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這個(gè)時(shí)代作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的這個(gè)時(shí)代作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
這個(gè)時(shí)代作文 篇1
我，是個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生，我今年10歲了。
爸爸經(jīng)常會(huì)說我生在了一個(gè)幸福的時(shí)代，我不解，爸爸就給我出了一道難題，先用筆記錄一天的生活，然后再給我講原因，于是，我愉快的周末就在我的日記本里開始了。
8：00起床，去超市買了一瓶牛奶和一塊面包
8：30吃完早飯，用ipad聽了一會(huì)兒英語聽力，
9：00開始做周末的試題，做了兩套測(cè)試卷，
11：00到小區(qū)的中心花園玩了一會(huì)兒滑板，
回到家的我已經(jīng)是饑腸轆轆了，我跟爸爸講，我要吃肯德基，于是爸爸拿出手機(jī)點(diǎn)了外賣，不到15分鐘，肯德基就送到門口，于是我大口吃了起來。
下午13：00手機(jī)上訂了一張14：00的《流浪地球》電影票，看會(huì)兒我最喜歡的課外書，收拾完畢后，爸爸開車送我和媽媽來到電影院，剛好電影剛剛開始。
16：00電影結(jié)束，我和媽媽吃了個(gè)必勝客。
17：00打了個(gè)滴滴回到了家。
看到了我的流水帳日記，爸爸讓我思考了一下，這一天中什么特別之處。我想了想，沒有想出來，我覺得都是很平常的事。于是爸爸開始給我講起了他小時(shí)候的故事。爸爸說他小時(shí)候，家里條件很一般，吃飯都吃不飽，小時(shí)候沒有見過面包，更沒有電子產(chǎn)品，小時(shí)候的玩具是泥巴和皮筋，在爸爸9歲的時(shí)候，他的家里才有了黑白電視，在那之前都那時(shí)候都沒有看過影片，而當(dāng)時(shí)的私家車更是不敢想，因此當(dāng)時(shí)爺爺一個(gè)月的收入才300塊，也許攢上30年，就可以換一輛桑塔納了。
聽了爸爸的話，我有些將信將疑，因?yàn)�，這一切都是那么的平常，爸爸打開手機(jī)，搜索一些老照片，我才看原來我們?cè)?jīng)這么落后過�？吹搅宋覍�(duì)他的'話題很感興趣，爸爸講的眉飛色舞，他還打開了電視，給我放了個(gè)《厲害了，我的國(guó)》，這也讓我大開眼界。原來我們現(xiàn)在所見的中國(guó)并不是他原本的樣子，他現(xiàn)在變的這么美，是因?yàn)檫@些年進(jìn)步的太快了，看到這些，我不禁為出生在這個(gè)時(shí)代而感到驕傲和自豪。
看到劇中這么多為我們國(guó)家而努力，甚至犧牲了自己的生命，我深受感動(dòng)，我也想好好學(xué)習(xí)，將來為我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
這個(gè)時(shí)代作文 篇2
發(fā)聲是這個(gè)時(shí)代賦予每個(gè)人的權(quán)利。而我對(duì)這項(xiàng)權(quán)利有些恐懼，也有些退卻，原因只是怕傷害到那些無辜的人。
在網(wǎng)絡(luò)上看到很多讓人感到憤憤不平地事情，我想要為那些處在深淵而沒有辦法獲得公平待遇的人而發(fā)聲，哪怕自己的聲音很弱，也想要給予他們一絲安慰，想要給他們一點(diǎn)的面對(duì)“黑暗”的勇氣。可是后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，我明白了網(wǎng)絡(luò)上的事情有很多，甚至是絕大多數(shù)的“真相”摻雜著虛偽和不真實(shí)。很多人講述的并不是事實(shí)，他們只是把對(duì)他們有益的方面抽離出來哄騙大眾來對(duì)付他們的敵對(duì)方。而我們就成為他們攻擊的武器，我害怕的不是自己站錯(cuò)隊(duì)，而是清楚若是對(duì)方才是那個(gè)生活在黑暗之中需要我們聲援和幫助的人該怎么辦。若是因?yàn)樽约旱呐袛噱e(cuò)誤而讓對(duì)方失去了信心怎么辦，輿論的力量太強(qiáng)大了，它可以幫助一些人，也可能摧毀一些人。如今的社會(huì)中的人有多少人因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)暴力而抑郁，又有多少人因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)暴力而喪命。細(xì)思之后，我開始放棄在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲的這個(gè)權(quán)利。
但我后來發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，我開始明白很多需要幫助的人是真的最后沒有了希望才會(huì)求助于網(wǎng)絡(luò)，也明白了并非所有的人言論是虛假的。在大多情況下，我們?nèi)罕姷难哉摬⒎侵皇菃为?dú)的判斷一件事或是一個(gè)人的`對(duì)錯(cuò)，而是代表著這個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀，若是人人都不發(fā)聲，那么我們這個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀該從哪里去尋找呢，就像是網(wǎng)絡(luò)上很多人在聲討婚姻的第三者，面對(duì)第三者，大家都十分痛恨，即使告訴我們他們?cè)谝黄鸩皇菫榱私疱X，為了名譽(yù)，只是單純的為了愛情，我們也沒有辦法去同情，去支持。若是我們大多數(shù)人默許了這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，那未來會(huì)不會(huì)有更多的第三者的出現(xiàn)，因?yàn)閷?duì)于他們來說，連最后的道德底線都沒有了，連最后他們擔(dān)憂的事情都不會(huì)出現(xiàn)了。
我只是一個(gè)高中生，我還沒有看過這個(gè)世界，也沒有悟透很多的人生道理，但我知道，只要我存在于這個(gè)群體中，我就有權(quán)利，也有義務(wù)為了正確的社會(huì)價(jià)值觀貢獻(xiàn)出自己的力量。我要選擇為這個(gè)社會(huì)發(fā)聲，但發(fā)聲不要盲目，要選擇獨(dú)立的思考，為這個(gè)時(shí)代正確的發(fā)聲。
這個(gè)時(shí)代作文 篇3
人生就像一張白紙，我們的言行舉止，便是各種顏料，或是五彩斑斕，或是烏黑臟亂；人生也像一杯清水，而我們的言行舉止，便是至關(guān)重要的一個(gè)小分子，或是潔凈清澈，或是渾濁不清；人生就像一棵稚嫩的樹苗，而我們的行為談吐，就決定著汲取的肥料，或是茁壯成長(zhǎng)，或是枯萎死亡。然而是好是壞，都與我們的言行是否文明有關(guān)。
這個(gè)時(shí)代，我們一直在強(qiáng)調(diào)文明用語、文明用餐、文明出行，可是，我們真正做到了文明嗎？
近年，無論是一些著名的旅游景點(diǎn)，還是一些古老的建筑，或是一些大型娛樂場(chǎng)所，都難逃“到此一游”的摧殘，更躲不了垃圾大軍的襲擊。
也許有的人會(huì)說，自己從來沒有做過這些行為，但卻有一種“事不關(guān)己高高掛起”的思想。首先，你沒有這樣做，當(dāng)然是值得肯定和學(xué)習(xí)，可是，這一部分人不會(huì)這樣做，那么，另一部分人呢？我們難保他們不會(huì)做出這樣的行為甚至是更惡劣的行為。
也許有的'人認(rèn)為，文明出行，就是不寫“到此一游”，不亂扔垃圾，管住自己的手，可是，有些細(xì)節(jié)卻常常被我們遺忘。一些游客將自家的“不拘小節(jié)”帶出了家門：在路邊脫鞋脫襪子；無視景區(qū)“請(qǐng)勿大聲喧嘩”的警告牌，隨意高聲喧嘩；隨意吸煙，污染空氣；而有的人卻因?yàn)樘鞖庋谉幔瑫r(shí)�！肮獍蜃印鄙下罚轮蛛S便。
生物在進(jìn)化，時(shí)代在進(jìn)步，可是人類，似乎卻慢慢退化至幾千年前，那樣沒有文明、沒有知識(shí)、沒有科學(xué)的社會(huì)。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，對(duì)這樣的情況做出改變。在看到他人有不文明行為時(shí)，我們應(yīng)該用文明的語言相互提醒；在看到有垃圾的時(shí)候，盡自己所能清理；而不是以一個(gè)旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，因?yàn)�，面�?duì)這個(gè)世界，我們都是當(dāng)局者！這個(gè)時(shí)代，文明就在我們的手中！
旅途漫漫，無需證明我們?cè)竭^，只需將足跡印在心中，將美景留在回憶。
這個(gè)時(shí)代作文 篇4
我生活在時(shí)代，這里的人對(duì)孩子都管的很嚴(yán)，在學(xué)習(xí)上，大人們更是嚴(yán)上加嚴(yán)了，只要你偷一點(diǎn)懶，就會(huì)被家長(zhǎng)、老師和很多“社會(huì)人士”的口水轟炸，真是慘呀。而我呢，恰恰干什么都慢，不管是寫作業(yè)、走路、吃飯、用電腦，就連睡覺也都是非常慢的。今年暑假，爸爸為了讓我體驗(yàn)一下什么是真正的慢，就讓我和旅游團(tuán)一起去“慢速時(shí)代”玩一圈，出于好奇，我就答應(yīng)了。
出發(fā)那天早上，為了不遲到，我4點(diǎn)半就起了床，我慢慢的起床，慢慢的穿衣服，慢慢的.洗漱，慢慢的吃早飯……好不容易忙活完了，才慢慢的背上包，慢慢的走出門，慢慢的上車……到了機(jī)場(chǎng)，我上了飛機(jī)，這個(gè)飛機(jī)是從教育時(shí)代飛到慢速時(shí)代的。飛機(jī)起飛了，剛開始，速度還挺快的，可到了后面，飛機(jī)的越來越慢，突然，喇叭里傳出機(jī)長(zhǎng)的聲音：“旅客朋友們，由于慢速時(shí)代的飛行速度不能超過每小時(shí)0.02公里，也就是說，照這個(gè)速度，我們五天后才能到達(dá)，請(qǐng)旅客朋友們準(zhǔn)備好食品，在飛機(jī)上慢慢品嘗……
暈，總算到了機(jī)場(chǎng)，由于我們是新來的旅客，在出機(jī)場(chǎng)之前，導(dǎo)游向我們講了在慢速時(shí)代要遵守的規(guī)則：“我們?cè)诼贂r(shí)代，說話每分鐘不能超過5個(gè)字，吃飯每分鐘不能超過3口，走路每一步不能超過5厘米，洗手每10秒鐘不能超過5滴水，上廁所要一點(diǎn)一點(diǎn)的上……等他講完，已經(jīng)是第6天下午了，因?yàn)檫@了每分鐘說話不能超過5個(gè)字，所以，他就一直說了下去，可是到慢速時(shí)代的旅行除去路上用的時(shí)間，游玩的時(shí)間就只有6天，哎，就算我倒霉吧，還是趕快回去吧。
在坐上返回的飛機(jī)上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這架飛機(jī)的最大時(shí)速竟然只有0.02公里，這可苦了我們嘍。由于照這個(gè)速度，起碼要12天才能回去，所以，我決定，把慢速時(shí)代之旅先用紙寫成一篇，回去再貼到創(chuàng)網(wǎng)去，可誰知，我剛要寫的時(shí)候，旁邊的女服務(wù)員走來對(duì)我說：“現(xiàn)在還沒有出慢速時(shí)代，你每分鐘只可以寫3個(gè)字……”等她說完，我已經(jīng)流眼淚了，她看了，又說：“現(xiàn)在還沒有出慢速時(shí)代，你每分鐘只能留3滴眼淚
這個(gè)時(shí)代作文 篇5
“信小呆”憑借自己的好運(yùn)成為人人艷羨的錦鯉，蕭紅信心滿滿地?fù)碛凶约旱狞S金時(shí)代。但別人的東西永遠(yuǎn)只做參考。身處這個(gè)時(shí)代的我也要有自己的人生目標(biāo)。
身處這個(gè)時(shí)代的我，
要學(xué)會(huì)聆聽心的聲音。最恐怖的`事并不是未來有多遙遠(yuǎn)，有多困難，有多艱辛。而是不知道自己想要的到底是什么。內(nèi)心沒有想擁有的未來，便覺得未來一片黑暗，不知從何處開始奮斗，無所事事。可實(shí)際上并不是沒有欲望，只是看不清所欲何為。人有所惡就會(huì)有所欲。有人對(duì)我說自己對(duì)什么都無所謂，才無所事事。我給他列舉了一些很恐怖的未來，問他是否希望自己的未來是這樣，答案是否定的。想要自己討厭的事不發(fā)生又何嘗不是一種欲望？？聆聽心的聲音，問自己所求為何，心底的欲望便是奮斗的源泉。
身處這個(gè)時(shí)代的我，要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)。人的行為是受限的，一旦超出了限度就容易對(duì)自己和他人造成傷害，所以三思而后行，為每一件事做好準(zhǔn)備是很有必要的。周幽王為博美人一笑“烽火戲諸侯”，視規(guī)矩為擺設(shè)。最后弄丟了江山，為此付出慘痛的代價(jià)。為人處世，要清楚自己的一言一行會(huì)有什么后果，而自己是否做好承受的準(zhǔn)備。
身處這個(gè)時(shí)代的我，要學(xué)會(huì)放松自己。這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力極大的社會(huì)，我們需要不斷拼搏，努力才能讓自己不至于呆在社會(huì)的最底層。而人的承受能力是有限的。在競(jìng)爭(zhēng)壓力如此大的社會(huì)，我們并不一定能承受得起所有的負(fù)面情緒，要學(xué)會(huì)短暫的放松自己，放空自己，接受新的陽光，才能更好的拼搏奮斗。
身處這個(gè)時(shí)代的我，要學(xué)會(huì)不忘初心。陶淵明獨(dú)愛花之君子——蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在這個(gè)燈紅酒綠的時(shí)代我要學(xué)會(huì)抵制誘惑，堅(jiān)守初心。成長(zhǎng)是讓人更好的適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，而不是讓人忘卻那顆如明鏡般的赤子之心。
身處這個(gè)時(shí)代的我，雖不能改造這個(gè)社會(huì)，但也不能被這個(gè)社會(huì)支配。
這個(gè)時(shí)代作文 篇6
經(jīng)過社會(huì)的發(fā)展，在我們的日常生活中有了越來越多、越來越豐富的共享資源，這個(gè)資源也逐漸著改變著我們的生活。例如：有環(huán)保的共享單車；有可以讓人在知識(shí)的海洋中遨游的共享書店；還有運(yùn)動(dòng)使人神清氣爽的共享等多種共享平臺(tái)。
共享單車有許多：摩拜；小黃；小鳴……，它們能為我們的城市減少不必要的污染，既能讓我們綠色出行，還能讓我們得到鍛煉，真可謂是一舉兩得。但事實(shí)真的如此順利嗎？當(dāng)然不是，人們把共享單車隨意亂放，馬路的周圍全是共享單車，許多全新的單車，要么就是少了二維碼；要么就是“少胳膊少腿”；還有的被人都被人弄得“五馬分尸”，真是要多慘有多慘！雖然共享單車給了我們省去了許多的麻煩，但是狠心的人們卻沒有放過它們那柔弱的身軀。
共享書店可讓我們?cè)跁?知識(shí)海洋里傲游，俗話說的好“讀書破萬卷，下筆如有神�！睍淖饔糜性S多除了剛才說的這幾個(gè)，還有可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)；學(xué)會(huì)更多的人生道理。所謂書有這么多的本領(lǐng)，那他們應(yīng)該是一塊寶，受所有人愛戴。但是人們?nèi)暧性S多不好的行為，在書店里面邊吃邊看書，書看完之后也不知道還，還的時(shí)候也不按照條形碼來分。一本書的知識(shí)數(shù)不勝數(shù)，倘若你不還給書店，那其他人便學(xué)不到這其中的知識(shí)，日積月累，后果所謂不堪設(shè)想！俗話說得好：“少年強(qiáng)則強(qiáng)”，如果少年們學(xué)不到一本書的知識(shí)，那他們有可能就會(huì)落后一大截？你說對(duì)不對(duì)呢！
下面再共享籃球吧！籃球可以讓我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中得到鍛煉，在我們的中考中，也有體育30分，在這30分中就有投籃這個(gè)項(xiàng)目，很多人就是這1分、0.5分，而考不上重點(diǎn)和理想的學(xué)校。雖然籃球看起來就像個(gè)小胖子，無比的可愛，但是也有人傷害這個(gè)“小胖子”。在這個(gè)“小胖子”上戳個(gè)洞，使“小胖子”漏氣，在“小胖子”上亂涂亂畫。把這個(gè)“小胖子”變成一個(gè)丑陋的“小瘦子”。
好了，也說了這么多了。不知道你們明白這個(gè)道理了嗎？不要去傷害共享資源。共享資源是為了讓我們的生活更方便、更環(huán)保，而不是去把它們當(dāng)犯人一樣施以酷刑，把它們當(dāng)成自己的小伙伴去照顧、關(guān)心它們。你們說我說的對(duì)不對(duì)？
這個(gè)時(shí)代作文 篇7
時(shí)光如駒間，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代，伴隨而來的是無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，身為新時(shí)代一份子的我們，同樣面臨著時(shí)代賦予的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，然而這個(gè)時(shí)代又是公平的，給予我們每個(gè)人足夠的空間去創(chuàng)造屬于自己的人生。
我愛這個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代有更多的空間和自由。屬于新時(shí)代的我們，不再被強(qiáng)硬要求熟讀背誦四書五經(jīng)，孔孟子語錄，不再需要苦學(xué)枯燥刻板的八股文。這個(gè)時(shí)代，我們有更多的.時(shí)間和空間，上至天文地理，下至種花修草，只要想學(xué)，我們便有足夠的空間和自由任君發(fā)揮，當(dāng)然，我們也有更多的職業(yè)選擇，我們不必再像杜甫，李商隱終其一生都在實(shí)現(xiàn)理想的道路上，抒發(fā)自己壯志未酬，難酬的憤慨，職業(yè)的多元化使得我們能在各自的崗位上發(fā)光發(fā)熱，實(shí)現(xiàn)我們自己的理想。
我愛這個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代更注重文化發(fā)展及傳承，無論是近些時(shí)候考古學(xué)界乃至文化界的大家們對(duì)新出土的《詩經(jīng)》余篇的重視，還是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尚未找到傳人而使得社會(huì)各界紛紛重視，呼吁，投資。這個(gè)時(shí)代，我們明顯開始重視前輩們給我們留下來的寶貴的文化遺產(chǎn)，前些日子央視出臺(tái)的節(jié)目《國(guó)家寶藏》，《中華詩詞大會(huì)》等，一上映便受到各方好評(píng)，大家對(duì)這些飽含深厚文化底蘊(yùn)的節(jié)目大加贊賞，這是一個(gè)多大的進(jìn)步，要知道在上個(gè)世紀(jì)，人們甚至對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念都很模糊，國(guó)民素質(zhì)更是一個(gè)大家擔(dān)心的問題，而這個(gè)時(shí)代，這些都紛紛有所好轉(zhuǎn)，這是一個(gè)多么大的進(jìn)步！
我愛這個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代英雄輩出。有人說這個(gè)時(shí)代不再出英雄，人人冷漠，但自我們從小到大所接受的教育中，警察，消防員，教師無疑都是我們心目當(dāng)中的英雄，而隨著我們年齡的增長(zhǎng)，身邊各界英雄輩出，向社會(huì)展示了新時(shí)代見義智為的良好風(fēng)貌，是這個(gè)新時(shí)代獨(dú)有的一面絢麗的旗幟。
我愛這個(gè)時(shí)代，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代無論在哪方面都在以肉眼可見的速度發(fā)展著，我堅(jiān)信，有一天，這個(gè)時(shí)代會(huì)發(fā)展成一顆蒼天大樹，我們期待著那一天的到來。
這個(gè)時(shí)代作文 篇8
如今的社會(huì)已經(jīng)被“共享”這兩個(gè)字給“圍繞”了，大街上隨處可見的五顏六色的共享單車，許多共享書店和一些共享籃球。越來越多的共享資源正在逐漸改變著我們的生活理念。
首先讓我們來談?wù)劰蚕韱诬嚢�！現(xiàn)在在馬路上，有許多人都騎著共享單車，這些共享單車有許多種，如：摩拜、OFO、小明等等。這些共享單車都十分便捷，打開手冊(cè)上的APP掃一下車上的二維碼，就可以騎行了，正因?yàn)檫@個(gè)，現(xiàn)在許多人都不會(huì)去自己買一輛自行車來騎了。但是共享單車才流行了幾個(gè)月，許多不好的缺點(diǎn)就暴露出來了，有一部分的共享單車竟然“殘疾”了——它們有的缺了“一條腿”，有的“腦袋”歪了，還有的竟然被“折磨”的不像樣子。為什么深受人們喜愛的共享單車卻遭到如此毒手呢？原來是這樣的，如今的人的心不都是善良的，有些頑皮的小孩子就喜歡把一輛共享單車的某一個(gè)部位弄壞或者說拿走，有些人竟然會(huì)把共享單車偷走！因?yàn)樗麄冇X得現(xiàn)在有很多的人都在騎這種共享單車，大街上幾乎都能看見共享單車的身影，他們就會(huì)覺得少一輛共享單車是不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)樵谒麄冎翱隙ㄒ豺T過共享單車，即使真的被查出來了，也還是會(huì)有許多的人有偷走這輛單車的可能。你看，雖然共享單車深受人們的喜愛，但是還是會(huì)被某些心懷鬼胎的人“鉆空子”的。
接下來讓我們來聊聊共享籃球，在一些公園里，或是某些打籃球的地方見到過。我見到過的共享籃球是這樣子的'：它和共享單車的十分相似，也是要掃二維碼才能使用的，有一些比較喜歡打籃球的人就會(huì)使用共享籃球，它是按照分鐘來收費(fèi)的，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也比較便宜，所以被人廣泛使用。但是什么事情不可能會(huì)是十全十美的，共享籃球也是如此。有些人會(huì)把籃球用一些尖銳的東西弄破或者是漏氣，然后再放回原處，導(dǎo)致下一個(gè)要使用它的人造成不方便，也會(huì)使共享籃球的公司造成差評(píng)。一個(gè)人故意做的壞事，最終會(huì)變成大禍的。
現(xiàn)在這個(gè)共享時(shí)代，雖然能夠給人們帶來許多的方便，但是這反而會(huì)使一些壞人趁虛而入，所以我希望政府在“共享”這一方面進(jìn)行良好的改善，這樣就不會(huì)讓壞人“鉆空子”了！
這個(gè)時(shí)代作文 篇9
英國(guó)作家狄更斯曾說過：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代�！蔽覀兂錾谶@個(gè)科技與物質(zhì)如夜空焰火般的時(shí)代；一個(gè)相信夢(mèng)想的時(shí)代；一個(gè)充滿不限機(jī)遇的時(shí)代；一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代。但無論時(shí)代如何進(jìn)步，這個(gè)時(shí)代依然需要信仰。
年輕人的無聲，是這一時(shí)代缺乏信仰的最大證據(jù)。“喪”成為青年文化中一個(gè)難以忽視的現(xiàn)象。從早期以“咸魚”“廢柴”等網(wǎng)絡(luò)詞語的流行，到近幾年被青年人常掛嘴邊的“人間不值得”等表達(dá)頹廢消極、悲觀絕望、無所謂態(tài)度的詞不斷出現(xiàn)，“喪文化”似乎來勢(shì)洶洶，在不知不覺中侵占了那些缺乏信仰的'青年人的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活。這種“喪”的表達(dá)，實(shí)際上也是青年群體排遣壓力的一種自我調(diào)侃和自我安慰。作為新一代血液注入者，年輕人都處于“喪”的狀態(tài)，為社會(huì)、為國(guó)家、為自己都是一種自我放棄。這個(gè)時(shí)代需要信仰來傳達(dá)正確的價(jià)值觀。
缺乏信仰，人們會(huì)迷失自我，成為他人手上的傀儡。滿目瘡痍的香港就是一個(gè)鮮活慘痛的例子�！拔胰ヒ�，你去監(jiān)獄，”那些被亂港分子和外部勢(shì)力所利用的年輕人，大多都是高級(jí)知識(shí)分子，但這些年輕人不承認(rèn)或者完全沒有意識(shí)到自己被利用了，他們確實(shí)淪為了政客、亂港分子的“一次性工具”。他們破壞的不僅是香港的社會(huì)，香港的經(jīng)濟(jì)，更是香港青年一代的未來。這個(gè)時(shí)代需要信仰來引導(dǎo)青年人。
缺乏信仰，人心就會(huì)黑暗�！斑@是一個(gè)打字不需要負(fù)責(zé)任的時(shí)代”，在這信息爆炸的時(shí)代，有些人僅僅坐在鍵盤前，敲出讓自己舒心的話，絲毫不顧及屏幕另一端當(dāng)事者的感受。這段時(shí)間，韓國(guó)藝人雪莉因網(wǎng)絡(luò)暴力自殺，蔡徐坤事件等等事件的發(fā)生并沒有引起人們的注意。在他們眼中沒有對(duì)與錯(cuò)，只有他們毫無原則的開心，而這些始作俑者的“開心”是建立在無數(shù)受害者內(nèi)心無比掙扎，甚至鮮血之上。缺乏了信仰，人心也就變了，道德也蕩然無存。他們?cè)跓o形之中也殺了人。他們站在道德的制高點(diǎn)上用自己崩壞的三觀去規(guī)范他人的行為。這個(gè)時(shí)代需要信仰來矯正人們的心理、行為。
“只有信仰才能讓思想發(fā)出火花，只有希望才能讓未來發(fā)出光芒�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)在自己身上克服這個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代需要信仰。
這個(gè)時(shí)代作文 篇10
在這21世紀(jì)的今天，人們都變得更加智慧了。發(fā)明出了許多有趣的東西，人們的生活也因此而豐富多彩了。但今天，我要講的，可不是什么互聯(lián)網(wǎng)啊、飛機(jī)什么的，而是大家都依賴的'——共享時(shí)代。
“共享”這個(gè)詞，相信大家都非常熟悉。而“共享資源”又是什么呢？其實(shí)啊，這些就是一些：共享單車啊、共享書店啊、共享雨傘……這些東西呢，對(duì)于我們可是十分方便的。比如說：人們?nèi)コ匈I東西買的多了，就可以直接用手機(jī)掃描一個(gè)小黃車。再比如；天快要下雨了，可是卻沒有帶傘，那可怎么辦，要淋成落湯雞了嗎？不會(huì)，只要你用手機(jī)掃描一把雨傘。那么，你就可以安然地走回家了。這些共享資源變得越來越多，而每個(gè)人都十分依賴于共享資源，它們不僅讓我們的生活變得便利了許多，也讓我們輕松，愉快了許多。
“共享資源”是不是只有好處，沒有壞處呢？當(dāng)然不是了。每一件事物都會(huì)有優(yōu)缺點(diǎn)。那“共享資源”的優(yōu)點(diǎn)是可以為人們帶來便利。那缺點(diǎn)呢？其實(shí)呢，我認(rèn)為“共享資源”的不足的地方錯(cuò)誤不全在它，我們?nèi)祟惒攀欠噶隋e(cuò)誤的人�！靶↑S車”是現(xiàn)在最方便的交通工具，而有些小黃車是免費(fèi)的，是不要人們用錢支付的。而人們呢，卻不愛護(hù)它們，過馬路的時(shí)候十分馬虎，一點(diǎn)也不在意小黃車有沒有出現(xiàn)故障或者碰壞。我周末出去玩時(shí)，總能看見路邊有著許多小黃車，但是卻都是用玻璃膠貼著的，上面還寫著：此車已壞、正在維修。這難道不是人們不小心造成的嗎？有一些車禍?zhǔn)录�，不也是人們自己造成的。為什么要把�?zé)任推給小黃車呢？這一切都是人們沒有責(zé)任心的表現(xiàn)，只關(guān)注著自己，卻從沒有想過，政府用了多少資金來重新修補(bǔ)這些壞了的車輛，修車工又得重新?lián)]灑多少汗水……
“小黃車”只是其中一種，還有許許多多的“共享資源”也在被摧毀。我相信人們一定會(huì)想出防止“小黃車”和一切“共享資源”被摧毀的現(xiàn)象；更相信人們會(huì)創(chuàng)造出更多的“共享資源”。也期待著在這個(gè)共享時(shí)代，“共享資源”能給人們帶來更多的便利；期待著人們的責(zé)任心變得越來越強(qiáng)；更期待著我們國(guó)家的共享事業(yè)能夠走向世界巔峰！
這個(gè)時(shí)代作文 篇11
當(dāng)誠(chéng)信者被尊為道德楷模，我們所應(yīng)持有的，是對(duì)社會(huì)仍然崇尚誠(chéng)信的喜悅，還是對(duì)道德滑坡的無奈？“最誠(chéng)信業(yè)主”的背后，有多少“半誠(chéng)信”和“不誠(chéng)信”的業(yè)主，又有多少值得我們?nèi)ド钏肌⑷プ允。抗湃嗽疲骸熬由鳘?dú)！”這是一種何等誠(chéng)信的境界，又需要何等的道德自律！
無可否認(rèn)，這是一個(gè)人人向往誠(chéng)信卻不是人人擁有誠(chéng)信的時(shí)代，有多少人雖心有不安，卻說著昧良心的假話；有多少人不惜丟掉誠(chéng)信，只因看到了那背后巨大的利益。誠(chéng)信變?yōu)闊o本之木，根源何在？從某種程度而言，社會(huì)應(yīng)成為誠(chéng)信的良好土壤。然而，當(dāng)我們看到“毒饅頭”等問題食品屢禁不止，“釣魚執(zhí)法”等事件層出不窮，無可否認(rèn)，社會(huì)正在一點(diǎn)點(diǎn)摧毀誠(chéng)信的大廈。某些執(zhí)法機(jī)構(gòu)以誠(chéng)信為誘餌，催生了新一輪白熱化的信任危機(jī)。這終于導(dǎo)致了集體的冷漠，使得人人不敢誠(chéng)信，不愿誠(chéng)信，最終導(dǎo)致了集體對(duì)誠(chéng)信的不屑，誠(chéng)信的流失便可想而知了。
當(dāng)然，個(gè)人在成為非誠(chéng)信的受害者的同時(shí)，又是非誠(chéng)信的扮演者。這是個(gè)追名逐利與個(gè)人不誠(chéng)信相生的時(shí)代，這是個(gè)精神滑坡、道德虛空的時(shí)代，總而言之，對(duì)物質(zhì)的狂熱追求，對(duì)名利的高度渴盼，與對(duì)道德的保護(hù)形成了可笑的悖謬。在是非恩怨剪不斷、理還亂的今日，還有多少人肯“一蓑煙雨任平生”，只為守護(hù)那一份可貴的道德？
然而，我終究愿意相信，人性本善。正如最誠(chéng)信業(yè)主的背后，依然有22.1%的追隨者。誠(chéng)信如一場(chǎng)雨、一場(chǎng)風(fēng)，更是一種力量。它一定有一種無形的力量，讓千千萬萬個(gè)誠(chéng)信者前赴后繼。誠(chéng)信是每個(gè)人內(nèi)心最真情的'呼喚，誠(chéng)信是在烏煙瘴氣的堵車長(zhǎng)龍里最清爽的笑臉，誠(chéng)信是造就社會(huì)大美的不竭源泉。只要我們肯放下一己之私，便可促進(jìn)誠(chéng)信的良性循環(huán)。
誠(chéng)信不死，就像三月的季風(fēng)，即使冬天使盡冰封雪蓋的心思，它依舊會(huì)染綠大江兩岸；誠(chéng)信不滅，就像紅紅的爐火，隨著我們的努力，它一定會(huì)越燒越旺。
即使時(shí)代有了尷尬，我們依舊不怕，因?yàn)橛心�、有我——讓我們�(cè)诤锸赝猴L(fēng)的明艷吧！
這個(gè)時(shí)代作文 篇12
張揚(yáng)是一種積極的生活的態(tài)度，一種意氣風(fēng)發(fā)的生存方式。
張揚(yáng)是全力以赴地突破困境，張揚(yáng)的不拘一格的建設(shè)新生活。
——題記
我們出生在一個(gè)風(fēng)云激蕩的年代，我們的生存取決于我們自己。這個(gè)時(shí)代已不需要我們?cè)偃ジ袷刂杏篃o為后不爭(zhēng)的信條了，這個(gè)時(shí)代看中的是能力，重視的是才華。我們需要去張揚(yáng)，這是一種個(gè)性，是這個(gè)時(shí)代所需要的`。
人們津津樂道的不再是韜光養(yǎng)晦，納巧守拙。我們生存的時(shí)代充滿了無形的戰(zhàn)爭(zhēng)，你如果不亮劍，你就只有死亡。別讓那柄無雙的利劍長(zhǎng)埋地下，比如讓一顆價(jià)值連城的寶石永蒙塵垢。
有人甘于平庸，情愿隨俗，在這五彩繽紛的生活中安命于簡(jiǎn)齋陋巷，簞食瓢飲，與其說是樂貧，倒不如說是一種無能。既然有能力，有才華，就應(yīng)該擁有一顆不平凡的心，讓自己特立獨(dú)行于天地間。這個(gè)時(shí)代才有我們的落腳的地方，才有我們生存的空間。
生命的成長(zhǎng)就是張揚(yáng)的。一顆悄寂的種子，從泥土的酣夢(mèng)中醒來后，就開始了張揚(yáng)的一生。生命的意義在于不斷想上。是金子就要讓它發(fā)出光芒，是花朵就要讓它綻放。辜負(fù)機(jī)遇的人，只會(huì)讓青春和生命留下感傷。
張揚(yáng)是一種自信，更是一種勇氣。我們需要去張揚(yáng)，這樣才能有勝利的自信，才有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。張揚(yáng)并不是胡亂的張揚(yáng)。喋喋不休地傳散別人的隱私的，是一種卑鄙的張揚(yáng)；夸夸其談吹噓自己成就的是一種無知的張揚(yáng)。
做一枚綠葉就盈盈滴翠，當(dāng)一朵紅花就千嬌百媚，有的時(shí)候我們過分自謙總讓人決得虛偽，讓人認(rèn)為無能。我們需要去張揚(yáng)，它是長(zhǎng)期厚積適時(shí)的薄發(fā)；是沉默之后必要的發(fā)言。
畏首畏尾的因循守舊，只能讓人的生命困于一種茍且狀態(tài)，不要把自己封閉起來。這個(gè)時(shí)代已不再需要那種隱山歸林的個(gè)性了，這個(gè)時(shí)代需要的是展現(xiàn)真我的風(fēng)采。
雄鷹張開翅膀，才可以在藍(lán)天翱翔；船兒揚(yáng)起風(fēng)帆，放能夠破浪遠(yuǎn)航。只要敢于張揚(yáng)，勇于嘗試的人，才是生活種的強(qiáng)者，才會(huì)讓生命在有限的時(shí)空里放射出最為璀璨的光芒。
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