誕老人已經(jīng)成為圣誕節(jié)最受喜愛的象征和傳統(tǒng)。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個孩子送禮物的快樂老精靈的.形象已深深地留在人們的記憶中。

　　11世紀(jì)末來自意大利的宗教士兵將Nicholas圣人的遺物帶回意大利，并在港口城市Bari建造了一座教堂來紀(jì)念他。很快世界各地的基督教徒紛至沓來朝圣這位圣人。這些朝圣者將圣人Nicholas的故事帶回他們的本土，所以有關(guān)圣誕老人的傳說在各個國家都各具特色。

　　12世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了圣人Nicholas紀(jì)念日，以互贈禮物和慈善活動為主。德國、法國、荷蘭則將12月6日作為宗教紀(jì)念日，給孩子和窮人們贈送禮物。

　　荷蘭殖民者來到美洲時，將他們的Sintirklass主教也帶了去，Sintirklass身著紅袈裟，騎著一匹白馬。Sintirklass的美國形象后來逐漸演變成一個快樂的老精靈。起初美國作家華盛頓.歐文在他的喜劇《紐約的歷史》中將他描述成一個又圓又胖的荷蘭老人。1823年，詩人ClementMoore在他的詩歌《olas印象》中繼續(xù)將Sintirklass/SaintNicholas的形象戲劇化，這就是各位在本篇開頭看到的圣誕老人。

　　19世紀(jì)60年代卡通制作者ThomasNash畫了一幅胖胖的、慈祥的圣誕老人作為《Harper的一周》的插圖。這個圣誕老人的形象開始深深地扎根于美國人民的腦海中。隨著時間的推移，圣誕老人的形象傳回歐洲，傳到南美洲，傳遍世界各地。

　　許多國家都保存了他們自己有關(guān)圣誕老人的風(fēng)俗和傳說。在荷蘭的傳說中，圣誕老人Sintirklass還帶了一個叫BlackPeter的助手，乘著一艘船于12月6日來到。他帶著一本大書，書中描述了所有荷蘭小孩在過去一年中的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的小孩就送禮物給他們，不好的小孩便讓他的助手帶走。

　　德國的圣誕老人也帶著一個叫做KnechtRuprecht、Krampus或Pelzebock的助手，肩上背著個裝著禮物的大袋子，手上拿著一根棍子。好孩子可收到他的禮物，頑皮的孩子卻要給教訓(xùn)幾棍子。

　　意大利的圣誕老人叫LaBefana；法國的圣誕老人叫FatherChristmas或PereNoel；瑞士的圣誕老人叫Christkindl或ChristChild；斯勘的納維亞地區(qū)的圣誕人叫julenisse或juletomte；而英國的圣誕老人和法國一樣也叫FatherChristmas（圣誕之父），他的形象比其它圣誕老人更莊嚴(yán)，更清瘦一些。北美的圣誕老人便是乘著馴鹿拉的雪橇來給孩子們送禮物的。

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