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關(guān)于憶屈原的作文（精選28篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的關(guān)于憶屈原的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
憶屈原的作文 篇1
從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“長(zhǎng)太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了他——偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是楚懷王時(shí)的大臣，他非常愛他的國(guó)家，也很受楚懷王器重。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫鹕瞎俅蠓蚣傲钜磷犹m的嫉妒，他們就使用奸計(jì)，將屈原放逐，后來(lái)屈原投江自盡了。屈原投江后，楚國(guó)的百姓素哀痛異常，紛紛涌到羅江邊憑吊屈原。有位漁夫?qū)⑹孪葴?zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物扔進(jìn)江中，這樣魚就不會(huì)咬屈大夫的尸身。
端午節(jié)，如果離開了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長(zhǎng)，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的.明天……
現(xiàn)在，我們過(guò)的端午節(jié)，就要學(xué)習(xí)屈原的的愛國(guó)精神�，F(xiàn)在，我們要好好學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，做一個(gè)屈原式的愛國(guó)人士，為祖國(guó)而生，為祖國(guó)而死�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”。端午節(jié)，也是詩(shī)人節(jié)，也可說(shuō)是愛國(guó)節(jié)！讓我們永記住屈原吧！
憶屈原的作文 篇2
端午時(shí)節(jié)憶屈原又到端午，我看著面前散發(fā)著清香的粽子，不禁陷入對(duì)千年前這一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕，我不禁產(chǎn)生了一絲疑惑：除了跳江自殺，他就沒有其他的路可走了嗎？答案是否定的。
屈原愛國(guó)，多次上諫，直到被流放，最后因不忍看楚國(guó)滅亡，悲憤交加地跳江自殺。我認(rèn)為，這種精神可敬，但做法不可取。他為什么不學(xué)學(xué)項(xiàng)燕呢？項(xiàng)燕也是楚國(guó)大臣，忠心，愛國(guó)，在他被秦軍團(tuán)團(tuán)包圍之時(shí)，在楚國(guó)即將滅亡之時(shí)，他仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗，最后一刻，他身負(fù)重傷，但仍未放棄，用最后的力量喊出了那句驚天地，泣鬼神的誓言：“楚雖三戶，亡秦必楚！”幾十年后，陳勝吳廣起義，劉邦項(xiàng)羽起義，打的全是“楚”的旗號(hào)！秦被滅，是被楚而滅，被項(xiàng)燕而滅！
項(xiàng)燕只是一武將，便能造成如此巨大的影響，屈原呢？以他的才華，定能把愛國(guó)之情根植在人民心中，把反抗之火燃燒在人民心中吧�？上�，屈原死了，只留下了一世清名和那篇[離騷]。被世人所懷念，卻沒能真正地挽救楚國(guó)。屈原是如何愛國(guó)的？說(shuō)到底，只有兩個(gè)字，上諫。是的，上諫。面對(duì)楚王，他做的，只是不停地上諫，但這樣昏庸的楚王，會(huì)聽他的'嗎？所以，他注定了要被流放。為什么不換一種方法救國(guó)呢？楚國(guó)上層已經(jīng)沒有指望了，能不能從下層入手呢？
孔子和孟子周游列國(guó)失敗，他們沒有灰心，著書立說(shuō)，廣傳弟子，數(shù)百年后他們的弟子成就了他們的理想。項(xiàng)燕不也是發(fā)動(dòng)群眾，把反抗的思想傳遞到民間，雖然他反秦失敗，但他的子孫卻成功了，“世事我曾抗?fàn)�，成敗不必在我”才是一種真正的方法。用自己一死去喚醒世人，尤其是上層，這種想法是不可取的，可惜，屈原死了，帶著他滿腹的才華和滿腔的愛國(guó)情一起沉入江底，被世人所嘆息。其實(shí)，自殺是一種逃避，但逃避并沒有用，用自己的能力去改變世界才是關(guān)鍵。
憶屈原的作文 篇3
翻開泛著油墨香的書卷，靜靜地看，細(xì)細(xì)的想，似穿越了兩千年的陽(yáng)光，陽(yáng)光下有你。
你一襲白衣，任烏發(fā)垂在胸前，似有無(wú)盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的'天，純凈的眼眸無(wú)法承擔(dān)太多的悲戚，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執(zhí)著，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，為何不肯聽你言？你本該意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，三閭大夫不該是你。
抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說(shuō)你極端，他們說(shuō)你消極避世，他們說(shuō)你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個(gè)敗跡，你只是不忍走向注定了的結(jié)局。
那為何，不隨波追流呢？
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場(chǎng)生存之道，只是不愿看那宿命風(fēng)干美好
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。
你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚，只因愛得太過(guò)深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個(gè)隱士也好，周游列國(guó)也罷，沒有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無(wú)力回天，泣國(guó)破之日已可待。楚，你一個(gè)人的楚，已風(fēng)雨滿樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經(jīng)滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會(huì)一直記得你。
憶屈原的作文 篇4
北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也�；鵀轼B；其名為鵬；鵬之背，不知幾千里也；怒而飛……
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無(wú)畏，大風(fēng)吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅(jiān)韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的'侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢(mèng)想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢？或許自己本不該踏出茅廬；或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近，是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命；其實(shí)生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。
于是，你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現(xiàn)給世人：無(wú)論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護(hù)的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國(guó)破下的山河，而后高呼：“長(zhǎng)大息以掩涕兮，哀民生之多艱！”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無(wú)數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想，你本來(lái)就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚，后來(lái)化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來(lái)就屬于你的位置上去，成為靈臺(tái)空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進(jìn)的方向，為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢(mèng)逍遙。
憶屈原的作文 篇5
今天是端午節(jié)，一早起來(lái)就吃粽子，我很納悶兒，為什么平時(shí)都不吃粽子的我們，今天為什么要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對(duì)著一桌粽子發(fā)呆。爸爸見了，問：“怎么了，有什么心事嗎？”“不是，只是我不知道為什么要在端午節(jié)吃粽子？”“哦，這個(gè)簡(jiǎn)單呀，你聽沒聽說(shuō)過(guò)屈原？”爸爸問。“屈原，嗯，聽過(guò)，不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎？”“對(duì)，這端午節(jié)就跟他有關(guān)系。”“屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，因?yàn)槌趼犘偶槌贾远慌c齊國(guó)結(jié)盟，眼看就要被強(qiáng)秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國(guó)奴，楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江，希望河魚不要吃他的身體，又競(jìng)相劃船到下流尋找屈原的尸體，這就慢慢演變成了后來(lái)的吃粽子，劃龍舟了�！卑职指锌卣f(shuō)。原來(lái)如此，屈原的這種愛國(guó)精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！
在我們的生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節(jié)課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來(lái)，老師卻在生活中教會(huì)了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級(jí)小同學(xué)剛剛踏入校門，還不適應(yīng)學(xué)校有規(guī)律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當(dāng)看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門，便想到自己的'遠(yuǎn)方的媽媽，心里便不是滋味，有時(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì)象媽媽一樣來(lái)哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時(shí)間獻(xiàn)給同學(xué)們的精神，值得我們學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答他們！
憶屈原的作文 篇6
端午節(jié)到了，往年這時(shí)候，我都會(huì)痛痛快快，大吃一番�？墒墙裉�，我卻覺得手里香噴噴的粽子沉了許多。因?yàn)槲疑狭艘惶谜n，一堂關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的課，一堂關(guān)于屈原的課。
聞著粽香，我的思緒飄回到千年前。我化為屈原的書童。屈原扎著高高的頭發(fā)、飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的`胡須，穿著墨綠色的長(zhǎng)袍，在家奮筆疾書地寫著國(guó)家法律。過(guò)了一會(huì)兒，只聽“砰、砰、砰”幾聲，門開了，是上官大夫。
他一進(jìn)屋就要求看屈原正在擬定的國(guó)家法律，屈原卻義正詞嚴(yán)地拒絕了他。我看見上官大夫使勁地皺了皺眉頭，瞪著眼睛走了，把門摔得震天響，我心里的不祥之感油然而生。我趕緊跑去問屈原為什么不給上官大夫看。他表示，在法律未擬定好前，誰(shuí)都不能看。就算是官職高的人也沒有特權(quán)：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么莊嚴(yán)，那么果斷。
20年后，汨羅江邊，我又看見了屈原，他的頭發(fā)依舊高高扎起，依舊穿著墨綠色的長(zhǎng)袍，依舊飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，仿佛若有所思。這時(shí)候的汨羅江仿佛更冷了，江風(fēng)仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚國(guó)滅亡了，屈原也可以隱居呀。況且，屈原這么有才華，別國(guó)的君主也一定會(huì)很賞識(shí)他的。
想到這里我急忙跑上前去勸阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影還是固執(zhí)地消失在了滾滾江水之中。我多么希望我真的是屈原的一個(gè)書童；我多么希望我能在屈原投江的時(shí)候拉住他；我多么希望當(dāng)時(shí)沒有老百姓紀(jì)念他；我多么希望我們?nèi)缃襁�沒有端午節(jié)……
我知道屈原是去學(xué)習(xí)了伯夷、是去學(xué)習(xí)了叔齊，他們不食周粟，餓于首陽(yáng)之下，屈原也不會(huì)做其他國(guó)家的官，這就是屈原的精神吧。突然，只聽“啪嗒”一聲，汨羅江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了。”媽媽的聲音突然從耳邊響起。“�。颗�。”我從碗里拿起了粽子，咬了一大口，心里卻沉甸甸的。
憶屈原的作文 篇7
今天就是端午節(jié)了，爸爸媽媽都在包粽子，我默默的上樓，翻開屈原寫的《離騷》，我似乎看到了許多，我看到了一位滿腔熱忱的愛國(guó)詩(shī)人——屈原他跳下了河，他不愿看到國(guó)破家亡的場(chǎng)面，他不愿看到百姓怨聲載道。他要解脫自己，他跳下了汨羅江。
吃著粽子，看著《離騷》，我又看到了許多。屈原跳下了河，百姓們紛紛不由自主的出來(lái)，他們一個(gè)個(gè)拿著粽子，劃著船，把粽子撒到汨羅江的各處，不讓魚蝦吃了屈原的尸體，他們對(duì)這個(gè)滿腔熱忱的'愛國(guó)詩(shī)人是多么的尊敬��！
吃完粽子，搬一張小凳子，坐在外面，黑夜籠罩著天空，沒有一絲光輝，似乎黑夜也對(duì)屈原的死而感到惋惜；只有月亮還是那么的安詳，它凝視著汨羅江，江面被照亮了，似乎月亮也在尋找屈原的尸體。星星還是那么的頑皮，可是今夜，它變得無(wú)精打采，似乎它也在為屈原默哀。久久的望著星星，從不知道屈原模樣的我也看到了他跳下汨羅江的壯烈身影！
憶屈原的作文 篇8
又到了端午佳節(jié)，當(dāng)我們一家人圍著飯桌吃團(tuán)圓飯時(shí)，不禁想起了你——屈原你懷著懷才不遇的憤懣之情，寫下了絕筆楚辭《離騷》你將對(duì)楚國(guó)的憂愁和自己的怨憤都寫了進(jìn)去，表達(dá)了你烈火般的熱情，與堅(jiān)忍不拔的戰(zhàn)斗精神。面對(duì)楚國(guó)的腐朽，你卻無(wú)可奈何，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。
你體恤百姓疾苦，卻心有余而力不足，屈原呀！后人為你的詩(shī)而驚嘆，可我更為你仁愛之心所折服。你以詩(shī)抒志，又以詩(shī)解愁，你是積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的.奠基人，卻無(wú)法因政壇之上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷而名留千古，你的詩(shī)清新凄艷，幽渺情深。李白也曾在《江上吟》評(píng)價(jià)你“屈原辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”。
你那高潔的情操，瑰麗的文辭，哺育著歷代文學(xué)的創(chuàng)作，一直成為后人學(xué)習(xí)的楷模。你剛直不阿，自死不改當(dāng)初心跡，你一心為國(guó)卻遭國(guó)家冷落，“荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒”，是你面對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈。
你雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，又因頃襄王聽信讒言而被流放，你的縱身一跳感動(dòng)了世人，端午佳節(jié)因你而設(shè)，你是英雄，感動(dòng)了人民的英雄。你永沉江中，用生命骨血書寫了詩(shī)歌文明的樂章，正所謂“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”。
憶屈原的作文 篇9
每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，在這一天人們會(huì)吃粽子、插艾葉、賽龍舟。這延續(xù)了千年的傳統(tǒng)，親愛的朋友你想聽聽它的故事嗎？
說(shuō)到端午節(jié)的來(lái)歷，這還要把時(shí)間穿越到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。某天，楚懷王接到秦昭襄王的信，信上說(shuō)要請(qǐng)楚懷王訪秦，可是如果去，秦王則會(huì)用計(jì)把楚王關(guān)在秦國(guó)，然后借機(jī)向楚提出苛刻的條件，威逼大臣做出無(wú)益于楚的舉動(dòng)�？扇舨蝗ビ峙碌米锴貒�(guó)。楚懷王正陷于兩難之中，大夫屈原認(rèn)為不去為妙，以免中了他們的圈套。但是楚懷王的兒子公子子蘭認(rèn)為秦楚和好才是正確的選擇，最后楚懷王聽了公子子蘭的建議去了秦國(guó)。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國(guó)的武關(guān)立刻被秦國(guó)預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐�。既而，秦王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國(guó)，否則他們將把楚懷王押在咸陽(yáng)。楚臣見國(guó)君被押，便把當(dāng)前的太子立為新君，公子子蘭為令尹輔佐新君共同抗秦。因?yàn)槌淹跆浫�，才被秦王押上沒多久就命喪黃泉了，日后楚國(guó)便日漸衰敗。屈原也因大臣們的排斥而告老還鄉(xiāng)。重回故地后，常常在汨羅江畔獨(dú)自低泣，鄉(xiāng)鄰聽到后便問屈原為何如此愁悶。屈原說(shuō)：“如今的楚國(guó)已是日漸衰敗。朝廷上唯我干凈，他人都是骯臟的。與其將干凈的身軀陷于骯臟的地方，我寧愿跳進(jìn)江心，埋進(jìn)魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”說(shuō)著便跳入了汨羅江。鄉(xiāng)鄰們聞?dòng)嵑�，都劃著小船去救屈原�？墒琴即蟮?江面哪還能找到屈原，大伙兒在汨羅江上搜尋了半天也沒找到。大家都很難受，他們對(duì)著江面把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原的。
來(lái)年的五月初五，當(dāng)?shù)氐陌傩諅冇窒肫鹆饲督娜兆�。他們又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。懷念這位一生都在憂國(guó)憂民，并留下詩(shī)歌巨作《離騷》的楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原。
又是一年端午，我又吃起了粽子，又看起了精彩的龍舟比賽，又聞到了陣陣艾葉的清香，再一次憶起了屈原。
憶屈原的作文 篇10
今天，我們家早飯吃的粽子，因?yàn)檫^(guò)端午節(jié)了，然而，我心里卻高興不起來(lái)。
吃完早飯，媽媽帶我去外婆家學(xué)包粽子。在包粽子時(shí)，我不斷的在回顧毛澤東主席的一首詩(shī)：“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤。”這首詩(shī)贊美了屈原為堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的驚世之舉。寥寥28個(gè)字，卻深刻形象地刻畫了屈原的愛國(guó)情懷、浪漫氣質(zhì)。更揭示了其文學(xué)作品似匕首銳利的深刻內(nèi)涵。倡導(dǎo)其為國(guó)捐軀，以死醒世的戰(zhàn)斗精神時(shí)代傳揚(yáng)！
屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死，喚醒了當(dāng)時(shí)民眾的敬仰之情，以后每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
自古以來(lái)顧炎武就有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的傳世名言，從古到今有無(wú)數(shù)志士仁人立國(guó)為民，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為了正義事業(yè)，為了廣大民眾鞠躬盡瘁，死而后已�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，仍有人為了個(gè)人利益而置國(guó)家與人民的利益而不顧，利欲熏心，鋌而走險(xiǎn)。拿跨國(guó)販毒集團(tuán)來(lái)說(shuō)吧，他們明明知道毒品的危害，媒體屢屢曝光類似案件，但是這些人卻無(wú)動(dòng)于衷，真是令人氣憤！
媽媽看著我發(fā)呆的樣子，手中拿著的.粽子遲遲包不起來(lái)，喊我一聲，我才從沉思中解脫出來(lái)。
同樣是人，同樣是華夏民族的子孫，屈原的愛國(guó)精神令人敬佩，而那些禍國(guó)殃民的家伙當(dāng)千刀萬(wàn)剮！
憶屈原的作文 篇11
五月的陽(yáng)光，燦爛的照耀著大地，空氣中飄散著濃濃的棕葉的香氣。吃著香甜的粽子，不禁又想到了你——屈原。公元前340年，你出生于一個(gè)貴族家庭。
從此，中華民族留下了你偉大的身影。由于你出生于寅年寅月寅日，是一個(gè)與眾不同的日子，所以你的父親給了起了一個(gè)好名字，名字叫做“平”，字名為“原”。“平”是公正的意思，“原”是又寬又平的地形，而你，終不負(fù)它，用你的一生去實(shí)踐了這個(gè)后人眼中偉大的名字。你生活的時(shí)期，正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，豎則楚王”。你明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的信任。為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)振興的大業(yè)，為百姓不再飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的煎熬，你親自到各國(guó)去聯(lián)絡(luò)，楚、齊、燕、趙、韓、魏六國(guó)在你的努力下，最終結(jié)成聯(lián)盟，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張，由此你更得到懷王的重用。然而，你的忠誠(chéng)與才能卻招來(lái)了楚國(guó)貴族的嫉妒和忌恨，在他們的陷害下，懷王對(duì)你產(chǎn)生了懷疑，開始疏遠(yuǎn)你。你痛心極了，為了讓懷王醒悟過(guò)來(lái)，以免給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難，你在宮門外中午一直站到晚上，卻依然沒能等到懷王的召見。你越來(lái)越憂愁，常常整夜青不眠。漫漫長(zhǎng)夜里，你寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，字字句句都抒發(fā)了你對(duì)楚國(guó)的憂愁和自己的怨恨。不料，你的滿腔愛國(guó)情懷卻又成了別人攻擊你的對(duì)象，更加惹怒了懷王，你被迫離開了郢都。你走一陣，回望一陣，仰天大呼：“這雄偉的郢都城呀！”，淚流滿面。由于你堅(jiān)持反對(duì)朝庭所做出的一系列錯(cuò)誤的決定，連續(xù)兩次遭到流放。就是在流放的過(guò)程中，你依然不忘自己的祖國(guó)，判決國(guó)家的安危，人民的疾苦。你寫下《國(guó)殤》，悼念在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的將士，寄托你的哀思。因?yàn)槟愕碾x開，再?zèng)]有了正直與忠誠(chéng)的人，楚國(guó)國(guó)勢(shì)每況愈下，甚至連楚懷王也死在了秦都咸陽(yáng)。你念著招魂的長(zhǎng)詩(shī)，懷念著當(dāng)年興旺的楚國(guó)，愛國(guó)的火焰在你心里燃燒，可你卻無(wú)能無(wú)力。你把滿腹的憂愁憤恨都寫成了不朽的詩(shī)篇。你越來(lái)越老了，但量復(fù)興楚國(guó)的希望卻一天也沒有熄滅過(guò)�？墒�，看不到了，秦將白起進(jìn)攻郢都，楚國(guó)要亡了。
你原本可以遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，生活下去，但是，你沒有，你決定回到郢都，和自己出生的土地在一起。汩羅江邊，寒風(fēng)呼嘯，風(fēng)吹起了你的頭發(fā)。你在清澈的江水中看見了自己滿頭的白發(fā)，你的心像波濤一樣翻滾。仰望蒼天，你懷念郢都，懷念百姓，你憎恨敵人，憎恨奸邪。你決心用自己的生命警告那些賣國(guó)的小人。你帶著楚國(guó)干凈的石塊，縱身跳進(jìn)了滾滾的汩羅江中�？墒�，你知道嗎，百姓們是不相信忠誠(chéng)如你的人會(huì)死去。他們?cè)诮型断率澄�，為的是不讓魚兒不去啃食你的身體：他們?cè)诿磕甑?五月初五——你跳江的那一天，劃著船在江上尋找你的身影……于是，兩千多年來(lái)，中華民族有了專門紀(jì)念你的節(jié)日——端午節(jié)。你的忠貞與愛國(guó)，千百年來(lái)深深地感動(dòng)著后世的子孫，更在民族危難之時(shí)激勵(lì)著大家。你不僅是一個(gè)愛國(guó)的政治家，更是一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
從你開始，中華才有了以文學(xué)著名于世的作家，你創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，被譽(yù)為“衣被詞人，非一代也”。你留下的《離騷》、《天問》、《九歌》等著作，更是后世文人學(xué)習(xí)與研究的經(jīng)典著作。手里拿著香甜的粽子，眼前仿佛看到你屹立于汩羅江邊，吟著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，仿佛聽到你唱著“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，你誦著“路漫溫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在歷史的長(zhǎng)河中，你的身影漸漸遠(yuǎn)去，但你留給世人的，卻太多太多……
憶屈原的作文 篇12
又是端午節(jié)了。包粽子，賽龍舟，喝黃酒，整個(gè)中國(guó)都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，人們對(duì)端午節(jié)的起源仍有不同的看法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……其中最廣為接受的說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，被流放在汨羅江畔的愛國(guó)詩(shī)人屈原，聽說(shuō)楚國(guó)被征服，悲憤交加地沉入汨羅江。沿海的人帶領(lǐng)船只營(yíng)救他們，并投擲食物以防止魚蝦傷害屈原的身體。從那以后，每年的這一天，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)舉行這樣的活動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)他的懷念。此后，劃龍舟、包餃子成為端午節(jié)習(xí)俗的主要內(nèi)容，逐漸被稱為端午節(jié)的起源。
屈原充滿愛國(guó)主義精神和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，修遠(yuǎn)繁忙，吾將上下”的理想主義精神和憂患精神，是一個(gè)超越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，如果沒有偉大的`精神和高尚的品格，就無(wú)法在世界各民族中自立。屈原在執(zhí)著追求生命的永恒、價(jià)值和理想的同時(shí)，始終關(guān)注著國(guó)家的興亡。然而屈原的命運(yùn)卻是悲劇。如果憂國(guó)憂民的屈原，活在今天，看到中國(guó)今天如此強(qiáng)大，看到中國(guó)人民在為奧運(yùn)加油，看到全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，為抗震救災(zāi)，屈原還有時(shí)間去河邊嗎？
今天，我們真幸運(yùn)。作為中國(guó)人，我們繼承了屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，修遠(yuǎn)繁華似錦，我自上而下探求真理”的光榮傳統(tǒng)。我們和四川的孩子們一起流淚，分擔(dān)失去親人的痛苦。今天，我們懂得珍惜，愛身邊的老師，家人，朋友！
今年的端午節(jié)對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是不尋常的一天，我們知道自強(qiáng)不息和努力工作的意義。今天，我們贊美屈原的愛國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原的精神，但我們不會(huì)擔(dān)心，因?yàn)槲覀兿嘈胖袊?guó)明天會(huì)更強(qiáng)大、更繁榮！
憶屈原的作文 篇13
中華歷史千年悠悠，在夢(mèng)中我獨(dú)自神游，奇妙的與時(shí)間倒走，來(lái)到古老的盡頭。轉(zhuǎn)身間我看見了你汨羅江邊，一個(gè)孤單的身影。我細(xì)看他。一身白衣，發(fā)跡略顯凌亂，寫滿了滄桑和孤寂的面容，手持酒杯，淡淡醉意......
他在笑！他在哭。想走近你但又怕玷染這份傲然，決絕，暮然回首頓成絕唱，又只好拿起書本，尋覓你的氣息。微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁(yè)，其中似乎夾雜著一絲香草味隱藏在自己精神的桃花源里，獨(dú)享清閑。
戰(zhàn)國(guó)年代，到處都是號(hào)角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅(jiān)強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了，保衛(wèi)國(guó)家的大任。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對(duì)你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個(gè)時(shí)刻，又有誰(shuí)能攙扶你一把？
最終，你只得披發(fā)。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！蹦慷昧吮橐八ヮj后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國(guó)殤。秋冬之緒風(fēng)，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數(shù)日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。
他來(lái)了，到了這用他一生九死而未悔的夢(mèng)想裝滿的汨羅江。他望向遠(yuǎn)方。上官哈巴狗一樣搖著尾巴向君王，愚蠢的君王無(wú)知的被玩弄著。他回首身后，百姓哭喊著求他留下，孩童高聲誦讀著《離騷》。他笑了，笑奸臣、笑昏君。他哭了，哭百姓、哭人民。他的.淚，滴進(jìn)酒杯；一陣漣漪。他的才華橫溢、清高正直；君王看不到！國(guó)家的危難當(dāng)頭、國(guó)勢(shì)嚴(yán)峻；君王看不到！秦國(guó)王的笑里藏刀、利益誘惑；君王看不到！那個(gè)高高在上的君王，被美麗的謊言與誘人的利益蒙蔽著！他心疼，自嘲般的笑著；淚水，劃破笑容滴下。他攤開手，我看見熾熱的忠誠(chéng)！他搖搖頭，我看見刻骨的絕望！他嘆口氣，我看見深沉的無(wú)奈！他舉手，將杯中酒撒向大地。我猛醒，想上前拉住他。而他，懷石而下。江水濤濤西去，我再也不見他的身影。流逝的江水完結(jié)了他的生命，而他的靈魂卻得到了永生。
生還是死——還需答案嗎？像你這般堅(jiān)韌不厄的蘭草又怎么會(huì)背棄家國(guó)百姓呢，流著淚看你，頭戴著巍峨之冠，身披著蘭草香服，高吟著“亦余山之所善兮，雖九死其猶未悔”，世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的哀絕嘆息縱身一躍進(jìn)了汨羅江。死，可以明志，死，卻可以踐志。屈原，好好去。了了心愿，好好地走了吧！兩千年了，你已經(jīng)佇立了。兩千年了，是該累了。
“汨余若將不及兮，恐年歲之不無(wú)與。”《離騷》真的很難懂，但教室里每一個(gè)孩子都在默默寫，默誦。
世界上有比粽子更讓人沉靜的食物嗎？正如那默默傳遞你情懷的回風(fēng)濁流，我們吮著那汨羅之水，朗讀你留下的詩(shī)篇，要完成你未竟的事業(yè)......請(qǐng)讓那風(fēng)一直在吹，江一直在流。
憶屈原的作文 篇14
屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，飾香草綴明珠，駕虬馭驂，上天入地，與重華呼朋喚友，與天地日月并存，無(wú)不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情歡娛，追求自我的個(gè)性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時(shí)時(shí)露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮，欸秋冬之諸風(fēng)”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本來(lái)的面目，而是帶上了濃重的主觀感情色彩，這種牽連，這樣的不能釋然，深刻地表露了他對(duì)故國(guó)安危，人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化，文學(xué)以血寫成，人說(shuō)“草木總有情”，大概就是這個(gè)意識(shí)吧。
屈原具有堅(jiān)定的信念，高潔的情操�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶末悔”，正是詩(shī)人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”；懷抱赤誠(chéng)而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是他將自己置入了一個(gè)最痛苦的境界：遭貶謫卻心憂朝政，處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉，而是農(nóng)人的哀號(hào)，他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑，而是強(qiáng)秦的.覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑，他的心流血，然而他從沒想過(guò)拯救自己。楚國(guó)才是他，黎民才是他，天下才是他，楚國(guó)亡了，他自沉汩羅江——這不是輕生，不是自戕，因?yàn)樗�，已失去了自己。這樣一個(gè)屈原，用血書寫，書寫他自己——一個(gè)熱烈高潔的靈魂。
攜著那汩羅江畔的“萬(wàn)古悲風(fēng)”，順著兩千多年的歷史長(zhǎng)河，屈原走進(jìn)每個(gè)愛他，敬他的中國(guó)人心中。
沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”造就了一代圣人，也留下了那風(fēng)騷萬(wàn)種。
回想當(dāng)年，輔佐懷王。議國(guó)事，出號(hào)令，應(yīng)諸侯，忠肝義膽，義薄云天。有臥龍的智謀，魏征的直言。卻不想，君王無(wú)道，官場(chǎng)渾濁，空感嘆：世間險(xiǎn)，人情惡，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌！冥冥之中早也注定，君無(wú)用武之地，英雄終歸末路。
“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”，鐵血男兒，錚錚傲骨。生亦何歡，死亦何懼，但為君故，可拋頭顱。然而官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒后的屈公無(wú)路可走！
三朝元老被放逐，滿腹冤屈更與何人說(shuō)！月光皎潔灑銀鬢，眉宇深鎖吟《九歌》。
屈公才調(diào)更無(wú)論，外修內(nèi)美勝世人：綻放出浪漫主義的奇葩，文采風(fēng)流；引出傳世之《離騷》，光華萬(wàn)丈！感動(dòng)于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；傾倒于你“扈江離與辟芷兮，忍秋蘭以為佩”的完美；折服于你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅！滔滔歷史長(zhǎng)河，留下了你不滅的精神，永恒的身影。
屈公雖無(wú)關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn)，卻有他的忠肝義膽；雖無(wú)陶潛的恨世嫉俗，卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否？沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉醉于夢(mèng)的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲劇的一生！
憶屈原的作文 篇15
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來(lái)，國(guó)之將殤！風(fēng)雨飄搖，奸人當(dāng)?shù)�；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言��！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍(lán)吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的.水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國(guó)仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當(dāng)?shù)�，為何萬(wàn)馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬(wàn)丈巨浪風(fēng)雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
憶屈原的作文 篇16
你死了，在滾滾的汨羅江中，殷紅的血色在江中渲染，在碧波中漸漸淡去，淡去……
時(shí)至今日有多少人還記得你，還記得你為何而死？我們不禁要問，是仕途的失意，亦或是別的什么……
想當(dāng)年二十弱冠，意氣風(fēng)發(fā)，濃墨而作《橘頌》時(shí)是何等儒雅恬淡，那時(shí)的你一塵不染，純潔的心好似無(wú)暇的碧玉。
時(shí)間不疾不徐的前進(jìn)著，二十年了，當(dāng)年的朝堂已不再，當(dāng)年的.賞識(shí)已被棄若敝履，仕途失意，你渴望得到重用，得到的卻是更大的冷漠，更大的羞辱。你不曾有，你何曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷，從小你被灌輸圣賢之道，如何體會(huì)卑賤的意味。你不是墨子，不是孔子，從卑賤中走來(lái)登上了巔峰，他們能寵辱不驚，他們能風(fēng)輕云淡。而你依舊是那個(gè)一塵不染的你，你死了，那么堅(jiān)定決絕，你死了，在理想的領(lǐng)土上，你寸步不讓也寸土未失。干凈的來(lái)了，也干凈的去了……
歲月流逝，曾經(jīng)的記憶早被沖淡，曾經(jīng)的精神也被磨蝕，但我們依然記得，有個(gè)人死了，叫，屈原……
憶屈原的作文 篇17
“蘭若生春夏，芊尉何青春。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖�！�
你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎？雖然秋風(fēng)裊裊，歲華搖落，而你幽獨(dú)空林，芳意仍存。
你就是那舉世混濁而獨(dú)清，眾人皆醉而獨(dú)醒的屈原嗎？滾滾汩羅，浩浩湯湯，流淌了多少個(gè)潮起潮落，花開花謝，但那一江澄澈的碧水之上，卻永遠(yuǎn)地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。
“逢時(shí)獨(dú)為貴，歷代非無(wú)才”，你有才而不能逢時(shí)，這該是你悲劇所在。作為一個(gè)政治家你明于治亂，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艱。作為一代文人，你嫻于辭令，胸有大才�！叭雱t與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”，然而，頃襄王畢竟是頃襄王，歷史上的他永遠(yuǎn)被定格為寵奸信佞的亡國(guó)君主，終究不會(huì)如唐堯圣主，因禹舜的品行才干，得以禪位，而你，舉賢授能，修明法度，卻成了落魄逐臣。
世人勸你隨其流而揚(yáng)其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能夠！你艷羨“蘭芷悠悠而獨(dú)芳”，你心之所善，九死不悔�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你一往無(wú)前的決心。然而，恰恰是這決心驅(qū)動(dòng)下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞，你屈原又怎能例外？上官大夫的狹窄之心，子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應(yīng)付得了的？“遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生，歲華盡搖落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真實(shí)寫照。
屈原啊，你恨懷王聽之不聰，讒陷蔽明，你更厭惡背繩墨而追曲的世俗，方正不容，憂愁、憂思誰(shuí)人懂，屈心抑志情難訴�！耙岩釉�！國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都？”你絕望了，在報(bào)國(guó)無(wú)門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情，在生不逢時(shí)的孤憤中蓄聚著突破現(xiàn)實(shí)的力量，在博大歷史情懷中蘊(yùn)含先驅(qū)的寂寞。這一切的一切，都化作了你那不朽的亮麗詩(shī)篇。一部《離騷》，寄寓著你遠(yuǎn)大的政治理想和不屈的斗爭(zhēng)意志，訴說(shuō)光輝峻潔之人格。
“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，浮游塵埃之外，不獲也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于，你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的'汩羅，把自己托付給那一河碧水，質(zhì)本潔來(lái)還潔去。屈原啊，只有你如此純潔著這個(gè)世界的不潔，透明著這個(gè)世界的不明，你懂得：立著死亡是高大的生存，跪著自下而上是低矮的死亡。
帕斯卡爾有個(gè)著名的比喻：“人是一根會(huì)思想的蘆葦�！崩w細(xì)無(wú)助的蘆葦在凄清的夜風(fēng)中瑟瑟飄搖，卻又那么執(zhí)著地獨(dú)自吟唱，多么像一個(gè)深沉的思者，子然獨(dú)立中對(duì)世界幽幽地吹一支洞簫�；蛟S在他的周遭沒有一個(gè)傾聽者，就像蘆葦面對(duì)的只是一片無(wú)聲的水面，但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因?yàn)樗麍?jiān)信，真正的思想猶如天籟，會(huì)在無(wú)垠的時(shí)空隧道中永遠(yuǎn)穿行。
屈原啊，你就是風(fēng)中那搖曳著的一株香蘭，香飄永遠(yuǎn)……
憶屈原的作文 篇18
靈修美人，秀色可陳。芰荷芙蓉，露滴淚痕。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。品性如美玉，身姿似長(zhǎng)青。蘭花般的清新素雅，玉竹似的耿直不阿。
口中吟著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”的高傲唱詞，似乎連嘆息也略帶芬芳。一身霧色霓裳，一面血?dú)夥絼�，一聲言辭鏗鏘。即便馬上死去，也不做媚俗之事以求茍富。這就是屈原，那個(gè)憂國(guó)憂民，視天下為己任的屈大夫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�；首搴笠�，高貴血統(tǒng)，那骨子里的傲慢什么都遮掩不了。心系天下，民族危亡之際，明治于亂，嫻于辭令�？蓱z竟被奸人所害，罷黜流亡，不復(fù)被用。胸懷鴻鵠之志，可憐壯志不能酬。滿腹才華竟會(huì)全無(wú)用武之地，可恨，可氣。
報(bào)國(guó)無(wú)門，走投無(wú)路。不可言喻的憤懣，偌大的心理負(fù)擔(dān)，眾人的覬覦，全都?jí)旱盟麩o(wú)法呼吸，舉步維艱。多次被放逐之后，他終于還是失望了。悲憤難捱之際，懷石縱身一躍，汨羅江收留了他，成了他最終的歸宿。那一刻，仿若一顆明星的隕落，久久劃過(guò)了天際，掠向了遙遠(yuǎn)的圣潔之界。
他的死，依我看，與其說(shuō)是不值，還不如說(shuō)是解脫。他不適合這個(gè)世界，塵俗的一切沒有資格伴他左右。從一開始，他就只是以鶴的`姿態(tài)在峰頂停留，駐足觀望這個(gè)世界。他的離開是必然的。
莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。
屈原總是將自己圣華，變成一個(gè)高守節(jié)操的君子，用自己的圣道去引導(dǎo)一個(gè)凡夫俗子變成圣人。這難免有困難，所以導(dǎo)致處處碰壁。
屈原給我的影響，厚重而堅(jiān)固，歷久彌新。我一直認(rèn)為，人可以高傲的死去，絕不可以卑微的活著。大概是屈原給我的啟示吧。
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。他就是這樣一個(gè)勇士，不畏強(qiáng)暴的熱血男兒。他的一跳，凝固了楚國(guó)百姓的心；他的一跳，震撼了千百年后的華夏子孫情；他的一跳，帶走了一片圣潔的芬芳。
是你的一躍，蕩滌掉它的憂愁，掩埋了它的遺憾，理清了它的情思……
朝日之攘闊兮，夜靜寂以蟲鳴。欲罷不能止愁兮，蓋及家國(guó)之亡。憶往昔山河壯兮，固今境地之窮極。
憶屈原的作文 篇19
楚懷王三十年(公元前299年)，秦國(guó)得悉楚、齊交好，挾連年戰(zhàn)勝楚國(guó)的余威，采取軟硬兼施的手段，一面出兵攻打楚國(guó)，連取楚國(guó)8城;一面由秦王親自修書，約懷王去秦國(guó)的武關(guān)(今陜西省丹鳳縣東南)與昭襄王會(huì)晤，重建秦、楚睦鄰友好關(guān)系。屈原不知從什么地方跑出來(lái)，看見秋風(fēng)中漂動(dòng)著的兩面旗幟，如泣如訴地說(shuō)，大王!你一定要去武官嗎?秦國(guó)是虎狼之國(guó)，他們說(shuō)過(guò)的`話從來(lái)都不算數(shù)，千萬(wàn)不要再上他們的當(dāng)。懷王責(zé)備屈原說(shuō)，寡人真不明白，你一直把秦國(guó)人當(dāng)敵人，跟他們結(jié)下了什么生死冤仇?屈原分辯說(shuō)，我跟他們沒有任何個(gè)人恩怨。
懷王問昭雎，昭雎說(shuō)，臣以為當(dāng)務(wù)之急不是武關(guān)會(huì)盟，而是加強(qiáng)西部邊境的防務(wù)。懷王又問陳軫，陳軫說(shuō)，臣還是那句老話，跟秦國(guó)人打交道不應(yīng)該慶賀，而應(yīng)該給楚國(guó)吊喪!懷王喝令他們走開。屈原猛地沖到懷王車前，將“盟”字旗扳到在地，使腳猛踏。屈原豁出去了，上前一步臥倒在懷王的車輪下，大聲喊到：大王!你定要去武關(guān)，就從屈原身上輾過(guò)去!懷王大怒，大罵屈原瘋子!狂徒!你這個(gè)書呆子，死腦筋，去教你的書吧!子蘭重新豎起“武關(guān)會(huì)盟”大旗，扶懷王上車。人喊馬嘶，大車緩緩西行。鄭袖、子蘭、勒尚得意的笑了，昭雎、陳軫淚下如雨，遠(yuǎn)處傳來(lái)屈原的哭聲。
憶屈原的作文 篇20
“同學(xué)們，我們到了，屈原故里已經(jīng)在我們眼前了！”
隨著老師的聲音，我們來(lái)到了此次旅行的目的地——屈原故里。
說(shuō)到屈原故里的景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，每一個(gè)都奇妙無(wú)比，但我印象最深刻的`要屬屈原祠了。
屈原祠的大門上刻著光爭(zhēng)日月，大家都知道，太陽(yáng)是萬(wàn)物都無(wú)法舍棄的，如果沒有太陽(yáng)，萬(wàn)物都無(wú)法生存，在這里是指屈原和太陽(yáng)一樣偉大。
走進(jìn)屈原祠，首先看到的是屈原的雕像，他雙目遠(yuǎn)眺，仿佛胸懷大志，一手撫摸著胡須，一手握著佩劍，穿著象征著崇高地位的官服，讓我心中涌起一陣敬意。
走進(jìn)屈原祠的文字展廳，給我的第一印象——震撼。整座展廳的墻壁上刻滿了文字，我仿佛回到了過(guò)去，我仿佛看到了這些詩(shī)詞的創(chuàng)作過(guò)程，我仿佛感受到了屈原心中的滿腔憂怨。
屈原被稱為中國(guó)的“第一詩(shī)人”，為什么這么說(shuō)呢？原來(lái)，在古代，許多人作詩(shī)后不留下姓名，只是后人將這些詩(shī)收集起來(lái)，而屈原是第一位留下姓名的詩(shī)人，因此，被稱為“第一詩(shī)人”。
屈原的作品有很多，其中最著名的有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》、《懷沙》，每一篇詩(shī)中都蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的奧秘，每一篇中都告訴我們?cè)S多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我們坐上了返回的客車，離屈原越來(lái)越遠(yuǎn)，而他的那種精神，卻永遠(yuǎn)烙在我的心中。
憶屈原的作文 篇21
自從了解到我們的端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原，我就對(duì)屈原有著濃厚的興趣，隨著了解的越深，就越想與他進(jìn)行一次面對(duì)面的對(duì)話。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)把在自我介紹之后，把我所了解的屈原告訴他，告訴他我認(rèn)為他說(shuō)一個(gè)偉大的人，有著驚人的才華，楚王的臣子是嫉妒你的才華所以向楚王覲讒言，是的楚王把你的貶下去的。所以不要憂心，你是有才華的。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)告訴他，天下分久必合，合久必分。這是歷史的必然規(guī)律，你是憂國(guó)憂民，但是你不應(yīng)該投江而死，我能理解你的那種強(qiáng)烈的愛國(guó)信念，所以你應(yīng)該正視你的貶謫之路，投江太遺憾了。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)感謝他他，是他創(chuàng)造了浪漫主義詩(shī)歌的，他的楚辭寫的非常的美，特別是離騷，更是千古名篇。與詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)并稱”風(fēng)騷“，這是多么偉大的創(chuàng)舉啊，屈原先生，我一直非常的尊重你。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的.交流，我會(huì)......
還有很多很多的話想對(duì)屈原說(shuō)，太多太多，敬仰的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，仿佛所有的語(yǔ)言都蒼白無(wú)力，都不能表達(dá)我的那滔滔不絕的噴涌而出的強(qiáng)烈的感情。但是，我會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)屈原的愛國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，向屈原學(xué)習(xí)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人名，同時(shí)也對(duì)自己，認(rèn)真負(fù)責(zé)，做一個(gè)有用的人。
最后，我在這向屈原致敬。
憶屈原的作文 篇22
汨羅江邊，血陽(yáng)正濃。
一位老者巍然于烈烈風(fēng)中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數(shù)載的瀝血使他早生華發(fā)。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的.江水更擋不住他無(wú)盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國(guó)之道的他，何嘗不想振興楚國(guó)，使其崛立于七雄、一統(tǒng)天下�？墒且磺粓�(bào)國(guó)心，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會(huì)晤，屈原深知秦王陰險(xiǎn)，于是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰(zhàn)時(shí)，必圖謀不軌；陛下乃一國(guó)之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰(shuí)料想，懷王次子子蘭卻無(wú)心父親安危，只為篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行啊！
懷王疏信屈原，卻聽信子蘭，終客死他鄉(xiāng)，而子蘭如愿當(dāng)上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。
憤懣之時(shí)，疾書《離騷》�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！闭f(shuō)的多么堅(jiān)定。興國(guó)扶君之路，漫長(zhǎng)而須遠(yuǎn)修，面對(duì)小人當(dāng)?shù)馈⒓樨靡�，嘆得又多么無(wú)奈！
夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒�！彼鞈咽督�。
屈原隨他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。
憶屈原的作文 篇23
最近大家口中都屈原來(lái)屈原去的，一聽到屈原我就好幾個(gè)問號(hào)在頭上，于是媽媽告訴了我有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)，贊戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)非常愛國(guó)的'太監(jiān)名叫屈原，他遭人陷害，想不開去跳江，為了不要讓小魚小蝦把屈原的身體吃掉，就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里，到了至今演變成現(xiàn)在的劃龍舟和吃粽子。
聽完了這個(gè)故事之后我跑去睡覺，沒想到我掉進(jìn)了和里，當(dāng)時(shí)我看到了有人跳進(jìn)了那個(gè)河里，于是我就把他救了起來(lái)，他說(shuō)：“為何你要把我救起來(lái)呢？”“我當(dāng)然一要把你就起來(lái)啊，等一下請(qǐng)問你叫什么名字”
“我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我嚇了一大跳沒想到我會(huì)遇見屈原，難道就是媽媽跟我說(shuō)那個(gè)屈原，等等屈原不是個(gè)詩(shī)人嗎？
那我可以問問他要怎么寫詩(shī)，當(dāng)我還沒有開口時(shí)他卻又要再跳一次，還好我手腳很快把他給抓住了，要不然可又要白費(fèi)我救他，當(dāng)我要開口問他說(shuō)為什么你要跳河呢？就算是有人又陷害你那你可以報(bào)復(fù)他啊
“對(duì)，謝謝你的幫忙我以后會(huì)好好的感謝你的”說(shuō)完了它就驚慌得跑走了，當(dāng)我要向他揮手說(shuō)再見時(shí)，我卻被一顆石頭給絆倒了，掉到河里去了，但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去，到最后我醒了，原來(lái)這一切都只是夢(mèng)，不過(guò)我太天真了
隔天，我上課時(shí)剛好上到有關(guān)端午節(jié)的課，沒想到歷史被改寫了，好像是因?yàn)槲�，幸好我沒有跟她說(shuō)我的名字要不然可能全中國(guó)的人都會(huì)認(rèn)識(shí)我。
憶屈原的作文 篇24
每次看到古裝電視劇，腦海里都會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)額角樂隊(duì)、腰間長(zhǎng)劍的歷史人物，那就是屈原。他愛國(guó)愛民的一生讓我感動(dòng)。
屈原是愛國(guó)者的代表。在他的一生中，他一直想念他的祖國(guó)。為了祖國(guó)，他四處奔走，聯(lián)系康欽，立王懷為盟主，阻止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。面對(duì)年輕人的嫉妒和妒忌，他寫了《離騷》關(guān)于楚國(guó)的悲哀。面對(duì)的疏遠(yuǎn)，他忍辱負(fù)重，恢復(fù)聯(lián)盟，盡力救楚。面對(duì)流亡，他發(fā)出“我吃苦受挫折沒關(guān)系，我只恨他們毀了國(guó)家！”那種感覺。屈原的'一生是愛國(guó)的一生。在他聽說(shuō)楚國(guó)滅亡的那一刻，他決定用自己的生命來(lái)警告那些背叛國(guó)家的小人，喚起整個(gè)民族的愛國(guó)主義。他拿著楚干凈的石頭，跳進(jìn)沒有被池踐踏的清澈的河里，把他的愛國(guó)形象烙在我們的心里。
屈原在被排擠、被疏遠(yuǎn)的情況下，一次又一次地極力勸說(shuō)王懷，甚至在沒有官職的情況下，他也為楚國(guó)著想，為楚國(guó)的前途做打算。也許大家會(huì)說(shuō)，國(guó)家大事的人各有心事，屈原的行為就是狗抓老鼠，管閑事，不值得。但是，我覺得屈原值——！屈原為了自己的國(guó)家，為了楚國(guó)的福祉，為了楚國(guó)的和平，為了楚國(guó)的和平，甚至為了楚國(guó)的人民而死。
屈原雖然死了，但他的愛國(guó)精神卻永遠(yuǎn)活在人們的心中�？矗�5月5日的粽子和龍舟就是最好的證明。
憶屈原的作文 篇25
朦朦朧朧中，我發(fā)現(xiàn)自己乘著一艘小船，飄向遠(yuǎn)處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來(lái)的死魚，島上看不到一棵樹，一叢草；滿目的沙土，被風(fēng)一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒見過(guò)那么荒涼的景象吧。”
我轉(zhuǎn)過(guò)身，看見一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著一綹胡子的老爺爺。“您是……”
“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見怪了�！�
聽了他的.一番“簡(jiǎn)介”，我立刻怔住了，眼前的這位老人竟然是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，政治家屈原。
您是屈原爺爺？《天問》的作者？”
“天問，天問，可如今又有何可問？”屈原爺爺?shù)目烧嫔n涼。
“嗨，別提了，當(dāng)我為楚國(guó)瀕臨滅亡而投江時(shí)，唯一的愿望就是投向清澈的汩羅江，投進(jìn)大自然的懷抱�？墒恰鼻瓲敔敳敛裂蹨I說(shuō)：“我在這兒居住了幾千年，本來(lái)清澈的河水變得渾濁。陪著我度過(guò)幾千年的小魚都死了，我不得不上岸�？墒�，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動(dòng)物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經(jīng)好幾天沒吃東西了……人類，唉……”
突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開窗戶，看見清晨的街上，果皮隨處可見……想起夢(mèng)里屈原爺爺?shù)臒o(wú)奈。是啊，大自然被破壞得太嚴(yán)重了。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，保護(hù)美好的家園。
憶屈原的作文 篇26
望著天空亮麗而耀眼的繁星，我在《史記》中靜靜地品讀著你……
那天，天空出奇的陰霾，群山失去了往日的雄偉，唯有潺潺的汨羅江水蜿蜒流淌。你，一個(gè)忠君愛國(guó)的偉大詩(shī)人，眼懷滿目的悲憤，憂郁地悄然離開了世界。你是否瞥見那火紅的太陽(yáng)，你這樣做值得嗎？你付出一切，換來(lái)了什么？
你是多么渴望自己能力挽狂瀾，拯救楚國(guó)，但你的愛國(guó)熱忱卻換來(lái)了無(wú)數(shù)的誹謗，更換來(lái)了懷王的不信任�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”你被折磨的傷痕累累，遍全鱗傷，卻仍然那么執(zhí)著。你胸懷天下，在這廣袤的心海中，一個(gè)角落也容不下你自己，有的只是楚國(guó)，有的只是百姓，可最后你落得了怎樣的結(jié)局。只有讓滾滾的汨羅江水沖洗你胸中最后一絲向往。楚國(guó)的天空太小，盛不下你高尚的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的靈魂。楚懷王受不起你的景仰，汨羅的江水以你為榮。
你的.遭遇讓后人痛惜萬(wàn)分，你的詩(shī)句又讓后人感觸太多�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這即是你。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！边@也是你。你即是這樣一個(gè)英雄，矢志不渝，冒死也要堅(jiān)守信仰。
我每每讀到你人生的經(jīng)歷，都在不覺淚成行。我明白你的無(wú)奈，更知你的落寞，我無(wú)語(yǔ)，只是任淚水滑落。
中華五千年歷史，引領(lǐng)著后人的是你。
風(fēng)吹“頁(yè)”動(dòng)，任思緒飄飛，眼神滯留在書卷上，我細(xì)細(xì)地品讀著你——屈原。
憶屈原的作文 篇27
唐朝有一詩(shī)人陸龜蒙寫過(guò)一首詩(shī)叫《離騷》：天問復(fù)招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗語(yǔ)，不敵一讒言。屈原，作為一個(gè)在封建時(shí)代的人，思想是多么的進(jìn)步!在當(dāng)時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！钡母锌�!可誰(shuí)知道，楚王竟然聽信奸臣之言，流放屈原，導(dǎo)致國(guó)破家亡的局面。我不禁對(duì)這位偉大的民主主義思想者感到無(wú)限的嘆息!
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?”小表弟不屑一顧的說(shuō)：“管它那么多干嗎，反正就是開開心心吃粽子的�！蔽业谋砬榱⒖虈�(yán)肅起來(lái)：“端午節(jié)怎么能是光開開心心的吃粽子呢，你居然連端午節(jié)的來(lái)歷也不知道!”他目光炯炯有神地說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)看。”于是，我就講起來(lái)端午節(jié)的.來(lái)歷：“古時(shí)候，有個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人叫屈原……”小表弟聽得目不轉(zhuǎn)睛：“屈原真是個(gè)愛國(guó)詩(shī)人啊，呵呵，我又了解了新知識(shí)，上學(xué)了對(duì)我們班同學(xué)說(shuō)說(shuō)，他們都不知道!”小表弟又問：“那么，為什么叫端午節(jié)呢?”我不假思索地回答：“農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午。”
屈原，這位偉大的詩(shī)人，會(huì)永遠(yuǎn)刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會(huì)再一次記起你的，屈原!你就是中國(guó)文化的精髓，民族精神的脊梁!
憶屈原的作文 篇28
從小就知道端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，卻不知曉誰(shuí)是屈原，為何紀(jì)念，現(xiàn)在，所有疑惑都煙消云散了。
屈原，作為人臣亦或百姓的父母官，他是稱職的。他忠信于君，考慮為民，他需敢地直面邪惡勢(shì)力，毫不畏懼。有夢(mèng)想的人勢(shì)不可當(dāng)，是的，屈原就是憑借絕對(duì)純潔的理想，正氣凜然地站在那惡勢(shì)力面前，僅憑這點(diǎn)，他已是巍峨的`巨人了。
然而天公不作美，似乎都會(huì)設(shè)下“九九八十一難"來(lái)考驗(yàn)這些偉人們。屈原的盡心盡力不僅被小人離間與君主之間的關(guān)系，而且還被親人詛罵，被百始嘲弄。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)的屈原是承受了多么大的壓力，就連我也不明白他論落到這般田地的原因。歸根究底，只是他太愛國(guó)了。難道愛國(guó)也有錯(cuò)嗎?
在忍受各界鋪天蓋地的輿論時(shí)，屈原最終崩塌了。不是他選擇了放棄，而是社會(huì)拋棄了他；他投江并不是墮落，而是尋求身心的解脫。他的優(yōu)點(diǎn)在于愛國(guó)，而缺點(diǎn)在于太愛國(guó)，只懂得一味付出，并未考慮社會(huì)是否接受，且將自己放在了考慮范圍之外；他的堅(jiān)強(qiáng)在于珍惜一切，而脆弱在于太過(guò)珍惜，忘了收斂，忘了放手。
有人說(shuō)，好死不如賴活著，但如果選擇茍活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪惡勢(shì)力的性格， 他的本性就是不屈服，要吶喊，要抗?fàn)�。如此，才是一個(gè)酒脫、真性情的屈原�。�
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