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大智若愚作文(薦)
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的大智若愚作文，希望對大家有所幫助。
大智若愚作文1
先給大家講個故事：有一個愣頭愣腦的流浪漢，常在一個市場里走動。由于流浪漢說話傻氣，所以大家都以為他是個傻瓜，經(jīng)常與他開玩笑，并想出辦法來捉弄他。有一次，一個人拿了一張5元的紙幣和一張10元的紙幣讓他挑，流浪漢挑了5元的.紙幣。后來別人經(jīng)常這樣取笑他，他總是挑5元的紙幣。有個善良的老婦人讓他拿10元的，他卻笑了，說：“謝謝您，如果我拿了10元的話，他們下次就不會讓我挑選了。”
看了這個故事，你可能會會心一笑，文中的流浪漢在裝傻，其實他心如明鏡，這就是所謂的“大智若愚”。
其實，裝得愚蠢點更好。俗話說：“槍打出頭鳥�！本捅热纭奥斆鹘^頂”的楊修，曹操在門上寫了“活”，他就讓木匠把門改�。徊懿僖徽f“雞肋”，他就讓大家收拾東西；曹操寫了“一盒酥”，他就讓大家一人一口把酥分光了。如此這般賣弄小聰明，能不讓曹操發(fā)火？曹操一忍再忍，忍無可忍，我們的“聰明人”楊修的腦袋就搬了家。相比之下魯肅就十分識大體，他裝傻，被孔明、劉備戲弄了一番，但是正是他的“愚蠢”促成了孫劉聯(lián)盟促成了三國鼎立的局面。魯肅才有大將風度！我們不得不驚嘆，魯肅真是高！
做什么事最怕“功高蓋主”，你表現(xiàn)得太聰明，別人心里就會不舒服，處處找你麻煩。因此做人切記低調(diào)，有了成績要面不改色心不跳，對待稱贊不能沾沾自喜，有了成績更不能趾高氣昂，謙和做人。最忌“驕傲自滿”。
“大智若愚”，是智的最高境界。傻倒不必，只需不卑不亢，保持應有的風度并處理好人際關(guān)系。因此，讓“愚蠢”走進心靈，你的人緣會更好，少了不少的煩惱，取得再大的成績也不會有人來嫉妒你，何樂而不為？
大智若愚作文2
大音希聲，大象無形，真正聰穎靈慧之人，必是謙和低調(diào)的。智慧和才華就像鑲嵌在心坎中的北斗星，只在入夜迷茫時朗照。他們行走在五彩繽紛、誘惑多多的塵世間，方向是堅定的，心地是寧靜的，靈魂是清純的.，眼睛是明亮的，步履是穩(wěn)健的。常言說得好：大才華樸實無華，大智慧大智若愚。
耍小聰明的人，終日大呼小叫，歇斯底里，是他內(nèi)心空癟，而虛張聲勢；蠻橫霸道之人，飛揚跋扈，招搖顯擺，是他神志不清，心胸狹小之故；貪得無厭之人，上躥下跳，誆東騙西，是他欲壑難填，貪心不足蛇吞象。他們總是處心積慮而又急不可待地想得到什么，想掩飾什么，想顯赫炫耀什么。于是乎，這個世界便因他們而撲朔迷離，而坑蒙拐騙，而迷亂動蕩，而烏煙瘴氣。這些狂妄貪婪之徒、粗俗無知之輩，像風中飄浮的氣球，像水中摁不下去的葫蘆，他們是不會輕易安穩(wěn)沉靜下來的。
耍小聰明的人，炫耀、顯擺、故弄玄虛、以假亂真、打腫臉充胖子，到頭來，只不過是南柯一夢，搬起石頭砸自己的腳。當一陣喧囂過后，人走茶涼，他們所要面對的，自是樹倒猢猻散，形單影只，欲哭無淚，是登高必跌重的慘痛，是說不完道不盡的凄苦與蒼涼。
大智若愚是人生的一種境界，能夠進入這一境界的人，心胸寬博如海，有容乃大，待人處世一如讀書品茶。一書一壺一幾一榻，水是沸的，書是香的，心是靜的。淺酌慢品，坦然自若。任憑窗外塵世嘈雜浮華，盡如眼前這裊裊升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄香。
茶畢，斂衣而起，絕塵而去，從容瀟灑。大地上，只留下一道淡淡的讓人贊嘆欣賞不已的背影。
大智若愚作文3
古人云：“大智若怯，大智若愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽�！�
當前國際形勢風云變幻，各種戰(zhàn)爭、恐怖事件隨即發(fā)生。我們中國是個發(fā)展中的國家，現(xiàn)在主要的目標是深化改革，搞好經(jīng)濟建設。
而以美國、英國為首的霸權(quán)國家為了各自的目的，極力主張攻打伊拉克，侵占石油資源。而但目前受到聯(lián)合國大多數(shù)國家的反對，許多國家和民間紛紛游行，抗議美國霸權(quán)的野心。
而按照《國際法》規(guī)定美、英等國要攻打伊拉克必須要經(jīng)過聯(lián)合國安理會的嚴格批準，特別是五個常任理事國（即中國、俄羅斯、法國、美國、英國）的一致授權(quán)同意，或在沒有反對而可棄權(quán)的前提下可能出兵。
就中國的實情來看，我覺得中國應該會投棄權(quán)票。對無理侵略他國，在這一點，似乎中國應該投反對票。但中國的經(jīng)濟發(fā)展和建設又離不開國際上的支持，特別是幾個科技、經(jīng)濟強國的合作，比如美國等，在這一點，中國又似乎應投贊成票。因此，綜合以上所述：為了不使我國的'利益受損，不使我們國家的發(fā)展建設受到影響，這一次，我覺得中國應投棄權(quán)票。
孔子說的有理：凡事以和為貴。一切紛爭是可以通過對話，協(xié)商解決。
中國的不參與行為，不是中國的怯弱，也不是中國的無能，更準確的說法是明智之舉，是大智若愚的充分表現(xiàn)。
中國是智慧高人而不露鋒芒，表面看上去好像很愚鈍，但這也是大智若愚的充分體現(xiàn)嘛！
大智若愚作文4
我曾聽過一個故事，有一個美國鄉(xiāng)村小孩，人家拿出一張五元紙幣和一張十元紙幣送他，讓他挑一張，他挑了那張五元紙幣。人們都說他笨，紛紛嘲弄他、笑話他。這事傳了出去，很多人都來找他試驗，結(jié)果還是這樣，這事也就傳得越來越遠了。過了幾十年，這個小孩成了美國總統(tǒng)。有記者向他問起這件事：“是不是真的？”是真的�！笨偨y(tǒng)答�！澳悄鸀槭裁匆逶�，不要十元呢？”“如果我一開始就要十元，那以后還有誰拿錢來試探我是不是真的很愚蠢呢？”世上很多人就像那位總統(tǒng)所說的，為了一點蠅頭小利，而去拋棄其中更大的成本。
我們不要撿了芝麻，丟了西瓜，如何一件小事中，可能會藏有更大的利息，我們不僅僅要在生活中大智若愚，還要做方方面面的智者，故事中的總統(tǒng)恰恰做到了大智若愚，別人嘲笑他笨、傻，殊不知他們不知道誰才是真正的愚蠢。如若我們拋棄生活中的其中一點蠅頭小利，可能會換取到更大的成本。
人生中的大智若愚，大概就是這樣吧，一些看似與你身邊之人不正常的.人，可他們實則與我們沒有什么不同，但是他們眼中看到的風景比我們看到的更美，他們看到的世界比我們看到的更大，他們的目光看得比我們更長遠，他們活得比我們更快樂。
你說這樣大智若愚的人，會不會走向成功。
大智若愚作文5
太有心機的人讓人厭惡，使人必須無時無刻的防衛(wèi)住他，以防掉入他的“圈套”。而笨拙一點的人，卻能使人放下防衛(wèi)之心，樂于與其相處。所以真正聰明的人反而顯得笨拙一點，而那些會耍小聰明的庸人，往往都是鋒芒畢露。
莊子教育我們，做事不要太巧，不要有存心，為人要笨拙一點，才會享受人生。是的如果一個人太有心機的人會讓人覺得陰險，而避而遠之。如果你顯得笨一點，反而讓人覺得你很透明，沒有一點心機。想必大家都知道《紅樓夢》中的王熙鳳，機關(guān)算盡，反而卻誤了卿卿的生命，真是聰明反被聰明誤。只有大智的人才會伸縮自如，在塵世中無所憂慮。
“古今得禍，精明人十居其九�！睏钚奘巡欧艜�，最終卻招來了殺身之禍。他所謂的聰明，在大智慧的人面前，只能算是皮毛的小聰明。如果楊修知道自己的聰明會招來殺身之禍，我猜他也一定會做。多年中，他被提拔的越慢，顯然是曹操不喜歡他的緣故，對此他卻并沒有意識到。曹操漸漸對他心生厭惡，疑心也越來越重，他也沒有意識到，也就是說，真正該聰明的'時候，他卻十分的糊涂。如果他能迎合一點，將自己的聰明隱藏，在一定的時間內(nèi)，看情況來表現(xiàn)自己的才能，那么他就很有可能成功人們常說，楊修之死，關(guān)鍵罪在曹操，是因為曹操的猜忌，其實我覺得并不然。但是無論是誰，哪一個上級能讓下級徹底摸清自己的心思、他的下一步行動的。顯然楊修最后必然會被殺死。羅貫中說他是：“身死因才誤，非關(guān)欲推兵”。他的才華實在是太外露了，但是從真正的謀略來看，他卻是一個真正的傻瓜。笨蛋會有什么結(jié)果，而且還有“才高蓋主”之嫌，非但不會受重用，還能引來災禍。所以真正的聰明的人，會把握一個“度”，而不是隨意讓自己的才華肆意橫流。就是說，太聰明還不如不聰明。
愚者和裝愚者是迥然相異的兩種人。往往裝愚者會贏得事業(yè)的成功和人們的青睞。
做一個愚者吧，不要有太多的心機。
大智若愚作文6
人生三智：包容、舍得、糊涂。包容和舍得已經(jīng)成為人們念叨的口頭禪，只是這糊涂，聽起來就會給人一種混沌之感。
如果說聰明是生存的能力，那糊涂就是生存的境界，其實，自古以來，糊涂便已經(jīng)貫徹到人們的思想中，中國提倡謙卑，也可以稱為“守拙”，“不要告訴別人你比他更聰明”便是很多人從小的家訓，這不是貶低自己，而是一種掩飾自己，保護自己，積蓄力量，等候時機的人生韜略，雖然高速發(fā)展的社會容不得你過分謙虛，適度的張揚是必要的，但過分得顯露自己也會帶來許多問題，例如人際關(guān)系，這種糊涂就可以維持改善這種情況。
當你發(fā)現(xiàn)了他人的.錯誤而又不能指出時，糊涂便成了最好的解決方案因為無論你采取什么樣的方式直接指出他的錯誤：一個蔑視的眼神，一個不耐煩的手勢，一個不滿的腔調(diào)，都可能帶來難堪的后果，那樣做就等于說：“我會使你改變看法，我比你更聰明�！边@等于否定了他的智慧和判斷力，打擊了他的榮耀和自尊心，同時還傷害了他的感情，這非但不會改變他的看法，還會進行反擊，如果用若無其事的方式或好像是自己錯了來提醒他，或許會收到意想不到的效果。
“聰明易，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難�！边@是鄭板橋說過的話。確實，糊涂的固然糊涂，但真正聰明的人會裝糊涂，那才是有智慧，有時裝糊涂或許看到的本質(zhì)更多，正所謂“大辯若訥，大巧若拙，大智若愚”。炫耀是愚蠢的行為，收斂的人往往更容易得到大多數(shù)人的認可。
莎士比亞也說：“傻子自以為聰明，但聰明人知道自己是個傻子�！钡坎⒉皇且环N消極的人生觀，在什么場合都和稀泥，沒有主見，喪失應有的原則和立場�！半y得糊涂”，以糊涂處世，是追求以更自然和超脫的心態(tài)來面對混沌的社會，開辟將來。以糊涂處世，可以讓你在任何場合應付自如，以退為進，不動聲色地取得事業(yè)上的成功，即使成功了，也不至遭人嫉妒和陷害。
我們都想做一個聰明人，也愿意做一個聰明人，但大智若愚，人生需要糊涂的智慧。
大智若愚作文7
太想顯示自己的人一般不會有好下場，這就是所謂的爭名，看過易中天的《姚錯之死》嗎？在文章結(jié)尾老易用了一句司馬遷對姚錯其人的評語： 我本將心向明月，奈何明月照溝渠。其實明月又何曾照溝渠呢？
老易說：姚錯本是穿著工作服（朝服）去開會（上朝）的，卻被騙到東市攔腰斬斷，還在興沖沖中就死了，當然沒有判決書，也沒給他辯解的任何機會，這有點草菅人命，何況一個上大夫。姚錯死的有些屈，但這可以說是他自找的。
他死有n個原因；第一：太自以為是，太想顯擺自己所以不顧身邊人的感受，久而久之讓自己完全孤立了。第二：純粹的書呆子，夸夸其談講的頭頭是道，缺乏實際行動的勇氣和能力，還總想顯擺自己。第三：無限膨脹把名看的比命都重要，說白了就是不懂得迂回，不懂得運籌，最終把自己顯擺到絕路上。
難道你以為鄭板橋的：難得糊涂是張口就說出來的嗎？楊修聰明不？聰明！只是太愛顯擺自己，這是小聰明，聰明反被聰明誤。
大智若愚，這是道家的.一條中心理念，任何地方我們總有讓自己出頭的機會，但切記不要操之過急，除非你有那份運籌帷幄的機智。操之過急的智慧，會給人留下有些言過其實的印象。因為你總過分夸夸其談，所以對方也就對你標準放的有些高，而你又趕不上趟，所以接下來就是失望。
最要命的事是，操之過急，往往你會不知不覺中，碰到別人內(nèi)心不能侵犯的底線。如果這個人不關(guān)緊要，他會恨你；如果這個人是重要人物，他就直接制你于死地，不給你任何機會。
所以說不要太做作，容易做死自己，要懂得大智若愚的大道理。
大智若愚作文8
“”與“愚蠢”是一對反義詞，但“”與“愚蠢”其實很相近，聰明的人認為自己不夠聰明，所以他們會繼續(xù)努力，變得更加聰明；愚蠢的人認為自己很聰明，自負自滿，變得更加愚蠢。其實“大智若愚”才是“聰明”與“愚蠢”真正的關(guān)系，所以“聰明”與“愚蠢”不僅僅決定于智商的高低，更多取決于為人處世的方法。對于“聰明”與“愚蠢”，中國有兩句古話表明了中國人對這兩者的看法，一句是“聰明反被聰明誤”，另一句是“難得糊涂”。
能夠最好證明第一句的歷史人物是楊修，他聰明嗎？當然！但聰明如他，最終又是怎樣的下場？還不是被曹操以“擾亂軍心”的莫須有的罪名給殺了！楊修的確很聰明，可他只是智商高于常人，不懂得做人。
�。ń酉聛硎俏业膫�人見解：既然楊修那么聰明，能夠猜透曹操的心思，那他怎么會不了解曹操的性格，那么聰明的他為什么會不知道鋒芒畢露的后果？）而人的一輩子不要太精明，能夠難得糊涂未嘗不是一種福氣，精明有精明的煩惱，糊涂有糊涂的好處。其實，人只要大事不糊涂，小事糊不糊涂就不重要了！再說回“大智若愚”，真正的大在那些自以為聰明的人眼中是很愚蠢，殊不知那群人才是愚蠢至極。
聰明的人懂得學習他人的智慧，努力將他人的智慧變成自己的，并以他人為目標勇敢超越；愚蠢的人只會拒絕他人的智慧，認為自己是最聰明的，自以為自己無人可以超越。聰明的人知道自己的不足，揚長避短；愚蠢的人永遠也不知道自己的缺點，自以為是。
聰明的人會說好話，但是在適當?shù)?；愚蠢的人也會說好話，但總是在不恰當?shù)模÷斆鞯娜藭谡_的時間、正確的地點說出正確的話；愚蠢的人會在錯誤的時間、錯誤的地點說出錯誤的話！
真正的智慧不是在平常的時候耍些小聰明，而是在人們需要的時候貢獻才智！希望每個人都能“大智若愚”，希望每個人都能成為聰明人，不要聰明反被聰明誤，更切忌自以為是！
大智若愚作文9
聰明”與“愚蠢”是一對反義詞，但“聰明”與“愚蠢”其實很相近，聰明的人認為自己不夠聰明，所以他們會繼續(xù)努力，變得更加聰明；愚蠢的人認為自己很聰明，自負自滿，變得更加愚蠢。其實“大智若愚”才是“聰明”與“愚蠢”真正的關(guān)系，所以“聰明”與“愚蠢”不僅僅決定于智商的高低，更多取決于為人處世的方法。對于“聰明”與“愚蠢”，中國有兩句古話表明了中國人對這兩者的看法，一句是“聰明反被聰明誤”，另一句是“難得糊涂”。能夠最好證明第一句的歷史人物是楊修，他聰明嗎？當然！但聰明如他，最終又是怎樣的下場？還不是被曹操以“擾亂軍心”的莫須有的罪名給殺了！楊修的確很聰明，可他只是智商高于常人，不懂得做人。
而人的一輩子不要太精明，能夠難得糊涂未嘗不是一種福氣，精明有精明的煩惱，糊涂有糊涂的好處。其實，人只要大事不糊涂，小事糊不糊涂就不重要了！再說回“大智若愚”，真正的大智慧在那些自以為聰明的人眼中是很愚蠢，殊不知那群人才是愚蠢至極。聰明的人懂得學習他人的智慧，努力將他人的智慧變成自己的，并以他人為目標勇敢超越；愚蠢的人只會拒絕他人的智慧，認為自己是最聰明的，自以為自己無人可以超越。聰明的人知道自己的不足，揚長避短；愚蠢的`人永遠也不知道自己的缺點，自以為是。聰明的人會說好話，但是在適當?shù)臅r間；愚蠢的人也會說好話，但總是在不恰當?shù)臅r間！聰明的人會在正確的時間、正確的地點說出正確的話；愚蠢的人會在錯誤的時間、錯誤的地點說出錯誤的話！
真正的智慧不是在平常的時候耍些小聰明，而是在人們需要的時候貢獻才智！希望每個人都能“大智若愚”，希望每個人都能成為聰明人，不要聰明反被聰明誤，更切忌自以為是！
大智若愚作文10
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世；另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大v”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。
智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事；其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。
不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎？非也！我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的`某種信念。
我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡罵戰(zhàn)時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧�？鬃右簧L餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”�？鬃佑迒幔克_實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前；愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏�！疤觳簧鬃�，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。
大智若愚作文11
提起《西游記》，人們就會不由自主地說起我?guī)熜帧褒R天大圣”孫悟空，七十二般變化，神通廣大，聰明伶俐，十二分的能干。而說起我豬就是愚笨懶惰，好吃貪睡，喜好女色，害怕困難，甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里但是，如果你是一個具有大智慧的人，你就會發(fā)現(xiàn)真正聰明不是那猴子，而是我大智若愚的豬八戒。
他們說我長得丑。那是因為當年我調(diào)戲天上第一美女—嫦娥，受罰錯投了胎（那也
是身不由己�。�，腦袋上長著兩只倍兒大的耳朵；大大的鼻子長在了臉的中間；臉頰上的一堆肥肉把眼睛擠得瞇瞇小，頂多只有彈珠那么大；滾圓的身材，還挺著一個忒大忒大的`肚子。一副長嘴大耳的模樣，在師徒四人中，我長得是最有特點的，我曾說過一句名言：“粗柳簸箕細柳斗，世上誰見男兒丑”。有才呀！
他們說我懶惰。好吃貪睡，可這是天性啊。犁地的是牛，拉車的是馬，在大街上被耍的是猴。我老豬生來就是福相，過慣了飯來張口的日子。罵我是“呆子”，像化緣要飯的差事歷來都是那猴子去干，他要來的東西我享用的最多。如果偶爾讓我去，我就找個地方睡大覺。我老豬乃天蓬元帥下凡，出身高貴，怎能去干那低三下四、丟人現(xiàn)眼的事兒？
他們叫我“豬無能”。西去的路上，那可是前無古人的危險旅程，各路妖魔鬼怪花樣百出，稍不小心，就會被蒸了煮了。所以，降妖除魔這種玩命的勾當，能避則避，能躲就躲，裝傻充愣，不妨“無能”。記得那次小報告打的有點兒過火，師父把猴子趕走了。路上師父又被妖怪撈了去，為了避免危險，我上演了一出“豬八戒義激猴王”的好戲。到了花果山，隨便編了個順口溜：“什么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他的皮，抽了他的筋，啃了他的骨頭，吃了他的心！饒他猴子瘦，我也把他剁鲊著油烹！”。小使激將法，那猴子就乖乖地回來了�！皠谛恼咧稳�，勞力者治于人”。誰無能？
十幾個春秋，一路艱辛，終于到了靈山。受封的時候更顯現(xiàn)出我老豬是有大智慧的人！你猴子不是好勇斗狠嗎，封個佛還是“斗戰(zhàn)勝佛”。八戒我受封“凈壇使者”，享盡天下美味，連佛祖都說是美差��！
誰敢說我豬八戒不是一個大智若愚的人？
大智若愚作文12
我從來都認為我的爸爸長得很有特點：一張女孩子一樣的瓜子臉，腦袋是個豎著的橢圓形，高鼻梁上架著一副眼鏡。嘴巴很大，嘴唇厚厚的，看上去給人厚道的感覺。牙齒排列得極不整齊，右邊臉上嵌著一個長酒窩。嘻嘻，我的左邊臉頰上也遺傳了這樣一個酒窩喲！爸爸長得很老相，經(jīng)常有人叫他爺爺，讓我們笑掉大牙，可實際上我爸爸不過四十歲左右。
爸爸不僅長相給人“愚”的感覺，性格也給人“愚”的感覺。
他不善言辭，我認為這和他的厚嘴唇有關(guān)，像我，嘴唇薄薄的`，所以能說會道。爸爸面對陌生人說話的時候結(jié)結(jié)巴巴的，連話也說不全了。不了解他的人，還以為他是一個結(jié)巴和智力發(fā)育不全的人呢！
可爸爸有一種充耳不聞之功，這可是許多男人都羨慕的功夫哦！（注：這是一個叔叔說的。）我觀察了很多次了，媽媽數(shù)落他的時候，和他講一些讓人冒火的事情時，爸爸總是在做一些其他的事情，而且總是笑瞇瞇的，好像媽媽數(shù)落的不是他，而是別的與他毫不相干的人。爸爸的這種功夫，讓家里很少硝煙彌漫。我偷偷問爸爸：“怎樣才能修煉出這種功夫？”爸爸笑著回答：“忍耐+愛+責任感�！辈⑶遗呐男馗骸澳腥寺�，沒這點胸襟還行？”我向爸爸豎起大拇指：這才是真正的大智慧呀！也許，正是爸爸的這種充耳不聞之功，才能讓我擁有一個完整幸福的家。
最初媽媽沒看出來，以為爸爸在洗耳恭聽、虛心接受意見，還挺有成就感的。直到有一次，發(fā)生了一件讓媽媽大為光火的事情，媽媽才恍然大悟。那天，媽媽告訴爸爸，學校來了一批電腦，她已經(jīng)買了一臺，明天就要運回家。第二天，電腦運回家，爸爸卻驚訝地問：“你什么時候去買的？到哪里買的？”媽媽像挨了一記悶棒，氣得差點暈過去。后來，干脆不再數(shù)落他了，因為反正爸爸也沒往心里去。家里反倒顯得寧靜了許多，和諧了許多。
瞧，這就是我的爸爸。無論他是笨，還是出色，我都愛他！
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