以天下為己任、以真理為依歸作文

　　以天下為己任、以真理為依歸作文

　　杭州二中白馬湖學(xué)校初二（2）班張智源

　　疼痛，疼痛，無(wú)邊無(wú)際的疼痛……

　　"這里是--哪里？"他掙扎著爬起來(lái)，"哦，我想起來(lái)了。"為罪臣證言，被小人陷害，受極刑凌辱。寒光閃閃的刀影，蚊蟲亂飛的黑牢，如此，似乎無(wú)窮無(wú)盡。他轉(zhuǎn)身看了看自己藏在茅草堆中的短刃："就這樣結(jié)束，會(huì)不會(huì)更好呢？"他說(shuō)著提起那閃著寒光的刀，久久地注視著。

　　（遷）十年而遭李陵之禍，幽于累紲。      ——《漢書·司馬遷傳》

　　歷史，是一面明鏡，是一個(gè)光輝文化的映照。在中華民族悠久的五千年文化中，許許多多優(yōu)秀的文人為文化的記載與傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。在燦若星辰的文人中，司馬遷，是其中最閃亮的一顆星星。他的《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)的先河，也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。我國(guó)后來(lái)的兩千多年里，《史記》不僅是歷史家學(xué)習(xí)的典范，也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。即使是今天，《史記》仍有很高的學(xué)習(xí)價(jià)值。

　　為李陵辯護(hù)而身陷囹圄的司馬遷，留在他面前的只有三條路：棄世，宮刑，賠款。家境貧寒的他完全無(wú)法承受如此巨額的罰款，他曾經(jīng)寫給朋友的信中有這樣一句話："故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。"所以在當(dāng)時(shí)的.司馬遷眼中，其實(shí)自殺是最好的選擇。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備結(jié)束自己生命時(shí)，他想到了自己尚未完成的作品《史記》。面對(duì)史學(xué)發(fā)展停滯不前、歷史史實(shí)嚴(yán)重缺失、珍貴文化無(wú)法保存的慘痛現(xiàn)實(shí)，他誓死都要把如此璀璨的文化記載下來(lái)，傳承下去。最終，他選擇了屈辱的宮刑。他忍受著肉體上極大的痛苦、精神上的無(wú)情嘲笑，繼續(xù)生存、繼續(xù)自己的寫作。

　　讀完司馬遷的《史記》，再了解了他的生平經(jīng)歷，我們?yōu)橹畡?dòng)容、為之震撼。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《史記》是史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。一邊是精彩紛呈的歷史作品，一邊是司馬遷悲慘屈辱的生平。這其間，應(yīng)該有一種精神，叫"以天下為己任、以真理為依歸".天下的事，務(wù)必記載傳承下去；真理的事，務(wù)必全力以赴！縱然身陷囹囫，依然堅(jiān)持不懈、依然矢志不渝。

　　處在社會(huì)主義新時(shí)代的我們，更應(yīng)該"以天下為己任、以真理為依歸".認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)奮斗，在祖國(guó)美麗富饒的大地上，奮力前行、擔(dān)當(dāng)重任！

　　亦其涉獵者廣博，貫穿經(jīng)傳，馳騁古今，上下數(shù)千載間，斯以勤矣。

　　——《漢書·司馬遷傳》(www.oriental01.com)

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