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小議學(xué)習(xí)作文3000字
“學(xué)習(xí)”這二字，你會(huì)想到什么？
作為正在學(xué)習(xí)的一名學(xué)子，談起“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題，猛然地覺得無話可說，因?yàn)檫@就在我們的身邊時(shí)時(shí)刻刻充斥于我們的生活，甚至于可具象到一本書，亦可抽象到我們個(gè)人，乃至民族的未來，但放慢思考的節(jié)奏，淺斟慢酌，心中便涌起千言萬語，不吐不快。
我們究竟學(xué)什么——知識(shí)與文化的關(guān)系
“學(xué)習(xí)”二字，從字面上來看，無非解為“學(xué)而時(shí)習(xí)”之意，但我認(rèn)為這二字后的深意，大有可究之處。培根說，讀史使人明智；讀詩(shī)使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人善辯。人類社會(huì)一路跌撞著發(fā)展到今天，已經(jīng)積累了難以計(jì)數(shù)的文明成果，而我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容與指導(dǎo)思想就是努力地汲取任何精粹中文明的汁液，并結(jié)合新時(shí)代的特色在腦海融會(huì)貫通，加以創(chuàng)新。然而，我們的生命定有著或近或遠(yuǎn)的終點(diǎn)，那時(shí)我們頭腦中的一切智慧都會(huì)隨著生命溫?zé)岬难毫飨蛳乱淮⑵诖麄兊睦^續(xù)創(chuàng)新與完善，這便是文化的傳承。我們天天坐在窗明幾凈的教室中學(xué)習(xí)知識(shí)，筆耕不輟，卻常有人評(píng)論我們學(xué)到的只是偏激，而不是理性，只是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的多愁善感而非博愛天下的悲憫之心，總的來說，我們只學(xué)到了知識(shí)，而沒有重視文化的素質(zhì)培養(yǎng)。什么是知識(shí)？知識(shí)如果不加以自身的感情去理解，去感悟，去揣摩推敲，那么它就是簡(jiǎn)潔的文字印在黑白分明的教科書上，呆板而又蒼白，事實(shí)上它也的確是這樣。那么能推動(dòng)你情不自禁地去想象，暢游并理解，感受的那本能的力量是什么呢？這就是文化。“文化”為什么常與“精神”一詞而連用，大抵是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了太多精神意志的偉岸與瑰麗，不知不覺中促進(jìn)了社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。就像荷蘭姑娘鐘情于郁金香花海，喜歡搖曳旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車，美國(guó)大兵難忘記手中一桿槍那樣，文化中所蘊(yùn)含的，是因地制宜，因歷史背景與生活環(huán)境的不同而天賦的異稟，一種民族與民族，國(guó)家與國(guó)家，地域與地域之間截然不同的氣質(zhì)與風(fēng)氣。正因?yàn)槿绱耍陉P(guān)中八百里的黃土地上才誕生了以半坡遺址為代表的農(nóng)業(yè)文明，而在其正北的草場(chǎng)中，是風(fēng)馳電掣的馬群與隨風(fēng)起舞的蒙古姑娘飛揚(yáng)的衣袂。我們都知道這樣一句俗語：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，”這就是文化的作用效果，擁有悠悠五千年歷史的中國(guó)的兒女天生就有詩(shī)人的氣質(zhì)與廣闊的胸襟。文化是血脈中洋溢著的燦爛激情，是潛移默化細(xì)水長(zhǎng)流的從一而終的脈脈滋養(yǎng)，是因我們黃皮膚，黑頭發(fā)的血統(tǒng)，從小飲黃河水，食關(guān)中米而注定的必然，是從我們牙牙學(xué)語時(shí)就已經(jīng)體悟到的祖先的力量。
綜上所述，文化中的一部分是與生俱來的，而另外的部分則無可置疑來自于有心人終生孜孜不倦的追尋與探求�！对�(shī)經(jīng)》以其獨(dú)特的地位傳承于世千載，但當(dāng)你初讀時(shí)，讀至“子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁”之句，雖朗朗上口，幼歲垂髫之童會(huì)念之幾遍后，棄之案?jìng)?cè)，而學(xué)者則會(huì)反復(fù)斟酌，于腦海中勾勒描繪彼情彼景，興許還會(huì)寫下幾句精要短批，享盡文字之馥雅醇厚，就如清人方潤(rùn)玉的《詩(shī)經(jīng)原始》與“二毛”的《毛詩(shī)新注》，均是文化沉淀之結(jié)晶。這便是不同的文化累積所賦予心智的不同見術(shù)。學(xué)習(xí)，首推文化，因這是一種人來于世上必要的涵養(yǎng)與修行，是厚重歷史的最好載體。我們至少應(yīng)熟識(shí)本民族文化，才不枉為人一場(chǎng)，為學(xué)一世，切莫辜負(fù)了這人杰地靈之氣。
“知識(shí)就是力量”，知識(shí)是文化的載體，沒有知識(shí)的文化是空洞的，是沒有任何說服力的。作為中國(guó)的新希望，我們的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)知識(shí)，力求在人文科學(xué)與倫理道德之間創(chuàng)造出新的制高平衡點(diǎn)。生活在全球化的世界，我們獲取信息的渠道十分廣闊，自然興趣愛好也就非常多樣。就我個(gè)人來說，從小學(xué)習(xí)舞蹈，也十分喜歡音樂，后來也學(xué)習(xí)了笛子，又很樂意享受運(yùn)動(dòng)那種同場(chǎng)競(jìng)技的激烈與興奮，但步入初中，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)不得不讓我拋棄了許多自小堅(jiān)持的愛好，起初也很遺憾，但后來想想，這世間有多少能讓人沉迷的事情，但每個(gè)人都有自己的主業(yè)，不能舍本逐末。在知識(shí)的海洋中遨游也是一樣，無邊無際的黑夜籠罩著波濤洶涌的海浪，縱使我們發(fā)揚(yáng)魯迅先生的“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”的精神，也難以學(xué)懂所有的知識(shí)。因?yàn)榭陀^的講，我們每個(gè)人就是一塊不大的海綿，再努力也吸不完一片汪洋之水。所以才有了“三千弱水只取一瓢飲”的哲理之句，但這不是說我們應(yīng)只讀分內(nèi)的書，再擴(kuò)展便都是不益的，而是指天文地理，政治經(jīng)濟(jì)，倫理道德，軍事戰(zhàn)略，醫(yī)藥飲食，文學(xué)經(jīng)典等諸多方面，我們均應(yīng)有所涉獵，以便構(gòu)建一個(gè)人存活于世間最基本的常識(shí)體系，令生活變得更加簡(jiǎn)單與多彩，而這之中的重中之重是切不可忘記自己最基本的事業(yè)。換一種角度講，多讀書，讀書廣本身便可以推進(jìn)自己對(duì)于本行的研究探索，以達(dá)到旁征博引、觸類旁通的效果。梁?jiǎn)⒊o兒子梁思成的信中說“書宜讀雜，而業(yè)宜精�！�，就是這個(gè)道理。是故，一個(gè)真正的大家，他一生的突出成就決不可狹義的只定義在他從事的職業(yè)內(nèi)。正如紅學(xué)家周汝昌先生，學(xué)者吳小如曾評(píng)價(jià)他說“周汝昌先生學(xué)問淵博的程度，絕不是一個(gè)什么“家”就能概括得了的”。學(xué)習(xí)知識(shí)，廣而不濫，研究問題，穩(wěn)而不憨，是我們應(yīng)具備的能力。
我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書
我想問，是什么支撐著你一刻不停的邁動(dòng)步伐，勇往直前，在孤燈下零點(diǎn)時(shí)仍？是勝利后內(nèi)心的滿足，他人的贊揚(yáng)，還是那筆并不豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金？類比于學(xué)習(xí)，在越野中促使我們不斷進(jìn)取，勇攀巔峰的動(dòng)力又是什么？是對(duì)未來的憧憬，理想的向往或是不得已的選擇？這些因素因人而異，難以確認(rèn)其中的些許規(guī)律，但肯定有很多人會(huì)回答是激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
少年游
樹繁林密，不勝雀多，終四向散去。廣袤華夏，難耐人聚，爭(zhēng)一方水土。
憐惜雀哉，為食而亡，性命何之淺。輾轉(zhuǎn)思索，汝急戾天，吾等番同也。
雖說積極且健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是我們追求上進(jìn)的表現(xiàn)，其并在一定程度上為我們的學(xué)習(xí)生活增添了幾分拼搏的緊湊，但我知道，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們拖著疲憊的身軀，強(qiáng)打著精神，坐在這里奮筆疾書，有很大一部分必定是為了埋藏在我們心底的同一個(gè)目標(biāo)——國(guó)家的崛起。他從小就喊出“為中華之崛起而讀書”的心聲，郭沫若說“韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書”。這幾個(gè)字說大很大又說小很小，但它絕不是一句空話，而是一種民族意識(shí)賦予我們天生的神圣使命。清華大學(xué)20門課程中15門滿分，4門99分，1門98的超級(jí)學(xué)霸韓衍雋就曾表示，他入學(xué)時(shí)為自己定下的目標(biāo)是：為解決人類文明與國(guó)計(jì)民生的基本問題而努力奮斗，在本科階段結(jié)束時(shí)自問無愧于學(xué)校與國(guó)家的培養(yǎng)。的確如此，作為中華少年，祖國(guó)在我們心中所占席位眾多，每次看到冉冉升起的五星紅旗，誰人的心中不燃起一團(tuán)赤色的愛國(guó)火焰？當(dāng)我們所有的精神寄托都破滅時(shí)，謹(jǐn)記只要國(guó)未亡，我們的內(nèi)心就仍舊堅(jiān)韌鏗鏘，這是我們最牢不可破的精神底線，象征著所有人民的凝聚力與向心力，我們將為捍衛(wèi)“國(guó)”的尊嚴(yán)與地位奮斗終身，這便是我們學(xué)習(xí)的最終目的。當(dāng)你把整個(gè)國(guó)家，全體人民都想作你的關(guān)懷對(duì)象時(shí)，你也許會(huì)在精疲力盡時(shí)精神飽滿，毅然向前。也因有了此念想，我們將團(tuán)結(jié)一致，不驕不躁，永不放棄，以促進(jìn)學(xué)習(xí)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，學(xué)習(xí)之路艱苦冗長(zhǎng)，故我們需知“立志宜思真品格，讀書需盡苦功夫”，乘駕一葉扁舟，出沒于風(fēng)波浪里而分毫不為所憾，謹(jǐn)以此共勉。
換個(gè)角度看學(xué)習(xí)，營(yíng)造一種學(xué)習(xí)的意境
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，最喜歡蘇軾的一闋定風(fēng)波，詩(shī)人在沙湖道中遇雨，雨具全無，在無遮蔽的天空下卻毫不狼狽沮喪，反而在一片青翠中興致高揚(yáng)，恣睢放歌，好不快活！我們學(xué)習(xí)的道路亦如此，但縱然千難萬險(xiǎn)，我們都不能因畏懼而退縮，而應(yīng)保持一種平和的心境，徐徐向前，用自己的臂力游刃有余地擎住這項(xiàng)細(xì)水長(zhǎng)流的終生的事業(yè)。我認(rèn)為所謂學(xué)習(xí)的意境即內(nèi)心一種平靜的心態(tài)，“回首向來蕭瑟處，歸去，卻無風(fēng)雨也無晴”，平定的不只是翻滾的烏云，傾盆的雨線，更是我們自己的一種曾晴雨不定的心態(tài)。
詠雨
旋風(fēng)卷水繞青萍，亂雨若珠散云端。
驚破波下池魚夢(mèng)，扣斷穿林佳士弦
蘭香繞指悠幽霧，竹露排闥輕霏煙。
幾杯香茗伴棋盤，濁酒孤燈相與眠。
一瓢弱水飲路客，笑談風(fēng)雨望凡間。
夜來坐諦雨霖鈴，晨起尋向阡陌去。
愿大家營(yíng)造一種自己的意境，在學(xué)習(xí)與生活中斡旋著尋覓希望之路，謹(jǐn)以此與諸君共勉！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
高一:李怡霏
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