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誠信的作文

時間:2021-06-03 17:26:00 關于作文 我要投稿

關于誠信的作文三篇

  誠信,就是我們每個人的一份責任,誠信才是真正的無價之寶,若失去誠信,便把一切都失掉了。下面由小編為您整理出的關于誠信的作文,一起來看看吧。

關于誠信的作文三篇

  關于誠信的作文1

  大家都知道真誠是一種心靈的開放,而誠信就是社會的支撐點,是社會的生命之燈。

  孔子早在古時就說過:“民無信不立!笨梢,“誠信”二字早在古時就占有相當重要的地位。固然,誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說一是一,說二就是二,俗語說“君子一言,駟馬難追!背填U也曾說過“人無忠信,不可立于世!睂κ虑橐撠熍c對人守信是統一的。對人守信落實到行動上,就是一種對事負責的態(tài)度。對事負責是對人守信的具體表現,只有對人守信的人,才能對事負責;只有做到對事負責,才使對人守信得以真正落實,而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人,一定不會誠實!背鰻柗礌柕氖露嗔,人與人之間的信任就少了,信任沒了,誠實還有何用呢?于是,信少,誠少,誠信自然也就少了。

  而關于誠信的話題,我開始覺得沉重,我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,這種現象的出現,在我看來是人們對物質的依賴,說簡單一些,一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己!比藗兯坪蹩梢詾榱隋X,為了生存,拋棄一切錢買不到的'東西,比如誠信,比如友誼,比如靈魂,但是我認為這種背叛誠信的行為,也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓,不禁讓我至今還心有余悸。

  不難發(fā)現,“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延,不要以為這是好事,我要說的是,我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人,以及人與人的關系鏈結,如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現人性的一絲悲涼。

  共鑄誠信不妨從小事做起,信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對于我自身而言,我認為誠信的約束不僅來自外界,更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量,一絲一毫關乎誠信,做到誠信考試,一件小事、一次不經意的失信,都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明,我想身體力行才是的諾言。

  關于誠信的作文2

  誠信是涓涓流淌的一灣河,滋潤了一方的蕓蕓眾生,使土地開出溫美嬌艷的善良之花。

  千年以前,古人便有“一言既出,駟馬難追”的俗語,由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂,是祖祖輩輩以來,高尚道德的尺度,是美麗心魂不可缺失的籌碼!墩f文解字》中說:“誠,信也,從言成聲!薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠字,言行一致,承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信,在誠的同時,相信他人,不虛偽欺詐,踏實做人。這就是誠信的體現。

  周朝末年,周幽王寵愛褒姒,為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯,丟盡了人心,最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國,正是在當初幽王點燃烽火的這片土地之上,商鞅變法,在眾目睽睽之下,立木為信。間接推動了變法的順利實施,最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦,為后世秦始皇掃平六國一統天下打下了堅實的基礎。

  古人的事例,生動地告訴我們:人不誠必受人唾棄,甚至會影響大局導致壞的結果,人誠信則必受人敬重,還會將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質,是立足于社會之根基,誠信,能讓個人的人生更加燦爛輝煌,也能讓整個社會更加和諧美麗。

  現代的社會瞬息萬變,紛繁錯綜,人們常常忘記了誠信的重要性,趨之若鶩去追尋金錢、權力,甚至不惜出賣誠信,去換取一時榮華,曾經重信尊禮的時代不見了,取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學者的弄虛作假。我們的時代,物質生活空前富足,安全性卻令人堪憂:注水的豬肉,加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種,不勝枚舉。

  但是一個缺失誠信的社會是可怕的,人與人之間沒有真情,充滿隔膜,互相欺騙的人們,深處與虛幻的歡迎中,帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍,不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會?

  所以,作為時代洪流中最年輕的一代,作為剛剛萌芽的樹苗,我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心,一口把美德吞下,我們需要高舉自己誠信的帆,乘風破浪,在人生的洗禮中堅守自我,讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中,讓誠信之花遍地開放在社會之中,讓誠信之果飄香整個世界。

  關于誠信的作文3

  泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。

  孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現。

  在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻于“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

  誠信在心,將誠信發(fā)揮在經商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內,則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。

  因此,傳承民族的美好品質,將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

  謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。

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