關(guān)于皖南民居的作文

　　篇一：皖南民居

　　走進(jìn)皖南古村落，便會(huì)看見鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動(dòng)靜相宜，處處是景，步步入畫。

　　皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性。西遞現(xiàn)存明清古民居124幢，祠堂3幢。擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”，現(xiàn)保存完好的明清古民居140余幢。代表徽派民居建筑風(fēng)格的“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。

　　青瓦、白墻是徽派建筑的突出印象。錯(cuò)落有致的馬頭墻不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災(zāi)蔓延的實(shí)用功能�；张擅窬拥奶攸c(diǎn)之一是高墻深院，一方面是防御盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要�；张擅窬拥牧硪惶攸c(diǎn)是以高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院，四周高墻圍護(hù)，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長(zhǎng)的天井采光、通風(fēng)與外界溝通。這種以天井為中心，高墻封閉的基本形制是人們關(guān)心的焦點(diǎn)。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態(tài)。

　　皖南民居不僅建筑有特色，而且地處安徽南部，黃山腳下，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人。一片片皖南古建筑，布局精巧，錯(cuò)落有致，鑲嵌在名山秀水之中，天造地合。白墻黛瓦，樸素淡雅，與青山綠水相映成趣，仿佛是一個(gè)遠(yuǎn)離喧鬧的世外桃源。

　　藍(lán)天青山碧水，小橋流水人家，粉墻青磚黛瓦。皖南之美，美在人與自然的和諧相融，美在文化與生態(tài)的完美結(jié)合。

　　篇二：皖南民居

　　我的家鄉(xiāng)在安徽，哪里不僅有著名的黃山旅游景區(qū)，還有舉世聞名的皖南民居。

　　皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。宏村現(xiàn)保存完好的明清古民居140余幢。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動(dòng)靜相宜，處處是景，步步入畫。擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。西遞現(xiàn)存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑風(fēng)格的“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。

　　黟縣是一個(gè)人口僅十來(lái)萬(wàn)的小縣，唐朝大詩(shī)人李白曾贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”道出了皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，古老文化醞釀出淳厚從容的民風(fēng)人情。

　　西遞距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史。整個(gè)村落呈船形，保存有完整的古民居122幢，現(xiàn)有居民300余戶，人口1000余人，被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”。

　　宏村位于黟縣縣城東北10公里處，始建于南宋紹興元年（公元1131年），村落面積約19公頃，現(xiàn)存明清（公元1368～1911年）時(shí)期古建筑137幢，由于這里地勢(shì)較高，因此常常被云霧籠罩，被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。

　　��！沒想到我們安徽不僅山水秀麗、景色宜人，而且還有著名的民居——皖南民居。

　　篇三：皖南民居

　　在安徽長(zhǎng)江以南的山地丘陵中點(diǎn)綴許多民居，這就是2000年被列入世界文化遺產(chǎn)的皖南民居。

　　為了防御盜賊和飽受顛沛流離之苦的遷徒家族獲得的心理安全的需要，皖南人的民居都是高墻深院，以高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院，四周高墻維護(hù)，外面幾乎看不到瓦，唯一狹長(zhǎng)的天井采光、通風(fēng)和外界溝通。并且墻大都是具有防止火災(zāi)蔓延的實(shí)用防火墻。而皖南民居的另一個(gè)特點(diǎn)是：這種以天井為中心，四面都是樓房，而且屋頂還具有都向著天井里面的結(jié)構(gòu)。到了下雨天時(shí)，落下的雨水就會(huì)從四面傾斜的屋頂上流進(jìn)了天井里面。俗稱是：四水歸堂。這一結(jié)構(gòu)也充分并形象的反映了皖南人肥水不流外人田的心態(tài)。

　　皖南民居的選址、建設(shè)是大有來(lái)頭的：它是遵循著2000多年的歷史的《周易》里的風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行選址、建設(shè)的。

　　皖南民居與其他民居最大的不同之處是，皖南民居建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度上脫離了對(duì)農(nóng)業(yè)的依賴。居民的意識(shí)、生活方式以及情趣方面大大超越了農(nóng)民的思想意識(shí)和一般市民階層，追求與文人、官宦階層相一致的生活情趣，因此具有濃郁的文化氣息。皖南民居在基本定式的基礎(chǔ)上，采用不同的裝飾手法，建小亭院、開鑿水池、安置漏窗、巧設(shè)盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境，均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

　　篇四：皖南民居

　　中國(guó)疆域遼闊，民族眾多，各地的地理氣候條件和生活方式都不相同，因此，各地區(qū)民居的樣式與風(fēng)格也截然不同。要說(shuō)樣式最絕妙的，就要說(shuō)到皖南民居了。

　　說(shuō)它最絕妙，主要有三點(diǎn)。

　　一是處處是景，步步入畫。皖南人的居住地大多依水而建，層樓疊院，便與那旖旎的湖光山色交輝相映，成了一幅動(dòng)靜相宜、絕妙無(wú)比的山水畫。其中最著名的，便是“宏村”。擁有絕妙的田園風(fēng)光不說(shuō)，還被譽(yù)為了“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。

　　二是高墻深院，青瓦白墻。這是皖南民居最大的特點(diǎn)。錯(cuò)落有致的馬頭墻除了造型美觀，還有兩方面，一方面是防御盜賊，另一方面，它還有防火的實(shí)用功能。倒也是“華而有實(shí)”�。�

　　這三，便是皖南民居是以高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院。這種基本形制是人們關(guān)心的焦點(diǎn)。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”。同時(shí)，它也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心態(tài)，這與山西民居倒有異曲同工之妙。

　　皖南民居多為兩層以上的樓房。走進(jìn)院里，你會(huì)看到一個(gè)很小的天井，繞過(guò)天井向北看，這就是廳堂了。廳堂與天井之間不設(shè)墻壁與門窗，屬于開闊的空間。主人一般都在廳堂里會(huì)見、招待客人。

　　皖南古民居村落選址、布局和建筑形態(tài)，都以周易風(fēng)水理論為指導(dǎo)。不僅體現(xiàn)了天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，更表達(dá)了對(duì)大自然的向往與尊重。

　　皖南民居宛然一個(gè)無(wú)須妝點(diǎn)的世界級(jí)公園，不愧為中國(guó)民居中的一株亮麗的奇葩！

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