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不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文（精選7篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文，希望能夠幫助到大家。
不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文 1
那是一個(gè)什么東西呢？是未來(lái)，還是在遙遠(yuǎn)的一個(gè)地方，是異地他鄉(xiāng)嗎？
在外有著思鄉(xiāng)之情，對(duì)價(jià)永遠(yuǎn)都會(huì)是念念不舍的，有著別具一般的鄉(xiāng)愁，使人充滿了對(duì)回家的渴望，那種心理無(wú)時(shí)不刻的纏著我，讓我總是憂慮著。
我一直都在想，在外邊的那么多親人會(huì)想我嗎？還記得我嗎？他們?cè)谀睦锬兀繒?huì)回來(lái)嗎？他們什么時(shí)候才能回來(lái)呢？在我心中藏著無(wú)數(shù)的問(wèn)題，對(duì)外面的花花世界感到十分的疑惑。
我曾離家遠(yuǎn)去過(guò)，那是難以接受的，就在那個(gè)我認(rèn)為的“遠(yuǎn)方”，那時(shí)我只有孤單、寂寞、凄涼的感覺(jué)，其他毫無(wú)半點(diǎn)心情。無(wú)人能與我分享快樂(lè)與開(kāi)心，也沒(méi)有人與我分擔(dān)一絲憂慮與寂寞無(wú)助。這使我無(wú)比的懼怕那個(gè)離我家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。因?yàn)槲液ε�！我怕那（破布垃圾）的車不能讓我一天達(dá)到家中。
外面或許能有更多更多有趣的玩樣，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用這點(diǎn)快樂(lè)掩蓋住我想要快點(diǎn)到家的欲望，對(duì)家的味道的渴望與深深的懷戀。
我在家中，我對(duì)在外的家人們那凄涼情感無(wú)比擔(dān)憂，他們應(yīng)該總想著如何快點(diǎn)見(jiàn)到我吧！
遠(yuǎn)方，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)應(yīng)該都有不同的觀點(diǎn)吧！但對(duì)我來(lái)說(shuō)這是很可怕的，因?yàn)槲矣悬c(diǎn)活潑，經(jīng)不起一點(diǎn)沒(méi)人陪的寂寞。
真希望世界各地都有我的家呀！這樣我就不怕離家遠(yuǎn)去了。雖然這只是我一種癡心的妄想而已。
看了《遠(yuǎn)方的'家》欄目后，我發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)方的景色原來(lái)是怎么的美麗，在外原來(lái)是這么多美好，原來(lái)不是我想的那樣的凄涼不堪，讓我難以想象的��！
我曾在夢(mèng)中問(wèn)過(guò)游子：“遠(yuǎn)方是什么？”他回答：“那是我永遠(yuǎn)的家��！”我也曾問(wèn)過(guò)詩(shī)人同樣的問(wèn)題，他的回答是：那其實(shí)是我思想的起源，使我以不同的景物來(lái)抒發(fā)我無(wú)限的情感。
遠(yuǎn)方的道路上也許會(huì)有許許多多美麗且鮮艷的花兒，也可能會(huì)有許多的坎坎坷坷，困難與磨難，但我一定要是堅(jiān)強(qiáng)的度過(guò)。
有很多不同的人、事是值得我去牽掛的，值得我為其而思念的，也會(huì)有值得我為之而感到憂愁的�？倳�(huì)有人在遠(yuǎn)方等著我，所以我也一定要去遠(yuǎn)方尋找那些在為我而等待的人。一夜好眠，悠揚(yáng)的笛聲將我喚醒。遠(yuǎn)方在等我，我在尋找遠(yuǎn)方，我將昂起頭，挺起胸，走向遠(yuǎn)方。
不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文 2
人啊，有口能言、有耳能聞、有鼻可嗅、有目能視，還有手能奪天工，有腳能行萬(wàn)里河山。人之一生，皆在忙中行走，走要用腳，腳為行走。說(shuō)到底，人，是在走與不走之間徘徊的。
走，解釋為行動(dòng)，何為行動(dòng)，相對(duì)于靜止來(lái)說(shuō)，那就是與之相反的一種狀態(tài)。無(wú)絕對(duì)的靜止，亦無(wú)絕對(duì)的行動(dòng)。走與不走，一念之間的事。但問(wèn)題是，為何而走，因何而動(dòng)，又不走亦當(dāng)如何？
走，很好理解，是再平常不過(guò)的事�？墒侨敉钐幭胍幌氲脑�，那就不止這么簡(jiǎn)單，誠(chéng)如，一個(gè)企業(yè)，一家工廠，在走與不走之間抉擇，若走時(shí)，則安然無(wú)恙且賺大錢。若走錯(cuò)一步，則恐會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。不走，則會(huì)一無(wú)所獲。再往深處一想，如若上升到一個(gè)城市，一個(gè)國(guó)家，在這樣的壓力處理這些事，那可就不只這么簡(jiǎn)單了，俗話說(shuō)：“最難若舉棋不走”，可見(jiàn)，走與不走，實(shí)難分也。
但我們又有什么需要抉擇的呢？或許，可能有吧！我告訴你，是一定的。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷是非黑白，經(jīng)歷人情事故，經(jīng)歷滄桑巨變……處于這些人生經(jīng)歷中，混于這喧囂紅塵之中，能篤定而言，走與不走，豈能自掌？
我們青少年要走向何方呢？這倒是一個(gè)有趣的`話題。青少年正處于青春期，處于人生的黃金時(shí)期，亦是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，我們會(huì)漸漸向大人們靠攏，心性也會(huì)很成熟，也會(huì)遇到很多的抉擇機(jī)遇及挑戰(zhàn)。在這前面，是走下去，或避而不見(jiàn)，亦或不動(dòng)如山，全在自己一心之間。走下去，證明我們是一種有開(kāi)拓意識(shí)，想牢牢緊握自己命運(yùn)之人，亦證明我們是有擔(dān)當(dāng)、有胸襟的一代。但也只是證明，為什么呢？因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二、世界僅有的。但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，但到底怎樣正確的走下去呢？人生如棋，步步應(yīng)當(dāng)心。
三字經(jīng)曰：“性本善”。我說(shuō)：“本無(wú)善惡”，善，乃后天養(yǎng)成，惡也如是。走向遠(yuǎn)方，這句話，勾起多少希望，送來(lái)多少失望。
人，當(dāng)走向遠(yuǎn)方，才能知道自己的寡聞。
人，會(huì)走向遠(yuǎn)方，向著未來(lái)前行！
人，要走向遠(yuǎn)方，命運(yùn)情感，在之一心，追求理想，是有目標(biāo)。走向遠(yuǎn)方，無(wú)夢(mèng)。
人，為求自由，要走向遠(yuǎn)方！
不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文 3
來(lái)路，是一部寫滿故事的史書，每一頁(yè)都銘刻著先輩們的血汗與智慧；遠(yuǎn)方，是一幅待繪的宏偉藍(lán)圖，激勵(lì)著我們不斷向前。不忘來(lái)路，是我們走向遠(yuǎn)方的基石，是在風(fēng)云變幻中堅(jiān)守初心的力量源泉。
回首來(lái)路，中華民族從古老的華夏文明一路走來(lái)，歷經(jīng)無(wú)數(shù)的風(fēng)雨滄桑。古代，我們有璀璨的四大發(fā)明，它們?nèi)缤瑒澠坪谝沟牧餍�，照亮了人類文明的進(jìn)程。造紙術(shù)讓知識(shí)得以廣泛傳播，指南針為航海事業(yè)指引方向，火藥改寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的格局，活字印刷術(shù)加速了文化的傳承。那是一個(gè)智慧與勤勞交織的時(shí)代，我們的祖先在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆。
近代以來(lái)，中國(guó)遭受了列強(qiáng)的侵略，陷入了黑暗與苦難之中。然而，無(wú)數(shù)仁人志士從未放棄尋找救國(guó)之路。從林則徐虎門銷煙展現(xiàn)的民族氣節(jié)，到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)封建統(tǒng)治和外國(guó)侵略的反抗；從戊戌變法的思想覺(jué)醒，到辛亥革命推翻封建帝制，中國(guó)人民在血與火的洗禮中不斷抗?fàn)�。五四運(yùn)動(dòng)，青年學(xué)生們以愛(ài)國(guó)為旗，喊出了 “還我青島” 等口號(hào)，開(kāi)啟了新民主主義革命的.序幕。這些都是我們來(lái)路中刻骨銘心的篇章，它們承載著民族的希望與不屈。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了新中國(guó)。長(zhǎng)征路上，紅軍戰(zhàn)士們爬雪山、過(guò)草地，吃草根、啃樹(shù)皮，以頑強(qiáng)的意志突破敵人的圍追堵截；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華兒女同仇敵愾，用血肉之軀筑起了抵御外敵的長(zhǎng)城；解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民解放軍百萬(wàn)雄師過(guò)大江，解放全中國(guó)。這些歷史時(shí)刻，是我們來(lái)路中最壯麗的風(fēng)景，是民族精神的偉大體現(xiàn)。
不忘來(lái)路，讓我們珍惜今天的和平與發(fā)展。我們生活在一個(gè)偉大的時(shí)代，科技日新月異，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。但我們不能忘記，這一切都是先輩們用生命和汗水換來(lái)的。在走向遠(yuǎn)方的征程中，我們要傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取歷史的智慧。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要像先輩們一樣堅(jiān)韌不拔，勇往直前。
遠(yuǎn)方是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，它需要我們每一個(gè)人腳踏實(shí)地去努力。我們要在教育中傳承歷史，讓年輕一代了解國(guó)家的來(lái)路；在科技創(chuàng)新中，繼承先輩們勇于探索的精神；在國(guó)際舞臺(tái)上，展現(xiàn)中國(guó)人民的自信與風(fēng)采。不忘來(lái)路，我們才能在走向遠(yuǎn)方的道路上，不迷失方向，向著光明的未來(lái)奮勇前行，書寫屬于我們這一代人的輝煌篇章。
不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文 4
“欲知大道，必先為史。” 歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。我們的來(lái)路，宛如繁星璀璨的銀河，每一顆星星都閃耀著先輩們奮斗的光輝；它又似一座巍峨的燈塔，為我們走向遠(yuǎn)方照亮航程。只有不忘來(lái)路，我們才能在追求遠(yuǎn)方的道路上穩(wěn)健前行。
來(lái)路，是中華民族五千年的文化沉淀。從古老的甲骨文到今天的簡(jiǎn)體漢字，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，我們的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深�？鬃又苡瘟袊�(guó)，傳播儒家思想，倡導(dǎo)仁愛(ài)、禮義，為華夏文明奠定了倫理道德的基石；老子主張無(wú)為而治，其深邃的道家哲學(xué)啟迪著后人對(duì)自然和人生的思考。這些古老的智慧，如同涓涓細(xì)流，匯聚成中華民族文化的浩瀚海洋。它們是我們靈魂的歸宿，是我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持獨(dú)特性的根本。
我們的來(lái)路也是一部波瀾壯闊的奮斗史詩(shī)。在封建王朝的更迭中，無(wú)數(shù)英雄豪杰挺身而出。漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，保家衛(wèi)國(guó)，揚(yáng)大漢天威；唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)貞觀之治，虛心納諫，任用賢良，使唐朝走向繁榮昌盛。這些歷史人物和他們的事跡，展現(xiàn)了中華民族在歷史長(zhǎng)河中的.堅(jiān)韌與智慧。
近代中國(guó)，面臨著前所未有的民族危機(jī)。西方列強(qiáng)的侵略讓我們的國(guó)家陷入了水深火熱之中，但中華民族從未屈服。林則徐虎門銷煙，彰顯了民族大義；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化的探索；辛亥革命推翻了封建帝制，為中國(guó)的民主進(jìn)程邁出了重要一步。這些歷史事件，是中華民族在困境中求生存、謀發(fā)展的勇敢嘗試，是我們來(lái)路中不可磨滅的印記。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)人民更是展現(xiàn)出了偉大的創(chuàng)造力。從 “兩彈一星” 的成功研制到改革開(kāi)放的偉大決策，從建立完整的工業(yè)體系到如今成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們的國(guó)家在艱難困苦中不斷崛起。這一路走來(lái)，凝聚了無(wú)數(shù)中華兒女的心血和汗水。
不忘來(lái)路，意味著我們要銘記歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在走向遠(yuǎn)方的過(guò)程中，我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍。同時(shí)，我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，如勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)韌不拔等。遠(yuǎn)方是充滿希望和挑戰(zhàn)的，它可能是科技的突破、社會(huì)的公平正義、人類與自然的和諧共生。無(wú)論遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，只要我們不忘來(lái)路，堅(jiān)守初心，就一定能在歷史的接力賽中，跑好屬于我們這一棒，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文 5
在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我們?nèi)缤吹拇唬瑏?lái)路是指引我們前行的航標(biāo)，遠(yuǎn)方是激勵(lì)我們奮進(jìn)的彼岸。不忘來(lái)路，是對(duì)歷史的尊重，是對(duì)先輩的緬懷，更是我們走向遠(yuǎn)方的重要保障。
我們的來(lái)路充滿了艱辛與輝煌。中華民族從遠(yuǎn)古走來(lái)，在廣袤的華夏大地上，先民們刀耕火種，開(kāi)啟了文明的曙光。從炎黃二帝的傳說(shuō)到夏商周三代的更替，我們的民族逐漸形成了獨(dú)特的文化和社會(huì)體系。甲骨文的出現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶，它記錄了那個(gè)時(shí)代人們的生活、信仰和對(duì)世界的認(rèn)知，讓我們得以窺探古代文明的一角。
隨著歷史的車輪滾滾向前，中國(guó)古代封建社會(huì)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令世界矚目的成就。秦朝統(tǒng)一六國(guó)，建立了大一統(tǒng)的王朝，推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡等一系列舉措，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。萬(wàn)里長(zhǎng)城的修建，不僅是一項(xiàng)偉大的防御工程，更是中華民族堅(jiān)韌不拔精神的象征。在文化領(lǐng)域，造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，讓知識(shí)的傳播更加便捷，促進(jìn)了文化的繁榮發(fā)展。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)形式百花齊放，李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等文學(xué)巨匠如璀璨星辰，照亮了中華民族的精神天空。
然而，我們的來(lái)路并非一帆風(fēng)順。近代以來(lái)，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門，中國(guó)陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。國(guó)家主權(quán)喪失，人民生活在水深火熱之中。但中華民族在苦難中奮起，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等一次次大規(guī)模的農(nóng)民起義，表達(dá)了人民對(duì)列強(qiáng)侵略和封建統(tǒng)治的反抗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等改革嘗試，體現(xiàn)了有識(shí)之士對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的追求。這些都是我們民族在困境中探索出路的生動(dòng)寫照。
在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，成為中國(guó)革命的中流砥柱。從嘉興南湖的一艘小小紅船到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了壓在人民頭上的' “三座大山”，建立了新中國(guó)。這一路走來(lái)，無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，為了民族獨(dú)立和人民解放，他們不惜犧牲自己的生命。他們的事跡，成為我們來(lái)路中最悲壯而又最壯麗的篇章。
不忘來(lái)路，就是要銘記這些歷史。在走向遠(yuǎn)方的征程中，我們要從先輩們的奮斗中汲取力量。遠(yuǎn)方是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，它需要我們每一個(gè)人堅(jiān)守信念，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中秉持勤勞致富的理念，在科技創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)勇于探索的精神，在國(guó)際交往中展現(xiàn)中華民族的和平友好。只有不忘來(lái)路，我們才能在走向遠(yuǎn)方的道路上保持清醒的頭腦，不被困難所嚇倒，不被誘惑所迷失，向著光明的未來(lái)不斷前行，鑄就中華民族新的輝煌。
不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文 6
來(lái)路，是生命的根基，是夢(mèng)想的起點(diǎn)；遠(yuǎn)方，是希望的召喚，是奮斗的目標(biāo)。如同大樹(shù)不能忘記滋養(yǎng)它的土地，江河不能忘記匯聚它的溪流，我們也不能忘記自己的來(lái)路，因?yàn)槟鞘俏覀冏呦蜻h(yuǎn)方的根本依托。
我們的民族有著悠久而曲折的來(lái)路。在古老的歲月里，中華民族就展現(xiàn)出了非凡的智慧和創(chuàng)造力。我們的祖先在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的成就舉世聞名，他們馴化農(nóng)作物、改進(jìn)農(nóng)具，創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文明。從河姆渡文化到半坡文化，那些精美的陶器、古老的村落遺址，無(wú)不訴說(shuō)著先民們的勤勞與智慧。他們?cè)谂c大自然的相處中，總結(jié)出了二十四節(jié)氣，這不僅是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間表，更是中華民族順應(yīng)自然、和諧共生理念的`體現(xiàn)。
中國(guó)古代的科技成就更是令人贊嘆。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，司南的出現(xiàn)為人類航海事業(yè)的發(fā)展埋下了伏筆。到了宋代，指南針廣泛應(yīng)用于航海，使中國(guó)的航海技術(shù)領(lǐng)先于世界�；鹚幍陌l(fā)明，改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)，同時(shí)也在民間的煙火表演中為人們帶來(lái)歡樂(lè)。而活字印刷術(shù)的誕生，極大地提高了書籍印刷的效率，讓知識(shí)的傳播更加廣泛和迅速。這些偉大的發(fā)明，是中華民族對(duì)世界文明的杰出貢獻(xiàn)，也是我們來(lái)路中熠熠生輝的瑰寶。
歷史的長(zhǎng)河中，中華民族也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難。封建王朝的興衰交替，常常伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒。但我們的民族始終沒(méi)有被打倒，反而在磨難中不斷成長(zhǎng)。每當(dāng)國(guó)家面臨危機(jī)，總會(huì)有英雄豪杰挺身而出。岳飛精忠報(bào)國(guó)，抗擊金兵，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)；文天祥兵敗被俘，卻寧死不屈，留下了 “人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青” 的千古名句。這些民族英雄，用他們的生命詮釋了忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的高尚品質(zhì)，成為我們民族精神的重要組成部分。
近代以來(lái)，中國(guó)遭受了前所未有的侵略和屈辱。列強(qiáng)的炮火轟開(kāi)了我們的國(guó)門，不平等條約如沉重的枷鎖，壓在中華民族的身上。然而，在民族危亡的時(shí)刻，無(wú)數(shù)中華兒女奮起抗?fàn)�。從林則徐虎門銷煙到鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中壯烈殉國(guó)，從康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，中國(guó)人民一直在尋找救國(guó)救民的道路。這些抗?fàn)庪m然充滿了艱辛和挫折，但它們展現(xiàn)了中華民族不屈不撓的精神，是我們來(lái)路中最可歌可泣的部分。
在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，終于建立了新中國(guó)。建國(guó)后，我們又克服了重重困難，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。從 “一五” 計(jì)劃到改革開(kāi)放，從解決溫飽問(wèn)題到全面建設(shè)小康社會(huì)，中國(guó)一步一個(gè)腳印地向著繁榮富強(qiáng)邁進(jìn)。這些發(fā)展歷程是我們來(lái)路的延續(xù)，也是我們走向遠(yuǎn)方的堅(jiān)實(shí)階梯。
不忘來(lái)路，讓我們?cè)谧呦蜻h(yuǎn)方的征程中，保持對(duì)歷史的敬畏和對(duì)民族精神的傳承。遠(yuǎn)方充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，無(wú)論是科技創(chuàng)新的浪潮，還是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)云變幻，我們都要以史為鑒，從來(lái)路中汲取智慧和力量。我們要像先輩們一樣，在困難面前不退縮，在誘惑面前不動(dòng)搖，堅(jiān)守初心，向著中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)方奮勇前行。
不忘來(lái)路才能走向遠(yuǎn)方作文 7
“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。” 來(lái)路，是我們生命中無(wú)法磨滅的印記，是歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的寶藏；遠(yuǎn)方，則是我們心馳神往的憧憬，是人類永不停息的追求。在逐夢(mèng)遠(yuǎn)方的旅途中，我們必須牢牢銘記來(lái)路，因?yàn)槟鞘俏覀兦靶械臒羲�，是我們走向遠(yuǎn)方的根本。
中華民族的來(lái)路，是一部厚重而輝煌的史詩(shī)。從鴻蒙初辟之時(shí)，華夏大地就孕育出了獨(dú)特的文明。我們的祖先在這片土地上繁衍生息，創(chuàng)造了豐富多樣的文化。古老的神話傳說(shuō)，如盤古開(kāi)天辟地、女媧補(bǔ)天、后羿射日等，不僅展現(xiàn)了先民們對(duì)宇宙萬(wàn)物的好奇與想象，更蘊(yùn)含著中華民族勇敢無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔的精神基因。這些傳說(shuō)如同璀璨的星辰，在中華民族的精神天空中閃耀，為我們的文化注入了浪漫與神秘的色彩。
在歷史的演進(jìn)中，中國(guó)古代文明達(dá)到了令人矚目的高度。先秦時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，儒家、道家、墨家、法家等諸子百家各抒己見(jiàn)，他們的思想碰撞出智慧的火花，為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和人們的精神世界提供了豐富的滋養(yǎng)。儒家倡導(dǎo)的 “仁、義、禮、智、信” 成為了中華民族道德倫理的核心內(nèi)容；道家追求的 “道法自然”“無(wú)為而治” 啟迪著人們對(duì)自然和人生的深刻思考。這些思想文化瑰寶，穿越千年的時(shí)光，至今仍然熠熠生輝。
中國(guó)古代的物質(zhì)文明同樣燦爛輝煌。雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城，宛如一條巨龍蜿蜒在中華大地，它是中華民族勤勞與智慧的結(jié)晶，是抵御外敵的堅(jiān)固防線，更是中華民族堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的象征。大運(yùn)河的開(kāi)鑿，連接了南北水系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與繁榮，見(jiàn)證了中國(guó)古代工程技術(shù)的高超水平。還有那精美的絲綢、華麗的瓷器，沿著古老的絲綢之路，遠(yuǎn)播世界，讓世界認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)神秘而偉大的東方國(guó)度。
然而，中華民族的來(lái)路并非只有輝煌，也布滿了荊棘與坎坷。近代以來(lái)，西方列強(qiáng)的侵略使中國(guó)陷入了深重的民族危機(jī)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙打破了中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)，從此，中國(guó)開(kāi)始了一段充滿血淚的近代史。一系列不平等條約的簽訂，割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)，國(guó)家主權(quán)遭到嚴(yán)重踐踏，人民生活在水深火熱之中。但中華民族并未被苦難所打倒，相反，無(wú)數(shù)仁人志士在黑暗中摸索救國(guó)救民的道路。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這些大規(guī)模的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，雖然在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了，但它們展現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化的先河，試圖通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)挽救國(guó)家命運(yùn)；戊戌變法是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，希望通過(guò)變法維新來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)；辛亥革命則推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，為中國(guó)的民主共和開(kāi)辟了道路。這些歷史事件，是中華民族在困境中掙扎、奮進(jìn)的生動(dòng)寫照，它們構(gòu)成了我們來(lái)路中最悲壯而又最偉大的`篇章。
正是這些來(lái)路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，鑄就了今天的中國(guó)。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了新中國(guó)，走上了社會(huì)主義建設(shè)的道路。從新中國(guó)成立初期的百?gòu)U待興到改革開(kāi)放后的蓬勃發(fā)展，從解決人民的溫飽問(wèn)題到全面建成小康社會(huì)，我們?cè)诓粩嗲靶械牡缆飞蟿?chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
不忘來(lái)路，我們才能在走向遠(yuǎn)方的征程中保持清醒的頭腦。遠(yuǎn)方是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大理想。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們要從民族的來(lái)路中汲取智慧，傳承先輩們的精神，如艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作等。在科技創(chuàng)新的道路上，我們要繼承古代先民們對(duì)未知世界的探索精神，努力突破核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)；在國(guó)際交往中，我們要秉持中華民族愛(ài)好和平的傳統(tǒng)，積極參與全球治理，為世界的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量。
只有不忘來(lái)路，我們才能在走向遠(yuǎn)方的道路上堅(jiān)守初心，不被外界的誘惑和困難所干擾。來(lái)路是我們的根，遠(yuǎn)方是我們的夢(mèng)，讓我們帶著對(duì)來(lái)路的敬畏和對(duì)遠(yuǎn)方的向往，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前行，創(chuàng)造更加燦爛輝煌的未來(lái)。
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