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渠清如許作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的渠清如許作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
渠清如許作文1
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終取得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧�。弘娷�?yán)�，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的.后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的高端。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化――
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事――和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是不是來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢？
你堅決地將發(fā)黃的古籍加入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“ 孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是不是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明？
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！币环N文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自身。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外面的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？
渠清如許作文2
當(dāng)我們在用著清冽的自來水時，有沒有想過，用過的污水都到哪去了呢？10月5日，我和小伙伴們一起參觀了無錫蘆村污水處理廠。在這里，我心中的種種疑問都得到了解答。
冒著小雨，我們來到了中心控制室。整整一面墻的顯示儀表激起了我們的興趣，一群“好奇寶寶”們立刻圍了上去，這里戳戳，那里點(diǎn)點(diǎn)，想要看個究竟。這時，這里的廠長葉伯伯把我們聚到一起，給我們講起了這座廠的歷史和污水處理的知識。原來這個廠1988年就成立了，它占地450畝，污水日處理能力有30萬噸。目前我們無錫有80%的污水都是在這里處理的。也許我們家的污水就是流到這兒進(jìn)行處理的呢。
終于知道家里那些臟水去哪兒了，可怎么讓它們重新變得清澈呢？我滿腦子的小問號。幸好接下來葉伯伯就很詳細(xì)地介紹了污水處理的過程并帶我們參觀了一番。這是我們最感興趣的內(nèi)容了，同學(xué)們都興致勃勃。在污水的進(jìn)口，我們在幾個大池子里看到了烏黑的污水，有一個在“咕嘟咕嘟”冒著泡的.，更是臭氣熏天。那氣味，讓人難以忘卻。在污水流向切換井的途中，有幾個分揀的大機(jī)器正賣力的運(yùn)作著，不時掉下來一個瓶蓋、一個包裝。葉伯伯說如果不進(jìn)行分揀，這些垃圾會在后面的過程中把機(jī)器弄壞的。哎呀，看來我們平時一個不經(jīng)意的動作也會給污水處理帶來麻煩呢。隨后，葉伯伯又帶著我們參觀了各種各樣的池子，它們有的 蓋著 蓋 子，像個大蒸籠；有的不斷地冒著泡泡，想巫婆正在熬制的魔藥；還有的靜靜的，長著綠綠的“青草”，乍一看像一塊草坪……其實它們就是處理污水的“法寶”——運(yùn)用物理原理的初沉池和運(yùn)用了生物原理的二沉池。經(jīng)過了這些大大小小的池子的處理，污水最后來到了纖維轉(zhuǎn)盤濾池車間。在這個車間里，葉伯伯打起了一燒杯水讓我們進(jìn)行對比。這一看，小伙伴們都驚呆了，剛剛還很臭很黑的水，在這里已變得很清澈，連臭味也沒有了。污水處理的過程真的是太神奇了！
帶著見證神奇的感慨和收獲知識的滿足，我們在歡聲笑語中結(jié)束了這次參觀。通過這次參觀讓我們感受到：問渠那得清如許，環(huán)保處理立大功。要長久的保護(hù)水環(huán)境，需要我們每個人都樹立環(huán)保意識，做到“保護(hù)環(huán)境，從我做起”。
渠清如許作文3
成長正如溪流，自泉眼潺潺流出，一步一步邁向前方，風(fēng)雨兼程，奔向向往已久的大海。而途中，則發(fā)現(xiàn)了許多，思考了許多。
自流出那刻起，在途中。我發(fā)現(xiàn)了“誠信”，于是我思考，正如劉玄德所言：人無信不立。他的誠信廣施，他得一臥龍；他信義廣布，他得蜀中民心；他誠信廣布，他得以三分天下。誠信，是我在流淌至今中的發(fā)現(xiàn)。它引領(lǐng)著我向前走。加入失去誠信，就如湖泊失去了漣漪；就如夜空失去了星星；優(yōu)美的小提琴失去了弦與弓；就如清澈的明鏡，蒙上了迷離的.灰與塵。誠信，應(yīng)成為人生的必備，成為與人交往的名片。
我往前流，路上艱難困苦，百轉(zhuǎn)千回的道路讓我厭煩，曲折迂回的山谷讓我惡心，這是我發(fā)現(xiàn)了“堅持”，于是我思考。荀子曰：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。正是有“堅持”，才有愛迪生的燈泡；正是有堅持才有“606”藥品的問世；正是有堅持，才有《資治通鑒》的寫成；正是有堅持，才有《浮士德》的完成。堅持，可以讓水滴穿石，堅持，可讓繩鋸木斷。
當(dāng)西西弗斯推著不停滾下的巨石，吶喊堅持，我被震撼；當(dāng)貝多芬雙耳失聰，悲憤哭叫命運(yùn)是，我被感動；但洪戰(zhàn)輝堅持帶小妹上大學(xué)，抗擊不幸，我被感動。堅持才讓他們的人生不至于暗淡無光。
堅持，應(yīng)成為人生路上的必備，成為人生的必備品質(zhì)。
我繼續(xù)流，路上百花爭妍，春光明媚，鳥語花香，我想留下，單臥沒有。這是我發(fā)現(xiàn)了放棄，才不至于成為一灘死水，才不至于不能到達(dá)成功的彼岸。
魯迅放棄了醫(yī)學(xué)，成為一名文學(xué)家，他成功了，他的吶喊喚醒了彷徨的中國人民；李白放棄了學(xué)士之官，暢游山水，詩仙便更飄逸；陶淵明放棄了五斗米之俸，歸園田居便問世了。正是有他們的放棄才讓他們有重生。汪國真說：凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天，太深的留戀便成了羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。是啊！人生應(yīng)學(xué)會放棄。
放棄應(yīng)成為人生必備，成為人生途中必備的本期那。
我仍在流淌，但正因有流淌的發(fā)現(xiàn)與思考才讓我注滿活力。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
渠清如許作文4
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅以尖刻的語調(diào)講述了一幕鬧�。弘娷�?yán)�，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律，擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾以“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍器擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
你近乎固執(zhí)地堅持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化——
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事，和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖？
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的'恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明？
你仍然錯了。
朱熹有詩云：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自你使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許流淌依舊呢？
渠清如許作文5
最近我讀了《筑夢路上》這本書，了解到家鄉(xiāng)杭州近年來發(fā)生了日新月異的變化，尤其是在“五水共治”方面取得了突出的成就。曾經(jīng)的“黑河”、“臭河”、“垃圾河”都消失得無影無蹤，杭州的河道變清了，好像一條條飛舞的綠色緞帶，裝扮著城市的面貌。為了加深對生態(tài)治水的理解，這個周末，媽媽帶我去了長橋溪生態(tài)公園進(jìn)行參觀。
從玉皇山路往西轉(zhuǎn)彎，便來到了長橋溪生態(tài)公園。映入眼簾的，是大片大片的綠色，高低錯落的喬灌木，彎彎曲曲的木棧道，還 有星星點(diǎn)點(diǎn)的、不知名的花兒。走進(jìn)公園，一路上流水涓涓，鳥飛蝶舞，沿岸種植了豐富的水生植物：有開黃花的黃菖蒲、紫花的再力花、紅花的'千屈菜……水里還 種了睡蓮、田字萍等浮水植物，真是讓人目不暇接。媽媽讓我仔細(xì)看水下，透過清澈的池水，我看到了不少像金魚尾巴一樣的水草，隨著水流輕輕搖曳。媽媽說，它們是金魚藻等沉水植物，都是凈化水質(zhì)的“大功臣”呢！
我們繼續(xù)拾級而上，不久就來到了公園的最高處——“澄觀亭”。媽媽笑著告訴我：“亭子下面可有大奧秘呢！”原來在亭子底下離地面七米的地方，建造了一處地埋式污水處理系統(tǒng)，周邊農(nóng)居點(diǎn)的生活污水都通過污水收集廊道送入這里，采用物理和化學(xué)手段作初步處理后重新送回地面上，然后利用水生植物的吸附、降解作用再次進(jìn)行水質(zhì)凈化，最終達(dá)到地表水Ⅲ類水體的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)后排入西湖。媽媽一邊用手比劃著，一邊告訴我：“整個公園的地勢是南高北低的：南邊的初級人工濕地最淺，水深約40cm，里面種植的挺水植物起到了吸收、降解水體中的污染物質(zhì)的作用；接著水流經(jīng)過多級滾水壩曝氣、充氧，陸續(xù)經(jīng)過二、三級人工濕地，這時水深達(dá)到40～90cm，沉水植物會對流入的水進(jìn)行進(jìn)一步的深化處理，最終完成了整個凈化過程。這個項目還 獲得了‘中國人居環(huán)境最佳范例獎’呢。”原來小小的池塘里也藏著這么多科學(xué)奧秘！
參觀結(jié)束后，我還 是不敢相信風(fēng)景如畫的長橋溪公園，竟然是個污水處理中心�？梢婋S著生活水平的提高，人們對生活質(zhì)量也有了更高的追求，希望在綠色優(yōu)美的環(huán)境中生活，綠色正在裝點(diǎn)著現(xiàn)代中國人的新夢想。杭州是個依山傍水的城市，因水而名，因水而興，因水而美。我以后也要成為一名出色的設(shè)計師，設(shè)計出更好的治水方案，來保護(hù)家鄉(xiāng)的一草一木，呵護(hù)祖國的綠水青山。
渠清如許作文6
當(dāng)圣誕節(jié)情人節(jié)裹著西方文化席卷中國大地；當(dāng)網(wǎng)絡(luò)語火星文沖擊著文化傳統(tǒng)；當(dāng)快音樂電子書刺激著感官神經(jīng)。我們疑惑著對它們的取舍，也反思著自己的行為。
比之豐碑式的大唐詩歌，興起于市民之中的宋詞可謂難登大雅之堂，詞體在唐末就已出現(xiàn)，傳唱于百姓之間，為文豪名士所不屑�？蓵r至今日，唐詩宋詞卻并列為傳統(tǒng)文化中兩座無法逾越的高峰，宋詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力承受住了歷史的淘洗。其實同為經(jīng)典的元曲和明清小說莫不如此。因為新，所以初期受到懷疑甚至鄙夷。但也正因為新，才為中華文化注入新的生命力，為后人留下寶貴的財富。
以節(jié)日慶祝為代表的.西方文化的傳入是世界開放的產(chǎn)物，我們不能采取抵制的態(tài)度也無需為這所造成的沖擊而驚恐。歷史告訴我們面對新生事物必須以海納百川有容乃大的胸懷去接受，并加以引導(dǎo)使之與時代相適應(yīng)。
第六版漢語字典收錄眾多新生詞匯，這表明了政府對現(xiàn)代文化的認(rèn)可和接受甚至一向以嚴(yán)謹(jǐn)傳統(tǒng)為尚的《人民日報》也使用了“給力”一詞，相信只要正確引導(dǎo)，意蘊(yùn)豐富的網(wǎng)絡(luò)詞匯必會為漢語文化增添活力。新文化運(yùn)動中掀起的白話文熱潮一度受到打擊，這種適于平民百姓的淺顯文詞與今日的流行詞語是如何相似�。〔豢煞裾J(rèn)白話文的推廣沖擊了古典文化，但如今漢語的繁榮及眾多堪稱寶藏的白話小說證實了年前先驅(qū)們作出了正確的歷史選擇。若是緊抓古文晦的字詞不放，不為之增添時代精神，我想珍貴的中華傳統(tǒng)文化也許會像許多文明一樣泯滅在歷史的塵埃中吧！
文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新對其發(fā)展更是必不可少，縱觀中國的音樂發(fā)展，從莊重嚴(yán)肅的美聲到名具特色的民歌唱腔，從通俗易懂的流行金曲到風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的電子音樂。如今已形成多元共存的繁榮局面。不管是當(dāng)年開創(chuàng)哼唱之風(fēng)的周杰倫，還是如今當(dāng)紅的許嵩或汪蘇瀧，我們姑且不論其藝術(shù)成就究竟如何，單看他們的敢于創(chuàng)新就值得肯定。很難想像沒有周杰倫類的歌手如今的樂壇將是何等模樣。
無需擔(dān)心經(jīng)典傳統(tǒng)會因創(chuàng)新發(fā)展而消失，因為傳統(tǒng)文化的江河必會因源頭活水而奔流不息；不必糾結(jié)新生事物的良秀不齊，因為歷史的長河必會淘盡渣滓，只有豐碑才能屹立。張開雙手，勇敢迎接時代風(fēng)景。
渠清如許作文7
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅以尖刻的語調(diào)講述了一幕鬧�。弘娷�?yán)�，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這部分依然站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒什么地方，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律，善于書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾以“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大方。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍器擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
你近乎固執(zhí)地堅持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化——
你暴力地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手愛撫著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事，和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是不是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖？
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，好像要焚燒掉這百年的'恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，小孩們不知“孔融讓梨”的典故，更加驕縱，更加頑劣。你的取舍，是不是來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明？
你仍然錯了。
朱熹有詩云：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自你使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外面的交流中，你能否清澈如許流淌依然呢？
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