高二語文作文合集15篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的高二語文作文，希望對大家有所幫助。
高二語文作文1
少年說：“我想要長大，住大房子，賺很多錢，周游世界，擁有一個美好的生活。”
老人說：“我想回到過去，那段一直在拼搏，奔跑的燦爛時光，擁有健康向上的快樂�！�
其實，人們總把目光放在一個可寄托的遠方，卻忘了看腳下的路，抓住現(xiàn)在，就是對自己最好的期待。
抓住現(xiàn)在，是給自己未來做準備。
我們腳下的每一步，自己是否細細感受，牢牢抓住?現(xiàn)在我們正是青春年少，是否踏實的走出每一步?奮斗這個詞，總讓人覺得是以后的事，但是以后嘗到苦果，便知它就在左右，我們太須要抓住現(xiàn)在，像許三多一樣，做好每一件微小的事情，都是有意義的，當懷抱參天大樹時，他一定沒覺得有什么，還在繼續(xù)前行。相信吧，未來不遠。
抓住現(xiàn)在，體會每一份愛。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這句話古時便有。父母在逐漸蒼老，而我們是否有所察覺?呱呱落地那一刻起，他們的愛便不會終止，是否靜靜體會抓住現(xiàn)在吧，不要等到失去才悔恨。
老師是我們生活中相處最久的人，天天傳授授業(yè)，我們雖然課業(yè)繁重，但老師比我們更加辛苦，他們不僅要教我們知識，而且還要教授做人的道理，我們是否傳達過對他們的愛?朋友幫助你的時候，是否體會到他們的關心?
抓住現(xiàn)在，懂得感恩生活。
感謝生活的賜予，讓我擁有可感、可思、可信仰的生命，感謝生活的賜予，讓我擁有愛在身邊，感謝生活的磨煉，讓我懂得珍惜的可貴，感恩生活，以一份充滿愛的心去做每一件事，對待每一個人，用一顆感恩的心抓住現(xiàn)在所擁有的一切。
“我的未來不是夢，我認真地過每一分鐘。”
“我的未來不是夢，我的心跟著希望在動。”
讓我們扼住命運的咽喉，勇敢活在現(xiàn)在，面對現(xiàn)實，做好每一件手上的小事。
抓住現(xiàn)在，就是把握未來。
高二語文作文2
有一種感動叫堅持，它就像春日穿梭在人間的蒙蒙細雨;它就像夏日跳躍在湖面的最后一抹夕陽;它就像瑟瑟秋風中緊緊抓住樹干的枯葉;它就像冬日陽光下最后一片閃光的白雪。排比句開頭，文采逼人
一份堅持，造就了一個生命的奇跡。丘索維金娜在兒子病重后，毅然決定繼續(xù)參加比賽。忽視了運動場上的揮汗如雨，忘卻了練習時的體力透支，只因為心中的那個信念：要賺錢，給兒子治病。多么堅強的母親!33歲，還在運動場上挑戰(zhàn)身體極限的母親!她用自己的堅持打敗了兒子身邊的死神。她相信：只要堅持，一切都會好起來的。
一份堅持，圓了一個愛國的夢想。郭晶晶在雅典奧運會上已經拿到了該拿的金牌，得到了應有的榮譽。但是她沒有停下來，而是冒著眼角膜脫落的危險，四年如一日，堅持訓練，只因為下一個奧運會在中國，在自己的家門口，我們一定要贏。金牌屬于勝利者，郭晶晶沒有辜負大家的期望，她那優(yōu)美的一跳贏得了世界人民的喝彩，不愧是我們民族的驕傲!
一份堅持，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌。菲爾普斯，誰敢說他不是游泳史上的傳奇?在被人重重否定之后，沒有放棄自己的夢想，仍然堅持訓練，不斷參加比賽。雅典奧運會上，在人們驚愕的目光中，他奪得了七枚金牌，但他沒有留戀這次成功，而是繼續(xù)訓練，比以前更加努力。北京奧運會他大放光彩，創(chuàng)下了個人包攬八金的記錄。
多些堅持，讓曼妙的人生多一份剛毅，就像熊熊烈火過后又生機勃勃的野草;多些堅持，讓剛毅的人生多一份感動，就像紛飛大雪中傲然挺立的紅梅。多些堅持，不要讓冬日的寒氣禁錮我們奮筆疾書的雙手;多些堅持，不要讓叢生的荊棘阻擋我們前行的步履。兩組對稱整齊的句式總結頗具文采，緊扣“堅持”，逐層延伸。
一個生命的延續(xù)，一個美麗的夢想，一個絢爛的輝煌，只緣于心中那份令人感動的堅持。結尾扣題簡潔利落
高二語文作文3
關于閱讀的動機，之所以會存在爭議，我想是社會對人特定的需求與人的心靈渴望的“矛盾”所引起的。事實上，內心的訴求影響著閱讀的過程。當我們循序漸進，走“心”去閱讀，使心靈積淀深厚，包容萬物，那么閱讀艱澀的作品，便恰似旅途中的一處風景、一次際遇或一次邂逅了。
曾幾何時，我也幻想自己像王勃一樣六歲著文章，九歲注《漢書》，是個天資聰穎的少年英才。然而當我自信地翻開《傳習錄》，研讀《東周列國志》，批注《資治通鑒》而未果時，我意識到我的心靈并不接受這些東西---它還太年輕，太不成熟。是的，有時候我們?yōu)榱俗x書而讀書，書中的脈絡與精髓，作者艱辛的思考與覺悟早已被攪得支離破碎，不成氣候。致用之時，不由得混淆綱目，全然不見閱讀的作用。
我認為閱讀是獲取知識最快的方法，并且能帶給你知識以外的東西。但這么好的方法，也要伴以循序漸進的過程，急功近利則一事無成。因此當你意識到自己不愿接納一本書，那就放開它，去尋另外一本能使心靈振奮，切實得到積淀的作品。王陽明說：“外吾心而求物理，則無物理�！遍喿x便是如此。拿我舉例，在經歷了上文所說的打擊后，我開始了探索。從埃德蒙·唐戴斯的人生信條中感受人對命運的不屈;在地壇中尋找那個與生活和解的搖輪椅的人;去瓦爾登湖畔享受大自然的原始和野性;到“未來”的1984年惶恐、孤獨、消失。這一切，仿佛令我的心靈洗盡鉛華的一泓水，我切實感受到了心靈在閱讀中增長的力量。很多作品對我筑起的“柏林墻”不攻自破。
當然，心靈的訴求不是漫無目的的。若是你的心靈一直叫你追求“娛樂”閱讀，摒棄名著佳作，那一定是你誤解了它。需知有生之年，皆學之日，不學無術的閱讀動機是對一顆高尚心靈的辜負和玷污。
說了這么多，似乎走“心”去閱讀這件事有多么的復雜。其實，閱讀與作詩一樣，是人類感情的自然流露，是生命中最高尚的旅程。所謂的功利化，娛樂性都只是對不良動機最勉為其難的解釋。因此，去讀就好了，心靈會指引著你，去你所向往的地方。
高二語文作文4
生命是自己的畫板，為什么要要依賴別人著色
——題記
人一出生，便如白紙，生機盎然，傲對來世。隨著歲月流逝，光陰輪轉，白紙上會留下點點痕跡，紅的，黃的，藍的，白的抑或是春的萬紫千紅夏的濃蔭綠樹秋的金黃世界還是冬的潔白剔透
人的一生，恰似一幅畫，畫的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如紅色燦爛明艷……
白，如蘇東坡�！鞍驯K臨風，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑風雨平生任，踏雪飛鴻”。蘇東坡的一生極為坎坷，仕途的偃蹇，愛情的曲折，輾轉的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報效祖國放棄文學，怎能躋身文壇最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜感“人的一生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動，只愿“滄海寄余生”。
蘇東坡從政治的窄門中走出，為自己的生命涂上一筆潔白的白色，純美，高潔……
灰，如中國歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨，內斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間，似懷才不遇的陳子昂，似報國無門的陸放翁，似一貶再貶的杜工部，也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼里變得厚重起來，他們，在灰色的空間里成為風中飄搖的朵朵青蓮！
紅，如陸幼青，每當看到他強忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時，每當看到他那株笑魘為面的向日葵時，我都會有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最后一刻，他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光��！他的生命因此而燦爛！
人的一生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致！
生命的畫板，讓我們自己著色！
活著，總會有一個位置，讓你綻放屬于自己的光彩！也許我們并不卓越，但平凡并非沒有自豪的理由，喧囂之后，我們總能找到自己的目標，詮釋自己的精彩！是小草就裝飾大地，是參天大樹就成為棟梁之材！
不要問什么是低，什么是高，在生命的藍天中飛到你的極致，這便是最好！
蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑，惠特曼的詩篇在召喚，施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏！
讓我們拿起畫筆，傾聽心聲，為自己的生命著色！
高二語文作文5
曾經多次在小河中撒網而空手而歸的漁夫，你們可知遠處的大海中卻有著各種各樣的魚？曾經只知道在一棵樹上獲取食物的小鳥，你們可知道遠初的森林有著不一樣的美味？我以為，我們應該要學會青睞遠方！
青睞遠方的山清水秀。官場的昏庸、腐敗讓李白獨自發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的嘆息、辛棄疾發(fā)出“欄桿拍遍，無人會，登臨意”的憤怒”、蘇軾“一蓑煙雨人平生”的無奈。同是失意，同是愁思，陶淵明也曾感嘆‘‘羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，但他能眺望遠方，從而青睞遠方的那片清山綠水，東籬下采菊，生活是何等的悠然自得。于是余有嘆焉，人生亦如此，一時的挫折，失敗并不能讓你迷惘，重要的是眺望遠方看到遠方的那一片曙光。
睞遠方的繁榮昌盛。多年前，一艘滿懷激情的大船揚起了航帆，通向人們夢想中的金庫—美洲大陸。他們安享于現(xiàn)有的寶藏，掠奪式的開發(fā)，所以最終所剩無幾。然而麥哲倫卻用他敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了地球是橢圓狀的，在美洲大陸后面還有著無數(shù)的金庫。于是他成為了第一個環(huán)球航行成功的人，他帶給人們的財富將遠遠超過那些印度人在美洲大陸發(fā)現(xiàn)的寶藏。同是謀求發(fā)展清朝政府只滿足于當時清朝的一點兒成就，幾千萬的老百姓就只在這么一個小圈子里謀生，疏不知，西漢時張騫出使西域，將西漢的優(yōu)秀成果帶往西域，也將西域的事物帶往漢朝，絲綢之路便成了人們永遠發(fā)展的財富之路。這是何等的令人欣慰啊。正是他們的敏銳的目光看到了遠方的興旺發(fā)達從而使整個民族，國家也變的富強。
青睞遠方的書香四溢。為何名師總是令莘莘學子所崇敬的？為何名�？偸橇钶份穼W子所向往的？因為那是他們心目中的‘‘遠方”那里有著滿腹經綸的老師，那里有著精彩絕艷的書籍，那里更有著底蘊深厚的校園�？聪蜻h方便會青睞這書香四溢，而不是只蜷縮在一角敝帚自珍。
正所謂‘‘是雄鷹就該博擊長空，是蛟龍就該沖擊海浪”。將目光望向廣闊的天空，深邃的大海，在那兒將會有更多的財富！
高二語文作文6
當你身處亂花迷眼、淺草沒膝之地時，可曾想過一窺遠處的柳暗花明？當你身陷山窮水復、千巖萬轉之嶺時，可曾想過一覽此山的勢拔五岳？很多時候，我們局限于身處之狹小不能自拔，殊不知，遠處的風景更美！
遠處，書香四溢。在課本中，你曾折服于黛玉的姣花照水、弱柳扶風，卻不解她的多愁善感、紅顏薄命；你曾嘆服于周瑜的羽扇綸巾、雄姿英發(fā)，卻難料他的三氣而終、功敗垂成；你曾敬服于林沖的青云義膽、威猛神武，卻不知他的身陷囹圄、命途多舛……品紅樓，論三國，道水滸，其樂不可勝道�？扇裟銉H局限于課本中的冰山一角，又怎能看透這人世滄桑？讀盡這風云戰(zhàn)場？品完這起義天下？所以，學會超越課本，奔向更遠的天地。那兒，書香四溢。
遠處，康莊大道。落日樓頭，斷鴻聲里。辛棄疾，你把欄桿拍遍，埋怨報國無門，將滿腹的牢騷傾瀉于筆尖�？赡銋s不知學學李斯，他歷職齊國，也曾郁郁不得志�？勺罱K，他當機立斷，投奔秦國，助始皇包舉宇內，一統(tǒng)天下。當是時，六王畢，四海一，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。倘使你當初不拘泥于這一條路，投奔更賢達的權貴，你又何來這一聲聲嘆息，一腔腔憂憤？所以，在一無所有時，我們更需要看向遠方。也許你現(xiàn)在所處之境不能使你施展你的拳拳抱負，但不要怨天尤人，收好行裝，飛向更遼闊的天空。那兒，康莊大道。
遠處，大國崛起。長安之城，國都之魂。喧鬧街市，商旅客人絡繹不絕，市列珠璣盡繁華；舞榭歌臺，胡姬美人身姿曼妙，青云緩步共升平。沒有哪一個王朝能如此的風光一世。也沒有哪一個王朝能如此包容納海，開闊胸襟！探其原委，始由于它看得遠。鑒真東渡日本，絲綢之路再啟……正因為大唐將目光放向遠方，才成就了其無與倫比的輝煌！再看近代清朝，閉關鎖國，固步自封，只落得個王朝覆滅，為天下笑之。它的目光短淺決定了必定滅亡的命運！所幸的是，如今的中國已學會開放胸懷，吸jing納粹，不斷完善自己，望向更遠的疆域。這兒，大國崛起！
入淺水者得魚蝦，潛深水者擒蛟龍。你是否還在原地固步不前？你是否對所處之境已厭倦？你是否對祖國有著一腔熱血？放眼遠方吧，請記住，遠處的風景更美！
高二語文作文7
父親平生怕三件事：一是工作不謹慎，二是浪費物資，三是不夠孝順。這三個怕，就是他的核心思想觀念了。
從細節(jié)而往往可以看到一個人的本質。
父親對工作的熱情和對文章完美的追求，是他的兩大法寶，只要他一接到工作的任務，一定在期限內完成，一定一絲不茍地完成。他寫起文章，行云流水，寫得很好了，可他卻要改好幾遍。
在小學六年級時，年少輕狂的我毛遂自薦，主動向老師要了一份四篇作文的任務，三天之內寫完。由于曾經寫過一些同類的文章，于是乎，認為“提筆安天下”的我洋洋灑灑四篇文章寫好了，我便一次不審，遞與父親，讓他幫我錄入電腦，然后我便玩去了。
回來后，父親把我叫了過來，指著文中錯別字問我：“這是什么？”我臉一下紅了，便請他賜教。他指著電腦中已經改了少許的文章進行講評，講著，他發(fā)現(xiàn)一處寫得不好，便又糾正，然后繼續(xù)講。須臾，一篇講完。到了晚上，吃飯時，他說：“我發(fā)現(xiàn)有一處寫得還不完美……”我愣住了，沒想到，他會為我的一篇作文想這么久，我想說些什么，但喉嚨動了動，又說不出來。
父親對任何物資都很節(jié)約，從不亂花錢。
他在吃飯時，由于回來得很晚，吃完又還要工作，所以吃得有些急。一低頭，發(fā)現(xiàn)衣襟上灑了幾粒飯，白白的，飽滿的，在黑衣上如泥土上一點蒲公英。于是他撩起衣襟，伸長舌頭，舔掉飯粒。還有一次，他的衣服破了，我們本來想給他買一件新的，可是他覺得貴，于是飛針走線，自己將衣服補好。那線與衣服很不配套，可是他不在乎，他在乎內而非外。
父親對奶奶從來都是孝順。
今年，奶奶住院，媽媽出差了。父親每天會出現(xiàn)在三個點——家、單位、病房。他從來是一下班便去醫(yī)院，然后買個飯回家，飯還熱乎乎的。奶奶在醫(yī)院冷，他馬上帶被子送過去，問很多個醫(yī)生奶奶的情況，因為他們的不負責發(fā)過火……奶奶出院了，他也是如此。
在暑假，奶奶身上長了東西，又痛又癢，他便自己到醫(yī)院去詢問辦手續(xù)，讓我?guī)棠檀蜍囘^去。他自己平時能走路就不坐公交車，能坐公交車就不坐出租車，那么節(jié)儉，但對奶奶，他從不吝嗇。
從一個小細節(jié)看透一個人，從一個習慣看透人的一生。這就是我的父親，他的思想言行深深影響了我們全家……
高二語文作文8
生命是自己的畫板，為什么要要依賴別人著色
題記
人一出生，便如白紙，生機盎然，傲對來世。隨著歲月流逝，光陰輪轉，白紙上會留下點點痕跡，紅的，黃的，藍的，白的抑或是春的萬紫千紅夏的濃蔭綠樹秋的金黃世界還是冬的潔白剔透
人生，恰似一幅畫，畫的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如紅色燦爛明艷……
白，如東坡�！鞍驯K臨風，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑風雨平生任，踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷，仕途的偃蹇，愛情的曲折，輾轉的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報效祖國放棄文學，怎能躋身文壇最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動，只愿“滄海寄余生”。
東坡從政治的窄門中走出，為自己的生命涂上一筆潔白的白色，純美，高潔……
灰，如中國歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨，內斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間，似懷才不遇的陳子昂，似報國無門的陸放翁，似一貶再貶的杜工部，也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼里變得厚重起來，他們，在灰色的空間里成為風中飄搖的朵朵青蓮！
紅，如陸幼青，每當看到他強忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時，每當看到他那株笑魘為面的向日葵時，我都會有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最后一刻，他選擇了一種落葉的方式??用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光�。∷纳虼硕鵂N爛！
人生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致！
生命的畫板，讓我們自己著色！
活著，總會有一個位置，讓你綻放屬于自己的光彩！也許我們并不卓越，但平凡并非沒有自豪的理由，喧囂之后，我們總能找到自己的目標，詮釋自己的精彩！是小草就裝飾大地，是參天大樹就成為棟梁之材！
不要問什么是低，什么是高，在生命的藍天中飛到你的極致，這便是最好！
蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑，惠特曼的詩篇在召喚，施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏！
讓我們拿起畫筆，傾聽心聲，為自己的生命著色！
高二語文作文9
個性是廣闊的大海，是深邃的天空；
個性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐；
有的人幽默，一句話能催綻滿園花朵，那么幽默便是個性；
有的人博學，一張口能抖落滿天星光，那么博學就是個性；
有的人多情，一抒懷能使長河澎湃，山岳潛形，那么多情就是個性�！具\用整句，整齊對稱，文采斐然，開篇不凡】
就如同世上無完全一樣的兩片樹葉一般，每個人都擁有自己獨特的一面。雖說“無規(guī)矩不成方圓”，但循規(guī)蹈矩的大眾化卻再也適應不了當今社會的快速發(fā)展 。而縱觀古今，五彩繽紛的個性文化已慢慢滲入了生活中的各個領域，于是我們懂得，只有擁有自己獨特的個性，才能演繹不同的輝煌。
大觀園中，我們驚嘆著：寶釵端莊，黛玉優(yōu)雅，湘云開朗，妙玉清高，熙鳳潑辣，個性迥異，卻各具魅力。風雨輕舟上，寒鴉仍“揀盡寒枝不肯棲”。那個“一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行”的行者卻高唱著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，蘇東坡是那樣的'淡薄從容，曠達豪邁，不與世俗同流合污的獨立清高，向世人展示著自己的獨立個性�！驹忈尅笆裁词莻�性？”】
而詩人汪國真曾感言：“保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要�！蹦俏覀冇衷撊绾魏霌P自己的個性呢？“狹隘的人總想扼殺別人的個性，軟弱的人隨意改變自己的個性，堅強的人自然袒露真實的個性�！笔堑模非髸r尚，盲目模仿，隨波逐流，并不是個性；奇裝異服，怪模怪樣，不是個性，叛逆裝酷，毫無內涵，更不是個性。個性應是性格上、精神上的與眾不同。就如同畫家的個性在畫中，詩人的個性在詩中，他們的作品美不勝收又流芳百世，每個人都虔誠的瞻仰著他們的熠熠生輝的個性。
播種一種行動，收獲一種習慣，播種一種習慣，收獲一種個性，播種一種個性，收獲一種命運。你是否還記得梵高變幻莫測的抽象藝術？又是否還記得貝聿銘美不勝收的頂級建筑？請別再為了他人的光芒嘖嘖稱奇，踏上屬于自己的征程，向著自己的流光溢彩堅定奮進，即使斗轉星移，層巒險壑，不要停止腳步，我們的篤定與無悔，也是個性！【解讀“怎樣塑造個性？”】
百花園陽光蔓延，花影斑駁，我們綻放著獨一無二的美麗，而風霜，雨雪，陽光，煙霞，都將共同見證著個性的花朵永世芬芳。
高二語文作文10
“謙虛使人進步，驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態(tài)，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點空間。這樣，才能源源持續(xù)的一直進步。
畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯，便向其弟子借過來臨摹，他的弟子驚訝無比，齊白石說：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差�！彼牡茏勇牶�，對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是畫家而感到高人一等，也不所以就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們贊譽。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩贊揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過后，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽后，虛心請教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱贊，也認為比原來的大有進步。
曾帶領紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯誤即時改正，并對他人的指導虛心請教，使自己的寫作水平，得到了提升。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能持續(xù)的提升，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度，只會讓自己向后退。千萬不要認為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠都不會進步。給自己的發(fā)展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源持續(xù)的汲取新知識，何樂而不為呢？—
偉人都能做到虛心學習的態(tài)度，更何況我們普通人呢？取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎？在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
高二語文作文11
有時候，放棄亦是一種擁有。當我們仍舊在原地轉了好幾個圈、糾結著腳下的路時，總會抬頭突然發(fā)現(xiàn)，早已有一條光明大道出現(xiàn)在了自己的身邊。
不懂得放棄，終究是得不到自己想要的，納蘭容若即是如此。容若至死都不能釋然的，便是他那無法完成的經國偉業(yè)。一生優(yōu)越閑適的生活，是他那身為宰相的父親納蘭明珠所給予的，于是便注定了容若成為了康熙帝與自己父親間政治較量的犧牲品。倘若，倘若容若能明白，放棄這一仕途，那他就不會郁郁而死，反而得到的是一個健康的身體以及長壽的生命。
不懂得放棄，擁抱的是苦恨與欲言無淚，而李煜又何嘗不是呢?這一錯生在了帝王世家的千古詞人，最后還不是因為他那帝王的身份而罹受“牽機”酷刑，以落寞孤潦結束了自己的生命，如若，他肯放下帝王這身份，肯放下這燕歌鶯語、紅燈酒綠的宮中世界，投身于做一代撼動千古世人的詞人，那么他將不會，將不會帶著一切痛苦和罪孽死去。
懂得放棄，是一切光明的開始。
我敬重文天祥。即使戰(zhàn)士死了，國家滅亡了，自己被擄了，但面的元軍豐厚的待遇，文天祥選擇的是放棄，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”!這是怎樣的一句豪言壯語?決烈不悔地投向死亡，文天祥的氣魄不僅撼動了無數(shù)亡國故人的心靈，更撼動了元軍那干涸的心。不，這不僅是撼動，更是以一種詭異得近乎破碎的光照出現(xiàn)在中國大地的上空，這樣一照，就是前年!
懂得放棄，亦是一種堅守。
她是絕色佳人，卻又絕頂聰睿。王昭君，放棄了一生宮廷榮華放棄了漢帝的愛，可卻讓得到她的那個男人心滿意足甘心放棄爭霸天下的念頭而對大漢朝俯首稱臣。這，便是王昭君的堅守�！耙煌樯钌顜自S”?倘若昭君只屈身于宮女抑或成為漢帝嬪妃，那么，大漢朝是否會提前結束?昭君的堅守，正如她的青冢，終年青草離離。
為何要放棄?放棄亦是一種擁有。無論是文天祥還是王昭君，即使肉體不在了，卻讓人永遠的記住。為何?因為他們，正是他們，讓我們擁有了精神上這廣袤的晴空。
高二語文作文12
馬洛伊·山多爾的《反叛者》中曾有這樣一段敘述，講怯懦駝背的少年阿貝爾讀到列夫托爾斯泰時所受到的感觸。他生活在戰(zhàn)爭年代閉塞以圖和平的地界，周遭的人冷漠麻木，但他卻在這本書里讀出了光與熱。他看到幾千公里之外熄滅的燭火，看到尚未成真的理想，看到人類世界的根基。他深深感到那遙遠的震顫，跨過民族與國界的鴻溝，直接擊中他的胸腔。
我想那或細微或深重的震顫，正是閱讀的意義。消遣、艱難抑或愉悅，若是可以有一瞬觸動心弦，就可以稱作一次閱讀。
這種對閱讀的爭議，或許也與所謂“經典”的爭論有關。多少年來人們對“何為經典”爭論不休，不知有多少所謂“書單”出爐，又有多少傳世名作被打為“廢品”。其實爭論本無意義，最終經典也好消遣也罷，都取決于讀者自身。
幾年前英國教育部曾就為何把查爾斯·狄更斯的著作作為必讀書目發(fā)表意見，大旨是，狄更斯作品中描寫的社會情境、人物關系對今時今日仍有莫大益處。其他的什么“歷史記錄者”、“時代批判者”反而未被提及。這番話說的的確不假;《雙城記》中一句“最好的時代，也是最壞的時代”一經寫出，便注定成為往后無數(shù)世代最真實的寫照;《遠大前程》中一句“他從三千里外歸來，神態(tài)步伐皆輕快如風”又蘊含了多少對友人最真摯的祝福?當我們在今天再讀，仍可感受到那種震顫——不深不淺，恰入人心。我想在那些時候，當我的目光流連于那些詞句，或許有那么一刻，我也成了他們中的一員。
于是我說，這種震顫恰是區(qū)分嚴肅文學與浮夸的娛樂文學的界線。這就好比中國引介外國文學歷史上一個非常生動的例子：菲茨杰拉德。菲氏的文學作品在美國歷來被奉為經典，在我國卻一波三折，從上世紀五六十年代的批判諷刺，到二十一世紀的重新流行。因為時代的不同，人們心境的不同，所受的震顫以及引致的評價，自是不同。
那么不妨以菲茨杰拉德的一句話作結：一切好的寫作都如在水下，你必須屏息。而一切好的閱讀都不若說成是一場等待，你必須要等，等那種震顫，從遙遠的不可知的天際傳來。
然后有那么一瞬，閱讀的意義會如同八月的盛夏之門，忽地顯現(xiàn)出來。
高二語文作文13
“讀史使人明智”，同樣的，酒也是一種歷史的精華，更何況是名酒，所以我們不宜丟失名酒。
1915年，東莞棉酒能獲得巴拿馬萬國博覽會大獎，記錄在名錄上，如今卻已消失得無影無蹤。我們都會情不自禁的產生一個疑問，為什么會丟失名酒的呢
名酒也是文化的傳承。中國許許多多的風格習慣流傳了千年久，有的至今還會若隱若現(xiàn)，有的甚至被人們發(fā)揚得紅紅火火。從古至今，人們都會借酒消愁，解脫郁悶之情；有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自己慢慢享受，品嘗著它的香醇，享受著心中那份舒適自由的心情。酒在我們的生活中扮演著這么中要的角色，怎么可以丟失名酒，忘了它的存在呢因此，我們不應該丟失名酒。
我們會鐘情于花的芳香，眼里繪滿了色彩；我們也會沉浸于夜的靜謐，眼里充滿了無絲的遐想；同樣，我們也會沉醉于酒的香醇，嘴里飄滿了酒的甘香。名酒，是一種很美妙的東西，它可以讓你樂在心中，甜在心中，當你抵擋不住它的誘惑時，你便會深深的沉浸在它的誘惑里，感受著酒給予你的快樂我們應該保留名酒，不應該讓它在我們的記憶中慢慢褪去。
名酒不僅是文化的傳承的體現(xiàn)，還可以展現(xiàn)中國在酒這方面的特色，讓世界了解中國更多的優(yōu)點。
京劇，粵曲等成為中華文化的一項特色，為何不在其他方面繼續(xù)發(fā)揚中國的特色呢棉酒可以獲得巴拿馬萬國博覽會大獎，這說明了棉酒有它自己的香醇與其他酒所沒有的特色。就憑借這一點我們可以把它發(fā)揚光大，把它的 記載下來，使它成為中國的一大亮點。遺憾的是，東莞棉酒已絕蹤跡。我們不僅要繼續(xù)發(fā)展汾酒、張裕，還要尋回棉酒的足跡，使它也成為公認的名酒。
我們不應該丟失名酒的存在，即使它對提高經濟起不到什么重要作用，但它在我們的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品嘗著它，就像我們品嘗著生活，讓我們感受著它蘊含的千姿百態(tài)，所以名酒就像生活一樣重要。
高二語文作文14
“西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。
稍待秋風涼冷后，高尋白帝問真源�！� ——杜甫《望岳》
夏天總是悄然來臨，20xx年的夏天也是如此。我和我的家人們一起去了著名的古都長安，現(xiàn)如今的西安，開啟了這段夏日之旅。
夏日的陽光很刺眼，尤其到了中午，仿佛要把人吞噬一般，火紅地烤著大地。
說著去西安，自然忘不了那氣勢恢宏的秦兵馬俑和“無限風光盡在險峰”的西岳華山，7月9日的早晨，我們便踏上了爬山的征途。
沿途風光真是美不勝收，即使坐在晃晃悠悠的纜車上，也阻擋不了往下看那萬丈深淵的好奇心。一轉眼，就到了北峰腳下。站在山腳下，只覺得華山山峰高聳入云，這只是華山山峰中海拔最低的一個了，更別說西峰，南峰了，心底頓時倒吸一口涼氣。
華山北峰四面絕壁，可四面絕壁卻增加了北峰仙境一般的景致，因此北峰又稱為云臺峰�！叭鍏s立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺�！闭f的就是這樣的景致。早晨還有些霧氣，向下看山間霧蒙蒙的，絕壁上的書忽閃忽現(xiàn)，更使人覺得身處仙境一般，當時我覺得我死不足惜了。
隨著時間的推移，霧漸漸散開了。正是拿相機拍照的好時機。把鏡頭拉近，把鏡頭拉遠，相機所拍下的瞬間都無法表達出華山之美。遠看華山，峰巒疊嶂，遙不可攀；近看華山，它那峰巒疊嶂，層層遞進的道路，那份心靈的震撼已經不足以用語言來表達，華山已經開發(fā)成這樣卻依然很難爬，哪能想象出當年紅軍的智取華山八勇士是如何爬上華山并擊退敵軍的？他們的精神可敬可畏，更值得我們去學習，如果我們在學習中可以有這種精神，就不會發(fā)愁了吧。
華山的美確實震撼人的心靈，但華山的險卻更加激勵著我們不怕困難，勇往直前，勇敢的面對艱難的挑戰(zhàn)與抉擇。不逼自己一把誰都不知道自己的潛能有多大，相反只在原地一動不動的人才會成為“敗者”，他們從沒有認真努力過，從沒有贏過別人。所以從不知道勝利帶來的喜悅與自信。
高二語文作文15
當昭君“一去紫臺連朔漠”，是否曾仰望過那一抹斷紅孤影？當太白長歌“蜀道難，難于上青天”，是否曾仰望過那一掛倚壁枯松？當潤之高吟“數(shù)風流人物，還看今朝”，是否曾仰望過那一翼擊空蒼鷹？此時的仰望，已不僅僅是一種姿態(tài)，更是一種情懷，一種精神，一種信仰！
仰望，且去仰望這朗朗青天，灼灼白日。或許你曾急于行走人生的漫漫長路而忽視了身邊的風景，或許你曾專注于身邊的一花一草而忽視了廣闊的大世界，或許你曾心醉心于眼下眼下的江山而忽視了頭頂著宇宙所給予我們的無垠的天空。那么，匆忙的行人們，何不暫緩一緩你們的腳步，抬起頭來，仰望這獨特的風景呢？且喘一口氣，見這朗朗青天便學會了豁達,見這白白灼日你便又得了生命的蓬勃之力。再思及古今中外多少天文學家流連于對這浩瀚天空的仰望，才恍然驚覺這仰望不僅僅是為了學術研究，更是一種情懷的抒發(fā)。
仰望，且去仰望著古之學者皆只能望其項背的身影。他是孜孜不倦的學者，可三絕韋編；他是敏而好學的學者，可知恥下問。當我們仰望他在歷史洪流中不曾湮滅的身影，才發(fā)覺他在仰望更多的人，上至帝王將相，下及販夫走卒，皆為其師，這種仰望是一種謙虛好學的精神，正是這種仰望鑄就了孔子偉岸難及的身影。倘使他不曾學會仰望，便不會有今日之儒學，今日之《論語》，今日之孔子了。
仰望，且去仰望那些同樣以仰望姿態(tài)注視著他們理想的人們吧。君可見陶潛采菊東籬，仰望的是閑適逍遙；君可見屈子行吟澤畔，仰望的是 明 君識才；君可見馬丁.路德.金暢言夢想，仰望的是黑人自由。這份對信念的仰望讓他們同樣站成一座又一座高峰。
“山登高頂我為峰�！钡跒榉逯罢埐灰酥澳且欢闻实�，而這攀登需要我們對山峰的仰望，對成功的仰望。人不知仰望，則無信念；人不知仰望，則無進取。
仰望是生命的姿態(tài)，是不朽的姿態(tài)，是值得我們以一生來貫徹的姿態(tài)。今日，且學會仰望，或許明日就將成為被仰望的高峰！
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