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關(guān)于寒食節(jié)作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于寒食節(jié)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于寒食節(jié)作文1
或許很多人都知道清明節(jié)，但卻很少有人知道在清明節(jié)前一兩天還有一個(gè)寒食節(jié)。關(guān)于寒食節(jié)還有一個(gè)割肉讓主子充饑，卻又不求回報(bào)的故事。
原本我也不知道由這個(gè)故事，后來(lái)是在書上偶然看到。看到后我便被他的氣節(jié)所深深的震撼了。對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)介子推的行為想法有些許的愚昧。然而我卻不這么認(rèn)為，這和急功近利只為功利的人，對(duì)于做事前先考慮對(duì)自己影響的好壞的人來(lái)說(shuō)，是多么的引人深思。
春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，逼其下山。誰(shuí)知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來(lái)。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時(shí)，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國(guó)上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的`氣節(jié)，“寒食禁火”的習(xí)俗，被后人流傳下來(lái)，形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。
民俗專家介紹說(shuō)，漢代以前，寒食節(jié)禁火的時(shí)間較長(zhǎng)，以一個(gè)月為期。整整一個(gè)月都吃冷食，對(duì)身體實(shí)在不利，漢代改為3天。寒食節(jié)從晉國(guó)開始后，延續(xù)了不少年代，中間也有嚴(yán)禁寒食習(xí)俗的，如三國(guó)時(shí)期的曹操。但時(shí)間不長(zhǎng)，“寒食禁火”之風(fēng)又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時(shí)期，寒食節(jié)都被當(dāng)作重大的節(jié)日。唐朝時(shí)也仍然被作為全國(guó)性的隆重節(jié)日，不少文人墨客都寫過(guò)關(guān)于寒食節(jié)的詩(shī)文。
專家表示，寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習(xí)俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習(xí)俗。明清時(shí)期，寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火，也不要求人們寒食了。
趙之珩說(shuō)，寒食節(jié)禁火冷食的習(xí)俗，連同寒食節(jié)本身，在我國(guó)大多數(shù)地區(qū)慢慢消失了。或者說(shuō)寒食節(jié)成了清明節(jié)的一部分。但知道和了解這個(gè)節(jié)日，有助于人們挖掘我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化和民俗內(nèi)涵，非常有意義。
關(guān)于寒食節(jié)作文2
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。下面是關(guān)于清明節(jié)的故事
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。祭掃后，晉文公把復(fù)活的'老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
關(guān)于寒食節(jié)作文3
劉禹錫有句詩(shī)，“世上空驚故人少，集中唯覺祭文多�！毕裎疫@樣的年紀(jì)還不至于如此境地，但在這樣的日子，驀然回頭依舊有親人和朋友再不能如面，不由讓人感慨萬(wàn)千。
前天晚上想起以前的日記，閑翻幾頁(yè)就找到了外婆。小時(shí)候最高興的時(shí)候就是到外婆家，她慈祥的眼神，如今每每想起恍若就在身邊。外婆過(guò)世的時(shí)候，外公沒有哭，他那個(gè)年代的人，即使永別也不會(huì)當(dāng)眾哭出來(lái)，他只是跟在棺槨后面，一直望著車走遠(yuǎn)，久久不肯回頭。他們是七十多年的夫妻，那種痛苦只有他自己知道。外婆走后外公一下老了很多，他在屋里呆不下去，常常在外面走。他說(shuō)很悶，說(shuō)姥姥走了以后就感覺沒有家了，到哪里都不是家，連住了幾十年的屋子也覺得又冷又暗，沒有一點(diǎn)溫暖。家！家是什么？外公的家就是姥姥，老人都盼著多看看兒孫，其實(shí)兒孫就是他們的家。兩年后外公也走了。
前年一別十幾年的同學(xué)聚了一次，驚聞和我同宿舍的阿虎，兩年前在山上挖土，因塌方而死，那時(shí)他結(jié)婚僅倆月。我們嗟嘆不已之際，誰(shuí)知?jiǎng)e后僅半年，軍又亡于車禍，留下兩歲的孩子而去。
平常忙忙碌碌，絕少想起他們，記得年小時(shí)想起生離死別，就覺得無(wú)法承受。但是人就是這樣長(zhǎng)大的，在經(jīng)歷之中磨練自己。就像那年奶奶的大姐去世前，我陪奶奶看她。九十歲的'姨姥姥閉著眼側(cè)身躺在床上，奶奶喊著，“大姐，大姐！”她慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)望了一眼，又轉(zhuǎn)過(guò)去閉上了眼睛�！按蠼悖∧阏J(rèn)得我嗎？”奶奶又喊了幾聲，“認(rèn)得！”“我是誰(shuí)？”“你是三妹”“你想吃什么”姨姥姥不作聲，只是搖頭，而后轉(zhuǎn)過(guò)身去再不做聲。我感覺她實(shí)在是累了，真的想睡了。我以為奶奶會(huì)哭，奶奶卻沒有哭。
失去了才感覺沒有了，現(xiàn)有的更應(yīng)彌足珍惜。歲月如流水，孩子越來(lái)越大，父母越來(lái)越老，感覺還是孩子的自己，臉上也有了皺紋。歲月往復(fù)，代代更迭，是件很殘酷的事，但唯有此我們才會(huì)珍惜，唯有此我們才會(huì)有情。
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