高一作文集合7篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的高一作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高一作文 篇1
家,一個意義廣泛的名詞。由于只有“我們”才構(gòu)成一個真正的“家”。
班級之家
我們正處在學生時代。這一時期的我們叛逆、任性,對自己的家庭少了很多依賴,然而讓我們依賴的則是我們的小集體。這里雖然面積不廣,但它也是一個大家庭,同學之間是兄弟姐妹,大家彼此互相關心,互相禮讓,有不同意見就相互協(xié)商解決,彼此能夠傾聽對方的心聲,虛心向優(yōu)秀同學學習,不斷挖掘別人的優(yōu)點……
這是一個以團結(jié)為基礎的班級,用它來做房屋的地基是最牢靠的,也因如此,我們才建立并依賴班級這個大家庭。
校園之家
步入高中校園的第一天,我習慣性的瀏覽著學校內(nèi)的宣傳標語,一進教學樓門就看到“學校是我家,清潔靠大家!边@句話是我們與學校之間關系的最好釋義。學校是教書育人的地方,我們在這里首先建立起一個小集體,然后建立小集體的“戰(zhàn)略方案”,這就猶如一棵大樹的枝干。
緊接著我們隨波逐流,努力成長,最終在學校這片基地上立足。我們?nèi)诤显谝黄穑昧斯餐闹贫、共同的目標,我們開始有規(guī)律的生活,讓學校這片原本冷清的基地開始浮現(xiàn)生機與活力,開始產(chǎn)生家庭的氣氛,不同的班級輪流維護“家庭秩序”,有時會由于意見不同而爭執(zhí),有時會為了共同利益而努力,這些都很正常。
畢竟我們也是一家人,恩怨總會了卻,只是由于我們的年齡,讓我們表現(xiàn)得很沖動、氣憤、傲慢,可是事后逐漸冷靜的我們又慚愧不已,彼此的一聲道歉,一個淡淡的笑容都能抹去我們家庭的傷痛,但也不排除慘痛的悲劇。從這里,我已經(jīng)漸漸體會了家的情感內(nèi)幕,這可能也是我們在學校的重要一課吧!
社會之家
“社會是一個大家庭,每個人都是其中的一份子”這是我們初中的政治課本上的一句話,說的是我們應具備團結(jié)、互助、友愛的基本的優(yōu)秀品質(zhì),只有這樣我們才能有機結(jié)合起來,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,推動社會和諧發(fā)展。
也許你會認為:我們現(xiàn)在只是一名普通的學生,還沒有真正步入社會,那又談何振興民族,改善社會呢?這不就是空話一句嗎?其實不然,那正是我們應擔負起的社會責任,既然說社會是我們的大家庭,那么我們承擔一份家庭的職責,我們應無怨無悔。
多一份真情,少一些矛盾,多一份關愛,少一些爭執(zhí),我們的社會之家將充滿更加炫麗的色彩,盡管我們做不到完美,但我們在家庭幸福的浪潮中,努力征服困境,克服困難,最終拜托以致超越,我們汲取精華,滋養(yǎng)我們的社會,美化我們的精神、物質(zhì)、生態(tài)家園。這就是我們成長的渴望——一個變化多端,讓人無限暢爽的人類之家。
我愛我家,我愛家中的一切,這是一種情——它的名字叫做依戀。在家中,我學會了理解,懂得,期盼,最終夢想成真!
高一作文 篇2
矩不正,不可為方。規(guī)不正,不可為圓。在規(guī)則面前,有的人可以克服自身行為的不理性,有的人卻棄規(guī)則于不顧。規(guī)則來源于對公共利益的尊重,可以引導,規(guī)范人性,近日在連續(xù)被報道出男子挑逗鱷魚的行為,引發(fā)了網(wǎng)友的思考,規(guī)則到底有沒有用?中國人的文明素養(yǎng)哪去了?
遵守規(guī)則,是為了更好的發(fā)展自己。動物是人類的好朋友,保護動物是我們每個人的責任。動物園作為公共場合,買了票,就可以享有觀看動物的權利,但無論是何種權利,其能夠得以行使的前提是遵守動物園的規(guī)則,不違反公共利益和動物園禁令。換位思考,男子用腳踹鱷魚的行為,又何嘗不是對他自身發(fā)出危險警告,萬一鱷魚跳出水面還咬男子又該如何處置?種種事例告訴我們,不要過分的醉心放任自由,無視規(guī)章制度的存在,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在事不少。
現(xiàn)代化中國需要建立的是人與自然和諧相處的社會,任何社會都需要社會規(guī)則,而和諧社會尤其需要。黃山今年啟動有償救援服務。對違規(guī)逃票私入或不聽勸阻進入未開發(fā)區(qū)域發(fā)出危險救助的游客,將由被救助人承擔相應的救助費用。有償救助,讓冒險回歸理性,讓觸犯景區(qū)規(guī)則行為的現(xiàn)象得到了遏制,我為此舉點贊,只有每一個成年人都遵守規(guī)則,對周圍的未成年人做出好榜樣,站在黃山的高處,我們才能獲得更舒適的體驗。
很多人把規(guī)則比作一把大鎖,認為是這把大鎖禁錮了自己對自由的渴望,我們打破了規(guī)則,但最終受到的只是法律的制裁。對的規(guī)則從來不會制約人,而是更注重于提倡道德。至于不遵守規(guī)則的人就會受到懲罰,久而久之,每個人都會去遵守規(guī)則,自由需要通過遵守法律的范圍內(nèi)來實現(xiàn)。
什么能做,什么不能做什么,什么符合道德怎么,什么會傷害他人,觸犯法律。智者全部能分辨,對智者而言:人是生來自由的卻無處不在枷鎖之中。智者不會輕易逾越規(guī)則,他們能夠利用規(guī)則更好的發(fā)展自己,充實自己。
當社會跪著一次次的被無視時,人們的思想道德行為也會隨之倒退,當理想回歸現(xiàn)實,智者總會有一定的約束和限制。
高一作文 篇3
爺爺盛了飯,斟了兩小杯白酒。看著他顫抖的手緩慢莊重地舉起酒杯,我安分起來,默不作聲了。
說起來,我家曾祖那代便多子多女,現(xiàn)在一大家子人面貌名字也有些記不得。就像一片脈絡細密的樹葉,那些紋理十分陌生,摩挲在手心里卻也有些溫存。
“岳父,今天是你一百歲的生日,你的二女兒、二女婿為你慶!"
爺爺?shù)闹v述讓我明白,原來今天是曾外祖父的壽辰。曾外祖父在生的時候最喜歡邀上爺爺一起喝酒……
窗外陰天的淺光淡淡地染在我們的臉上,我約摸看見一條由銀色時光凝成的隧道,意識也隨著爺爺?shù)臄⒄f來到了舊時居住的老院里。有點頹唐斑駁的石凳邊牽;ㄩ_出一片濃青艷紫繽紛,老花貓?zhí)稍诘厣香紤械厣熘鴳醒?/p>
“下來!快!女婿,來陪我喝酒!"曾外祖父一手搖著大蒲扇,一手擺著桌子,大聲地喊著,爺爺也大聲應著下樓。爺爺總是只端著酒杯抿一抿,曾外祖父也從不管這個,只在意能有人陪著他談天說地。曾外祖父非常喜歡孩子,看到爸爸和伯伯兩個外孫總是樂得合不上嘴,把下酒用的僅有的幾;ㄉ滓涣AA到他們的小嘴里,不一會兒花生米他夾光了,而他的眼里透出手卻是說不出的寵溺……
……
爺爺輕輕地訴說著,我心里對這位可愛的素未謀面的長輩起了敬意,他是用自己的方式來愛護和陪伴子女的,如此地在意,關懷,喜愛他們,卻始終沒有感性的言語。我的意識從時光那頭返了回來,帶著點點感傷與溫暖,如點點螢火撲閃著,美好、稍縱、即逝……
看著爺爺眼里的有些渾濁的淚,我想:
從前也好,現(xiàn)在也罷,長輩親人,他們總是牽掛著我們。這幾年,爺爺奶奶與我一起來到了大城市里,在這段悠長而平淡的時光里,他們陪著我度過每一個日出日落,傾聽我的喜怒哀樂,見證我緩慢而清晰的成長軌跡。爺爺奶奶的愛也是最樸素的真情流露,盡管沒有甜言蜜語卻永遠包容著我所有的無心之失,永遠關注在意著我的情緒。無言、親切、溫暖。
這種愛,不需要常常掛在嘴邊;這種愛,不是只有語言才能表達的,只需要一個小小的舉動,一個簡單的場景,就足以表達、足以溫暖一個人的一輩子。
曾外祖父,爺爺、奶奶是卷著褲腿在時光的河里淌過的人,手心里捧著的是對子女的牽掛和對父母的陪伴,他們努力著不讓親人們的生活打濕受潮……
一路時光,洗卻的是風華,留下的卻是真情。
一路陪伴,是祖祖輩輩們的歡心與笑顏。
風漸蒼涼,麻雀攛動著撲回暖巢,冬陽像一雙溫柔的眼睛,望向我,傳來一絲柔和地鼓勵,讓我突然間悟到:
我終會走向這條路。
我知道,我已在這條路上跌撞……
高一作文 篇4
教育的基本功能是傳播科學知識和培養(yǎng)健全人格。作為教育事業(yè)的一面旗幟的古詩文大賽,明顯存在歧視與不公。古詩文大賽本應作為上海市弘揚民族文化的權威賽事,毋庸置疑面向本市廣大中學生公平地予以參賽的機會。然而,我遺憾地得知,由于我所在的.中學長期沒有入圍的校友,近年來甚至參加初賽的名額都為區(qū)里重點中學占有。我認為,讓我們擁有參賽資格、公平競爭遠比參賽本身意義重大。況且,孰知雞窩里飛不出金鳳凰?希望教育工作者給予普通中學愛好國學的莘莘學子一次歷練的機會。
——題記
首先寶山區(qū)作為上海市的后起之秀,本身在教育方面難以與市中心教育成果比較(至少一點我們有目共睹——無論是上海市中學生時政知識大賽、中學生作文競賽,還是見諸于本市學生刊物上的習作,明顯市里學校學生占據(jù)絕對優(yōu)勢),就是處于這樣競賽稀缺人才、一籌莫展的境地,對于本區(qū)內(nèi)部,仍然苦心孤詣地直接將初賽的名額給予本區(qū)的重點中學。
一開始,如同筆者的眾多普通中學的學生就失去參與的機會!僅僅是參與的權力而已。陡呖1977》有一句發(fā)人深省的良言:恢復高考比高考本身意義更為重大。難道,給予參賽名額不比參賽本身的意義重要百倍嗎?
寶山區(qū)的教育部門這一做法在我看來極為霸道不公甚至迂腐。像此類比賽,“按在校學生數(shù)的百分之二的比例選拔學生進入?yún)^(qū)縣復賽”。區(qū)教育部門此舉,難道不是將為區(qū)博得榮譽的機會吊死在重點中學一棵樹上嗎?誰可以保證醉心于數(shù)理化,并在理科見長的重點學生付諸以熱情力爭榮譽呢?誰又可以信口開河:“普通中學?一群不務正業(yè)的烏合之眾。
《解放日報》曾有一篇名為《學術腐敗,究竟會產(chǎn)生多大的社會危害》的文章有一句精辟的話:一個不能獲得對自身的理性理解、對自己的理性能力沒有信心的民族是沒有前途的。
我想,造就我的一些同學聽到另一些理想尚未被澆滅的同學豪言壯語時,一本正經(jīng)摸摸他們的額頭,一邊噓寒問暖“你沒發(fā)燒吧?”的現(xiàn)實,其背后,有多少悲哀0我們都是祖國的花,都是祖國的娃”這句宣言,不僅僅適用于外來務工人員的子女,同樣是被一些功利、世俗的口水沾染的普通中學的學生不甘的真實寫照。我希望,剩下的那些仍然對前途抱以希望的普通中學的同學,他們熱忱的心不會因為旁人勢利的認知慢慢變冷。他們對自己的理性能力沒有信心的深層原因難道和一些人過早地對他們喪失信心甚至歧視沒有關系嗎?
最后,無可奈何,我寄希望于承辦單位《當代學生》雜志社,無奈,按圖索驥從其官方的網(wǎng)站首頁尋得聯(lián)系郵箱,寫了自己的一些看法,希望編輯們可以出面,給予我們初賽的機會還我們一個公道。可惜,郵件石沉大海。
想想也是啊,打著“真的很好看”、“精彩讀不夠”旗號的堂堂《當代學生》為了本市廣大讀者,繁重的公務多著呢,哪有閑心去理會一個普通中學學生的聒噪呢?
當人們已經(jīng)司空見慣諸如此類的事情,是不是應該唏噓:有一種奇跡叫公平?我想,身為教育部門、知名學生雜志,尚且不能維護學生的權益。公平,這響亮的兩個字終究只是掩飾市儈的糖衣。這層華麗的表象,不僅僅是普通中學學生的不幸,更是我們這個民族的悲哀!
魯迅先生說過一句話:中國人失掉自信力了嗎?是的,在民族生死存亡的時刻,仍有無數(shù)仁人志士,何況在社會主義國度的今天?那么,請有些人反省一下,捫心自問普通中學學生自信力的缺失是誰人之過?公平于我們,到底算不算一種奇跡、一種奢望?
但愿人才輩出的今天,我們的自信力不會因為一些人的漠視、歧視而扼殺。
高一作文 篇5
本書講述的是倆父子之間的互相交流與溝通,一個父親為了一個兒子的健康成長而付出的一切父愛。同時,在他培養(yǎng)兒子健康成長的過程中,找到了一種人生的樂趣,在書中反映出父親履行扶養(yǎng)子女的義務,兒子也盡了一點小小的贍養(yǎng)義務。由于在陪同兒子的同時,父母親也享受到了子女帶給他們在精神上的慰藉與快樂。還反映出想使父母與子女之間的相互交流、溝通與了解就要放開子女,讓他們自由,擁有一片屬于自己的空間,父母還必須扮演子女同齡的朋友,不要讓子女心里造成一道難與父母交流與溝通的隔墻。
因此,我現(xiàn)在多么地想變成影片里的“大頭兒子”,想讓一個“小頭爸爸”來和我交流與溝通,想讓父母多了解我,我也想多了解他們一些?赡軉幔扛改赣H總是或不讓我靠近他們,我只能在內(nèi)心深處大喊:“爸,讓我靠近您……!笨赡埽斐蛇@個原因大概是“經(jīng)濟問題吧!” 從小,由于家境十分地貧窮,連溫飽都有問題了那敢享受生活呢?父母親就決定遷移到另一個縣市生活可能會好些。剛下決定我家就搬遷,而當時我卻還在讀小學三年級不能及時的轉(zhuǎn)學而留在了奶奶身邊。自打那以后,生活卻比以前好了許多。但我不愿呆在奶奶身邊。因為我畢竟還很小,整天哭著鼻子要父母親?赡棠探K究不讓我去父母親身邊,真不知道他們是怎么想的,有誰了解我思念家人的幼小心靈呢?這樣一住就6年,直到現(xiàn)在我仍沒有實現(xiàn)我的小小心愿而現(xiàn)在呢又為了自己的理想四處奔波,遠遠的離開父母來到這里求學,只能放假才回一次家。想起來沒有幾天和父母呆過并且沒有幫過他們做任何弱小事。我真的很想做點事孝孝他們?墒牵夷軉?父親總讓留在外面闖一闖,鍛煉、鍛煉獨立能力等不讓我靠近他。有時,哭著打電話要求回家還是拒絕在門外,還說“現(xiàn)在你也長大了不能整天躲在我的翅膀下遮風檔雨吧!以后的路是你一個人走下去的不是我們幫助走。因此,你要多鍛煉,堅強走下去我會一直支持著你!笨墒牵蚁肓粼谀磉。 爸,叫我回來吧!讓我靠近您……。
爸,這樣做是對我好。但總不能把我排外吧!有時,把我留住您身邊好嗎?讓我靠近您、了解您……。
高一作文 篇6
說到我們偉大的祖國,你首先會想到什么呢?是博大精深的武術,還是千古流傳的的唐詩,亦或是歷史悠久的漢字文化……
九月一日晚,我準時收看了大型教育節(jié)目——《開學第一課》。在節(jié)目中,我找到了答案:《字以溯源》帶我們領略了漢字文化的魅力;《武以振魂》帶我們走進了博大精深的中華武術世界,一招一式都透露著中華民族的浩然正氣;《棋以明智》講述了棋士柯潔坦然勇于面對輸贏的勇氣,并在科技中找到新的視野與思路;《文以載道》帶我感受到了“但愿人長久,千里共嬋娟”的細膩,又讓我體會到“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪邁;還充滿了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)之情……
令我印象最深刻的是——《絲綢新路》一課。來自巴基斯坦的漢語言教授-米斯巴,為我們講述了她與恩師常老先生的故事:常老先生和妻子楊老師去巴基斯坦支教,傳播我們的漢語言文化,與當?shù)貙W生們有著“不是一家人,勝似一家人”的情感,可不幸的是楊老師卻染上了瘧疾,而長眠于地下。她們?yōu)榱藗鞑h語不惜獻出了自己的生命。聽完米斯巴教授的講述,我的眼睛濕潤了!楊老師為了推廣我們的漢語言文化,為了讓更多的人了解中國、了解漢語,奉獻了自己的一切!她們對中國傳統(tǒng)文化的熱愛與追求,深深的感動了我!這樣的老師值得我們尊敬,也值得我們緬懷!
《開學第一課》帶給了我太多的震撼和感動,我長大了也要像楊老師一樣,致力于傳播我們的漢語言文化,讓越來越多的人了解中國,了解漢語言文化!讓我們中國文化“走出去”!我為自己是一個中國人感到無比自豪!
高一作文 篇7
早上學了一節(jié)關于“學會提問”的課程。
課程中提到了我們常有的思維方式:海綿式思維和淘金式思維。
原本我只是漫不經(jīng)心地聽著這個理論分析,可是當看到老師列舉了一些生活中的范例的時候,不由地坐直了身子,認真地聽講起來。
因為我發(fā)現(xiàn),自己就是這兩個思維方式中的海綿式思維,雖然生活中有很大一部分會有這種惰性的思想方式,但只要通過了解,就會明白,如果是養(yǎng)成了淘金式的思維是多么的關鍵。
海綿式思維就是一種填鴨式的思維,就是當我們看一本書,看一些觀點,尤其是權威一點的人或機構(gòu),我們很容易不去思索,而且直接就默認了。例如有一個事件,有人寫了一篇評論,我們看了覺得有道理,然后又看到另外的人從相反的角度去評價,我們?nèi)匀挥X得有道理。
在這個過程中,我們就是失去了自己淘金式的思維,不會帶著批判的思維去看問題,只會一昧地默認接受,久而久之,也就漸漸地被同化,成了隨聲附和中的一員,從而失去了自己的主見。
一個人的思維方式,很大程度地決定了他選擇的生活,以及事業(yè)的方向。
我想,我要學會改變自己的思維方式。
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