關(guān)于匠心的800字
泉州自古以來(lái)便是海上絲綢之路的起端。在這里，曾有五十八國(guó)的商人往來(lái)交易，文化也隨之碰撞交融，衍生出不同的民居、寺廟。其中最普遍又最具特色的，便是石雕。
無(wú)論在哪都可見(jiàn)到這些石雕。他們不僅組成棟梁上精美的龍紋，高塔上慈祥的眾神，亦有墻上敘事的浮世繪，也成為普通人家門(mén)口的蓮花墜。他們?nèi)谌肷�，又反�?yīng)著生活。但泉州人為什么偏偏選擇石雕？
光看浮雕，看不出什么東西。唯有知曉浮雕背后的歷史，方能給出答案。泉州的地大多是鹽堿地，可產(chǎn)水果，卻種不出糧食。人們有的毅然選擇出海，但生死難料；有的人留在泉州，開(kāi)采石料，做起了石雕。人處逆境，心中仍充滿希望時(shí)，刻出來(lái)的是慈祥的神佛，是希望的蓮花，是他們不屈的精神，亦是他們的向往。
戰(zhàn)爭(zhēng)很快裹挾住了泉州。自南北宋交替，蒲壽庚殺宋室親屬三千余人，后又投誠(chéng)蒙古。這一舉措點(diǎn)燃了泉州數(shù)百年的戰(zhàn)火。后蒙古大勢(shì)已去，而泉州又集中一干波斯以鎮(zhèn)壓漢人。前事之果，成后事之因。等到朱元璋滅元朝，又屠盡蒲家。風(fēng)雨之中，泉州經(jīng)歷了幾代戰(zhàn)火的洗煉，商人們顧忌戰(zhàn)火頻發(fā)，分分退出；外遷戶眼見(jiàn)不再繁榮，又投身別處。泉州的匠人們看在眼里，嘆息一聲，從灰塵滿布的工具里取出一把把刻刀，又將石料取出，仔細(xì)端詳。豆燈之下，是一張堅(jiān)毅的臉，以及一雙篤定的雙眼。
泉州的石匠又開(kāi)始忙碌了，從商、種地的本地人放下手中的活，也加入其中。人們將石料堆積，堆積的地方便成了石料街；人們將泥土堆起，壘上千斤石塊，架成了一座座石塔。匠人在經(jīng)過(guò)多少個(gè)不辭勞苦的日夜后，才打造出泉州輝煌的文化，使文化得以隨時(shí)間緩緩流淌，始終不會(huì)停止。
文化的背后，是一群非凡的匠人。清朝有人以異獸睨日，以告誡官不可貪；民國(guó)，也有人刻獅虎護(hù)家，拒不改籍，以昭愛(ài)國(guó)之誠(chéng)；戰(zhàn)亂時(shí)，亦有世家挺身而出，保護(hù)國(guó)家石刻寶藏。泉州之匠以心雕石，其心正，其志堅(jiān)，于家國(guó)亦一腔熱血。方其石雕益美，人像彌善。
我們匆匆走過(guò)石匠的遺產(chǎn)，驚羨其美麗的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)了解其背后的故事。人性的堅(jiān)韌，也是匠心的一種支撐。始終對(duì)生活懷有希望，各組成神佛嘴角那一抹恬淡自然的微笑。
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