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關(guān)于屈原作文（精選26篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于屈原作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
屈原作文 1
郭沫若說：“屈原是偉大的愛國詩人，一顆閃耀在群星滿天的時代，尤其是有異彩的一等明星�！�
屈原神情黯然，骨瘦如柴，走在洞庭湖的一條支流岸邊，不知在想些什么，這條江叫汩羅江。
那是屈原人生最暗淡的時刻。
他永遠熱愛著楚國，永遠熱淚盈眶，可是楚懷王和楚頃襄王兩代君主都聽信讒言，被蒙蔽了雙眼。屈原，一個那樣愛國的詩人、政治家終被流放。楚國滅亡的消息傳來時，他就在汨羅江抱石自沉了，滿懷苦悶，滿懷絕望。
屈原雖然死了，但是詩歌卻活了。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
屈原運了一口“懸日月"的真氣，大筆縱橫“唰唰”幾下就給后世的文人開辟了幾條出路。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
這條路是人民之路，走在上面的.有張九齡，有陳子昂，有杜甫、顏真卿、韓愈、白居易、范仲淹、岳飛、文天祥、許渾……
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！�
這條路名為孤獨西路，走在路上的有李白，有劉禹錫、蘇軾、陸游、辛棄疾、王績、徐再思、馬戴……
“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！�
這條叫隱士胡同，在里面穿梭的，有陶淵明，有王維，有孟浩然、柳宗元、張志和、馬致遠、楊慎……
“滿堂兮美人，忽獨與余目成�！�
這條叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隱、溫庭筠，有晏殊、晏幾道父子、元好問、曹雪芹……
“鳥飛返故鄉(xiāng)，狐死必首丘。”
這條叫相思大道，一條全年二十四小時堵車的路，每個人都走過。
當然，還有那句：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言，荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。”
這是浪漫的詩歌之路，明代詩論家胡應(yīng)麟給出一個逆天評價：“唐人絕句千萬，不能出此范圍，亦不能入此閫域。”
“離騷，是離別的憂傷，在中國文化里，沒有被命運蹂躪過，沒有把屈原頭像設(shè)為屏保的文人，不足以聊詩歌”。
屈原作文 2
“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅、毀滅、毀滅呀！”在我眼中，屈原是一位風度翩翩地詩人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴隨著對屈原的好奇，我踏入他的世界……
透過朦朦朧朧的霧，顯現(xiàn)出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠處，滿山綠葉與點滴小花夾雜，在薄霧中時隱時現(xiàn)。微風吹拂，吹動柳條微微搖擺，輕柔地劃過臉龐。忽然，我望見不遠處的汩羅江的'河堤上，有一襲白影。等我走近看時，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿憂慮之情。微風吹動他的長發(fā)，在空中任意飄浮。我走上前，卻發(fā)現(xiàn)他在吟誦著什么，見我走來，微一點頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。
“你在吟誦什么？”我打破了沉寂。
“路漫漫其修遠矣，吾得上下而求索。”白袍人曰。我驚呆了，眼前這位滿懷憂慮的白袍人，竟是愛國詩人屈原！
“不愧是屈原，如此風度翩翩，但閣下仿佛有心事，面色不悅��！”
“矣！國家出現(xiàn)奸賊，朝庭一片混亂，這個朝代馬上將要滅亡！”屈原滿懷激情地對你說。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子�！拔乙稽c兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看著亂賊稱天？我只能用死來證明我對和平的赤心！”
我吃了一驚，不解：“為什么你非得死呢？你可先找地方一避，等風頭過去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”
屈原聽完此話，長嘆一聲：“我已失去民心愛戴，全是那奸臣靳尚所賜，照此下去，楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見！我的忠心已無人能知，人人認我為叛國之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂觀洗去冤名，我的靈魂才能是為和平而活！國家已無力整頓，我何必不以死稱忠？”
見他長嘆，我也不出言語，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來生再見！”我清楚地知道下一步將要發(fā)生什么，但我沒有阻止，望著滾滾長江淹沒那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……
我看見，屈原躍下的那一絲微笑……
屈原作文 3
汨羅江畔，是誰在低低吟誦“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”；楚國城外，是誰在拋灑滿腔激情，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未 悔！”
汨羅河畔，我遇見了你，獨自徘徊在汨羅江畔，你發(fā)自肺腑沉吟《橘頌》，滿腔熱情。我靜靜地站在一邊望著你，聽到忘情處，不禁也跟著癡癡低吟，思緒也不禁飄到千年之前。千年之前的幕幕情景展現(xiàn)在眼前，看著你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，噴薄而出。
屈原，我替你不值。不值的是你雖有滿腔報國之志，滿腹橫溢的文采，卻被奸臣所陷害，不被重用。從此一顆巨星隕落。在被奸臣陷害之時，你天真地認為楚 王會相信你的為人，你傲人的氣骨！怎堪世態(tài)炎涼！你一心想要愛戴的君王，竟在利益誘惑下，生生地將你逼上死路。你看��！這就是你的君王，這就是你的信仰， 現(xiàn)在看來，也不過如此！你在臨死前，仍然堅信楚王對你的那份情，在投江的那一刻，仍舊對楚王忠心耿耿，你可知，那層偽裝下的殘酷！
我真想捧一泓清水，為你把眼睛拭凈，讓你看清這個世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看見你眼眸中的落寞，更舍不得讓你獨自背負國破家亡的痛楚。
在為你不值的同時，我也為你惋惜。我始終不明白，浩氣永存的你為何只愿屈身在不重用你的楚國，為何不另尋他路，展示自己的才華。如今，我讀懂了你，讀懂了你心中的.那份摯愛！那份深情！那份不舍！
楚國——生你養(yǎng)你的地方。這里有你掛念的親人，有你可以暢談人生的知己，有你甘愿傾盡一生，想要保護的人民。你的根在這里深埋，你的浩氣在這里長存！若沒有奸臣之言，也許，你現(xiàn)在已經(jīng)為你的百姓做出了巨大的貢獻，也許這世上就沒有你的悲歌。
滾滾汨羅河水逝去，帶走了你的錚錚傲骨，卻帶不走你那雄雄的浩氣。蒼茫大地上，你的激昂楚辭在人間吟誦，你的慷慨悲歌在世間傳唱。若時光可以重來，我只愿和你在一世，不做親人，不做君臣，只為情誼而歌，做一世的知己。
是你，屈原。兩個字猶如銘刻在我的腦海中。我反復吟誦你的名字“屈原，屈原……”字間的情感已無法再用言語表達，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相攜，品一壺清酒，暢談天下事。
屈原作文 4
今天是端午節(jié)，端午節(jié)最初是為了紀念古代詩人屈原。屈原在中國已經(jīng)被神話了，我質(zhì)疑這些被神話的人物。
按百度搜索結(jié)果，屈原的百科名片是：
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
我認為屈原是個偉大詩人，很多材料上稱他是政治家、改革家，我懷疑他政治家、改革家頭銜，他認為他是天降大任的政治家，而且極為清高“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，這有點自吹之嫌，春秋戰(zhàn)國，人才輩出，屈原決不是當時唯一才德之士。作為政治家，受排擠，受打擊是件正常的事，他又沒受什么迫害，卻“吾將從彭咸之所居”，我才想不通他的作為。漁夫勸他“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，依我的看法，漁夫才是個真正的`智者，一個人是控制不了滄浪的清濁，他要了解自己和國家的能力極限，順勢而為。至于改革家，不知他改革了啥，不能因為改革這個詞時髦，就人人頭上都貼一個。屈原還是有很多選擇的，楚懷王的主意變?nèi)プ儊�，說不定哪天又信任您了，就算楚懷王是扶不上墻的爛泥，楚國沒指望，您還是可以投靠其它國家嘛。
春秋戰(zhàn)國，愛國沒有升到后世高度，老百姓看此國統(tǒng)治者不順眼了，家當一收，說聲“BYE”，移到別國沒人攔您。生于一國，在另一國任職，比比皆是，張儀是魏國人，為秦國相，蘇秦韓國人，掛六國相。象屈原這種生于一國，就要為一國盡忠的思想，當是很稀少，想必也讓那當時客卿笑掉大牙，秦國之所以強大，就是因為廣攬各國人才。不想在這個國家做事了，換個國家打工也一樣，相當扔了一雙舊鞋換了一雙新鞋，沒什么稀罕，人的流動是很自由的。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻苡兴枷敫叨�，我們對此加以贊嘆。
屈原作文 5
五月初五這天，汩羅江邊站著一名衣衫襤褸的男子，他便是屈原。他滿臉憔悴，在嘴里念道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！闭f著便爬上了欄桿準備投江自盡。
忽然，一只手拉住了他。屈原回頭一看，是一個滿臉嚴肅的保安。保安硬是把屈原拉下來說：“屈原啊，你要尋死我管不了，可是你要攀爬欄桿我就要罰款了，罰款100元�！鼻宦�，立刻老淚縱橫：“嗚嗚，年輕人，你可憐、可憐我吧！我小時候就被別人偷了1塊錢，七歲掉錢袋，十歲遇人打劫……�！北０膊荒蜔┑卣f：“算了，看在你是個大名人份上，只要你給我簽個名就免罰款了�！闭f著遞上一張紙和筆。簽完名后，屈原聽見背后傳來保安的笑聲：“哈哈，這下可以拍賣個十萬、八萬吧！”屈原嘆了口氣：“哎，現(xiàn)代的人呀！”
屈原正要翻過圍欄，往下跳，又有一只手拉住了他。屈原扭頭一看，見一個穿著西裝，一副老板模樣的中年人，中年人著急地說：“屈原先生啊，你要尋死我不會阻攔！可是你要為人們XX心理醫(yī)院拍個廣告再死也不遲呀！”屈原問：“怎樣拍法？”“等一下你裝著要跳河，然后一個穿白大褂的心理醫(yī)生會沖過來攔住并開導你，最后你要做出恍然大悟的樣子對著鏡頭說：哦，原來人生如此好！”這一萬塊錢就是你的`�！斑@不是要我偽裝嗎？我堂堂一個大人物怎么可以做這種事情，我不干！”屈原聽了大怒，轉(zhuǎn)身欲跳河。
忽然，旁邊傳來了一個聲音：“屈原先生，你到底還要不要跳河�。 鼻剡^頭，立刻看到一群“狗仔隊”圍著自己，問：“你們在這兒做什么呀？”一個握著攝像機的男人說：“當然是來看你跳河啦！你還不快跳，你不跳，我們還怎么作報道��！”屈原氣得臉色鐵青，這個世界也沒有什么值得他留戀了，于是他擺出了跳河的POSE。
可是他往下一望，發(fā)現(xiàn)河水骯臟極了，黑色的江水中漂浮著垃圾，這還跳得下去嗎？汨羅江的臭氣也飄了上來，屈原被熏暈了，往后一倒，改變了歷史――撞在一棵榕樹上，死了。
屈原作文 6
一生悲歡離合，醉生夢死，不知從何時開始，又會在何時結(jié)束。
佇立在江邊，望大江東去，我閉目思索：這滾滾波濤帶來了些什么？又帶去了些什么？這變化無常的人生，要怎樣去抉擇？
我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經(jīng)風霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風亮節(jié)的氣概。我勸導你：“何必呢，看開點吧，這世上人都醉了，多你一個又何妨？不過是共飲那一壺陳酒罷了�！�
你卻長嘆：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！�
其實我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向著郢都，你選擇離開，卻又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結(jié)”，遠離于此，可你畢生之夢只能在那兒實現(xiàn)。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。
易水急流，和著悲歌，帶著匕首，你漸行漸遠，此行，永不再返。
“不要啊！燕國大勢已去，秦并天下勢不可擋，你無須自行了斷！”我大叫。
我的呼喊讓你回過頭來，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對武陽的笑，就像在倚柱箕踞之時，你對秦王的笑，這是你的選擇。
烏江岸邊，你傲然而立。聽了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過江。漢軍又至，你只身持劍，殺了敵人后，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我并不明白，霸王，你說你無顏面對江東父老，但你選擇了成就霸業(yè)，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機會，放棄自己呢？長眠于地下的你真的不悔嗎？你是否在九泉之下含笑呢？這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睜開眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的.眉，荊軻回眸的笑，項羽殷紅的血，在交錯的疊影中，漸漸，我仿佛明白了什么，這一個個忘不了的夢，必承載著那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長大。
江水依舊，夢境繼續(xù)，而我的心智卻在這一個個抉擇中變得成熟了。因為我們每一個人都一定有這些忘不了選擇，這些選擇也許讓你后悔萬分，也或許讓你慶幸不已，而我們的成長就是在這一個個選擇之中積累出來的。在選擇中變得成熟，在一個個選擇之中你就漸漸長大了。
屈原作文 7
屈原是一個偉人。他的愛國精神是無與倫比的。我們怎么能忘記屈原呢？
他在秦淮王去世時來到了河邊，形容憔悴。世界是醉的，但我獨自醒來。漁夫建議他，“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動，傳播它的波浪，喂它的渣滓，喝它？”為什么懷瑾抓住周瑜不放？屈原嘆了口氣，說：“世界上誰能理解我？楚國月亮被砍斷的那一天，楚懷王死于秦朝，只留下無能的`項和。
楚的生命即將結(jié)束。我如何面對這個世界？我唯一討厭的就是死亡！他為“懷沙”寫了一首頌歌，然后死于汨羅江。后人對此并不滿意。他們認為像楚王這樣的壞國王不值得屈原忠誠和服務(wù)。我認為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個理想。政客與政客的不同之處在于，前者別無選擇，只能獻出自己的生命，而后者只是猜測。作為楚國的大臣，他不能忍受楚國被征服的事實。
就像一個詩人，即使一個國家分崩離析，山川不會消亡。詩人可以用詩歌熱愛祖國，拯救國家。他可以為國家的教育做出貢獻，但是作為一名三閭醫(yī)生，他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責任放在詩人之上。這是屈原對自己的立場。屈原不會坐等敵軍入侵，羞辱他，然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡，一種自由、高尚和獨立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危，他還有很長的路要走。他悲傷地大聲歌唱，享受著汨羅江里他所愛的山川，平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國和國家，他在極度焦慮中死去。他永垂不朽，在歷史上很有名。
祖先給了我們一個清明節(jié)。在中國的清明節(jié)，陌生人來到死亡的邊緣，看不見的靈魂與陌生人相遇。中國人民不僅生活在自己的生活中，而且生活在那些杰出的生活中，在那些杰出的死亡中，在歷史中，在未來中。5000年的積累不僅僅是出土的竹簡，而是中國人的生活，這使得中國人的精神生活比物質(zhì)生活更長久。
屈原作文 8
屈原——一個家喻戶曉的名字，他是戰(zhàn)國時期的楚國詩人，名平，字屈原，所謂“平以法天，原以法地”，正是象征著公正、無私和正義。
他的才華有如滔滔江水，年少時便胸懷大志，人們都稱他為神童，后來，他年紀輕輕就被楚懷王任命為左徒，兼顧內(nèi)政外交等諸多事務(wù)，一切都被他處理的井井有條。主張變法，提倡“美政”提議對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦，除此之外，他還是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，也是中國浪漫主義文學的.奠基人，被譽為“中華詩祖”和“詩魂”。
有《史記》記載“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》“離騷”者，猶離憂也，夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極。未嘗不呼天也；極痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也�！鼻葱某淹醪宦犘胖已�，讓邪惡的小人從中挑撥，品行端正的君子沒有被重用。放才寫下此篇，其意為離憂。
在我看來，屈原是一個滿腔大志，但是失去楚懷王信任，他的心情該有多么愁悶痛苦？眼睜睜看著國家一步一步的漸行漸遠。自己卻無能為力，空有一腔愛國的熱血無法揮灑，著實讓人心生悲哀。
屈原從年少時便酷愛蘭花，只因蘭花生長在遠離塵囂之地，不受外界污染，不被著物侵蝕，始終素雅潔凈。有一次，他家里養(yǎng)的一株蘭花枯萎了，屈原帶著那株枯萎的蘭花乘船到江上，一點一點托清風把蘭葉吹到凈水中。他愛蘭的純潔高雅，水本澄澈，所以他將蘭花葬在清水中，成全了蘭花高潔一世的品質(zhì)。后來：楚國國都被秦攻陷后，秦國國君欣賞屈原的才能，多次派人去“請”屈原�？汕冀K沒有答應(yīng)。他一夜之間白了頭發(fā)，高呼“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒！安能以皓皓之白，而蒙世俗之埃。”后投江自盡。
屈原和蘭一樣，高潔一生，忠貞可鑒！我喜歡屈原，喜歡他的才華，喜歡他的詩詞，更喜歡他那剛正不阿的品行。
屈原作文 9
我是一陣風。
白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛。我?guī)еr(nóng)家的歡聲笑語而來，屈原得到楚懷王的重用實施變法，百姓凄苦的日子將不復存矣。遠處那個人，一身浩然正氣，眼燦若星。頑皮的拂過他的衣袖，竟未動分毫�！俺蓑U驥以馳騁兮，求吾道夫先路也。施展抱負的機會來臨，我定堅持自我，不動如山。”我?guī)ё哌@樣一句話。
我是一陣風。
草蕭疏，水縈紆，宮闕萬千都變做了土。我伴著一聲聲哭嚎而來，懷王已死，頃襄王執(zhí)政，屈原離朝。沒有看見一個國泰民安、繁榮昌盛的楚國，而只看見楚國人民相爭的尸首喝紅了眼正在撕裂者誰家春閨夢里人的野狗。楚國黯然前景已昭然若揭。那個人邁著慘烈的步伐走近，顏色憔悴，形容枯槁。我的汨羅江，波濤暗涌，飛鳥哀鳴�！芭e世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒�！薄皩幐俺Ａ鞫岷踅~腹蟲耳，又安能皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？”我穿過濺起的江水，記下了 這樣一段話。
我是一陣風。
天高云淡，江山如畫，一時多少豪杰。我懷著愛國的情懷而來�！皦阎攫嚥头斎�，笑談喝酒飲匈奴血”的抗金英雄岳飛；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國詩人文天祥；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的'燕國大夫荊軻。這種情懷，究竟是何等的韻力，似乎用語言永遠無法道明，只知道，它有些無窮的思量，能讓一個民族拔地而起，能讓許多偉人隨時而生�！盀橹腥A之崛起而讀書”我揚起這樣一句話。
我是一陣風。
風煙俱凈，渚清沙白，驚贊龍舟飛渡。我揣著大家的粽米清香而來。歷史的長河蜿蜒前行，在澄清的思緒上升，一曲《離騷》，一曲《天問》，一道《九歌》，思緒在無意識中排寫編織，落在烙黃的圖冊上，那個沉睡在汨羅江的愛國詩人，注定將永垂不朽�！坝械娜怂懒�，他卻永遠活著。”我懂了這樣一句話。
我是一陣風，敬、靜、凈、競，穿越流淌了千年的長河，感慨著屬于歷史的灼灼其華，也頓悟了屈原那水晶般的透徹，當身影落下，激宕在我身上的思和情，讓我明白了時間的長度，也詮釋出這樣一段話：這是最遼闊的思念，用名字鐫刻諾言。這里，那里，同歸一念；這是最燦爛的書寫，用年華賦春秋卷。風云，作硯，一劃一重天。
時光閱，天地鑒，佛曰：一念千年。
屈原作文 10
蒼茫汨羅之上，煙波浩渺，水珠飄浮，樹閃影動，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚國的名門之后。天生的你，應(yīng)當享受養(yǎng)尊處優(yōu)，受人愛戴，應(yīng)當要有一種自高自大的神氣。
可你沒有，在七國分爭的春秋戰(zhàn)國時期，一聲響亮，震天動地的啼哭，震撼了整個楚朝，那就是你啊。你擁有與生俱來的優(yōu)良高貴血統(tǒng)美好的名字。有卓越不凡的才能是楚國的一顆璀璨的明珠，占盡了天時讓人萬分羨慕。 你正直不阿雖再次遭貶，你白色的衣袂在狂風中飛舞，你黑色的長須在暴風雨中飛蕩，這時的你，思維的火花在你的腦中飛揚，激憤的火焰在你的.身上貫穿。你化激憤悲痛為神奇，寫出了字字珠璣，貫古爍今的眾多偉大詩篇，《離騷》、《天問》、《九章》……
你有杰出的才能，但無用武之地，你有遠大的抱負崇高的胸懷，但卻因為地不利人不和，最終只能以死明志。在你的身上，印證了詩人與英雄的悲劇，一生孤獨，沒有知音小人暗算，帝王不納，爾虞我詐，戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達官貴人污吏，為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道，自古以來忠臣總是非死即傷，總是討不到好處�；蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石，你是一個理想主義者，你已繪制好祖國的藍圖，正待實施。但，你的夢境很美啊�？赡墙K究是夢啊。是虛無的、飄渺的，這個夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實所撕碎，所扼殺。 你沒有安于現(xiàn)狀，選擇了彎曲坎坷的政治道路，你沒有棄楚投秦，義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中�！吧\可貴國家價更高。”你在聽說郢都被攻破之后毫無留戀的與這個世界告別，激憤、悲傷、痛楚，形成了巨大的火焰吞噬著你的心。
“大江東去，浪淘盡千古風流人物�！蹦愕谋秤氨焕嘶ㄋ谏w，越來越遠。只有枯木，殘花。
屈原作文 11
悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王，輕擲千鈞之身呢？
想來老前輩過于執(zhí)拗了�！暗啦恍�，乘桴浮于�！�，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵樹上吊死呢！何必為了一棵樹而放棄整片森林呢？倘若不愿漂洋過海，去開洋葷，還是有幾個方案可供選擇的。
一曰：棄官從文。您的《離騷》、《天問》、《桔頌》，名滿天下，以此作為招徠，哪個文人墨客敢不趨從？倘若辦個補習班，不要說十幾條干肉，就是要幾百元，上千元，以您的威望，誰不樂得屁顛屁顛的。到時，弟子們再發(fā)表發(fā)表文章，炒作一下，您豈不名利雙收？樂哉樂哉！您老可曾聽北大方正的王選說過：“近年來，我并沒有什么成就，但我每年都會多一個頭銜，三料‘院士’�！贝藶榉桨敢弧�
二曰：半官半隱。若您老不以官位為念，不妨在政府掛個公職頭銜，領(lǐng)著俸祿，“采菊東籬下，悠然見南山”。再弄個三妻四妾，兒孫滿堂。這個一聲“爹”，那個一個“爺”，為了兒子、孫子、票子、車子、路子，哪有閑心“上下求索”？此為方案二。
三曰：以“油”潤官。若您矢志不移，立意為官，那須得加點“油”，有所禁忌。真話、實話、兜底話，切切不可說。若烽煙四起，您得唱“火燒旺運”；若起草文書，您得頌德歌功。對主上的'嬪妃，誰個得寵，便要專事奉承。要知道，裙帶風、枕邊風，比那十二級臺風還強。君不見，紅塔集團的諸時健不就是唯夫人之命而行事嗎？實在不行，得暫收良心，忍痛割愛，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機敏，定能博得賞識，那靳尚、令伊子蘭、司馬子椒之流，何在話下？不過“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策，老前輩可任選其一。如今觀念飛轉(zhuǎn)，切不可固守一志；況您偉岸身軀，一旦沒于流水，蕓蕓眾生何其痛惜哉！
區(qū)區(qū)小子，擾耳前輩，不勝惶恐。
屈原作文 12
煙霧渺茫，江水蕩漾，汨羅江畔，一顆孤獨的心在落淚，只聽他長嘆一聲道：“舉世皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清！”接著便縱身躍人了滾滾的江水中。那江水似乎也在為他哭泣，翻騰著，咆哮著……
于是，就有了每年的端午節(jié)，有了粽子和龍舟，為了紀念這位偉大的愛國詩人——屈原。
可我卻持有一個偏見——
他死得不值！為什么？因為戰(zhàn)國的動蕩不安離不開他們這些壯士來改變，他翻身拋去了紛紛擾擾，還年年都有粽子吃，可百姓呢？他們的眼淚，早已流干了！難道一個只顧自己、一死百了的人，也值得我們?nèi)バХ隆⑷ツぐ輪幔?/p>
同是在一片刀光血雨中奮斗著的'人，他不忘國仇家恨，立志雪恥，每天都要嘗一嘗苦膽的味道，來提醒自己勿忘舊辱。他臥干柴草之上，飽受欺凌之苦。終于，他一舉打敗了仇敵，留下了“臥薪嘗膽”的千古美名。他，就是越王勾踐。與屈原不同的是，這位英雄從沒有放棄過希望。他承擔起一份痛苦，牢記著國恨家仇。他為吳王做奴仆，被迫去趕車、砍柴、挑水，受盡了侮辱。但可貴之處在于，他從未輕言絕望，而是將亡國之恥銘刻在心頭，將悲痛化為力量，支撐著自己站起來，向敵人反擊！天也動容，人也落淚！此等人，大英雄者也！
戰(zhàn)火紛飛的歷史舞臺上，還有許許多多這樣的英雄，精忠報國的岳飛為國何事不敢為？心懷壯志的辛棄疾淚盡胡塵里！懷才不遇的杜甫直指“朱門酒肉臭”……更有醉臥長安的李白，豪酒人胸，三分化為劍氣，七分化為月亮，繡口一吐便是半個盛唐。只可惜昏君當朝奸臣得道，他只能曲意逢迎，作了一曲《清平樂》�？墒恰把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是篷篙人”的志氣，又豈是屈原可相媲美的？
屈原走了，帶著滿腔的委屈，辛酸的淚水沉睡在汨羅江底。或許會有人為他流淚，有人為他痛惜，但歷史并沒有陪他哭泣！唯有他的《離騷》和昭若明星的智慧，成為了永遠的經(jīng)典，奏響在人們的耳邊。
屈原作文 13
他是中國戰(zhàn)國時期楚國有名的詩人、政治家；他出生于楚國丹陽秭歸；他是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他就是屈原！
去年他出生于約公元前340——公元前378年，羋姓，屈氏，名平，字原，又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因為少年的時候受到良好的教育，所以有著博聞強識、志向遠大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦，因遭舊貴族排擠誹謗，先后流放至漢北域，當楚國成都郢都被秦國白起攻破，自沉汨羅江。
每當我讀到或見到屈原跳汨羅江這六個字，心頭便彌漫著凄婉的“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”這不，我讀起了有關(guān)屈原的'詩書，我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件，可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進，大聲說道，旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀！
周赧王37年，白起率領(lǐng)奏軍攻下了郢都，屈原在極度困難，完全絕望的心情下投汨羅江自盡，我第一次聽到這個消息，連聲嘆氣一代偉人就這么死了！
在這段時間里，屈原寫了離騷這本詩書，帝高陽之苗裔兮，永大皇曰伯庸。攝提負于孟陬兮，惟庚寅吾以降�；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩，我就會委屈而感惋惜。此詩可以體現(xiàn)出屈原的濃濃愛國情。離騷是中國古代最長的抒情詩，此時已詩人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩篇傾訴詩人對祖國命運和人民生活的關(guān)心，表達要求革新政活的鳳愿，和堅持理想雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅強意志；后半篇通過神游天界來表達自己追求理想的實現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情！
難道好人的命運都是那么凄慘的嗎？不！俗話說惡有惡報，那些惡人都不是死了嗎？那些人們不是坐船找他嗎？不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火！唉，真為屈原 而感同情。
屈原作文 14
最近，我對《數(shù)理化通俗演義》這本書愛不釋手，里面的每一回都向我演繹了一項人類偉大發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的誕生過程，但讓我沒想到的是還有屈原和他的著作——《天問》的事情，更沒有想到屈原通過一篇《天問》接連問出了整整172個包羅天文地理、日月星辰的問題，推動了后世探究之路。
我合上書，眼前仿佛出現(xiàn)了屈原那瘦長的個子、清癯的臉龐和眼神中呈現(xiàn)出莊嚴的沉思，他正頭戴高高的帽子，身著齊腳的長袍，穿過齊腰深的白艾，踏著岸邊的蘭草。他明亮的目光掃過天邊的白云，掃過江面遠處的煙波，在洞庭湖畔吟誦《天問》：遂古之初，誰傳道之！上下未形，何由考之……只有寥寥數(shù)語卻道出了古人對天地、自然、萬物的思考，我不禁想問屈原：“究竟是怎樣的動力促使您對天地乾坤進行如此深入的思考，以至于對后世產(chǎn)生了不可估量的深遠影響？”
冥冥之中，屈原似乎聽到了我的.提問，他那帶著楚辭特有的語調(diào)悠悠響起：“天地如此神奇，世界變化無窮，我們身邊每一個平凡的事物都蘊藏著神秘的信息和力量。一朵白云、一條溪流，一棵花草樹木，一座高山，都值得我們?nèi)プ屑氂^察、思考、探究，我們不但要問天、問地，還要問世間萬物，甚至問你、問我、問他，身邊的任何人、事、物都值得一問，我們每一個人都應(yīng)該多問，多問才能多知�！�
聽了屈原的“密語”，我的腦海中一片清明。是啊，如果沒有屈原那種敢于“問天”的精神，沒有柳宗元在《天問》基礎(chǔ)上的《天對》傳承，那么我們也許看不到這兩部曠古爍今的巨作了。因此，問，是一種精神，一種品質(zhì)，一種學習的方式，更是在一種探求真知的責任�？鬃釉啤叭诵�，必有我?guī)熝��！比朔鞘ベt，在學習、工作、生活中難免有諸多疑問，只有多問才能解答心中的疑團，獲得更多的知識。
屈原作文 15
“世人皆醉兮吾獨醒”。和大家一樣，自從老師告訴我端午節(jié)的來歷，是為了紀念我國古代一位偉大的愛國詩人屈原。他忠君愛國，卻遭到奸佞擠壓，被昏君流放。著有《離騷》等不朽詩篇。可憐他縱有萬般忠心兮，怨天恨地兮，心力不濟兮自投江兮，民之艱兮！民敬之兮！可是，隨著時光的'推移，他對帶待生命的態(tài)度，越來越令我不敢茍同。
畢竟無論如何，屈原是自投江而死。雖然他遭到排擠流放，仕途不順，滿腔愛國熱沈，興國安邦之志，由于“烏云蔽日”，極度怨憤抑郁，可以理解。但是悲極輕生，放棄生命，正合小人之意，于民甚哀，于國無濟于事。從某個角度來說，如此對待生命，非真正意義上的真漢子所為之。在人生處于逆境的時候，還有什么比活著更重要的呢？當然，戰(zhàn)場殺敵，你死我活，不死不足以報國不在此內(nèi)。
譬如，臥薪嘗膽，忍辱負重，最終得以復國雪恥的越王勾賤；在異國牧羊十二載最終得以回歸故土的蘇武，不是為我們對待人生有了更多的思考嗎？
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，人生之路兮，總有千坎萬坷，終不能成為一個真正堅強的人自戕的理由。屈大夫，你已含恨千古。我怎能對你吹毛求疵。你好好安息吧。但愿吾等讀史以明智，圣人曰：擇其善者而從之。
屈原作文 16
舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。音波起伏，樂讕鏗鏘！
屈原的悲哀是大悲哀，是徹徹底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那連綴著英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項公，佇立石畔，嘯風吟月，劍佩香囊。悠悠江風迎面拂來，吹亂了披肩散發(fā)。歷史，就像沉甸甸的重錘，給予他深深一擊，氣象蕭蕭，他不隱退，不吟詩，不屑一顧。他傲然賦詩“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸�！卞铄盍鲃拥你枇_江，感化了逼人的寒氣，帶走了屈子那傲然的詩，永不停息的奔向遠方。
屈子就好似晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時間與空間，并不慷慨地賜予他。爾后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉——“縱身汨羅江”！
屈子雖去，其魂不朽！屈子之魂，是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂民魂！他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚，對于黎民百姓，他只有選擇淹涕，是的只有淹涕。他的憂民魂，如北風的聲聲馬嘶，南風的嗷嗷虎嘯，東風的凄凄龍吟；他的憂民魂，更如那孱孱流動的汨羅江水，流東留，永不停息！。
屈子之魂，是“吾不可以移情別戀以從俗兮，故將愁苦而終窮”的高潔魂！
他食花飲露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”，他新沐彈冠，新浴振衣，“恐塵之染兮”，朝搴木蘭，夕攬宿莽，“恐年歲之不與”，他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡，他的高潔之魂，更如那綠綠的清蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。
屈子之魂，是“亦于心之所善兮，雖九死而猶未悔“的愛國魂！
他看重人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢——勢力小人。他一心輔佐君王，君王卻聽信奸吝將他放逐。他推行美政，聯(lián)齊抗秦，改革政治，卻遭到親秦派的`猛烈迫害。君王閉目塞聽將他放逐。君要臣死，臣不能不死，是么？孤帳，燭光殉爛，酒讓人消魂。他卻吟出了“指九天以為正兮，夫唯靈修之故也”的詩句！
陸游曾吟頌：“阮湘流不盡，屈原怨何深，日暮秋風起，蕭蕭楓樹林”。郢破，國破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒風，被人不寒而栗，殘陽照著江面，幕藹籠罩著江身。孰知，寒風過去不是溫暖，殘陽之后不是滿日，幕藹之后不是黎明？
假使幸如陸郎所言，莫要說歷史的動輒巨變，莫要說屈子的悲歌錯雜迭出，即使阮湘能流盡，終究是那句：“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤”的悲壯之魂！
屈原作文 17
一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
汩羅江上，陰風怒號，大浪滾滾。
江畔，衣著華麗的詩人——屈原，頂著風，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉吾獨醒”的.屈原。面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！
你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報國之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動。于是縱身跳入江中，風，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了
這時，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國君昏庸，奸臣當?shù)烂矗窟�是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長存，品質(zhì)長存，對祖國的愛長存。
你的生命雖然結(jié)束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節(jié)會向你致敬！
屈原作文 18
“蘭若生春夏，芊尉何青春。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖�！�
你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎？雖然秋風裊裊，歲華搖落，而你幽獨空林，芳意仍存。
你就是那舉世混濁而獨清，眾人皆醉而獨醒的屈原嗎？滾滾汩羅，浩浩湯湯，流淌了多少個潮起潮落，花開花謝，但那一江澄澈的碧水之上，卻永遠地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。
“逢時獨為貴，歷代非無才”，你有才而不能逢時，這該是你悲劇所在。作為一個政治家你明于治亂，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艱。作為一代文人，你嫻于辭令，胸有大才。“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”，然而，頃襄王畢竟是頃襄王，歷史上的他永遠被定格為寵奸信佞的亡國君主，終究不會如唐堯圣主，因禹舜的品行才干，得以禪位，而你，舉賢授能，修明法度，卻成了落魄逐臣。
世人勸你隨其流而揚其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能夠！你艷羨“蘭芷悠悠而獨芳”，你心之所善，九死不悔。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你一往無前的決心。然而，恰恰是這決心驅(qū)動下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞，你屈原又怎能例外？上官大夫的狹窄之心，子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應(yīng)付得了的？“遲遲白日晚，裊裊秋風生，歲華盡搖落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真實寫照。
屈原啊，你恨懷王聽之不聰，讒陷蔽明，你更厭惡背繩墨而追曲的世俗，方正不容，憂愁、憂思誰人懂，屈心抑志情難訴�！耙岩釉�！國無人莫我知兮，又何懷乎故都？”你絕望了，在報國無門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情，在生不逢時的孤憤中蓄聚著突破現(xiàn)實的'力量，在博大歷史情懷中蘊含先驅(qū)的寂寞。這一切的一切，都化作了你那不朽的亮麗詩篇。一部《離騷》，寄寓著你遠大的政治理想和不屈的斗爭意志，訴說光輝峻潔之人格。
“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，浮游塵埃之外，不獲也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于，你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅，把自己托付給那一河碧水，質(zhì)本潔來還潔去。屈原啊，只有你如此純潔著這個世界的不潔，透明著這個世界的不明，你懂得：立著死亡是高大的生存，跪著自下而上是低矮的死亡。
帕斯卡爾有個著名的比喻：“人是一根會思想的蘆葦�！崩w細無助的蘆葦在凄清的夜風中瑟瑟飄搖，卻又那么執(zhí)著地獨自吟唱，多么像一個深沉的思者，子然獨立中對世界幽幽地吹一支洞簫�；蛟S在他的周遭沒有一個傾聽者，就像蘆葦面對的只是一片無聲的水面，但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因為他堅信，真正的思想猶如天籟，會在無垠的時空隧道中永遠穿行。
屈原啊，你就是風中那搖曳著的一株香蘭，香飄永遠……
屈原作文 19
屈原，字原，名平，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人。
當我讀完《離騷》時，我更加了解了愛國的含義。愛，是一種崇高的感情;愛，是一個民族最珍貴的感情。它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國情感在一切情感之上，它是一種紐帶，是一種號令，沒有愛國，國家就不存在了;不講愛國，國家將是一盤散沙;沒有愛國，就不可能抵御外侵，一擊就破。
在文中屈原憤世妒俗的心情和對待人生的態(tài)度，流露出來憤慨惋惜之情。漁夫和和屈原的對話，代表兩種不同的人生哲學，兩種不同的品格操守，兩種不同的政治取向。漁夫認為對人生，對世事都不要太認真，太執(zhí)著，最好是得過且過，隨遇而安，即篇中所謂的'隨流揚波，與時推移，至于舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，則是大可不必的。屈原反對這種人生哲學，認為絕對不能隨波逐流，絕對不同流合污，寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。司馬遷把漁夫和屈原的觀點相對照，是對屈原人格的贊揚和敬仰，也表露出對黑暗勢力的強烈憤慨和對屈原的同情惋惜。
愛國就意味著國家利益高于一切，愛國就意味著無條件聽從國家的召喚。當我們在巨大的個人利益面前，當我們國家面臨生死存亡的關(guān)頭時，我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們國家的尊嚴，如果因為一己私利而損害了國家利益你，那個人將永受世人唾棄。屈原先生，您是古人，我是今人。中國偉大領(lǐng)袖毛澤東主席說過”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛“，我認為您的死屬于后者，比泰山還重。
文中司馬遷把您的個人遭遇同整個楚國的命運緊密地結(jié)合起來，從而說明了你的遭遇與祖國的命運是休戚相關(guān)的。
屈原，我想對您說：革命前輩徐特立說過”人民不僅有愛國權(quán)，而且愛國是一種義務(wù)，是一種光榮�！澳猩詈竦奈幕摒B(yǎng)和政治才能，外交才能，是一個里里外外為國家操勞的人。您在楚國的重要地位和對楚國的杰出貢獻是難能可貴的。您在祖國處于大困時期任然堅定不移的熱愛祖國，而且在個人遭受屈辱時仍堅定不移的熱愛祖國，這不更表現(xiàn)了您是忠貞之士?
屈原先生，您的愛國之心，不因楚國的治亂心衰而改變，更不隨個人的榮辱沉浮而動搖，您對待祖國確實有一顆丹心，一片赤誠，堅貞不移。屈原先生，俗話說得好：留得青山在，不怕沒柴燒。您的死雖然警醒了世人，但是活著就會為國家能做出更多更大的貢獻，只要活著，才能創(chuàng)造更大的財富。
屈原作文 20
屈原，你聽好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現(xiàn)在的我，理解了，生命的`本質(zhì)——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。
生活中，我可能為了個人的小尊嚴而不低頭，為了自己的尊嚴，我也可能會與別人爭辯。尊嚴，到底是什么？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風雨當中的執(zhí)著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴是什么，怎么維護尊嚴，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
屈原作文 21
憶當初，輔懷王，發(fā)號令，應(yīng)諸侯，戰(zhàn)中原，他偉岸的雄姿映在楚國廣碩的國土之上，可嘆的是，楚王昏庸，世事滄桑，有懷投筆，無路請纓，奸臣當?shù)�，無法令他開心顏，居廟堂，不能替君分憂，謫鄉(xiāng)野，無法為民解難，只能把心頭的愁苦化作筆鋒的文字，癡癲地寫著，訴說著，當他聽見楚國已危在旦夕之時，剩下的就只有絕望的仰天長嘯了，終于，在月缺之夜，投入冰冷的河水之中，泛起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴，在濕濕的夜色里流淌，在那一刻，世人理解了他，在那一刻，他也真正解脫了，青青的'竹葉包裹其萬民的景仰，投入歷史的長河之中……
我在千年之后的不同時間和不同的地點，卻同樣在悼念他，來吧，屈原，瀟灑的揮一揮長袖，陪我共飲這一樽濁酒……
屈原作文 22
2000多年前的悲憤，2000多前的憂郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天，天空出奇的陰霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫襤褸，失望至極。走上了汨羅江邊，你仰望火紅的太陽，是否憂傷?是否愿天帝不公?是否羨慕太陽能發(fā)出奪目的亮光，而自身卻遭誹謗、排擠?
你多么想力挽狂瀾，拯救國家和人民�？墒鞘浪椎挠^念使你屢屢受挫。國家漸漸衰敗，而你卻只能看著它內(nèi)憂外患，不能拯救于它。這般無奈與憂愁，在2000多年前的那天有誰能理解?
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。你的執(zhí)著，你的.不屈不撓是多么可貴，可到最后你還是得淪落到悲憤投江自盡的場面。你離真理是那么近在咫尺，卻又只能觀望而觸摸不到它，這般無可奈何，使你感嘆：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。不僅是你，連我這個后來人也不禁感慨萬分。我多么想幫助你，卻又只能認命那是一個遙不可及的現(xiàn)實�；蛟S世間不獨有你的百般無奈。
你的一句句詩不僅使2000多年前的百姓哀痛異常，也使今天的我們感觸萬分。你并沒有被世人所遺忘，你的抗爭，你的捍衛(wèi)，就算是不能挽回大局，也是我們應(yīng)該悼念你的理由之一。
“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”不錯的，正因為你，使得我們?nèi)A夏兒女在抵抗外敵時和你一樣不屈不撓，一心只想著國家的安危，真正和你一樣做到了”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。對此，或許你會感到幾分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
今年端午雖已過去了許久，但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?
屈原作文 23
古老的佩鈴搖響在千年的楚地，詩人的長鋏深深地沉入江心�！叭f古汩羅深，騷人道不沉。明明堂日月，應(yīng)見楚臣心�！币痪渚湓娭鼻呷敕胃�，令人激蕩與悲壯。
楚地呀，那藍墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流？是否仍然承載著人們的心奔騰而去？是否守護楚地，直至永恒。
那是一個殘陽如血般的黃昏時節(jié)，煙雨迷茫，遮住了半邊天，卻留著深深又淺淺的橙黃，江水中流著濁沙，仿佛因為夕陽而更顯沉重。水緩緩地落下來，也落入每個人心中，往日楚地背影一閃即逝，只留下破碎的亭臺樓閣與殘瓦斷石，弱不禁風般橫臥在那里。我則在對岸躺著，看幾只歸鳥兒旋在上空，矢口否認，帶著它們濕沉沉的羽翼，邊飛邊落在汩羅江上翩飛著、旋轉(zhuǎn)著。一位老翁劃著一只不大的船只，從遠處而來，立于船頭高聲叫嚷：“汝何故于此？”那個人長髯飄飄，形容枯槁，對著漁夫說道：“舉世皆醉，而我獨清，眾人皆醉，而我獨醒�！弊肿质谷藘�(nèi)心涌現(xiàn)出悲涼，浪漫主義化身，奈何身處浮悠塵埃之內(nèi)。
此刻，他內(nèi)心頓時堅定與冷靜下來，我起身想與他交談，可是內(nèi)心卻又隨他一同沉靜下來，雨如絲，如綿，絲絲剪不斷，理還亂。紛紛揚揚地滴落到三閭大夫身上，衣襟上，寒劍之上。此時，風無言，他似乎也隨著夕陽漸漸消沉下去，跟他所忠愛的國家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕，打濕了，他的內(nèi)心也許去是火熱與激動的，他為國家而死是悲壯的，同時他是一名戰(zhàn)士，一名詩人，人位名士。
一幅模糊的.畫面映入眼簾：洞庭之東，汩羅河畔，殘陽如血；從此，香草凋零，美人遲暮；從此，前路已斷，求索不存；從此，舉世皆濁，清醒不現(xiàn)。
他就似風鈴搖響千年，為楚地獻出他保貴而又短暫的一生。同時，我也深信如果歷史能重來一遍，他依然會選擇由左徒到三閭大夫，由青絲到白發(fā)。他所令我驚訝的是他的忠誠，他的清高，他有機會，有能力，卻生錯了朝代。
去楚地輕聽風鈴之清搖，三閭大夫的味道與氣息依然長存。去感受那片悲壯土地，輕嗅屬于他的精神芳香。
屈原作文 24
我是一個漁夫，在汨羅江畔打魚的漁夫。
一中年男子身著白衣，披頭散發(fā)�？谥心钅钣性~，在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蔽伊⒓搭D悟，這不就是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原嗎？我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說：“我被放逐了�！庇诸D了頓，“我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言�！痹龠@樣下去，楚國遲早
要滅亡啊！為什么世人的.眼睛，統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒！”
我聽了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著說：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國必定滅楚，當亡國民，不比現(xiàn)在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會找一套干凈的衣服換上。可見人們都不愿弄臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠的心�。课覍幙商虢鳎嵘眙~腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個清澈的世界，沒有污穢，沒有讒言，屬于他自己。因為，他的嘴角帶著一縷微笑……
屈原作文 25
昨天晚上我和媽躺在床的兩頭，兩個人手中的扇子快速的扇動，甚至能聽得見輕微的風聲。媽輾轉(zhuǎn)反側(cè)，口中嘟囔著：“真是熱死了!”我翻了個身，回答道：“那你躺地板上睡吧，涼快點�！薄艾F(xiàn)在不行，”媽壓低了聲音說，“快要到農(nóng)歷五月了，地氣重，躺不得。”聽到這個，我突然想起臨近的端午節(jié)，五月初五在古人的眼里是個“毒日”。
想必是屈原的冤魂久留不散吧，我挪到冰涼一些的席子上，想道。現(xiàn)在的人都很喜歡端午節(jié)：龍舟上急促的鼓點，打著振奮人心的節(jié)奏;荷葉里噴香的粽子，飄散著一種沁人的糯米香;頸項上精美的`香囊，一針一線精湛的繡工，沉淀了古韻遺風的沉香。人們總是沉浸在這個節(jié)日歡樂祥和的氣氛中，有多少人記得這個源遠流長的節(jié)日的始祖——屈原。
當年，屈原兩次被頃襄王流放。他自嘆滿腹詩書經(jīng)綸，胸懷雄韜偉略，心中愛國深切，卻遭奸佞惡毒陷害，以致落得如此下場，心中不甘。于是縱身一躍，徑向汩羅江的深處走去，悲壯的獻出了自己的生命。在那樣污穢渾濁的社會下，屈原不受其感染，而同流合污，而是選擇了用這樣一種極端的方式來控訴這個社會，證明自己的兩袖清風。他的壯舉被后人給予了極高的評價：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�
文章《漁父》中，漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波?世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴?何故深思高舉，自令放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙塵俗之塵埃乎?”漁父是一個隨遇而安樂天知命的人，雖然他與屈原同處于一個黑暗的社會，但卻在隨性自適中保持自己的節(jié)操;而屈原則是一個“性情中人”，他始終追求著清白高尚的人格，寧愿舍棄生命也不愿與奸佞同流合污，至死不渝。在這樣的背景下，這兩種截然不同的態(tài)度都表現(xiàn)了崇高的人格精神。
轉(zhuǎn)為現(xiàn)實，我所生活的世界也同樣是這樣的。我身邊的環(huán)境，也讓我看到了屈原的那種絕望。我忘了是什么時候，是誰對我說過的一句話：“在我們這樣的影響下，你遲早都會被我們給帶壞的。”這句話讓我記憶深刻。當時我什么都沒有說，但是卻在心里暗暗的想著，就算是有你們不良風氣的影響，我也依然要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。不知怎么就想起了千百年前那個隨遇而安的漁父，那個忠貞不渝的屈原，那段簡潔而深刻的對話。以及我要在地氣極重的陰歷五月，創(chuàng)造出陽光喜人的成績
屈原作文 26
這是讓人百讀不厭的詩章。每次讀它，總被如潮的感動淹沒著。你如一顆流星，凄美地閃爍若，橫空飛過我心靈的天空。曾在一個寂妻的深夜，入定般地想象一個孤寂的靈魂在汨羅江畔或深山之中伴隨著自己高遠的理想孤獨地漫游，如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只有孤獨的猿鳴，但你將憂憤的血淚以及自己的抱負從心靈流出，讓一個去國離鄉(xiāng)之人苦難生活的點點滴滴流落筆尖，化為一篇瑰麗的文字……
此刻，你正姍姍向我走來，走向千年之后的今夜，走向寒露沾衣的今夜!依舊是那秋冬的鳳，依舊是那般凄寒。你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng)，望著你的祖國?你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著守望，期待著返回祖國，再為祖國獻出自己的一切?我在想，有誰會去擷取你散落在汨羅江畔的嘆息?又有誰能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?如果說，生命的過程注定要從激越走向安詳。如果說，人生的歲月必定是從絢爛步向平淡，那么，這一路你走得安詳嗎?你那么偉大的思想及高遠的理想都隨滔滔不絕的汨羅江水一同遠逝了嗎?或許，我只能在那浩瀚的星空中讀到你的消息，只能從那瑰麗的篇章中讀慷你的`思想，讀懂你那顆滾燙的愛國心，讀懂你那存于世間的頂天立地的精神……
閱讀你的一腔熱忱，遙想你短暫而充滿苦難的經(jīng)歷，我一直都相信你是假詩章來抒寫白己蒼涼的一生!詩章中那悲憤、抑郁的傾訴，不正寄寓了你撼天動地的忠貞嗎?每口在嘈雜的生活中靜下心來，汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔，回響于心間，讓我不自覺地以此來觀照我自己。在這個被言情、武打以及各種光怪陸離的書籍充斥的社會，是你在時時提醒我，勇敢地求索至真至美的另一種人生。
你因《離騷》而不朽，這或許是你不幸中的最大幸運。真的希望你一直都未曾遠離我們�；蛟S，你正徜徉千汨羅江畔，目光穿越千年塵世風霜，在世界的某個角落注視著我們這群現(xiàn)代人。
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