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選擇的高考作文

時(shí)間:2023-04-30 05:33:07 作文網(wǎng) 我要投稿
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有關(guān)選擇的高考作文

我不是教育專(zhuān)家,高考這個(gè)話(huà)題本來(lái)對(duì)我是鞭長(zhǎng)莫及。之所以突發(fā)奇想,建議在高考中廢除作文項(xiàng)目,實(shí)在是從自己這么多年的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐出發(fā),覺(jué)得現(xiàn)行的作文考試,測(cè)試到的考生能力,對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),將來(lái)生活中基本上沒(méi)有什么用。

有關(guān)選擇的高考作文

  現(xiàn)代社會(huì),基本上來(lái)說(shuō),是一個(gè)商業(yè)社會(huì)和技術(shù)社會(huì)。以作文技巧為取仕之道,這個(gè)是中國(guó)王朝時(shí)候的發(fā)明。那時(shí)的中國(guó),是以道德倫理為基礎(chǔ)的社會(huì)。在那樣的社會(huì)中,除了鎮(zhèn)守邊疆沖鋒陷陣的武將以外,文官大臣們做的最重要的事情,就是給皇上遞折子。如果大臣理論講得不夠宏大,道德立意站得不夠高,折子就得不到皇上重視,不能采納,對(duì)王朝、對(duì)國(guó)家也就沒(méi)有貢獻(xiàn)。所以科舉制度考試的核心,就是比賽誰(shuí)更擅長(zhǎng)把道理講得響亮。我們看千百年來(lái),中國(guó)文人流芳百世的文章,包括選入今天中學(xué)古文教材的那些,基本上都是道理講得特別鏗鏘有力而取勝的。

  商業(yè)社會(huì)和技術(shù)社會(huì)對(duì)寫(xiě)作能力,卻有非常不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。除做廣告以外,在通常的生產(chǎn)、制造、經(jīng)營(yíng)、銷(xiāo)售過(guò)程中,最重要的是把一件事實(shí)描述清楚,把一樁事件的邏輯結(jié)構(gòu)表達(dá)明白。而這種文章,在中國(guó)古代文人的傳統(tǒng)中,是極其不受重視的。除非是落魄文人,或是業(yè)余時(shí)間,才會(huì)寫(xiě)點(diǎn)這種所謂的“筆記體”。比如沈括的《夢(mèng)溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》等等。既然不受重視,這類(lèi)作品的數(shù)量便少,質(zhì)量也不高。研究中國(guó)古代科技史的人,最頭疼的就是研讀古籍中的技術(shù)性描寫(xiě),因?yàn)榛旧隙际且凰。比如?duì)張衡的候風(fēng)地動(dòng)儀,其關(guān)鍵設(shè)計(jì),只有“中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)”十二個(gè)字,想破了頭你也猜不出那究竟在說(shuō)什么。中國(guó)歷史上有許多足以傲世的發(fā)明,卻幾乎無(wú)一例外地湮滅失傳了,不能流傳下來(lái)。想一想吧,中國(guó)是世界上最早發(fā)明文字的國(guó)家之一,數(shù)千年形成的文字典籍浩瀚如海,記錄了無(wú)數(shù)帝王將相才子佳人的故事,講了無(wú)數(shù)治國(guó)安邦修身養(yǎng)性的道理,卻竟然連最簡(jiǎn)單的一些技術(shù)發(fā)明也沒(méi)有記錄下來(lái)。

  今天我們中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)文訓(xùn)練,高考的作文考試,不幸還是在強(qiáng)調(diào)講品格論道理的能力,還是連最基本的描述能力都不能檢測(cè)。能夠通過(guò)高考的大學(xué)生,都是經(jīng)歷過(guò)高強(qiáng)度的“寫(xiě)作”訓(xùn)練的,但是他們大學(xué)畢業(yè)到了工作崗位上,卻連一份最簡(jiǎn)單的產(chǎn)品說(shuō)明都不會(huì)寫(xiě),連一個(gè)請(qǐng)假條都會(huì)東扯西拉出無(wú)數(shù)不相干的話(huà)題。更不要說(shuō)讓他們寫(xiě)一份商業(yè)計(jì)劃書(shū)或市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告了。他們最擅長(zhǎng)的“寫(xiě)作 ”,常常是引經(jīng)據(jù)典,浮想聯(lián)翩,攻其一點(diǎn),夸大其詞——這也是從小學(xué)到高考一直能讓他們得高分的“技巧”。他們最不擅長(zhǎng)的,是精確地描述現(xiàn)實(shí),是誠(chéng)實(shí)地表達(dá)思想,是縝密地論證推理,是對(duì)正、反兩種意見(jiàn)都能客觀中立地記錄。因?yàn)檫@種最實(shí)用、最有利于交流信息的寫(xiě)作方式,在我們的作文教育體系里,將會(huì)被判成“ 枯燥無(wú)味、立意不高”而得到低分。

  我不是說(shuō)那種高講道理、宏論天下的文章不好,不重要。恰恰相反,這種文章太重要了。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這樣的寫(xiě)作方式是一輩子也用不上的屠龍之技。一個(gè)正常的商業(yè)社會(huì)和技術(shù)社會(huì)中,有百分之一的人擅長(zhǎng)寫(xiě)這樣的文章,足矣。讓哲學(xué)家們?nèi)フ勑摰,讓政治領(lǐng)袖們?nèi)ス串?huà)乾坤,讓企業(yè)的老總?cè)グl(fā)表戰(zhàn)略感慨,最后那些雞毛蒜皮的感想議論可以留給我這樣的專(zhuān)欄作者、寫(xiě)點(diǎn)豆腐干文章來(lái)發(fā)發(fā)。如此,足矣。剩下那百分之九十九的人,他們掌握一種語(yǔ)言,無(wú)論母語(yǔ)還是外語(yǔ),最重要的還是能做到準(zhǔn)確無(wú)誤地和他人交流溝通。為了百分之一人口提高講道理、發(fā)感慨的能力,而讓百分之九十九的人陪綁,跟著苦練“作文”,還要因?yàn)楦呖甲魑姆謹(jǐn)?shù)不夠,而拖累了整體成績(jī)——這實(shí)在是對(duì)智力資源的浪費(fèi)。

  無(wú)論高中還是大學(xué)教育,根本上都是普及教育,應(yīng)當(dāng)以掌握最基本的生存技能為最高目標(biāo)。語(yǔ)文教育也不應(yīng)當(dāng)例外。我的建議是:除了少數(shù)專(zhuān)業(yè)如政治、哲學(xué)、藝術(shù)、廣告等的考生可以選修、選考“作文”外,對(duì)絕大多數(shù)考生尤其是工商類(lèi)和理科類(lèi)考生,完全可以廢除這個(gè)科目。不要用一道題目來(lái)逼迫學(xué)生長(zhǎng)篇大論,而應(yīng)當(dāng)用若干道甚至十幾道小題目,對(duì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言描述事件的準(zhǔn)確程度、邏輯結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密程度等等,進(jìn)行多方位的考核,從不同角度測(cè)試學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用水準(zhǔn)。對(duì)了,這個(gè)科目,不妨就叫做“語(yǔ)言綜合運(yùn)用”,而不是現(xiàn)在常講的“作文”。

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