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關(guān)于如何取得高分的作文
讓生命之火燃燒起來(lái)
茫�；囊�，一望無(wú)際。當(dāng)猿人走出森林，踏上征程時(shí)，他的心中是否茫然無(wú)措？前路漫漫，且不說(shuō)有猛虎磨牙吮血，且不說(shuō)有巨蛇貪婪的眼神，單是那寒風(fēng)冰雨足以讓他痛苦不堪。然而，一道閃電，劃破長(zhǎng)空，帶來(lái)了生的希望。對(duì)，就是它，火！
[此段開(kāi)篇以描寫(xiě)起筆，從猿人進(jìn)化中“火”的作用描寫(xiě)，故設(shè)懸念，然后推出“帶來(lái)了生的希望”的“火”。此段的特點(diǎn)是：形象，懸念，點(diǎn)題。]
火就是希望。人類(lèi)有了火，便擁有了生存與發(fā)展的基本力量。用火驅(qū)趕猛獸，用火抵御嚴(yán)寒，人類(lèi)得以生存；用火開(kāi)辟土地，營(yíng)建家園，用火煮熟食物，告別難以下咽的生肉，人類(lèi)有了火得以發(fā)展壯大。不然，怎會(huì)有莎士比亞在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之靈長(zhǎng)，萬(wàn)物之精華！”怎會(huì)有如此文明繁榮的地球？火，是人類(lèi)的希望。
希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的溫暖，火的活力，火的氣息。沒(méi)有希望的人生就如一潭沒(méi)有活力的冰水，冷冷冰冰，沒(méi)有朝氣，終日消沉，因?yàn)樗鼪](méi)有火的存在。
[第二部分二三段寫(xiě)“火”與“希望”的關(guān)系。第二段抓住“火”就是“希望”。內(nèi)容上，寫(xiě)火的作用，是人類(lèi)“生存與發(fā)展的基本力量”；結(jié)構(gòu)上，先總寫(xiě)：“生存與發(fā)展的基本力量”，后分寫(xiě)：抓住“基本力量”的定語(yǔ)，寫(xiě)“得以生存”，寫(xiě)“得以發(fā)展壯大”；再分寫(xiě)，有兩個(gè)“怎能”的語(yǔ)言標(biāo)志，再總寫(xiě)一句，照應(yīng)開(kāi)頭；修辭上，用比喻，用引用，用設(shè)問(wèn)。第三段寫(xiě)“希望就是火”。淋漓盡致地寫(xiě)出了希望對(duì)人生的作用，總說(shuō)分說(shuō)，正說(shuō)反說(shuō)，論述透徹。]
是什么讓司馬遷忍辱負(fù)重，歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍千山萬(wàn)水，尋訪古跡，搜集資料，還要忍受世俗的冷嘲熱諷，終成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》？是希望，是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的希望。
是什么讓一個(gè)礦井工人深埋地下卻竭盡全力，求得生存？是希望，是求生的希望，如同一把火，將生命的潛力發(fā)揮出來(lái)，將人的本能挖掘出來(lái)，歷經(jīng)數(shù)十天折磨，依然意志堅(jiān)定，不放棄，不退縮。
是什么讓鐘南山面對(duì)“非典”肆虐的攻擊依然沉著？是什么讓白衣天使們勇往直前，直面“非典”？是希望，是堅(jiān)信必勝的希望，才會(huì)在激流中，在荊棘叢中不斷前行。
[第三部分舉例論證：司馬遷寫(xiě)《史記》滿(mǎn)懷希望；遭受塌方的礦井工人求生時(shí)滿(mǎn)懷希望；鐘南山直面非典滿(mǎn)懷希望。]
希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你內(nèi)在的潛能。
希望的偉大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前進(jìn)的風(fēng)帆。
希望的力量在于即使失敗挫折當(dāng)前，也能激勵(lì)你不斷向前。
希望就像烈火，點(diǎn)燃你的生命，讓生命在燃燒中得以體現(xiàn)，在發(fā)光發(fā)熱中展現(xiàn)真正的價(jià)值。
[第四部分，議論兼抒情，深化主題。“魅力”句是對(duì)“司馬遷”段的深化，“偉大”句是對(duì)“礦井工人”句的深化，“力量”句是對(duì)“鐘南山”句的深化。]
那么，請(qǐng)點(diǎn)起你的生命之火，讓燃燒的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，讓生命在創(chuàng)造真善美中得到永恒！
[第五部分在點(diǎn)題中提出希望，首尾照應(yīng)。]
總評(píng)：和學(xué)生習(xí)作《點(diǎn)燃生命之火》比較
第一，在用例論證上，《點(diǎn)燃》用兩個(gè)事例：唐太宗和岳飛，本文用了三個(gè)事例，但是，前者敘述拖泥帶水，占了大部分篇幅；本文敘述簡(jiǎn)潔，重在議論，更體現(xiàn)出議論文的特點(diǎn)。從本文學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該得到這樣的啟發(fā)：議論文的文字必須以說(shuō)理為主，不可用“擺事實(shí)”代替“講道理”，只能用“講道理”帶動(dòng)“擺事實(shí)”。
第二，《點(diǎn)燃》三部分雖然清楚，但是結(jié)構(gòu)不精；本人除了總體思路清楚外，結(jié)構(gòu)富有變化，段落內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。如前三段，第一段最后點(diǎn)出“火”，第二段就用“火就是希望”來(lái)承接，第三段又用“希望就是火”來(lái)延伸。
第三，議論文的表達(dá)方式是以議論為主，而記敘、抒情等也有，都是為議論服務(wù)的。要善于分解議論，如強(qiáng)調(diào)“希望的作用”，用排比段分解：希望的魅力，希望的偉大，希望的力量。
第四，議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、中肯、鮮明。從這點(diǎn)上看，本文更好一些。
我們?cè)龠x一篇《文匯報(bào)》上的比較。我認(rèn)為《讓生命之火燃燒起來(lái)》、《點(diǎn)燃生命之火》和《人生難得幾精彩》應(yīng)該屬于同一個(gè)話(huà)題：
人生難得幾精彩
陳魯民
精彩，是我特別喜歡、但又十分吝惜地使用的一個(gè)詞。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，精彩是人生的最高境界，不會(huì)輕易達(dá)到，有的人可能一輩子都沒(méi)精彩過(guò)。但你要真的達(dá)到了這個(gè)境界，我也一定會(huì)真心欽佩，并發(fā)出由衷的贊嘆：精彩！
[第一部分表達(dá)看法，點(diǎn)題。]
精彩，就是優(yōu)美、出色。大千世界，分工各異，每個(gè)人都有自己的工作，只要付出心血和努力，也都能在各自的領(lǐng)域里精彩一把。明星可以奉獻(xiàn)給觀眾精彩節(jié)目，歌聲繞梁三日，表演出神入化；運(yùn)動(dòng)員可以奉獻(xiàn)大家精彩比賽，龍爭(zhēng)虎斗，驚心動(dòng)魄；老師有精彩一課，深入淺出，引人入勝；作家寫(xiě)精彩，字字珠璣，洛陽(yáng)紙貴；科學(xué)家有精彩科研成果，廚師有精彩烹調(diào)技巧，官員有精彩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等等，不一而足。倘若再具體一點(diǎn)說(shuō)，精彩，就是陳勝“王侯將相寧有種乎”的宣言；精彩，就是馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)》的演講；精彩，就是劉翔在奧運(yùn)會(huì)上率先撞線(xiàn)的那一瞬；精彩，就是飛人喬丹投籃時(shí)那美麗的弧線(xiàn)……
精彩的反意詞是平庸。一個(gè)得過(guò)且過(guò)、沒(méi)有創(chuàng)意的商人，一個(gè)當(dāng)一天和尚撞一天鐘的工人，一個(gè)無(wú)心向?qū)W、“60分萬(wàn)歲”的學(xué)生，一個(gè)滿(mǎn)足于跑龍?zhí)桩?dāng)配角糊弄觀眾的演員，一個(gè)只會(huì)模仿別人、重復(fù)自己的作家，一個(gè)不求有功但求無(wú)過(guò)的官員，一個(gè)墨守成規(guī)，不敢越雷池半步的科研人員，雖然也能混得不錯(cuò)，也可養(yǎng)家糊口，甚至也能僥幸成名，但永遠(yuǎn)與精彩無(wú)緣。
[第二部分正反闡述“精彩”的內(nèi)涵。]
[正面闡述“精彩”的含義。分三層：釋義，總說(shuō)，分說(shuō)。在分說(shuō)也就是舉例論證這個(gè)層次里，又有概括說(shuō)和具體說(shuō)，內(nèi)容顯得簡(jiǎn)潔而又豐厚。]
[反面論證。與第二節(jié)形成了對(duì)比，把“精彩”的含義闡述得十分透徹。]
精彩與付出成正比。演員就在臺(tái)上精彩那么一陣子，不知需要多少年的勤學(xué)苦練，即所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”；運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上那精彩的一跳、一跑、一擲，背后則是無(wú)數(shù)次的揮汗如雨，苦練不輟。曹雪芹為了《紅樓夢(mèng)》的精彩，不僅是“披閱十載，增刪五次”，也不僅是“滿(mǎn)徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，最后，竟然“書(shū)未成，芹為淚盡而逝”。這就好比傳說(shuō)中的荊棘鳥(niǎo)，它一生只唱一次，但那歌聲如同天籟，比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，使云雀和夜鶯都黯然失色。但為了這一次的短暫精彩，它不僅付出了一生的努力和心血，而且，這是一曲決絕的歌，它將曲終而命竭。
精彩與年齡無(wú)關(guān)。青年人的精彩，大紅大紫，鋒芒畢露，像“小喬初嫁了”的周郎，赤壁之畔，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；如剛及弱冠之年的王勃，滕王閣前，技?jí)喝盒郏纳w四座，“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。老年人的精彩，不動(dòng)聲色，沉穩(wěn)自信，像庾信“庾信老更成，凌云健筆意縱橫”；如東坡，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”。只要你想精彩，什么時(shí)候都不晚。不過(guò)，還得講句實(shí)話(huà)，張愛(ài)玲說(shuō)“成名要趁早”，精彩也要趁早，因?yàn)榫矢枰獜?qiáng)健的身體，敏捷的思路，充沛的精力，大膽的創(chuàng)新精神，而這些大都是青年人的專(zhuān)利。
[闡述“精彩”與“付出”的關(guān)系，“精彩”與“年齡”的關(guān)系。]
放眼古今中外，遍閱蕓蕓眾生，有的人一生精彩，有的人一世平庸；一生精彩，固然可羨然不易學(xué)，一世平庸，也千萬(wàn)別成了我們的人生記錄。人這一輩子，不論干什么，總得精彩他幾回，或建功立業(yè)，或著書(shū)立說(shuō)，或德昭天下，不僅自己有成就感，也讓眾人喝彩，什么時(shí)候想起來(lái)，都覺(jué)得很自豪，沒(méi)白來(lái)這世界上走一回。
人生難得幾精彩，此時(shí)不精彩，更待何時(shí)？
[小結(jié)全文，提出人生“總得精彩他幾回”。]
總評(píng)：第一，作者的思路彰顯清楚。點(diǎn)出“精彩”——闡述內(nèi)涵——正反闡述——“精彩”的條件——“精彩”的年齡——“人生難得幾精彩”。緊扣“精彩”，層層深入，首尾照應(yīng)。
第二，用例雖然廣博但非常簡(jiǎn)潔。廣博顯得作者的知識(shí)面很寬，在寫(xiě)作技巧上，作者用“精彩與付出成正比”統(tǒng)領(lǐng)一組，又用“精彩與年齡無(wú)關(guān)”統(tǒng)領(lǐng)一組。
第三，運(yùn)用了多種修辭手法，使或生動(dòng)，或有力。用比喻：“那歌聲如同天籟，比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，使云雀和夜鶯都黯然失色”；用排比：“或建功立業(yè)，或著書(shū)立說(shuō)，或德昭天下”；引用：有直接引用，有簡(jiǎn)潔引用。
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