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高三期中考試作文

時間:2024-08-12 01:26:20 高中三年級作文 我要投稿
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高三期中考試作文

  在學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的高三期中考試作文,希望對大家有所幫助。

高三期中考試作文

高三期中考試作文1

  回想自己短暫的十八年間,突然發(fā)現(xiàn)讀過的書著實不算少了:有的是眾人皆知的名著,有的是自己偏愛的文本,也有毫無營養(yǎng)的網(wǎng)絡小說。近來才發(fā)現(xiàn),無論哪一種,只有心中細細品讀過的才會有收獲,而沒有細細斟酌的,哪怕是名家名篇也毫無所得。

  讀書缺少了思考,就如同人缺少了靈魂。天下文章無數(shù),或許字體或大或小,但都印在了那或薄或厚的紙上了。一旦你讀書,卻只是走馬觀花,那你就與那打印機毫無分別了。一頁一頁被你翻過,與打印機一樣機械的重復著同一個動作,你的腦子里剩下的只會是這一頁長了什么個樣子,而不是寫的什么內容,頁就更不用內化吸收了。由此可見,讀書切記不思考。

  當你閱讀時,總會有時感到一種瞬間的明了,說不清,道不明,這也就證明你思考了。

  讀書思考,求的不是通曉什么,而是一種積累;蛟S你確實不能發(fā)現(xiàn)這讀書經(jīng)過思考前后有什么分別,唯一的體悟就是時間不經(jīng)意間過去了。但當你思考文章的數(shù)量不斷積累時,或許是五本,六本,乃至更多。你再去寫作,拿出以前的文章加以比較,你甚至可能驚異于兩者間的差異;又或者與人交流時,你可能會發(fā)現(xiàn)不經(jīng)意間說出的`話讓你自己感到詫異,不解自己何時能說出如此精辟的話了。

  愛迪生曾經(jīng)說過:“天才等于1%的天分加上99%的汗水”;可卻少有人知還有一句“如果沒有那1%的天分,全世界的汗水聚到了一起也還是汗水”,讀書就是這樣,只有有了1%的“思考”,而后99%的閱讀才會變得有意義,否則即使你讀的再多,也只是聚集了大堆的文字,毫無意義。

  所以,讀書吧!用心去讀,思考地讀,讀出感悟,而不是反復的無用功!切記“讀而不思則罔”。

高三期中考試作文2

  山泉放棄山間的安適,一路奔騰,東流入海,終于成就生命的壯闊;雄鷹擺脫父母巢穴的溫暖,奮力騰起,搏擊藍天,終于成就生命的豪放;蝴蝶沖破身體的束縛,破繭成蝶翩翩起舞,終于成就生命的'華美……自然萬物因為正確取舍而成就生命極致。人生又何嘗不是?學會正確取舍,我們才能成就人生精彩。

  古人云:"生,我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也"生與義的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就為我們制定了準則,即"舍生取義"。古今中外循此準則而成就千古芳名者數(shù)不勝數(shù)。"亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔",這是屈原舍生命而取高潔;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥舍生命而取一片丹心,董存瑞高舉炸藥包屹立碉堡下,這是他舍生命而取人民之解放……危難面前這些仁人志士正確而偉大的取舍成就了他們青史留名的榮耀,人生路上學會取舍,我們才能成就人生輝煌。

  人生是一次遠足,一次取舍即是一次選擇,如果我們選擇了不該選擇的,而放棄了不該放棄的,我們將無法重來,悔恨終生。因此,在人生的每一次取舍面前我們都應謹慎選擇。

  當浩浩蕩蕩的義軍走過漢家小兒的門前,他在猶豫,他在徘徊,是走進這人群冒著生命危險起義還是躬耕壟畝過自己的安適生活?終于劉邦扔掉了鋤頭沖進了義軍,于是乎,伐暴秦,敗項羽,一次取舍讓劉邦成就了自己的帝王霸業(yè),更成就了一個永遠令人難以忘卻的巍巍大漢。每當人們聽到昭君出塞的悠悠駝鈴,每當人們看到茫茫大漠衛(wèi)青揮舞的戰(zhàn)旗,人們總能想起漢家小兒那次偉大的取舍。

  當李白醉臥于華清池的臺階,當世俗的榮耀,帝王的恩寵將他包圍,他陶醉過。然而他明白,這不是他的選擇。于是乎,大呼"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏",他毅然邁出了官場,走向了自由,從此放白鹿于青崖之間,煮酒作詩,中國文化里一顆明珠冉冉升起。正確取舍,讓李白找到了屬于自己的自由,更讓中國文化的天空多了一顆耀眼的明星。

  王侯將相,遷客騷人因正確取舍而成就帝王霸業(yè)抑或千古文章,而每一個普通的人生也因正確取舍綻放出輝煌。學會取舍,讓生命更精彩!

  簡評:本文立意準確,正確加減亦正確取舍,論據(jù)充分,詳略得當,語言多用修辭,大氣、流暢、鏗鏘有力。文章若能由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活分析論證或許更好。

高三期中考試作文3

  考試結束了,一切又回到了原先的寧靜,寧靜得叫人不自在,就像風暴襲來之前的沉寂。全班同學靜坐在教室里,等待著風暴的來臨。我想緩和一下氣氛,話到嘴邊兒,又咽了回去,我還是消停會兒吧,別找K了。呆會兒,我們班要開一個主題為“拯救吾班,拒絕作弊”的班會,校領導要來旁聽,這更加重了緊張的氣氛。

  看著黑板上那八個大字,真懷疑那字到底是不是我寫的。自從期中考試我班出現(xiàn)5個作弊的學生后,這個字眼兒就一直圍繞在我們班。今天一篇“對作弊的看法”,明天一篇“作弊的影響”,后天又一篇“作弊的××”,寫到現(xiàn)在,一看這個詞就惡心!鞍,還搞個P班會啊,弄這么隆重,就怕全校不知道吧!”俗話說:家丑不可外揚,班sir怎么想的?是啊,班sir咋想的呢?我心里也犯起了嘀咕。記得抓住作弊的人正是班sir,那天考語文,豬頭(外號)用手機作弊被逮個正著。班sir沒收了手機,下了考場,將豬頭和手機一并交到了政教處。政教主任二話沒說,給了個嚴重警告處分。就在同學們替豬頭惋惜之際,班sir說了一句讓我們吐血的話:“本來吧,我沒想把他交到政教處,可是其他老師們都看見他的手機了……”原來大家只是惋惜,一時間升級為了憤怒。班sir交就交吧,還找什么借口!

  本以為這類事不會再發(fā)生,但第二天英語考試中,又有4個人作弊被發(fā)現(xiàn)了。當時我反應的順序是“完了”、“慘了”、“沒救了”!考試之后,老師給我們全班一人發(fā)了一張紙,讓我們互相揭發(fā),不要留情面。好笑,我們都低頭做題,哪有閑工夫看別人;就算看了,也不一定就看到作弊。辉僬f了,就算我們看到作弊,也不能……我心里想著,提起筆,寫下了“專心做題,無暇顧及”幾個字,并加了一句“學校是什么意思?不相信我們?”然后交了上去,順便在眾多紙條中掃了一眼,呵呵,大同小異……待老師看完紙條,臉拉得別提多難看了。班sir出去了,同學們看著班sir的背影,都在納悶兒著同一件事:“作弊自然不對,但老師的目的`不就是讓同學改了嗎?改了就該完了,干嘛要把事弄這么大?”

  其實,我們何嘗不了解作弊的害處,作弊就是在自尋毀滅,任誰看都是可恥的行為。只是,我們不忍看到家長、老師那失望的眼神,所以,我們便努力再努力地學習,努力再努力地得分兒。分兒,它真的很重要,它能讓我們看到師長們的贊許與欣慰,但如果說,我們?yōu)榱舜笕藗兊男牢慷釛壛饲巴九c希望,舍棄了誠信與拼搏,那就錯了!我們一直在努力尋找著差距,追尋著理想!只是,在這過程中,我們會犯錯,我們會跌倒,這其中也包括作弊。不過,我還是希望,不要讓跌倒的同學再也爬不起來,不要讓我們犯了一次錯,就永遠抬不起頭。

高三期中考試作文4

  一路走來,我們的趕考之路是艱難的,是辛苦的。對此,我們心懷尊重。

  曾有新聞指出幾名中國大學生在南京大屠殺紀念館,日軍軍裝合影,這是何等的不敬,歷史是過往,但絕非過去。曾經(jīng)有人說,中國現(xiàn)在的和平是多少人努力的結果,而數(shù)字會弱化這一結果,因為數(shù)字的背后是上街買菜的阿姨,是坐在門口乘涼的大爺,是剛剛與女生表白的青年……是這樣一個個鮮活的生命造就了我們如今的和平幸福。從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭再到解放戰(zhàn)爭,這是多少屈辱與鮮血換來的如今的強大,才有了毛主席于1949赴北京籌劃建國的進京“趕考”。過去雖然沒有我,但是有我們中國人懷揣著對于前人與歷史的尊重,傳遞著中國希望的火種,也算是一種與國同夢了吧?

  趕考路上,我們成長著:中國現(xiàn)在是成長的,而我們恰好也是成長的。不同于50年前那個在國際上備受排擠的中國,建國七十周年了,現(xiàn)在的中國正在崛起。神舟系列飛船,蛟龍?zhí)枬撏、港珠澳大橋、lng大船,中國在各個領域嶄露頭角。而我們中國的新青年也將在世界面孔中脫穎而出,諾貝爾頒獎典禮上,巴黎時裝周上,從科技到藝術,中華面孔都逐漸在世人眼前熟悉起來。每一個中華面孔,走出國門都代表著中國,而中國人也將用我們的才華告訴世界,我們中國站起來了——我們終于交出了一份合格的試卷。

  中國的未來是屬于我們的,我們將繼往開來,接受新考卷。作為中國的新一代青年,趕考,除了才華,更要有責任。塞罕壩人用盡畢生的'心血,守護住了我國綠色的家園;耶魯博士辭去高薪職位,只為幫助鄉(xiāng)村父老脫貧致富;鄉(xiāng)村醫(yī)生王建新在山頭奔走10多年,為的是村里每個人的健康生活。中國自古便有君子之說,并不是為了讓強者強大而襯出弱者的無力,所謂“行有余力,則以學文”,為的是強者的強大可以保護弱者。馬克思在17歲就對自己的職業(yè)做了思考——為人類奉獻才能實現(xiàn)價值。那我們呢?中國的夢是中國人都擁有幸福安詳?shù)纳睿侵袊暮推矫罎M。當趕考結束,我們金榜題名時,不妨看看山中貧困打工的孩子;當我們領高薪時不妨看看因貧困而發(fā)難的鄉(xiāng)親們。家國一體,作為即將成為頂梁柱的我們,有什么資格不肩負起中國未來的責任呢?

  趕考路上,風雨征程。這路上,有前行者的影子,有同行者的吶喊……遠遠地,聽到了未來的呼喚。

高三期中考試作文5

  這年頭,真是說曹操曹操到,這不,又要考試了!新學期才沒過幾天,那勁兒頭還沒過,期中考試這個大敵,可又來光顧我們班!

  這次考試,老師給我們定的目標的只許成功不許失敗!數(shù)學必須要在九十分以上,計算題錯一道每天做一張題卡,我的天啊,這可不是要我的小命嘛!馬上就要考試了,老師還是一句話,臨陣磨槍,不利也光。遵循著這個考試名言,帶著我們在最后幾分鐘拼命復習,監(jiān)考老師都來了,還絲毫沒有走的意思,看著我們,一副恨鐵不成鋼的摸樣。我坐在座位上,不停地向上帝祈禱:“主啊!幫助幫助你的子民們吧!讓這次考試題簡單點一些吧!”

  “咚”的一聲腦瓜子磕在了課桌上,語文試卷發(fā)下來了我一邊呲牙裂嘴的揉著頭,一邊查看試卷,我顧不得頭上的傷痛,大致把試卷看了一下,“恩,真是上帝眷顧我啊,題并不是怎么難,小ks,這可難不倒我的!”考場上響起了一片沙沙的鋼筆聲,我也如魚得水似得在考題中穿梭。不好,遇到了個絆腳石,恩,為了不耽誤時間,我把它空了過去,后面的題十分鐘就做完了,粗略的'看了一下,恩,不錯,寫作文,這次的題目是快樂是什么?哈哈,這還不是太簡單了,便埋頭苦戰(zhàn),半個小時后,總算是抬起了頭,恩,自我感覺良好,不過,字體有點糟糕,(事后發(fā)上來給博友們欣賞哦!)

  我抬頭看了看表,距考試結束還有一個小時,足夠讓我來攻克那道難題了,我把卷子翻了個面,“展開了——和——”這可怎么讓我想啊!急的我手心直冒汗。這可如何是好?我把頭靠在桌子上,準備慢慢思考,哎,“這篇課文展開了聯(lián)想和想象......”我小聲嘟囔著,不知怎么回事,竟然脫口而出,真是柳暗花明又一村,船到橋頭自然直啊!我興奮的有點兒忘乎所以,差點忘了這是考試現(xiàn)場。

  我吐了吐舌頭,趕緊寫下來。恩,現(xiàn)在可以喘口氣了,我坐在座位上,悠閑自得的檢查著卷子,凳子怎么有點晃?我扭頭一看,原來是后座的同學在踢我凳子,看著他的模樣,真想笑。可言歸正傳,到底給不給他說呢?我心里就像有兩個小人在爭吵一個說:“給他說了吧,都是同學的,不然你以后怎么混啊!”而另一個卻說:“哎呀,不行,萬一被老師發(fā)現(xiàn)了,那你就完蛋了!”算了,還是不給他說吧,省的有麻煩!考試結束,老師收了卷子,我們都到教室外面狂歡起來,可惜好景不長,又該考數(shù)學了,我們只好回到座位上,好在數(shù)學題不難,檢查2遍后,就等收卷了

  事后跟同學們對答案,一道選擇題我竟然把數(shù)看錯了,白白丟失了2分,哎,這能怪誰呢?以后可要細心了!別忘了,明天還要考英語!今天,就拜拜嘍!

高三期中考試作文6

  最近一個詞躥紅了網(wǎng)絡,它就是“佛系”,原本指一種看淡一切的生活方式。

  大自然如此美好,春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。人在生活閑暇之余,能放慢生活的節(jié)奏,樂享自然的饋贈,陶冶心靈,那真是不可錯失的美事。

  當然,生活中不止有春花秋月,還有冰霜雨雪。紛繁世事,應以“佛系”之心淡然處之。謀事在人成事在天,我盡力了,那些不屬于自己的,就隨他去吧。

  而現(xiàn)實中有些人,包括很多青年人,對待任何事情都漫不經(jīng)心敷衍了事,還美其名曰“佛系”。這顯然是對佛系的誤讀。

  人生在世,做人的確需要“佛系”些;而做事,則必需一顆“匠心”。

  匠心,是做事的專注之心,是面對工作追求完美、甚至“死磕自己”的執(zhí)著和堅守。

  唯有匠心做事,才可獲得最大的快樂。也唯有以“佛心”做人,才能活出真實的自我。

  擁有“壽司之神”稱號的'小野二郎,在91歲高齡時還在工作,他說,“當我全身心投入工作,就如同與我的愛人墜入愛河”。

  這位全世界年紀最大的三星主廚做出的壽司,即使收到全球人的追捧,享有極高的美譽,也要堅持親手調制每一味調料,并堅決不開分店,面對巨大的利益誘惑,他淡然一笑,說,錢,哪有掙得完的時候,何況,天下只有一個小野二郎啊,怎么開分店?

  我分明看到了這個須發(fā)皆白的老人,擁有那么純粹的快樂和一顆一塵不染的赤子之心,多少人羨慕他,而這又豈是用錢能買得到的?

  同樣,77歲的動漫大師宮崎駿,七次宣布退休,因為用他的話說“這份工作太折磨人了”,可是他又七次回到工作中,甘愿耗費五年的心血去精心制作一部不足九十分鐘作品,這又是為什么?還是用他的話說吧,他說,只有投入工作才能感覺到活著的意義。

  這才是成就大師的必由之路。當你放平心態(tài),不去在意會不會成功,只以匠心去對待手頭的事,你也就越發(fā)接近成功;當你放平心態(tài),不在乎做一件事能否讓你榮譽等身,你才能活出真正的自我。

  我想這些大師們年輕時也一定都是“匠心青年”。

  相反,生活中有些人,特別是一些風華正茂的青年卻為佛系而佛系,為養(yǎng)生而養(yǎng)生,打著“人生本就是無意義的”之旗號只求“無為而活”,甚至只為了活著而活著,那就實在是不可取了。

  朱光潛先生說,以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事。其實就是對今天大熱的“佛系匠心”關系最好的詮釋。

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