百善孝為先作文（集錦15篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的百善孝為先作文，歡迎大家分享。

百善孝為先作文1

　　中國(guó)自古以來(lái)講究一個(gè)孝字，孔子說(shuō)過(guò)：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是在現(xiàn)在孝卻備受?chē)?guó)人漠視。

　　在古代，許多家庭十幾世同堂，以老為尊，十分尊敬和孝順長(zhǎng)輩，幾代人也能在一起和睦相處。這不僅與長(zhǎng)者有關(guān)，更是和家風(fēng)有關(guān)，好的家風(fēng)使得后代們形成了向善的意識(shí)，尊老愛(ài)幼已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng)美德。

　　孝順也是一個(gè)家庭和睦的重要前提，現(xiàn)在大多數(shù)中國(guó)家庭好鬧矛盾其主要原因還是子女們不孝順。有的子女對(duì)自己的父母漠不關(guān)心，還有的`甚至厭惡自己的父母，我只覺(jué)得很悲哀，是什么原因竟能讓他們?nèi)ネ春奚�他養(yǎng)他的父母？這是現(xiàn)代父母?jìng)兘逃�的失敗，更是子女們不孝造成的�！靶㈨槨痹缫殉闪藷o(wú)用的別名，現(xiàn)在許多人就像寄生蟲(chóng)一般無(wú)二，他們的父母就是他們的宿主，等到他們把宿主體內(nèi)最后一滴血液吸盡便會(huì)無(wú)情地離開(kāi)，沒(méi)有一絲留戀。

　　現(xiàn)在許多人被利益蒙蔽了雙眼，變得六親不認(rèn)，錢(qián)對(duì)于某些人甚至比命還重要。他們不愿多花一分與自己無(wú)關(guān)的錢(qián)財(cái)，至于孝順，見(jiàn)鬼去吧！還有一些人在自己父母健在時(shí)就開(kāi)始討論如何處理自己父母的“遺產(chǎn)”，有的因分配不當(dāng)引起的糾紛還牽連到了自己的父母。你說(shuō)他們的父母又怎么能不痛心？以至于只能懷恨離開(kāi)人世。

　　現(xiàn)在我們對(duì)于孝順做得比古人實(shí)在差太多了。再看看與我國(guó)臨海相望的日本，那里的人們都十分孝敬自己的長(zhǎng)輩，對(duì)他們也十分尊重，若與長(zhǎng)輩頂嘴，那都算是一種大錯(cuò)。他們用實(shí)際行動(dòng)完美體現(xiàn)了孝順二字。

　　我只能說(shuō)中國(guó)人真的不懂得孝順，雖然有許多人把自己家中的老人送進(jìn)了敬老院中，認(rèn)為這就是孝敬老人最好的方法，但是老人們被送進(jìn)了敬老院，他們真的開(kāi)心嗎？子女們并不清楚老人真正需要什么，他們并不渴望什么豐富的物質(zhì)生活，他們需要的只是子女們的陪伴，也許只是和子女們聊一會(huì)兒天。老一輩人養(yǎng)育了我們，讓我們能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，在他們最后的日子里難道我們還要讓他們受到傷害？他們經(jīng)歷了太多苦難，現(xiàn)在他們已經(jīng)大多經(jīng)歷不起了。作為子女，我們應(yīng)盡自己最大的努力讓他們安享晚年，敬我們最后的孝心吧！

　　我們是時(shí)候清醒了，現(xiàn)在是文明社會(huì)，我們更應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德，讓孝行遍天下，讓愛(ài)灑滿大地。

百善孝為先作文2

　　不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時(shí)向父親請(qǐng)安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色；倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。

　　逐個(gè)素來(lái)以禮儀稱著于世，相信大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字，其中就以“孝”為首。中國(guó)既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點(diǎn)。

　　大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實(shí)父親這段時(shí)間里是非常辛苦的。他得無(wú)微不至地照顧妻子和那寄存在母體內(nèi)的小生命，連覺(jué)也睡得不安穩(wěn)。到了分娩時(shí)，那就更急了，在產(chǎn)房外轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，坐立不安的都是父親的身影。人們說(shuō)母親生兒女比得癌癥還痛苦，想想就覺(jué)得可怕，可是母親還是生下我們來(lái)，那她就得為此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整個(gè)生命的代價(jià)！這你我可曾想過(guò)？

　　當(dāng)我們生下來(lái)的時(shí)候，父母為了滿足我們的物質(zhì)要求，他們一天到晚為著工作忙碌著；為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過(guò)？

　　做為一個(gè)有情有感的人，面對(duì)父母為我們所做的一切，我們能熟視無(wú)睹嗎？難道那還不足以令我們做到孝嗎？父母不想我們?yōu)檫@個(gè)家做多大的貢獻(xiàn)，當(dāng)是我們輕輕的一聲問(wèn)候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個(gè)吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點(diǎn)都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別？甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊！

　　有人說(shuō)兒女學(xué)習(xí)好就是對(duì)父母最好的報(bào)答，其余都不用理會(huì)。你說(shuō)這對(duì)嗎？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)！“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個(gè)人倘若不孝，又如何稱的.上有德呢？即使有再高的學(xué)歷，又有誰(shuí)敢把祖國(guó)這位偉大的母親交給他呢？――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任。我們的先賢文王早已用行動(dòng)表現(xiàn)給我們看了：“萬(wàn)事孝為先”！

　　最后，用孔夫子的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章“子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。

百善孝為先作文3

　　“孝”是中國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，是人生中最美好，重要的品德。古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良，仁慈的心，有了這份仁慈的心，他就會(huì)樂(lè)于助人。

　　回顧過(guò)去，從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育長(zhǎng)大成人，父母花去了多少的心血與汗水，操勞了多少個(gè)日日夜夜；其實(shí)有時(shí)孝很簡(jiǎn)單，在父母勞累后，送上一杯水；在父母?jìng)�心時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候……孝體現(xiàn)在日常生活中，需要我們用心去孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在二十四孝中，有一則是“臥冰求鯉”。感人至深 。王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。

　　正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”�，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的`苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感。

　　愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，百善孝為先，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

百善孝為先作文4

　　孝、愛(ài)、禮，乃是立人之本。這短短的幾個(gè)字，卻凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德。9月1日，正是開(kāi)學(xué)的日期，而電視上也播出了一檔特別節(jié)目——《開(kāi)學(xué)第一課》。

　　《開(kāi)學(xué)第一課》是一檔令人受益匪淺的節(jié)目。主持人撒貝寧用生動(dòng)的言語(yǔ)向我們解釋了“孝”、“愛(ài)”、“禮”要怎樣用實(shí)際行動(dòng)做到。節(jié)目里的故事很感人，當(dāng)我看到平民工人何紅濤為了讓老父親在晚年不留下遺憾，而特地改造了一輛摩托車(chē)，載著父親出去旅游時(shí)，我不禁被深深震撼了，這不就是“孝”嗎？為了父母能夠快樂(lè)，我們難道不應(yīng)該為他們做些什么嗎？哪怕就是一些微不足道的小事，比如幫父母沏一杯茶，疊疊衣服，洗洗腳，父母就會(huì)非常滿足，他們的孩子長(zhǎng)大了，能知道分擔(dān)家務(wù)了。父母養(yǎng)育著我們，我們就應(yīng)該報(bào)答他們。

　　其實(shí)，要想孩子學(xué)會(huì)“孝”，家長(zhǎng)要做出模范。“童話大王”鄭淵潔大家應(yīng)該都清楚吧，在他第一次寫(xiě)《xxx外傳》時(shí)，一直擔(dān)心在鋼筆沒(méi)墨水時(shí)會(huì)被打斷思路，但令人奇怪的是，他寫(xiě)了三天，鋼筆里的墨水還是滿滿的，結(jié)果一天晚上，鄭淵潔無(wú)意間發(fā)現(xiàn)自己的父親正悄悄給自己的墨筆打墨水呢。身教勝于言教，鄭淵潔在教育兒子時(shí)都是用自己作為榜樣�！稌r(shí)間都去哪兒了》的作者王錚亮就說(shuō)了這么一句話：“父母陪著我們幾十年，不容易，他們辛苦養(yǎng)育我們，自己最寶貴的`黃金時(shí)間卻悄悄流失。”“愛(ài)”，愛(ài)是從心底而發(fā)的，所以它是人世間最美好的字眼。我們每個(gè)人都要具備愛(ài)，要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，愛(ài)他人，這樣才能收獲快樂(lè)�？戳饲赜潞退�的兒子大珍珠的事后，我對(duì)“愛(ài)”字又有了一番新的見(jiàn)解。大珍珠從小就患有重度感統(tǒng)失調(diào)癥，如果是一般人，他應(yīng)該會(huì)將這個(gè)孩子拋棄掉，但秦勇沒(méi)有，他辭掉工作，帶著兒子相依為命，既當(dāng)爸又當(dāng)老師，大珍珠在他的引導(dǎo)下，逐漸康復(fù)。愛(ài)就是陪伴呵護(hù)和成長(zhǎng)，愛(ài)落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們要表達(dá)及時(shí)，不能等待。

　　“禮”，就是文明禮儀，我們要懂得尊重別人，生活中的小常識(shí)要?jiǎng)谟洠�著名歌手容祖兒的家風(fēng)很?chē)?yán)厲，她媽媽從小就教育她，要懂禮儀，說(shuō)話不能太大聲，吃飯時(shí)要讓老人先上座……其實(shí)，生活中處處都要講禮貌，哪怕是身邊一點(diǎn)微不足道小事。

　　《開(kāi)學(xué)第一課》是留給我印象最深刻的一節(jié)課，也是對(duì)我影響最重要的一堂課。

百善孝為先作文5

　　孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候有一句俗語(yǔ)：“百善孝為先�！彼�是（清朝）王永彬說(shuō)的�，F(xiàn)在的社會(huì)潮流變化得越來(lái)越快，有的人受社會(huì)潮流的影響，因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝敬老人的人沒(méi)有想過(guò)，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無(wú)盡的母愛(ài)和父愛(ài)包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎？

　　我曾看過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)很老的人，他眼花耳聾，手不停地打哆嗦，他兒子和他兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木碗吃飯，老人的'孫子看見(jiàn)了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了桌。

　　從這個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母做事情前都要考慮一下：“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響？”另外還可以看出，父母是必須受到尊敬。俗話說(shuō)得好：屋檐水滴現(xiàn)窩窩。就是這個(gè)意思。

　　我還記得有一次：我和媽媽一起去“伊藤洋華堂”買(mǎi)鞋子、冰糕、水果、蔬菜……

　　不一會(huì)兒，我們的一個(gè)推車(chē)就裝得滿滿的，付了款，裝了袋，眼看這么多的東西，又沒(méi)有車(chē)，真是惱火！我就和媽媽商量，打的、坐公交車(chē)……

　　我和媽媽最后決定，坐“11”路——步行（走路）回家！

　　一路上，我們說(shuō)說(shuō)笑笑、打打鬧鬧，我忽然看到媽媽滿頭大汗，我連忙搶過(guò)媽媽手里的兩桶“金龍魚(yú)”油。哇！可真沉��！媽媽風(fēng)了，心痛地說(shuō)：“兒子，讓我來(lái)提！”我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

　　過(guò)了一會(huì)兒，我們到家了，媽媽連忙幫我提油的事告訴爸爸，爸爸表?yè)P(yáng)了我。我覺(jué)得這是我應(yīng)該做的。

　　我以后一定要更加孝敬父母，當(dāng)他們行動(dòng)不方便的時(shí)候，我就要幫助他們。要是他們生了病，我會(huì)送他們上醫(yī)院去，我會(huì)守在病床前，盡心的照顧他們。從小到大都是父母愛(ài)我，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，孝敬父母不是應(yīng)該的嗎？

百善孝為先作文6

　　古語(yǔ)有云“百善孝為先”。作為中華文化傳統(tǒng)美德中最重要的一個(gè)部分，“孝”經(jīng)歷了幾千年的滄桑風(fēng)雨還是流傳了下來(lái)。為了盡孝于家庭，人們可以放棄很多。

　　孝是一種陪伴。

　　從56歲的王天軍背著八旬老母看社火的新聞中，我們看到的是兒子對(duì)母親深深的愛(ài)。而這種愛(ài)的源泉，也一定是母親在青春年華時(shí)，對(duì)孩子無(wú)限的操勞與默默無(wú)私的付出。

　　央視的廣告中，曾有過(guò)這樣的畫(huà)面：小時(shí)候，母親教我系鞋帶，教我拿筷子，教我做各種各樣的事，時(shí)間慢慢流逝，“我”慢慢長(zhǎng)大了，蒼白卻悄悄爬上了母親的.發(fā)梢。有一天，她忘記了怎么系鞋帶，怎么拿筷子，這時(shí)候，我們不能忘。我們是否可以像當(dāng)年她教我們時(shí)那樣，給她系鞋帶，喂他飯菜，是否可以經(jīng)常伴她左右，帶她去看看外面的世界呢？

　　不要忘記，是母親用時(shí)光做籌碼，換取了我們的成長(zhǎng)和幸福，在她容顏老去之時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)為她撐起一片蔚藍(lán)的天空。

　　孝是一種牽掛。

　　“慈母手中線，游子身上衣”，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親，對(duì)外出遠(yuǎn)游的孩子，是一種無(wú)聲的牽掛；而遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)母親，又何曾停止過(guò)思念？

　　俗話說(shuō)的好，“人是漂泊的船，家是溫暖的岸”。人們?cè)谕夤ぷ�，為的是賺錢(qián)養(yǎng)家，而工作久了，總會(huì)止不住向著故鄉(xiāng)的方向駐足遠(yuǎn)望，總會(huì)想在勞累之余聽(tīng)聽(tīng)電話那頭熟悉的鄉(xiāng)音，問(wèn)一聲“爸媽，您們過(guò)的好嗎？”這微不足道的問(wèn)候，包含了游子深深的眷念。

　　孝是一種付出。

　　從李之春放棄高薪回家的那一刻起，他就已經(jīng)明白自己是為了什么而做出這種犧牲的。他明白即使自己賺再多的錢(qián)，也無(wú)法填補(bǔ)“子欲養(yǎng)而親不待”的憂傷。如今母親年邁，正是需要自己的時(shí)候，他就像《陳情表》中的李密那樣，放棄自己的榮華富貴，只為一個(gè)“孝”字，只為在有生之年，做一件不令自己遺憾的事情。

　　無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，孝都是值得被傳承，應(yīng)當(dāng)被傳承的美德。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更應(yīng)該付出行動(dòng)，讓這個(gè)社會(huì)真正做到“老有所養(yǎng)，老有所依”，讓每一位父親，母親，都能感受到來(lái)自兒女的溫暖。

　　百善孝為先，千年永不變。

百善孝為先作文7

　　百善孝為先自古以來(lái)人便以孝為先，重溫《二十四孝》又重新給了我不同的感受。 如：《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》等等，各種各樣的孝行故事中最使我感動(dòng)的是《蘆衣順母》。

　　閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱�？鬃釉�贊揚(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍�！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。

　　看了這個(gè)故事，我和閔子騫的父母一樣感動(dòng)不已。面對(duì)繼母的虐待，閔子騫沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有報(bào)復(fù)。相反，在父親要休逐后媽的時(shí)候，首先想到了兩個(gè)幼小的弟弟：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”懇求父親饒恕繼母。要換做是我，我肯定無(wú)法做到。寧可自己受苦受凍也要為兩個(gè)弟弟著想，為繼母著想。

　　這是一種多么寬廣的胸懷，是一種多么高尚的品德。人生在世難免遇到對(duì)自己不好的人，怎么辦？記仇？報(bào)復(fù)？那都是胸懷狹窄的表現(xiàn)，我們要學(xué)習(xí)閔子騫的高尚風(fēng)格。不抱怨，不報(bào)復(fù)，用德來(lái)回報(bào)母親，可謂是以德報(bào)怨。日常生活中這樣的孝行故事也有很多。前些日子在電視上看見(jiàn)一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)直播。有一母親需經(jīng)行肝移植手術(shù)，能給這位母親捐肝的只有她的'兒女。女兒自幼身子弱，能捐肝的只剩下了兒子。兒子正在美國(guó)留學(xué)，得知母親病危后他馬上退了學(xué)，匆匆回國(guó)記得兒子進(jìn)手術(shù)室以前說(shuō)過(guò)這么一句話：“她是我母親，沒(méi)有她就沒(méi)有我。因此無(wú)論為她做什么，付出什么，都是值得的！”

　　《二十四孝》讓我受益匪淺，我要學(xué)習(xí)閔損的品質(zhì)，尋找生活中的孝。我會(huì)記住百善孝為先！

百善孝為先作文8

　　自古以來(lái)，我國(guó)就是一個(gè)文明的國(guó)家，許多傳統(tǒng)美德更是家喻戶曉。比如：尊老愛(ài)幼、寬容待人、誠(chéng)實(shí)守信等等。但是，孝敬父母也是我們生活中必不可少的傳統(tǒng)美德。

　　提到孝順，大家并不陌生，古代也曾有過(guò)“親嘗湯藥”“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等二十四孝的故事。這些古人用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，深深令人感動(dòng)。是啊，父母給了我們生命，給了我們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，他們教育我們一生，告訴我們做人的道理，使我們?cè)趷?ài)的沐浴下幸福的成長(zhǎng)，我們有什么理由不孝敬他們呢？

　　“孔融讓梨”的故事大家應(yīng)該都耳熟能詳：四歲的孔融為大家挑梨，他把大的留給父母，自己只拿了最小的。父母問(wèn)他原因，孔融答道：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然要挑最小的�！壁A得父母和客人的稱贊。

　　不僅是孔融，黃香也是一個(gè)勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時(shí)，他的母親去世了，只剩下他和體弱多病的父親相依為命。冬天冷，他就幫父親把被子暖熱，再讓父親睡覺(jué)。到了夏天，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都夸他是一個(gè)孝順的'好孩子。

　　我不是詩(shī)人，不會(huì)用精湛的詞藻來(lái)夸贊父母：我也不是歌唱家，不會(huì)用唯美動(dòng)聽(tīng)的歌聲來(lái)歌頌父母，我只能用點(diǎn)滴行動(dòng)來(lái)感恩父母。當(dāng)父母疲勞時(shí)，我會(huì)為他們捶捶背;當(dāng)父母生病時(shí)，我會(huì)坐在床邊陪他們說(shuō)說(shuō)話;當(dāng)父母為我付出時(shí)，我會(huì)衷心地對(duì)他們說(shuō)一句“謝謝”！……感恩父母從點(diǎn)滴做起“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。而人應(yīng)有盡孝之恩，我們要從身邊的小事做起，去感恩父母，回報(bào)父母。

　　孝是什么？是我們“�；丶铱纯础钡哪欠菪囊�;是功成名就后的那份報(bào)答;是父母重病臥床時(shí)的悉心照顧。孝是心靈里盛開(kāi)的鮮花，它美麗而又璀璨，散發(fā)著陣陣清香。它寬廣、博大，能包容一切。

　　父母給了我們生命，身為兒女，我們應(yīng)該竭盡所能回報(bào)他們。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，將這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！

百善孝為先作文9

　　孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候有一句俗語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“百善孝為先”�，F(xiàn)在的社會(huì)潮流變化得越來(lái)越快，有的人受社會(huì)潮流的影響，因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒(méi)有想過(guò)，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無(wú)盡的母愛(ài)來(lái)包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎?

　　我曾經(jīng)看過(guò)兩個(gè)故事，第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見(jiàn)了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說(shuō)話的兒子居然說(shuō)：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你好好收藏起來(lái)，等我長(zhǎng)大后可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親。

　　從這兩個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時(shí)都請(qǐng)考慮一下：“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響?”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。

　　我在《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)案例，一個(gè)人把他80歲的老父親趕進(jìn)了一個(gè)小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣，長(zhǎng)輩們都應(yīng)該被尊重，何況是自己的父母呢?現(xiàn)在為了維護(hù)老人的.合法權(quán)利，已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺(tái)了，不過(guò)，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。

　　在這里，我向那些不關(guān)心老人的人呼吁：“關(guān)愛(ài)你的父母吧，他們?yōu)槟愀冻鎏�多太�?

　　我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

百善孝為先作文10

　　俗話說(shuō)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為�！弊錾剖拢�孝最為重要。

　　孝是什么？孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。所謂“百善孝為先”，反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。

　　舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，子路小時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日子，有一天，年老的父母想吃米飯，可是家里一粒米都沒(méi)有了，該則么辦？子路急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，于是他想到去親戚家里借米，可是要翻越許多道山，走許多的路，不過(guò)為了父母，小小年紀(jì)的他翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母開(kāi)心地吃著，子路忘記了疲勞。此后，子路為了生活，來(lái)到集市上打工鉆錢(qián)來(lái)買(mǎi)米給他的父母吃，直到他們?nèi)ナ�。這是一個(gè)多么孝順的一個(gè)孩子啊，為了父母，可以拋棄所有；為了父母，可以忘記多少辛酸和淚水；為了父母，可以吧自己的所有付出送給父母。如果當(dāng)初子路沒(méi)有孝順之心，獨(dú)自翻山越嶺去背米，那么他只能眼睜睜的看著他的父母饑餓而活活而死，卻不去救他們�？丛诮裉欤瑒�(chuàng)立的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”幾乎都是以孝而聞名天下�！鞍偕菩�為先”，孝果然很重要！

　　相反，有些人并沒(méi)有孝。比如說(shuō)退伍軍人高健民，早年曾在黃繼光和邱少云所在部隊(duì)服役，是“在英雄精神的.照耀下成長(zhǎng)起來(lái)的”漢子。高健民病退后每月只有1200元的退休金，打針吃藥和日常開(kāi)支要花掉一半的費(fèi)用。剩下的錢(qián)，他全部用來(lái)幫助那些素不相識(shí)的在校學(xué)生。20多年傾個(gè)人之力先后關(guān)懷資助過(guò)130多名學(xué)生，而這些受助的學(xué)生在畢業(yè)后，主動(dòng)與他聯(lián)系并表示過(guò)感謝的還不到10％，多數(shù)受助者畢業(yè)后杳無(wú)音信�？纯催@些人，他們沒(méi)有尊重高健民，反而受而不顧他們不但不孝敬老人，反而置之不顧，我們不該向他們這樣學(xué)習(xí)。

　　俗話說(shuō)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為�！弊錾剖拢�還是孝最為重要！

百善孝為先作文11

　　今天，雨下個(gè)不停，雷轟隆隆的響。這使我想起了古代聞雷泣墓的故事和人們常頌的“百善孝為先”。我想到了很多很多······“凡為父母者，莫不愛(ài)子女”。試問(wèn)：凡為子女者，皆都愛(ài)父母嗎？我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子曾教導(dǎo)：“父母之所敬亦敬之，父母之所愛(ài)意愛(ài)之�！蔽覈�(guó)把“孝”放在“善”的首位。也就是說(shuō)作為華夏兒女，“孝”是做人的基本原則。“一個(gè)人如果是自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人”。

　　試問(wèn)：把自己母親的心都傷害了，怎敢說(shuō)不能傷害別人的心呢？“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下運(yùn)可于掌”試問(wèn)：自己的父母都不愛(ài)護(hù)，都不關(guān)心，從何而談“以及人之老”呢？

　　慈善之心，人皆有之。慈母手中之線，也得報(bào)得三春之暉。我國(guó)早已有王祥臥冰求鯉之事。劉邦三子劉恒，即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。又一次，劉恒的母親身患重病，一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才把在母親的床邊睡一小會(huì)。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看藥湯苦不苦，燙不燙。自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。孝在于實(shí)質(zhì)，不在于飾貌。

　　我記得有一個(gè)公益廣告：一個(gè)小孩子為母親端來(lái)洗腳水，而里面蘊(yùn)涵著的才是真正的孝。子女對(duì)待父母是真正用自己的'內(nèi)心去感化他們，給父母一棟別墅，一筆財(cái)富，這都只是物質(zhì)上的，而父母真正需要的是兒女的陪伴和關(guān)愛(ài)，老年人本來(lái)很久很孤獨(dú)，不是么？如果只是在禮節(jié)方面做得周全，而內(nèi)心缺乏愛(ài)心，這算不上是真正的愛(ài)！烏鴉反哺，羊羔跪乳，告訴我們的是百善孝為先······窗外的雨依然下個(gè)不停，我的心就像窗外的雨，久久不能平靜······

百善孝為先作文12

　　我的曾祖父已經(jīng)98歲了，頭發(fā)雪白，雙眼已經(jīng)凹陷，鼻梁挺立，兩耳很大，僅剩的兩顆大門(mén)牙像口腔的大門(mén)。曾祖的臉上透露初一派吉祥。

　　今年，該爺爺照顧曾祖了，但曾祖不想到城里，就想住在爺爺30年前在北碚老家修建的房子里�？墒悄亲�房子已借給鄰居家看管20年。也許是鄰居太忙，也許是鄰居太邋遢，房子里餐桌在這頭，餐椅在那頭；掃把在樓下，簸箕在樓上；木桶的把子在這個(gè)旮旯，木桶在另一個(gè)角落……房子里亂七八糟，像孫悟空大鬧天空后的天庭，又像長(zhǎng)平之戰(zhàn)后的戰(zhàn)場(chǎng)——就連爺爺珍惜的他自己打造的碗柜，也蒙上了一層厚厚的灰……好像20年來(lái)沒(méi)有打掃過(guò)。

　　春節(jié)，我們回到老家，打掃、維修房子。

　　曾祖高興地笑了，兩顆大門(mén)牙可愛(ài)地露了出來(lái)。我見(jiàn)大家都很高興，便不解地問(wèn)爸爸：“老家這么偏遠(yuǎn)，城里不住住鄉(xiāng)下，為什么大家還這么高興呢？”

　　“百善孝為先！”爸爸說(shuō)，“孝敬長(zhǎng)輩是我們應(yīng)該做的�！�

　　爸爸和二爸準(zhǔn)備把房子旁邊的一棵大樹(shù)砍了，修一間烤火房和一個(gè)廁所，曾祖不喜歡電烤爐，說(shuō)用木材燒出的火才暖和。而且，大家太需要一個(gè)“現(xiàn)代化”的便槽了。與此同時(shí)，婆婆爺爺開(kāi)始打掃房子。他們用一根長(zhǎng)竹竿綁上掃把，把所有的墻壁掃了一遍。長(zhǎng)年的灰塵一團(tuán)一團(tuán)往下落，騰起一陣陣塵霧。婆婆爺爺戴著口罩，足足打掃了兩個(gè)小時(shí)，掃除大半個(gè)籮筐的`灰。

　　看到這些，我被深深地感動(dòng)了，于是，我也拿起斧頭，去幫爸爸砍樹(shù)。一斧子下去，只飛濺出一小片樹(shù)渣。不知砍了多久，樹(shù)最終倒了。

　　爺爺打掃干凈了房子，又覺(jué)得門(mén)太不安全了。于是，他用了一把自制栓，兩把插銷(xiāo)，一把防盜鎖，幾塊木條，把門(mén)加固了。他很自信地為我們演示他地全球獨(dú)一無(wú)二的“安全門(mén)”。爸爸表?yè)P(yáng)爺爺：“看來(lái)你年輕時(shí)學(xué)習(xí)的木匠，又派上用場(chǎng)了。”

　　一周之后，廁所與烤火房修好了，房間干凈了，水電皆通，煤氣灶開(kāi)始煮出可口的飯菜，祖孫四代歡聲笑語(yǔ)，家的感覺(jué)很溫馨。

　　“百善孝為先”。我記住了爸爸的古語(yǔ)。

百善孝為先作文13

　　古語(yǔ)有云，一切美德以孝為先。孝道作為中國(guó)文化傳統(tǒng)美德中最重要的一部分，歷經(jīng)幾千年的滄桑而傳承下來(lái)。人為了孝順家人可以放棄很多。

　　孝順是一種陪伴。

　　從56歲的王天俊在她80多歲的母親背后看社會(huì)大火的新聞中，我們看到的是她兒子對(duì)母親的深深愛(ài)。而這份愛(ài)的源泉，也一定是母親在年輕時(shí)對(duì)孩子無(wú)限的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　在央視的'廣告里，有這樣一個(gè)畫(huà)面：小時(shí)候，媽媽教我系鞋帶，拿筷子，做各種事情。時(shí)間過(guò)得很慢，我也慢慢長(zhǎng)大了，但是我臉色蒼白，躡手躡腳的爬上媽媽的頭發(fā)。有一天，她忘了怎么系鞋帶，怎么拿筷子。此時(shí)，我們不能忘記。我們能不能像她教我們的時(shí)候那樣給他系鞋帶喂飯，能不能一直陪著她帶她去看外面的世界？

　　別忘了，是我媽用時(shí)間作為籌碼來(lái)?yè)Q取我們的成長(zhǎng)和幸福。當(dāng)她的容顏老去，我們也要為她撐起一片藍(lán)天。

　　孝順是一個(gè)顧慮。

　　一個(gè)慈愛(ài)的母親手中的線，為她的任性的男孩，一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的母親的身體做衣服，是對(duì)遠(yuǎn)行去寫(xiě)；的孩子們的一種無(wú)聲的關(guān)心。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的流浪者從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)和母親的思念？

　　俗話說(shuō)，人是漂泊的船，家是溫暖的岸。人們?yōu)榱藪赍X(qián)養(yǎng)家而在外打工，但工作久了，就停不下來(lái)往家鄉(xiāng)的方向看。他們總想聽(tīng)電話那頭熟悉的地方口音，問(wèn)父母，你好嗎？這無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)候包含了流浪者的深刻思想。

　　孝順是一種付出。

　　從李治春放棄高薪回家的那一刻起，他就知道自己做這個(gè)犧牲是為了什么。他知道即使他賺更多的錢(qián)，他也能&primeI don’我不能填補(bǔ)想被撫養(yǎng)卻沒(méi)有等他的悲傷�，F(xiàn)在媽媽老了，是需要自己的時(shí)候了。就像《陳情表》中的李密，他放棄了自己的榮華富貴，只是為了一份孝心，只是為了做一件一輩子都不會(huì)讓他后悔的事。

　　無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，孝都是一種值得傳承，也應(yīng)該傳承的美德。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們應(yīng)該采取更多的行動(dòng)，讓這個(gè)社會(huì)真正安全，讓老人安全，讓每一個(gè)父親和母親都能感受到孩子的溫暖。

　　一切美德以孝為先，千年不變。

百善孝為先作文14

　　俗話說(shuō)得好，百善孝為先。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝不是說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的。孝體現(xiàn)在自己的一言一行之中，而我家的家風(fēng)，就是孝。

　　爸爸和媽媽很孝敬爺爺奶奶和姥姥姥爺。我記得有一次，快要過(guò)年了，爸爸和媽媽打算給爺爺奶奶買(mǎi)點(diǎn)東西，買(mǎi)點(diǎn)什么呢？爸爸和媽媽為此傷透了腦筋。爸爸說(shuō)：“爸愛(ài)喝酒，買(mǎi)箱酒吧！”媽媽說(shuō)：“不行��！爸有高血壓，你又不是不知道！”媽媽又說(shuō)：“買(mǎi)箱奶吧！奶既有營(yíng)養(yǎng)又好喝。”爸爸說(shuō)：“行，買(mǎi)幾箱奶，再給爸媽買(mǎi)幾件衣服�！本瓦@樣，爸爸和媽媽還有我一起去了商場(chǎng)。爸爸挑了一件衣服，媽媽說(shuō)：“這怎么能行呢？顏色太鮮艷了，媽肯定不喜歡。你看這件還不錯(cuò)，很適合老人�！薄案�不行了，實(shí)在太土，跟土包子差不多�！�，爸爸媽媽挑這不好挑那不好，把服務(wù)員都給弄到不愿意了。過(guò)了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，他倆終于找到心滿意足的衣服了，我們付了錢(qián)，就去爺爺家了。到了爺爺家，爺爺說(shuō)：“來(lái)就來(lái)啦，還買(mǎi)這么多的東西�！卑职众s緊拿出給爺爺奶奶買(mǎi)的衣服說(shuō)：“爸媽，趕緊試試合不合適�！睜敔斦f(shuō)：“不用試了，你們給我們買(mǎi)的.，一定合適！”媽媽把手里拿著的幾箱奶遞給奶奶說(shuō)：“媽，我爸你倆天天早上起來(lái)，拿兩袋奶放到鍋里煮著喝，有營(yíng)養(yǎng)，還補(bǔ)身體�！边@時(shí)奶奶眼睛里閃著淚光。爺爺說(shuō)：“別走了，在這兒吃吧！”我們就在爺爺奶奶家吃了飯，那晚我們聊到了凌晨一點(diǎn)多才散。

　　第二天，媽媽給姥爺打了一個(gè)電話，說(shuō)：“爸，我媽你倆身體還行吧！”姥爺說(shuō)：“挺好的�！薄澳銈�?cè)谀线呄氤渣c(diǎn)啥就買(mǎi)點(diǎn)啥吃，別太省了�！薄班拧！薄鞍郑�你能把電話給我媽，我跟媽說(shuō)兩句�！薄皨�，天冷了，多穿點(diǎn)衣服。”“嗯�！薄斑�有讓我爸少抽些煙，少抽些煙他咳嗽就好了！最后祝你們身體健康，萬(wàn)事如意�！�

　　孝，就是在寒冷中的一杯溫茶；孝，就是對(duì)長(zhǎng)輩的幾句關(guān)心話；孝，就是給疲憊的父母捶背捏腿……孝就這么簡(jiǎn)單，但是，對(duì)父母做的這些事，也沒(méi)這么簡(jiǎn)單，因?yàn)�，這些事當(dāng)中，蘊(yùn)含了一顆顆濃濃的孝心。

百善孝為先作文15

　　“老槐樹(shù)，槐樹(shù)槐，槐樹(shù)底下搭戲臺(tái)，演大戲，看大戲，聽(tīng)了大戲唱大戲……”小時(shí)候，非常喜歡聽(tīng)這首童謠，但始終不明白這是怎么回事，七月五日，我隨爸爸一起回到老家，正好趕上看那里的最后一場(chǎng)戲——《清風(fēng)亭》。

　　《清風(fēng)亭》這部戲講述的是這樣一個(gè)故事：一對(duì)賣(mài)豆腐為生的老人在清風(fēng)亭撿了一個(gè)被人遺棄的嬰兒，千辛萬(wàn)苦終于把他養(yǎng)大，不想在這個(gè)孩子十三歲的時(shí)候找到了自己的親生父母，離開(kāi)了這對(duì)老人，老人為了找他，沿街乞討，老婆婆的眼睛都哭瞎了，可是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到他時(shí)，為了當(dāng)官，竟然不認(rèn)跪在他面前的老人，以至于兩位老人一個(gè)碰死一個(gè)氣絕身亡。

　　雖然老人不是自己的親生父母，如果沒(méi)有他們的呵護(hù)，哪有你的今天？爸爸常常對(duì)我說(shuō)：“百善孝為先！”父母生養(yǎng)我們，辛辛苦苦把我們拉扯大，給我們最好的`東西吃，最好的衣服穿，最好的玩具玩，只要我們想要的，總會(huì)盡量滿足，等我們長(zhǎng)大了，接送我們上學(xué)，風(fēng)雨無(wú)阻。

　　記得有一次冬天里我想吃伊麗莎白，爸爸給我買(mǎi)回來(lái)后，切成小塊給我，我只把瓤最甜的一部分吃掉就不吃了，爸爸媽媽等到我吃完，端著盤(pán)子啃我吃剩的，我還笑他們說(shuō)：“那還能吃�。俊眿寢屨f(shuō)是怕浪費(fèi)。

　　還有一次，吃完晚飯我和爸爸媽媽一起出去散步，往回返的時(shí)候突然下起雨來(lái)，爸爸脫下T恤蓋在我頭上，抱著我就往家跑，慌亂中爸爸的左腳踢在了裸露的鋼筋上，稍微穩(wěn)了一下繼續(xù)跑，直到回家才發(fā)現(xiàn)左腳大拇指破了，流了好多血，可爸爸說(shuō)不疼……現(xiàn)在想起來(lái)才明白，那都是父母滿滿的愛(ài)啊！

　　現(xiàn)在我懂事了，常常干一些力所能及的活——洗洗碗、掃掃地，給媽媽捶捶背、洗洗腳，給爸爸砌杯茶、倒杯水……爸爸媽媽為了我為了這個(gè)家，太辛苦了，媽媽臉上的皺紋又多了幾道，爸爸鬢角的白發(fā)又添了幾根，我逐漸明白了：人不能只為自己活著，最起碼得為父母著想——實(shí)現(xiàn)父母對(duì)自己的期望就是對(duì)父母最好的愛(ài)！

　　其實(shí)這難嗎？比起父母的辛苦我感覺(jué)這都是微不足道的！

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