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傳承與發(fā)展作文

時(shí)間:2024-08-21 09:12:22 秀雯 作文網(wǎng) 我要投稿
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傳承與發(fā)展作文(精選22篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的傳承與發(fā)展作文,歡迎閱讀與收藏。

傳承與發(fā)展作文(精選22篇)

  傳承與發(fā)展作文 1

  中華文明上下五千年,從唐詩(shī)宋詞到楚辭元曲,從文房四寶到四大發(fā)明,從太極長(zhǎng)城到松竹民居,處處彰顯著中國(guó)文化的博大精深。每個(gè)人接觸文化的內(nèi)容不一樣,自然對(duì)不同文化的情感深淺不一,也就形成了不同的文化氣質(zhì)。

  當(dāng)今便捷的交通,方便的通訊使世界變的愈發(fā)渺小。我們共同生活在“地球村”,接受著不同文化的熏陶。于是便出現(xiàn)了一些“新新人類”,有愛(ài)擺內(nèi)八字的“哈日族”有愛(ài)叫“歐巴”的“哈韓族”,有紳士風(fēng)范的“英倫格調(diào)”,可是國(guó)外的都是好的嗎?中華五千年的文化尚未細(xì)細(xì)鉆研,就盲目模仿外國(guó)的文化,這樣真的好嗎?

  在日本,“內(nèi)八字”是婦女長(zhǎng)期跪坐所形成的一種病態(tài),而在中國(guó)這種病態(tài)卻被少女們競(jìng)相追逐模仿。網(wǎng)絡(luò)上所流行的“非主流”“殺瑪特”更是迷倒了一眾男女,這是我們向外國(guó)所學(xué)習(xí)的先進(jìn)文化嗎?恐怕未必。

  英國(guó)的騎士精神,美國(guó)的鉆研創(chuàng)新,日本的'積極進(jìn)取,這些精神文化我們又學(xué)習(xí)吸收了嗎?我們應(yīng)樹立正確的文化觀,持著一種包容與批判的態(tài)度看待外來(lái)文化。民族文化的多樣性與包容性基因,有利于我們?cè)谑澜缥幕尘跋,吸收世界主流文化價(jià)值觀與普世思想,實(shí)現(xiàn)“一國(guó)之學(xué)問(wèn)”的現(xiàn)代化,同時(shí)我們也要有選擇性學(xué)習(xí)吸收外國(guó)的文化,取其精華,棄其糟粕,重塑中華文化,再創(chuàng)輝煌文明。

  如今“洋節(jié)”之風(fēng)盛行。我們有歷史悠久的春節(jié)不過(guò),卻要過(guò)西方的“圣誕節(jié)”,有好好的七夕不過(guò),卻要慶祝西方的“情人節(jié)”,諸如此類的還有光棍節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)……我們真的需要慶祝這些節(jié)日嗎?現(xiàn)在的90后樂(lè)于過(guò)“洋節(jié)”,卻逐漸忽略了重陽(yáng)節(jié),端午節(jié)這些我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。當(dāng)我們?cè)跒檠蠊?jié)而慶祝的時(shí)候是不是該想一想我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢?學(xué)習(xí)吸收外來(lái)文化不是盲目地追逐模仿。我們自己的文化正漸漸被遺忘,卻還在盲目追趕世界文化,這必然會(huì)影響我國(guó)文化的傳承與發(fā)展。

  我們需要在繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化的前提下,積極吸取世界主流文化。讓我們共同攜起手來(lái),重塑中華文化,再創(chuàng)輝煌文明!

  傳承與發(fā)展作文 2

  中華文明在幾千年的孕育發(fā)展中積淀了深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)于我華夏兒郎是一筆取之不盡用之不竭的財(cái)富。但隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,全球化的不斷加深,世界各個(gè)力量都自四面八方涌來(lái)沖擊著中華傳統(tǒng)文化。此時(shí),我們需要理性看待文化,正確把握時(shí)代的方向,為中華傳統(tǒng)文化不斷注入新的血液,使其煥發(fā)新的活力。

  為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)?一百多年前,日本被西方列強(qiáng)撬開了緊鎖的國(guó)門。彼時(shí),因?yàn)閹装倌甑墓滩阶苑饴浜笥谖鞣礁鲊?guó)已遠(yuǎn),人為刀俎,日本為魚。但是,一場(chǎng)明治維新,除舊布新,在全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技制度文化生活的同時(shí),選擇性的保留了自己民族文化的內(nèi)涵與積淀,終翻身成刀,結(jié)束了被侵略剝奪的命運(yùn)。日本民族在關(guān)鍵時(shí)刻,懂得對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕,融入了時(shí)代先進(jìn)元素,終逐步發(fā)展成世界強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)了一個(gè)民族的崛起。反觀,如果當(dāng)時(shí)日本仍舊畫地為牢不知變通,結(jié)局必然相去甚遠(yuǎn)。

  “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”傳承,是為了發(fā)展:發(fā)展,才能更好的傳承。

  傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)并不是遙遠(yuǎn)的星空,中華傳統(tǒng)就在我們的'身邊。它是對(duì)月思人的《水調(diào)歌頭》,是飄逸飛揚(yáng)的《蘭亭集序》,是端午的龍舟除夕的團(tuán)聚,是“位卑未敢忘憂國(guó)”的民族情結(jié),是“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的淡泊追求,是禮節(jié)中的謙恭退讓審美中的中庸平和……獨(dú)特的傳統(tǒng)文化造就了獨(dú)特的中華民族,對(duì)中華幾千年來(lái)生生不息的發(fā)展起著不可磨滅的影響。但是,傳統(tǒng)絕不意味著生搬硬套墨守成規(guī)。

  如何對(duì)待傳統(tǒng)?不囿于傳統(tǒng),才能發(fā)展傳統(tǒng)。在傳承中創(chuàng)新,即,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)融入時(shí)代元素。當(dāng)今世界,全球化正不斷深化,中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系愈加緊密,英語(yǔ)成為中國(guó)第二語(yǔ)言的同時(shí),中式英語(yǔ)也對(duì)英語(yǔ)造成了日益深重的影響。據(jù)調(diào)查,牛津詞典中已經(jīng)收錄有兩百多個(gè)有中國(guó)淵源的英語(yǔ)詞匯,而too young too simple等英語(yǔ)表達(dá)也已融入到中國(guó)網(wǎng)民日常生活中,成為交流常用語(yǔ)言,發(fā)展了中華語(yǔ)言文化,為其又增添了一抹亮麗色彩。

  傳承與發(fā)展作文 3

  在這個(gè)科技文明時(shí)代,生活節(jié)奏湊得密麻,讓人透不過(guò)氣來(lái)。當(dāng)我們以鍵盤輕敲文字,淡去的是漢字的揮灑激昂;當(dāng)我們以時(shí)尚包裝自己,忘卻的是漢服的莊重;當(dāng)我們以快餐滿足食欲,抹掉的是漢食的甘美。

  時(shí)代更替,人們不斷遷徙,而漢文化在傳承了五千年后歸于寧?kù)o,點(diǎn)滴中傳承。

  漢字巍巍,疾書恢弘,是文化的烙印。漢字自炎黃二帝時(shí)開始傳承,從倉(cāng)頡造字到甲骨文、篆、隸、楷、行、草等等,這些優(yōu)美的線組成了中華最引以為傲的文化,像是烙印一般的印在身上,直達(dá)骨髓。它們是“大江東去浪淘盡”的豪邁,是“翩若驚鴻婉若游龍”的'秀美,也是“人生若只如初見(jiàn)”的悲傷,更是“小橋流水人家”的細(xì)水長(zhǎng)流。在這年復(fù)一年,時(shí)光荏苒、彈指千年的更迭中傳遞。

  漢服裊裊,輕逸悠然,是文化的靈魂。自古漢服便是漢文化的命脈之一。社會(huì)的繁榮昌盛、思想的萬(wàn)流匯宗、藝術(shù)的進(jìn)步發(fā)展以及科技的發(fā)明創(chuàng)造都蘊(yùn)于其中。漢代曲裾、唐制齊胸襦裙、對(duì)襟襦裙、襖子、褙子、晚清旗袍等等,它們是美的表現(xiàn),更是工匠的技巧展示:紡織、繡工、染色道道工藝,層層辛勞,織就霓裳羽衣。這不是現(xiàn)代的休閑裝可以替代的。漢服的莊重、典雅不僅在于衣,更有飾、帽、履等。在年復(fù)一年、時(shí)光荏苒、彈指千年的更迭中傳承。

  漢食醇醇,飽溢清香,是文化的皈依。在中華文化中,吃是尤為重要的一項(xiàng)。而現(xiàn)在的菜系更是多樣:粵菜、川菜、湘菜、揚(yáng)州菜系等等。更有以中藥材入膳,用時(shí)間熬制湯水。不僅口味極佳,連營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也極高,非快餐所能企及。而我所能見(jiàn)最為龐大的一種飲食習(xí)慣,莫過(guò)于廣東人吃早茶。沒(méi)錯(cuò),就是吃早茶,干蒸燒賣,蝦餃皇,冬瓜蠱這些極為常見(jiàn),最為值得一說(shuō)的還有各種老店,他們古雅淳樸,亦在年復(fù)一年,時(shí)光荏苒,彈指千年的更迭中傳承。

  漢字、漢服、漢食,這些不過(guò)是漢文化的冰山一角,經(jīng)過(guò)五千年沉淀洗刷的漢文化,在更替十分頻繁的今日,淡去了她的濃妝艷彩,僅為晨露中的處子,悄然靜謐,亦幻亦真,映于葉畔,亦如寶石灼灼然。

  科技是一種生產(chǎn)力的進(jìn)步,帶給我們物質(zhì)的享受,也給我們機(jī)遇,不可否認(rèn)的是,科技的作用日新月異。但中華上下五千年,有些東西不可磨滅。那是根,是魂……

  傳承與發(fā)展作文 4

  血濃于水,傳承下去的是那只能夠潛移默化的性格,傳承下去的是精神。

  閨女叫小雪,生得一副好皮相。雖然家里不富裕,但是老李還是把她當(dāng)公主一樣伺候著,她提出的要求老李一件也沒(méi)有拒絕過(guò)。小雪也很是懂事,小雪平時(shí)基本不會(huì)向老李要什么超出他們家經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的東西。

  小雪越長(zhǎng)越大,儼然已是一個(gè)小淑女了。小雪漸漸的也會(huì)羨慕別的女孩子頭上可愛(ài)的發(fā)夾,羨慕她們身上漂亮的衣服?墒切⊙,從來(lái)都沒(méi)有把這些事情告訴老李。因?yàn)樗溃赣H知道這些一定會(huì)埋怨自己無(wú)能,她不想讓她的`父親自責(zé)。

  可是,盡管小雪什么也沒(méi)有說(shuō),但老李是小雪的親生父親啊,他又怎會(huì)看不到小雪眼里的渴望呢?只是他沒(méi)辦法,家里窮啊。老李開著一個(gè)裁縫店,因?yàn)槔侠钊擞趾,從不欺騙別人,所以小店里的生意還是很好的。

  在小雪16歲生日的前夕,老李拼了命的接活,想送給小雪一件像樣的生日禮物。老李自知無(wú)法給予小雪像別個(gè)女孩子的華麗衣裙,但他想盡自己的一份力讓小雪開心。小雪16歲的生日很快就到了,小雪的生日過(guò)得很簡(jiǎn)潔。盡管她的閨蜜再三對(duì)她說(shuō)花季的生日很重要,但她卻沒(méi)有邀請(qǐng)很多的同學(xué)。

  老王真的給了小雪一個(gè)驚喜,小雪接過(guò)裙子的那一刻,眼淚很不爭(zhēng)氣的掉了下來(lái)。她疼惜的撫摸著父親手上增加的繭子,可憐的父親啊!

  18歲時(shí),小雪出嫁了。老李很關(guān)心她在婆婆家里過(guò)的怎么樣,便找各種理由去看望女兒。丈母娘很疼她,因?yàn)樾⊙┖苄㈨標(biāo)麄。有一次臨走的時(shí)候,夫婦倆拉住老李的手一個(gè)勁的說(shuō):“我家兒子能娶到你接女兒真是他的福氣,你家女兒和你一樣,曉得疼人,手藝也不錯(cuò)!

  老李聽了,眼眶立刻就濕潤(rùn)了,他默默地想,真的傳了我的代嗎?

  傳承與發(fā)展作文 5

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”經(jīng)過(guò)弟弟的房間,只聽見(jiàn)從房?jī)?nèi)傳來(lái)一陣洪亮的讀書聲,我忍不住站在門口,跟著他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字經(jīng)》……

  《三字經(jīng)》這本最淺顯易懂的讀本,作為中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙教材,不知道陪伴多少代人度過(guò)了一個(gè)個(gè)春夏秋冬,書中包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的'文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等,而核心思想又包括了“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”。讓我們既了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事,又明白了如何為人處世的基本道理。

  在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中,國(guó)學(xué)像一顆最亮的星,在夜空中閃爍著自己獨(dú)特的光芒;似一杯清茶,散發(fā)著淡淡清香,細(xì)細(xì)品味,更能使唇齒留香。所以只有去讀,去細(xì)細(xì)品味,才會(huì)領(lǐng)略到它的魅力所在。

  小時(shí)候,父親常在夏夜時(shí),抱著我坐在家鄉(xiāng)的小院,有時(shí)會(huì)指著滿天繁星,給我講一些美麗的傳說(shuō),雖然現(xiàn)在已記不清了,但更多的時(shí)候,父親都會(huì)給我背誦《三字經(jīng)》,似乎是啟蒙要趁早的緣由吧。小小的我,聽著他流利的背誦,也咿咿呀呀地想要背上兩句。

  時(shí)光荏苒,我漸漸明白了“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”這句話的道理,而這句話也時(shí)刻提醒著我,孝心就像“黃香溫席”“臥冰求鯉”這些小事一樣,并非整天紙上談兵,一句空話。所以,我們要從小事做起,做到時(shí)刻為父母著想,這才是真正的孝道。而“兩袖清風(fēng)、孔子學(xué)琴、不食周粟”等故事也讓我受益匪淺。

  讀國(guó)學(xué),使我明智,不僅提升了自身的道德修養(yǎng),更讓我懂得了人世間的善惡冷暖。

  所以,同學(xué)們,國(guó)學(xué)是國(guó)家、民族的思想根基,我們要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),領(lǐng)會(huì)其精華,傳承其中華文化,為我們的后代留下一顆璀璨的明珠。

  傳承與發(fā)展作文 6

  在我家保險(xiǎn)柜最角落的地方,藏著一個(gè)朱紅色精美的小盒子,盒子上面有鎏金鑲邊,看著就很高貴。你肯定很好奇,這里面裝有什么金銀珠寶?可恰恰相反,這里面珍藏的是一串其貌不揚(yáng)、再普通不過(guò)的佛珠手鏈。

  然而就是這串放在一堆佛珠中間,就很難再找到的普通手鏈,它是我家的“傳家寶”。

  這個(gè)傳家寶,由8顆精心磨圓的紅木珠子串成,每顆珠子通體亮澤,質(zhì)地光滑,呈淺豬肝色。雖然它對(duì)別人家來(lái)說(shuō)很普通,但它對(duì)于我們?nèi)襾?lái)說(shuō)意義非凡。因?yàn)樗峭馓艚o我們的寶貝。

  說(shuō)起這個(gè)傳家寶的'由來(lái),得從奶奶小時(shí)候講起。奶奶只讀了二年級(jí),就被外太公叫去幫忙賣豆腐。外太公做豆腐的手藝精湛,做出的豆腐遠(yuǎn)近聞名,很多人大老遠(yuǎn)走路過(guò)來(lái)找他買。他起早貪黑,依靠這門手藝,辛苦養(yǎng)活了當(dāng)時(shí)一大家子十口人。長(zhǎng)大后的舅公,為了紀(jì)念外太公,就把那塊做豆腐的木板拿去加工了幾串佛珠鏈子,每家分得一串。奶奶就把這串珍貴的手鏈用小盒子珍藏著。

  爸爸小時(shí)候有一年把它拿出來(lái)玩,之后就弄丟了。奶奶聽說(shuō)了之后,瘋狂地到處找,眼淚也止不住地一顆顆掉下來(lái),當(dāng)天晚上不吃不喝,翻箱倒柜,直到把它找出來(lái)。從此奶奶就把它鎖進(jìn)了保險(xiǎn)柜。并且把它留給我的爸爸,希望一代一代傳下去。

  這就是我家的傳家寶,對(duì)于別人來(lái)說(shuō)極其平凡,對(duì)我家來(lái)說(shuō)卻是比奇珍異寶還珍貴的寶物。每當(dāng)看到它,我就想起那個(gè)辛勞持家、勤儉善良的外太公。我們不僅要把寶物傳下去,更應(yīng)該把外太公的勤儉節(jié)約一代代保持下來(lái)!

  傳承與發(fā)展作文 7

  俗話說(shuō)的好:沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。一個(gè)人的平常習(xí)慣可以影響到他的人生。“國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),家有家風(fēng)”,家風(fēng)家訓(xùn)就如同夜晚的一盞路燈,照亮了我前進(jìn)的道路;家風(fēng)如同一條寬廣的馬路伴我走向光明;家訓(xùn)如同一面鏡子,實(shí)在提醒我正視自己身上的優(yōu)點(diǎn)和弊端。

  在每個(gè)人的生活中,想必每個(gè)人的`家庭都有著不同的家風(fēng)家訓(xùn)。當(dāng)然,我家也不例外:百善孝為先,孝敬是根本。我們家的家風(fēng)就是“孝”:孝敬父母、尊老愛(ài)幼、尊敬老師、愛(ài)兄弟姐妹,是我們家的一貫家風(fēng)。家訓(xùn)就是聽從父母、老師等長(zhǎng)輩的教誨,來(lái)指引我們前進(jìn)的道路。

  從小爸爸媽媽就教育我們兄妹要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人,做一個(gè)生活的有心人!皭(ài)人者仁恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之”,這句座右銘時(shí)刻提醒著我。

  我們家時(shí)常會(huì)有這樣的事情發(fā)生:前幾天,當(dāng)爸爸端著一鍋美味的魚上桌時(shí),我立馬拿起筷子準(zhǔn)備品嘗魚的美味。這時(shí)爸爸的一句河?xùn)|獅吼,嚇得我連忙把手縮了回去:“先不要著急吃,一會(huì)兒給爺爺奶奶送點(diǎn)!本o接著,爸爸拿來(lái)一個(gè)大碗和一個(gè)湯勺,盛了滿滿的一碗,讓我端著給老人家送去。

  幼時(shí)的我不理解為何總給爺爺奶奶送一些飯菜和水果,到現(xiàn)在我漸漸明白了:因?yàn)樾⒕锤改覆攀且粋(gè)好兒女,只有孝敬長(zhǎng)輩的人才會(huì)教到更多的朋友,這也是爸爸時(shí)常教導(dǎo)我們的。父母的一些做法和行為給我們這一代樹立了好榜樣。爸爸媽媽還時(shí)常教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨溃灰幌胱约,要多多為別人著想。

  現(xiàn)在的我已經(jīng)是一名四年級(jí)的小學(xué)生了,我學(xué)會(huì)了尊重老師、尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母。我還要做的更好,給我們的下一代人樹立更好的榜樣,讓我們的優(yōu)良家風(fēng)傳承下去。

  傳承與發(fā)展作文 8

  一個(gè)人的成長(zhǎng)、性格,往往是身邊的人和事影響來(lái)的。這世上真正出淤泥而不染的人沒(méi)有幾個(gè),大多都得經(jīng)過(guò)后天的影響和先天的空缺。

  一只幼鷹的成長(zhǎng),遠(yuǎn)離不了危險(xiǎn)和沖動(dòng)。母鷹將小鷹養(yǎng)大,認(rèn)為到了它可以自我獨(dú)立時(shí),就會(huì)開始讓它自己成長(zhǎng),自己捕食,甚至還會(huì)在它饑餓默不作聲,因?yàn)槟跟椣M兂伤奶庲v飛的雄鷹。

  它的成長(zhǎng)需要養(yǎng)料,可是它卻不能按照自己的意愿伸手便可以拿到,而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。

  鷹是喜愛(ài)集體生活的一種禽類,縱使與它的身世性格大相徑庭,但是它還是一直以群飛為主。很少會(huì)有單飛的。在很遠(yuǎn)的基隆港,每年秋天都會(huì)有數(shù)十只贏近距離覓食,同時(shí)駐扎在一個(gè)鷹窩里,但更是自食其力。

  它的'成長(zhǎng)需要自己努力,長(zhǎng)大了……便需要朋友的陪伴,而在這其中,它總會(huì)學(xué)到——分享。

  “你手中的東西,不能獨(dú)自占有,不能獨(dú)自享用,而要懂得與人分享!

  這些事情,實(shí)則應(yīng)是母鷹一點(diǎn)一滴傳授的,——讓它成長(zhǎng),讓它學(xué)會(huì)群居,讓它學(xué)會(huì)分享。而我們?nèi)艘膊皇侨绱藛幔?/p>

  聞名天下的儒家代表孔子,也是深深的受了母親顏徵在的影響,刻苦讀書,在成長(zhǎng)經(jīng)歷中研磨出人生的道理。他從他母親的隱忍負(fù)重中學(xué)到了堅(jiān)韌,人生哲理。沒(méi)有她的母教如山,就沒(méi)有他后來(lái)的傳世佳跡。

  曾經(jīng)火熱的《羋月傳》中的羋月,如果沒(méi)有母親的良好教育,就不會(huì)有這一番成績(jī),而她的兒子贏稷,孫子贏柱,曾孫贏子楚,玄孫嬴政均是人生贏家!

  所以孩子權(quán)威的真正來(lái)源,啟蒙之師,就是自己的父母了。因?yàn)橹挥羞@般性格的積淀,才會(huì)形成又一個(gè)成長(zhǎng)的能量,只有這樣的啟蒙,才會(huì)一傳下,再傳孫,子子孫孫無(wú)窮匱也。只有這樣的傳承,才是最牛的。

  傳承與發(fā)展作文 9

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”又是一年春,春風(fēng)裹挾著明媚的春光掠過(guò)大地,留下片片無(wú)垠的生機(jī)。

  不過(guò)是與我家而言,春風(fēng)不僅夾雜著清新的雨露,淡淡的土香,還喚醒了一種濃郁的醇香,一個(gè)來(lái)自黃土中的文化傳承。

  姥爺多少年前便是釀醬的一把好手,而清明,就是姥爺?shù)囊豢诖筢u啟缸時(shí)候,醬香,已不僅僅是一種口頭上的享受,它已然成為了我家過(guò)清明節(jié)時(shí)必不可少的一味文化元素。

  起初我不這么認(rèn)為:“一個(gè)聞起來(lái)臭烘烘的大醬,能有什么文化在里面?”

  那時(shí)候姥爺就總會(huì)笑瞇瞇地說(shuō):“講究大了去了,這可是農(nóng)民的智慧!”我還是不明白,也一直不喜歡這所謂臭烘烘的文化。

  可有一天,當(dāng)我心血來(lái)潮去看姥爺釀醬時(shí),我的.心靈便狠狠地動(dòng)搖了。

  一間黑漆漆的平房,至尊土黃,樸實(shí)的大綱,靜靜佇立著,一道高山般巍峨的身影,赤著膀子,扭動(dòng)著腰桿,肌肉塊塊猙獰,木棍緩緩地?cái)噭?dòng)著剛中的大醬,汗珠一粒粒從黝黑的后背上滾下,黑暗中隱約傳來(lái)幾聲低沉的呼號(hào),仿若來(lái)自黃土大地的回響。

  我終于開始明白這農(nóng)民的文化。

  大醬不只是大醬,自從那濃厚醇香之中的,更是那都屬于中國(guó)北方農(nóng)民的腳踩黃土艱苦奮斗的品質(zhì),是烙在中華民族骨子里的世世代代自強(qiáng)不息的偉大的古老傳承。

  我承認(rèn)這是當(dāng)之無(wú)愧的農(nóng)民文化了。

  當(dāng)又一陣清明小雨降下,不僅是大地的生機(jī),這古老的文化也邁開大步,喊著響亮的號(hào)子,自黃土大地向我們本來(lái)。

  這,就是當(dāng)之無(wú)愧的中華民族的文化元素。

  傳承與發(fā)展作文 10

  周末的下午,陽(yáng)光有些耀眼,穿行于小巷之中,涼爽愜意,左行右繞,眼前出現(xiàn)了一幢古香古色的四合院。

  院內(nèi)隱約傳來(lái)鑼鼓聲,走近一看,掛在大門上的“提線木偶劇院”幾個(gè)字映入眼中,兩扇朱紅的大門敞開著。抬腳邁進(jìn)門檻,一旁的玻璃柜里陳列著幾個(gè)提線木偶,仔細(xì)一瞧,一個(gè)棗紅臉,一個(gè)毛臉雷公嘴,“關(guān)羽”“孫悟空”栩栩如生,仿佛下一刻就會(huì)跳起來(lái)。

  鑼鼓聲、唱腔一同響起,我循著聲音推開一扇小門,表演正在進(jìn)行,觀眾不多,三五個(gè)。走近,我被臺(tái)上的一個(gè)白發(fā)老爺爺所吸引,他正擺動(dòng)著手中的線繩,下方的木偶正在不足五平方米的臺(tái)上轉(zhuǎn)著圈,引得我駐足觀看。

  表演完,老爺爺走下臺(tái),我忍不住好奇,向前探過(guò)身去。老爺爺似乎在雕刻著什么,他看到我笑了笑說(shuō):“湊近些看吧!蔽液闷娴貑(wèn):“爺爺,您這是雕什么呀?”“木偶的`頭,這雕的是張飛!币婚_口,老爺爺?shù)脑捪蛔颖愦蜷_了。

  老爺爺從小就開始學(xué)做木偶,歲歲年年,這些木偶在他手里仿佛有了生命。那時(shí)冬天天冷,手里提著木偶,木偶又重,手被凍得又冰又僵,嘴里還要唱個(gè)小曲兒,無(wú)疑是雪上加霜。他站在屋子里,小臉凍得通紅,繩下木偶的動(dòng)作有些僵直,可他愣是不肯休息,一場(chǎng)練完,才喘口氣,又重新站起來(lái)。一上午,小院里回蕩著動(dòng)聽的唱腔,曲練不好,硬是不肯停。

  “真不知道當(dāng)時(shí)為什么這么倔?”老爺爺笑著道:“大概是喜歡吧!”我點(diǎn)點(diǎn)頭。“你看,多虧有人傳承,不然你沒(méi)得看嘍,哈哈哈……”老爺爺笑著,指向臺(tái)上的一個(gè)青年。那一刻,我仿佛看到了他們的兩張臉重疊在了一起,都飽含著熱愛(ài)與興趣。

  我駐足于四合院前,望著這顆歷史中的明珠,它飽經(jīng)滄桑,好像不存在于塵世一般,美好,又令人向往。

  傳承與發(fā)展作文 11

  學(xué)著爺爺教我的樣子,杓出一勺茶葉,洗過(guò),灑在茶杯下。水剛出泡,未大開,淋在干凈的茶葉上,迅速封好蓋。

  呷過(guò)兩口,甚是苦澀,濃郁的茶葉在唇間散發(fā)出特有的干若。“再等等。”我知道,分外的清香正等待著我,就像爺爺告訴我的“苦盡甘來(lái)”。果然,沁人肺腑。回到書桌旁,更堅(jiān)定滿足得翻開書本。

  “再等等!睜敔斶@樣告訴我。小時(shí)候,偶然來(lái)到這間茶室?粗鵂敔斢媚旧诅P出幾片茶葉,注入燒開的熱水,待茶葉上浮便將蓋子蓋上,茶香已經(jīng)被完全封鎖在這茶杯中。幾分鐘后,難耐的品上了人生中第一口茶。濃郁的.茶味像沖出牢籠的鳥兒,迅速?gòu)浡_來(lái)。

  “真苦!”我瞇住了眼睛,大叫道。萬(wàn)分不解爺爺為何還讓我再等等,實(shí)在無(wú)法忍受,跑去洗手間,尋求解脫。當(dāng)剛要出口的那一瞬間,奇跡發(fā)生了,那苦澀味竟轉(zhuǎn)為了清香,彌漫開來(lái)。剛要出口的茶水,被我細(xì)細(xì)的品回。

  “真好喝!”我大為驚訝。爺爺笑著看我!靶∽樱松屯槐,苦盡,甘才會(huì)來(lái)!”兒時(shí)的我,靜靜的,在這杯茶前呆了好久。這話,至今難忘。

  從此,品茶便成了我的喜好,也是爺爺?shù)南埠。不時(shí),便同爺爺學(xué)學(xué)茶道,茶葉。這過(guò)程中,學(xué)到的不僅是品茶,更是人生的道理。父親是很愛(ài)品酒的,每每看見(jiàn)我學(xué)著爺爺沏茶便十分不解。

  “茶亦醉人何必酒?”我總是這樣回答他。

  幾年來(lái),隨著學(xué)業(yè)的增長(zhǎng),不知泡過(guò)多少茶葉,經(jīng)歷過(guò)多少艱辛。每每迷惘時(shí),沏上一杯茶,憶起爺爺教我的那“苦盡甘來(lái)”便充滿了干勁。

  有人說(shuō),酒可以消愁,但終換來(lái)的是頭痛;我說(shuō),茶可以不消愁,苦盡,甘便到!霸俚鹊取逼毯,那幸福的清香,至今彌漫心間。

  傳承與發(fā)展作文 12

  我以為那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,殊不知當(dāng)你歌唱時(shí),屬于那個(gè)時(shí)代的一切都在歸來(lái),而傳承的,是另一輩的夢(mèng)。

  題記

  海棠花兒香纏著衣角略過(guò)熙攘復(fù)俏入紅簾深帳

  我們那小巷邊經(jīng)?M繞這首曲子。那年,春光無(wú)限,朵朵晶瑩欲綻的海棠被水袖輕撫,青石板的斑駁小院彌漫雨后花香,卷入誰(shuí)家酒香。海棠花迎著風(fēng)搖曳著無(wú)盡緋紅。外婆步履輕盈,雙眸憐愛(ài)繞過(guò)枝頭,凝望著我。她眼角婆娑,衣著青衣戲服,雙手托舉著,不讓水袖落地。蝶繞蜂縈,滿是流年。

  打我記事起,外婆年輕時(shí)身處的戲班已是各散天涯。年事已高的外婆常靜坐小院,著漢家衣裳,安寧地闔眼細(xì)聽收音機(jī)《再別海棠》。等她恍惚從夢(mèng)中驚醒,驀然回首,遙望天街,那戲班早已不在燈火闌珊處。此時(shí),她總會(huì)擁我入懷,雙眸失意地凝望海棠花,念叨著:我還想與你們?cè)偻_(tái)演唱這一念,便獨(dú)自一人,扛起傳承的重?fù)?dān)。

  小巷里的其他人們總會(huì)在初春之時(shí)聽到幾句戲腔海棠花兒香,蘭槳撥開霧靄迷茫,也許,在這物欲橫流的年代,許多人都會(huì)追求新時(shí)代的潮流,而淡忘傳統(tǒng)文化的繁榮與美好,外婆不以為意,只是在流光百轉(zhuǎn)之間,回到臺(tái)前,細(xì)數(shù)繁華打落枝頭,輕置瓊觴兩盞,粉飾衣角,淡漠回旋。

  輕步,踱步,她翩翩起舞之際似乎沉浸著海棠花香,摘取兩朵海棠,捻手眺望遠(yuǎn)方,耳畔回響憂郁卻又懷取期許的粵曲。剎那,水袖漫過(guò)天際,外婆的眼中泛著晶瑩的光。臺(tái)下的人不動(dòng)聲色地走過(guò),可臺(tái)上的'人的心似乎已夢(mèng)回那遙遠(yuǎn)又繁華的年代。顏色已舊,外婆卻依然緩緩道出:粵曲啊,早已是我的心魂。

  小巷里,海棠梨園,外婆心系的戲班,訴說(shuō)著那一輩繁華的過(guò)往。是否,還有人依記,那一份對(duì)粵曲真摯的傳承

  傳承與發(fā)展作文 13

  “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)想就是我的動(dòng)力。夢(mèng)想,是每個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo),夢(mèng)想是人生道路上的照明燈,夢(mèng)想是……

  端硯的發(fā)源地:肇慶端州。肇慶是個(gè)很小的城市。而精美的端硯就誕生于此,一天,我去了端硯的收藏館—閱江樓。輕輕跨過(guò)門檻,走一步,兩步。首先映入眼簾的是一排排整齊有序的陳列在兩邊的端硯。隔著玻璃的工藝品靜靜地躺在硯座里。旁邊還有黃絲布和紅絲布相互輝映,襯托出了端硯古韻的美。

  在展館慢慢的走了一圈,里面的工藝品真是實(shí)應(yīng)接不暇,多種多樣。仿佛在發(fā)出墨香。有的端硯小巧玲瓏,工藝精美。有的寬厚樸素,顯現(xiàn)出穩(wěn)重……仔細(xì)看,能清晰地看到端硯上的線條。流暢的線條組成了一幅幅惟妙惟肖的畫面。畫面中,人物的細(xì)節(jié)都能看得一清二楚:衣服的皺褶,生動(dòng)的表情……都表現(xiàn)得栩栩如生。用手輕摸,指尖感受到線條。有的深,有的淺。端硯的一點(diǎn)一滴,都是端硯大師的心血之作。

  端硯是肇慶特有的藝術(shù)瑰寶。要把這燦爛的'藝術(shù)傳承下去,一定要得經(jīng)過(guò)我們一代代的努力。一塊上好的端硯,通過(guò)選材、開料、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、拋光等,先從硯石里選出好的,再一一分級(jí),接著由大師構(gòu)思造型,再雕刻。就這樣一個(gè)精美的端硯就隨之誕生。

  我想我自己不是要像塊硯石嗎?未經(jīng)雕琢?xí)r只不過(guò)是塊普通的石頭,只要通過(guò)努力,歷盡艱辛,相信我會(huì)將最好的一面展現(xiàn)出來(lái),既能傳承祖輩的優(yōu)秀傳統(tǒng),又可以發(fā)揮自己獨(dú)特之處。

  所以,我要建立自己的夢(mèng)想,為國(guó)為家爭(zhēng)光,F(xiàn)在我就要為自己做好計(jì)劃,努力學(xué)習(xí),不斷用知識(shí)充實(shí)自己,改正缺點(diǎn),不怕艱辛。我相信自己會(huì)像一塊精美的端硯,一顆璀璨的明珠在閃耀。

  傳承與發(fā)展作文 14

  煎餅果子是一類廣為人知的小吃,歷史悠久,最初以源于天津。色香味美,十分好吃。它的外皮酥脆,內(nèi)餡軟綿。雖然它的制作過(guò)程很簡(jiǎn)單,但也需要足夠的熟練與耐心。

  今天上午,我和同學(xué)一起去小吃鋪觀察了煎餅果子的'做法。我們點(diǎn)了兩份,然后就各自聚精會(huì)神的觀看了起來(lái)。制作煎餅果子的材料有和好的面糊,雞蛋,配以面醬,蔥花,火腿腸等自選材料作為佐料。只見(jiàn)老板先把鍋燒熱,倒入少許的油,用廚紙把油抹勻鍋底。然后用大勺從桶里舀出一勺面糊,鋪在鐵鍋上,用刮板以順時(shí)針?lè)较驅(qū)⒚婧伨鶆,觀餅面,隱隱約約能看見(jiàn)黑鐵鍋,但餅卻無(wú)一處漏洞。接著他拿起一個(gè)雞蛋,打碎后把蛋黃撒在面糊上,還是用刮板將蛋黃和蛋清均勻攪拌混合,再均勻鋪在面糊上。這餅便從淡黃色變成深黃色了。接著拿起胡椒瓶往面糊上撒入一些胡椒。然后老板左右手各拿一個(gè)鏟子將面糊翻了一面。在這烙好的一面上用刷子刷醬,醬的種類可以顧客隨意挑選。師傅刷的那是我最喜愛(ài)的甜醬,把甜醬撒之后,這煎餅果子就變得更誘人了,因?yàn)橐呀?jīng)能聞到一絲香味了。接著老板從一個(gè)盒子里拿出一些肉,撒在甜醬之上。然后抓起一撮蔥花不緊不慢的也撒在面糊之上。這位師傅又拿出一個(gè)大油條,將它用手掰成兩半,放在面糊上,我還要了一個(gè)火腿腸,最后師傅迅速拿起一把小刀,將煎餅果子十分均勻的切成兩半,然后用小刀壓平,分別裝進(jìn)一個(gè)袋子里,那剛做好的煎餅果子十分燙手,但那位師傅就像沒(méi)感覺(jué)一樣,直接用手拿起來(lái),裝進(jìn)袋子里。就這樣,一個(gè)煎餅果子就完成了。

  看完之后,我覺(jué)得任何一樣技藝都有它的不易之處,我們所嘗到的可口的食物做起來(lái)卻很不簡(jiǎn)單,所以說(shuō),我們應(yīng)尊重它們,不能因?yàn)槟撤N原因而歧視某種技藝或工作。

  傳承與發(fā)展作文 15

  古話說(shuō):“無(wú)規(guī)矩,不成方圓!泵考颐繎舳加凶约旱募绎L(fēng),我們家的家風(fēng)是勤儉節(jié)約和誠(chéng)實(shí)守信,這些家風(fēng)都深深地刻在我的骨子里。

  勤儉節(jié)約:我常常聽家里的長(zhǎng)輩教導(dǎo)說(shuō):“我們要以勤儉節(jié)約為榮,以浪費(fèi)為恥!睆奈姨珷敔斈禽呴_始,糧食是非常珍貴的東西,地上掉了一粒米我的太爺爺都會(huì)撿起來(lái)吃掉。好的家風(fēng)是要言傳身教地傳承下去的,太爺爺傳給了爺爺,爺爺傳給了爸爸,現(xiàn)在爸爸又傳給了我。

  我經(jīng)常會(huì)看到我的`爺爺把塑料瓶子收集起來(lái),拿去賣錢。有一次我在外面玩,把喝完水的瓶子帶回了家,爺爺看到了很高興,因?yàn)闋敔斀?jīng)常把塑料瓶子帶回家,我在這種熏陶下成長(zhǎng),很難會(huì)做不到勤儉節(jié)約。

  爸爸跟著爺爺學(xué),也很勤儉節(jié)約。有一次,放學(xué)路上我把手弄臟了,回到家把水龍頭打開,手洗干凈之后,我忘記關(guān)上水龍頭了。爸爸發(fā)現(xiàn)后,趕緊關(guān)上了水龍頭,把我拉到了洗手池邊,教育了一番后,罰我掃了一個(gè)星期得地,我就再也沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)水了。

  誠(chéng)實(shí)守信:媽媽經(jīng)常跟我說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)守信。有一天媽媽出門前跟我說(shuō):“寫完試卷才能看手機(jī)。”我信誓旦旦保證說(shuō):“媽媽我知道了,絕對(duì)完成任務(wù)!比欢倚睦锵氲氖欠凑有時(shí)間呢!再看一會(huì)手機(jī)媽媽也不會(huì)發(fā)現(xiàn)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去,媽媽從外面回來(lái)了,看見(jiàn)我在玩手機(jī),便問(wèn)我:“試卷寫完了嗎?”我心虛地說(shuō):“我寫完了。”媽媽說(shuō):“拿過(guò)來(lái)給我檢查!逼鋵(shí)媽媽一眼就看出來(lái)我根本沒(méi)寫完,結(jié)果就是我又被罰寫了三張?jiān)嚲恚⒈粙寢尳逃易鋈艘\(chéng)實(shí)守信,答應(yīng)別人的事一定要做到!經(jīng)過(guò)這件事我知道了誠(chéng)實(shí)守信的重要性!

  好的家風(fēng)是一代代傳承下去的,讓我從中學(xué)到了很多好品質(zhì)。樂(lè)成長(zhǎng)。

  傳承與發(fā)展作文 16

  我家也有良好的家風(fēng):勤勞簡(jiǎn)樸、以誠(chéng)待人、說(shuō)到做到、絕不食言。

  這不,今年四月份,我們學(xué)校組織開展閱讀推廣活動(dòng),老師讓我給大家講一個(gè)繪本故事,故事中需要一個(gè)道具,那就是一把鋒利的斧頭,可是我不會(huì)做啊,爸爸媽媽又外出打工了,爺爺年老多病,怎么辦呢?

  晚上,我把要做道具斧頭的事情告訴了爺爺,他一聽到我要在全校表演講故事,非常高興,連忙說(shuō):“乖孫女,別怕,有爺爺呢,我來(lái)幫你做!

  說(shuō)做就做。第二天,爺爺找來(lái)硬紙板、剪刀、小手鋸、膠帶等材料,畫圖、剪裁、粘貼,一個(gè)多小時(shí)后,一把完美的斧頭道具做好了。下午放學(xué)回到家,看到爺爺已經(jīng)替我做好了道具斧頭,我十分高興,也非常感謝爺爺。

  第二天早上,我把道具斧頭拿到學(xué)校,老師、同學(xué)都稱贊我爺爺雖然年齡大了,但說(shuō)到做到的家風(fēng)仍然保持著。聽了這話,我開心的笑了。我想,這下有了爺爺做的這把定神斧頭,我的心情就不會(huì)那么緊張了,我一定要認(rèn)真排練,好好發(fā)揮,絕不給爺爺、老師、同學(xué)們丟臉。

  活動(dòng)那天,我拿著爺爺做的道具斧頭,繪聲繪色地把故事講給來(lái)我們學(xué)校參加活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、老師和全校同學(xué),受到了他們的表?yè)P(yáng)。當(dāng)我的故事講完時(shí),一陣熱烈的'掌聲響起來(lái),我懸在心頭的一塊大石頭終于落地啦。我不禁想到,爺爺?shù)男羷跊](méi)有白費(fèi),是他幫我完成了講繪本故事的愿望,我為我們學(xué)校爭(zhēng)了光,也為爺爺爭(zhēng)了光。

  爺爺以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我:以誠(chéng)待人、說(shuō)到做好的家風(fēng)是一個(gè)家庭的優(yōu)秀品質(zhì)。今后,我也要像爺爺一樣,把我家的家風(fēng)傳承下去。

  傳承與發(fā)展作文 17

  炎熱的夏天悄無(wú)聲息地溜走了,絢麗的秋天如約而至。伴隨著陣陣秋風(fēng),我們學(xué)校的小記者們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下來(lái)到了陶瓷基地。

  走進(jìn)大院,映入眼簾的,首先是一堆殘次品,一個(gè)做工精致,光滑圓潤(rùn)的陶碗吸引了我的注意,經(jīng)講解員介紹,這些東西是因火候不到而被遺棄的`陶瓷。

  我不禁感嘆,做一件陶瓷真是太難了。

  我們?cè)谕膺厖⒂^一會(huì)兒,又進(jìn)了屋,一個(gè)戴著眼鏡,滿嘴胡子的大叔走了過(guò)來(lái),他便是我們這次的老師。

  戴上手套,抓起一塊泥放在機(jī)器上,大叔開始操作了。在大叔的雙手下,那塊泥時(shí)而寬厚,成了茶杯,時(shí)而高瘦,變成了高腳酒杯,不過(guò)最精彩的,還是那個(gè)酒葫蘆了,泥巴下部寬寬的,上邊窄窄的,層次分明,做工精致,似乎什么都難不倒大叔。那看起來(lái)笨拙的雙手做起陶器可真有一套。真是三百六十行,行行出狀元。

  接下來(lái)便到了動(dòng)手操作環(huán)節(jié)了。我忐忑不安。第一個(gè)坐上椅子,心里七上八下,萬(wàn)一做不好怎么辦?做不好不就成了大家的笑柄了嗎?

  旁邊的那位大叔拿了一塊泥,幫我做了一塊兒模型。然后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)我說(shuō):“小朋友,不要怕,機(jī)會(huì)雖然只有一次,但只要認(rèn)真就會(huì)好的!痹诖笫宓妮o導(dǎo)下,在同學(xué)的鼓勵(lì)下,我靜下心雙手觸摸著那個(gè)模型,可剛沒(méi)摸幾下,模型便被甩了出來(lái),我驚呆了,在目瞪口呆后,我向大叔請(qǐng)求再試一次。

  在經(jīng)過(guò)同意后,便又坐回原位,這次,我更加小心,生怕再次出現(xiàn)上次的結(jié)局?勺罱K還是徒勞。

  我望望旁邊的好兄弟魏子恒,沒(méi)想到他也是一樣,看來(lái),做陶器可真不簡(jiǎn)單啊!

  回家的路上,我沉思著,看來(lái)無(wú)論做什么都不能操之過(guò)急,要用心堅(jiān)持才行。

  傳承與發(fā)展作文 18

  漢字是世界上最有魅力、有故事的美麗文字。是中華民族悠遠(yuǎn)文化的產(chǎn)物之一。

  今天做看拼音寫詞的專練,批改對(duì)答案的時(shí)候語(yǔ)文老師走下來(lái)巡,生氣地說(shuō):“怎么這么多字不會(huì)寫!”這張字詞卷上的很多字詞我們?cè)缱x才剛讀過(guò),而且我的語(yǔ)文成績(jī)是不錯(cuò)的,但是我發(fā)現(xiàn)我也有很多字不會(huì)寫。我開始意識(shí)到,有些字詞我們經(jīng)常見(jiàn)到,經(jīng)常用到,經(jīng)常打字打出來(lái),但是卻無(wú)法熟練地用筆寫出來(lái)。

  科技方便了我們的生活,我們可以更快地獲取信息、得到靈感。

  現(xiàn)在我想說(shuō),科技越來(lái)越發(fā)達(dá),給人們帶來(lái)了很多的的福祉,卻也有它的弊端。

  這個(gè)星期我們學(xué)了一篇英語(yǔ)?課文,題目是“Will books be replaced by the computers?”文章講述的是電腦科技的.發(fā)展讓更多人可以方便的獲取信息,而書本卻做不到這一點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的確便捷快速,打字比寫字快上很多倍。網(wǎng)絡(luò)聊天和電子郵件取代了寫信的長(zhǎng)期等待,網(wǎng)絡(luò)作業(yè)也漸漸廣泛應(yīng)用。于是在便捷的生活下,我們的手經(jīng)常摸到鍵盤,經(jīng)常接觸到許多文字,并自以為對(duì)它們很熟悉,誰(shuí)知提起筆來(lái)卻也不知道怎么寫。

  在電腦上可以切換不同的好看乃至完美的字體,而現(xiàn)實(shí)生活中,多少人的字跡歪歪扭扭、不工整、涂改多。電腦很好地掩蓋了寫字丑的人的弱點(diǎn),卻也讓他們更加不樂(lè)意寫字。

  要是將來(lái)電腦技術(shù)真的取代了書本。人們用電腦做作業(yè)、寫文章、教學(xué)……越來(lái)越少的人會(huì)提起筆去寫字,越來(lái)越少的人會(huì)把寫字當(dāng)成一種樂(lè)趣。孩子們從小受到電腦的影響,用電腦來(lái)看書、學(xué)習(xí)、打字。當(dāng)鍵盤取代了電腦,漢字變成了屏幕上的方塊。那么漢字之美又有誰(shuí)來(lái)傳承呢?

  傳承與發(fā)展作文 19

  “不食糧油食品食素桑,勤提細(xì)喂四更裝。心明到老絲方吐,織得綾羅漂深海。”蠶之杰出,就是吐盡青絲,人之杰出就是將青絲成綢,變綾羅。養(yǎng)蠶技術(shù),刮絲,織綢,是大家我國(guó)承傳很多年的經(jīng)典文化。今日,跟伴隨著記者主題活動(dòng),帶我了解了養(yǎng)蠶技術(shù)文化藝術(shù),絲綢文化藝術(shù),更帶我走入了絲綢之途。

  古時(shí)候有一傳說(shuō)故事,是嫘祖和好多個(gè)女性在山頂桑樹林發(fā)覺(jué)了一種怪異的果。他們咬一下,咬沒(méi)動(dòng)。煮一下,煮不太熟,但卻能在開水中撈起來(lái)很多發(fā)絲般大小的白絲。嫘祖發(fā)覺(jué),這種白絲是桑樹林里的小蟲子吐出來(lái)的成千上萬(wàn)白絲,繞成繭后看起來(lái)果實(shí),實(shí)際上不能吃。因此,聰慧的嫘祖便嘗試將這種“白絲”,織出了布,還將布制成服裝給宮廷里的皇室穿。這種服裝十分的光潔舒服,且頗具光澤度。嫘祖將這吐絲之蟲稱之為蠶。在其提倡下,大家剛開始栽桑養(yǎng)蠶,抽絲織綢。

  伴隨著時(shí)期的'發(fā)展,科技的發(fā)展,大家將技術(shù)性弘揚(yáng),提升,將桑蠶絲成綢,不單是織出了綾羅服裝,還作出了桑蠶絲扇、絲綢包……

  聽完主題活動(dòng)教師將的民間傳說(shuō)故事,教師讓我們每個(gè)人一把雪白的絲綢扇。用心去感受這把扇子,雪白透明色,絲線絲線交錯(cuò),透著小小一點(diǎn)。觸感上細(xì)薄絲滑。撫摩著絲綢扇,根據(jù)教師的解讀,要我了解了要使扇子形狀美觀大方,還務(wù)必選擇上等的桑蠶絲,再三歷經(jīng)手工編織,才可以造就出大家眼下這加工工藝細(xì)膩的風(fēng)采扇子。

  看見(jiàn)扇子,要我急不可耐的想要手上的畫筆工具給扇子來(lái)打扮一下,感受下3D渲染絲綢的奇妙,還能當(dāng)禮品贈(zèng)給母親。抽獎(jiǎng)活動(dòng),我都從教師那領(lǐng)了2只雪白的幼蠶,我當(dāng)心的關(guān)愛(ài)著帶回去,剛開始感受養(yǎng)蠶技術(shù)之行,感受幼蠶吐絲做繭,從身旁品絲綢文化藝術(shù),嘗傳承經(jīng)典……

  傳承與發(fā)展作文 20

  中國(guó)是一個(gè)擁有幾千年文化歷史的古老的國(guó)家,一代一代的人相繼繼承并擴(kuò)展上一代人的才藝與知識(shí),將中國(guó)的文化永遠(yuǎn)的傳承下去?煽纯船F(xiàn)在的中國(guó)人,一切都要追求潮流、時(shí)尚,將中國(guó)人以前的.習(xí)俗、習(xí)慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時(shí)尚的過(guò)程中,逐漸就迷失了中國(guó)人的本性。

  西游記,它是我國(guó)四大名著之一。在以前,西游記幾乎可以說(shuō)是人人皆知,不論是三歲孩童到70歲的老人,提起西游記,沒(méi)有一個(gè)搖頭說(shuō)不知道的。可現(xiàn)在呢?曾經(jīng)老少皆愛(ài)、膾炙人口的西游記退位了,一個(gè)個(gè)他過(guò)制的影視出現(xiàn)在中國(guó)人電視的熒屏上。問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的小孩子,孫悟空是誰(shuí),十個(gè)里面至少有七個(gè)是不知道的。

  京劇是我國(guó)三大國(guó)粹之一,F(xiàn)在只有年紀(jì)比較大的老人偶爾會(huì)聽聽京劇,而有百分之七十五的年輕人都不會(huì)“浪費(fèi)時(shí)間”去聽那些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是無(wú)聊的京劇。他們覺(jué)得,只有那些節(jié)奏感很強(qiáng)的流行音樂(lè)才是現(xiàn)代人該聽的音樂(lè),可現(xiàn)代人不是中國(guó)人嗎?中國(guó)人該做的事情不是將中國(guó)文化傳承下去嗎?可是,越來(lái)越少的人去學(xué)習(xí)京劇,京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失,等中國(guó)人覺(jué)悟、后悔,再回過(guò)頭再去找那些戲種時(shí)才發(fā)現(xiàn),那些文化的瑰寶早已在他們追求時(shí)尚之時(shí),遺失在他們自己的手中。等到那個(gè)時(shí)候再后悔,就遲了啊。

  有的人知道自己是中國(guó)人,知道自己應(yīng)該愛(ài)國(guó),但卻從來(lái)去做中國(guó)人該做的事,從來(lái)不去保護(hù)祖先留給后代的珍貴的文化財(cái)產(chǎn),那他知道自己是中國(guó)人有什么用?只不過(guò)是掛著愛(ài)國(guó)的名號(hào)欺騙自己罷了。

  和他國(guó)相互溝通,相互取進(jìn)固然重要,可千萬(wàn)不要在這取進(jìn)中丟失了中國(guó)人的本性!

  傳承與發(fā)展作文 21

  小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年。春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每家每戶都有自己關(guān)于過(guò)年的風(fēng)俗習(xí)慣,這些習(xí)慣會(huì)一代一代的傳承下去,成為家族的一個(gè)標(biāo)志,記錄著家族的一段歷史。今天就給大家講講我家的年俗吧。

  臘月二十五,爸爸媽媽終于正式放假了,帶著我開啟了忙年模式。

  小年那天我是在奶奶家度過(guò)的,像大多數(shù)濰坊人一樣吃的水餃。然而,姥姥家的習(xí)俗是小年蒸年糕。黃橙橙的黃米面,加上個(gè)兒大飽滿的新疆大棗,用溫水和一下就可以上鍋蒸,蒸好的年糕配上紅糖真的是美味。姥姥說(shuō),小年是灶王爺回天宮復(fù)命的日子,把好吃的'年糕抹到灶王爺?shù)淖焐希氐教焐暇蜁?huì)多多說(shuō)咱家的好話。不過(guò),我還是愛(ài)吃媽媽炸的年糕,今天終于吃到了,把蒸好的晾涼的年糕切塊,放進(jìn)油鍋炸至表面金黃、一戳就透就可以吃了,外酥里嫩。

  吃完了年糕,我們?nèi)议_始打掃房子了,干干凈凈迎接新年。從去年開始,我也是大掃除的一員了,爸爸說(shuō)這是我家的規(guī)矩,要傳承下去。我的任務(wù)就是擦我能夠的到的地方,幫爸爸媽媽洗毛巾遞東西。天氣特別好,太陽(yáng)特別大,一會(huì)兒我們就出汗了,但是看到干凈整潔的家,一點(diǎn)也不累。

  日子過(guò)得真快,今天是臘月二十六,屋子也打掃干凈了,爸爸說(shuō)該采購(gòu)東西了,這是我最喜歡的事情——逛街,哈哈哈。給家里買了好看的福字和對(duì)聯(lián),還給爸爸買了紅襪子,因?yàn)榻衲晔撬谋久辏獜念^到腳紅紅火火。

  好了,一切準(zhǔn)備完畢,就等著大年三十那天貼春聯(lián)掛福字了,馬路上也到處掛滿了紅燈籠,年味越來(lái)越濃了,不知道我的同學(xué)們又是怎樣在忙年里傳承習(xí)俗的呢?

  傳承與發(fā)展作文 22

  中國(guó)文化的偉大,包容一切宗教,集中了一切文化!叭濉鄙頌椤叭遽尩馈敝。

  《論語(yǔ)》作為儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典,千古以來(lái)的治國(guó)王道,一直推崇至今。而孔子,這位在春秋時(shí)期的老者,其“仁”,自漢便成為正統(tǒng)思想。

  依我看,孔子這個(gè)人非常偉大,風(fēng)流瀟灑,萬(wàn)事都懂。

  周王之禮,仁世之樂(lè)。是孔子的治國(guó)之道。

  “己所不欲,勿施于人! 孔子認(rèn)知,這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義,以恢復(fù)周禮為己任。,視金錢權(quán)利為糞土,忠信仁義為生命,風(fēng)餐露宿,日復(fù)一日,只為拯救世人。他無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而產(chǎn)生深深的無(wú)奈,才造就他超人的才人武略。

  “觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”, “人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,讀書要用思想,要提出問(wèn)號(hào),要懷疑。文化是對(duì)的,科技也是對(duì)的,只不過(guò)因?yàn)闀r(shí)間的過(guò)渡,信仰的'崇拜和時(shí)代的發(fā)展,產(chǎn)生矛盾,不在適合,而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。

  孔子是一個(gè)形象,而不是一個(gè)標(biāo)志,更不是一個(gè)偶像。任何一個(gè)人都不會(huì)因?yàn)榭鬃佣淖,更不?huì)因?yàn)榭鬃佣晒,成功與否都來(lái)源于自己,也許你認(rèn)識(shí)了孔子,你就可以向別人炫耀,說(shuō)你認(rèn)識(shí)他,你或許會(huì)感到滿足,而你的聽者又會(huì)說(shuō)什么呢?真的不愛(ài)聽,假的有沒(méi)有滿足感。這樣的話,空氣應(yīng)該是最好的聽眾了?组T弟子三千人,賢者七十二人,他們是孔子的聽眾,孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾,而你又算是誰(shuí)的聽眾呢?

  “以不智不愚之身,處不死不生之地,做不文不武之業(yè)!边@是孔子的卓爾不群,也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格,這才是真正的民主,真正的自由。我想這才是周禮。

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