高考作文格式
記住：心中有類型，手中有范文
第一大類：層進(jìn)式結(jié)構(gòu)(內(nèi)容深刻美)
特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上，按照“提出問題—分析問題—解決問題”層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣；
內(nèi)容上 以深入深刻見長。
讓夢想在現(xiàn)實(shí)中起舞
(1號文，以演繹推理展開的層進(jìn)式議論文）
仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，它帶給我們無限的遐想，那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢想！飛上星星的人知道，那里像地球一樣，有灰塵也有石渣，于是他們失去了對幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實(shí)里。（第一段提出論點(diǎn),即論述“是什么”）
阮籍目矚世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終以一曲《廣陵散》而成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生有嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸者的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。（第二段舉例,正反對比分析原因,即論述“為什么”）
我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢？
在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻依然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源，現(xiàn)實(shí)沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想，亦沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。
張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先�，她一生�?jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛，而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷，一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權(quán)利。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到 海棠花未眠”，瞬間感動了多少心靈，這是夢和現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合。讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。（以上三段段提出解決現(xiàn)實(shí)問題的辦法, ,即論述“怎么樣”）
正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)，保持幻想，但不沉溺于幻想，讓夢想在現(xiàn)實(shí)中去跳一曲酣暢淋漓的舞蹈! （06山東高考作文，關(guān)于遠(yuǎn)看近看星星不同的材料話題）
每個(gè)人心中都有一只天使
�。�2號文，以類比推理展開的層進(jìn)式議論文）
心中的天使是與生俱來，但它不像手腳那樣操作簡單使用方便，而是暗藏在體內(nèi)一個(gè)幽深的角落，其位置因人而異并且飄浮不定。但，它一定是存在的,并需要你用心尋找,才能雕刻出來。
(第一段提出全文論點(diǎn), ,即論述“是什么”)
雕刻家用他的手將天使復(fù)原，讓世人看見了他的面貌，我們贊嘆他精湛的技藝，卻往將更重要的一環(huán)忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若沒有這一步，一切的技巧都是枉然。
建筑師通過繪制藍(lán)圖，可以設(shè)計(jì)出美輪美奐的摩天大樓。但是，任憑他有天才的設(shè)計(jì)天分，若不知道這大樓建在何處、有何用途，也不能完成設(shè)計(jì)。只有知曉了大樓的一些細(xì)節(jié)情況，才可以設(shè)計(jì)出壯麗并且實(shí)用的樓房。這設(shè)計(jì)的過程，同樣是艱辛的，他需要考察地質(zhì)、預(yù)算經(jīng)費(fèi)、綜合考慮多方面的功能，最后得出一個(gè)最為優(yōu)化的方案。那藍(lán)圖，就是建筑師心中的天使。他雕刻天使的方式，也是尋找。
小說家之所以可以創(chuàng)作出好的小說，不僅需要言辭的鍛煉，不僅需要一個(gè)好的故事，更重要的在于，他必須清楚，講述這樣一個(gè)故事，是為了說明什么，傳達(dá)怎樣的意念。這一點(diǎn)不是現(xiàn)成的，而需要艱苦的尋找。偉大的小說家博爾赫斯曾這樣描述他的創(chuàng)作狀態(tài)：“在動筆之前，眼前總是晃動著重重的人影。”可見，那種模糊的意象僅僅是一種創(chuàng)作的沖動，在經(jīng)過內(nèi)心的揣測和掙扎之后，故事的線索、人物的樣貌等細(xì)節(jié)才漸漸浮出水面。小說的誕生，也是天使的臨世。小說家雕刻天使的方式，是尋找。(2-4段運(yùn)用三個(gè)比喻性論據(jù)分析原因, 即論述“為什么”)
那么，你若只是一個(gè)普通的人，沒有如斯的創(chuàng)作天分，只是一個(gè)普通的公民，過著和大多數(shù)人一樣的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，該怎么將它雕刻出來呢？
其實(shí)，和小說家、建筑師一樣，心中的天使，需要你自己去尋找。
求學(xué)道路上的你，要問問自己的愛好是什么，專業(yè)的選擇也許將左右你的一生，不要迫于世俗的壓力走上歧途。
求職過程中的你，要問問自己的天分是什么，適合自己的工作才是最好的工作，不要屈從于金錢官職而喪失自我。
如果你在求學(xué)、求職的道路上遭遇坎坷，要問問自己，年少時(shí)的夢想是什么，若將它拾起，說不定又是一段柳暗花明。
那天使，在你心中，無論你從事什么職業(yè)，他都是那只高貴的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小說家一樣描摹、像建筑師一樣勾勒，最后，你便可以擁有它。
(5-10段運(yùn)用類比推理，提出解決問題的辦法, 即論述“怎么樣”)
雕刻出心中的.天使，每個(gè)人都可以成就令人矚目的事業(yè)。
第二大類：并列式結(jié)構(gòu)(豐富生動美)
�。ㄒ唬� 并列描寫式：把幾個(gè)事例并列成段，用形象的語言進(jìn)行簡筆描述。
結(jié)構(gòu)模式： 片斷一：或歷史故事，或現(xiàn)實(shí)故事
片斷二：或中國故事，或外國故事 鏡頭式描述，各有代表性，有內(nèi)在聯(lián)系
片斷三：眼前他人故事，或自己故事
結(jié)尾回首線索,深化議論，感悟升華
心 弦 上 的 焰火
�。�3號文之一，并列式描寫性散文）
輕輕掃拂著覆蓋在心房上的薄薄塵埃，幽幽地打開心的透亮的水晶盒，一束火藍(lán)的焰火猶如精靈般躍動，映照著整個(gè)剔透無瑕的世界。而正是這靈動的焰火，閃爍著多少激蕩的靈魂，成為我永生的不可磨滅的紀(jì)念。
舟搖搖以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。一片晨曦霧靄中他醒悟著以往之不諫，猶知來者之可追。樊籠里的榮華富貴豈能讓自由飛翔的小鳥甘心折斷雙翼，戴上金銀打造的枷鎖？云無心以出岫，鳥倦飛而知還，遠(yuǎn)離世俗喧囂，醉倒在南山里的悠悠菊香，與飛鳥相與還，臨清流而賦詩，獨(dú)守高潔也很寫意——紀(jì)念靖節(jié)先生，讓我懂得了在浮躁紛擾中獨(dú)守心中一方樂園和凈土……
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國�？v然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的蜚言流語，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語激情四射，永遠(yuǎn)震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀(jì)念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液……
沒有鋪滿玫瑰花的紅地毯，也沒有震耳欲聾的掌聲，歷史悄悄地落下帷幕，而我卻用清純的心靈去裝載這群君子的幽雅淡香，澎湃激情，去深深紀(jì)念他們，讓他們永遠(yuǎn)似火鳳凰一般不斷涅盤重生，如荊棘鳥般在尖刺刺破心臟時(shí)唱出世上最美妙的歌，讓他們的價(jià)值追求在熊熊烈火中燃放，也點(diǎn)亮我的生命，化為我生命中那扣人的心弦……
心弦上的焰火，我永生守侯…… （05廣東，話題：紀(jì)念）
生 命 的 絕 唱
�。�3號文之二，并列式描寫性散文）
當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！
我的目光停留在書本的封面上。上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽光與希望。那書的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般絢爛；那，死呢？可以如此生機(jī)勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無拘無束地生長嗎？又怎么不可以呢，陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結(jié)尾并不總是蓑草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。
我的目光停留在一方銀幕上。一個(gè)美國戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個(gè)手指，做出“V”的姿勢向人群示意希望與陽光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個(gè)大大的“V”字直插云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無盡的希望。于是，我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動人：不出聲響卻令人震撼！
我的目光停留在歷史的湖畔。流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！币粋�(gè)老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！” 于是，我懂得了生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。
因?yàn)�，生命的結(jié)尾，并不意味著結(jié)束與終止。如美國教育家約翰?杜威所言：“一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是下一個(gè)目標(biāo)的起點(diǎn)�！蹦敲�，
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