關(guān)于古文人的作文作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于古文人的作文作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　水，靈動(dòng)地流動(dòng)，在手中。在手中，水靈動(dòng)地改變自己的形狀，匯成掌心的湖泊。

　　水的靈動(dòng)，更是它思想的靈動(dòng)，敢于碰撞，適應(yīng)新的環(huán)境。

　　靈動(dòng)如水，似水一樣撐起思想的帆，在新天地中升華，完善。

　　《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中，兩只小老鼠不停滯于漸失的奶酪，踏破守固的障壁，靈動(dòng)地追求新的環(huán)境，在下一站尋覓堆積的奶酪。可愛的小老鼠，思想乘著細(xì)流，奔向幸福。

　　蘇軾，恍若靈動(dòng)之水，不斷適應(yīng)環(huán)境，讓自己蛻變。一曲“烏臺(tái)詩(shī)案”的悲歌余音裊繞，遠(yuǎn)貶杭州的他猶如耀眼的流星墜入大地。世人以為，他只會(huì)苦吟“高處不勝寒”低唱“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”。錯(cuò)了，他大興水利，修建蘇堤，親煮東坡肉。他游樂(lè)于山水，逍遙于世外，不愿苦于失意，只愿“舉匏樽以相屬，抱明月而長(zhǎng)終”。不怪乎一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”陶醉了多少仙客。

　　蘇軾，他的思想順著水，繞過(guò)石，跨過(guò)坎坷，靈動(dòng)如水，步入幸福。

　　凡有井水處，皆能歌柳詞。一首《鶴沖天》阻絕了仕途之路，宋仁宗的一句"且去淺斟低唱，何要浮名？”枉他寒窗十年。壯哉，他的思想靈動(dòng)如水，一路引吭高歌，且行且吟，在楊柳岸，在曉風(fēng)中，悲離愁，懷錢塘，三秋桂子十里荷花。在煙塵中，他靈動(dòng)如水，從婉約派的唇間緩緩流出，靈動(dòng)至今。

　　柳永，他的思想是水的漣漪，倚紅偎翠，淺斟低唱，流進(jìn)汗青。

　　如果思想拐不過(guò)彎，便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墳?zāi)埂?/p>

　　南朝的春花秋月還在耳邊回響，昔日的雕欄玉砌仍在嘴邊盤桓。李煜，他明知往事只堪哀，怎能回首？可他一再痛訴寂寞梧桐，點(diǎn)滴打清秋；一再回憶昔日舊夢(mèng)，將思?xì)w不得歸的愁緒，化為“一江春水”，流作“天上人間”。他，面對(duì)北宋的陌生面孔，給自己束縛，纏成剝不掉的繭，終成為一灘死水。

　　一旦思想不在靈動(dòng)，積成一灘死水，將困于痛苦的圓內(nèi)。

　　如果昭君面對(duì)遙遙戈壁茫茫大漠，沒有在讓思想在黃沙中流動(dòng)，那何來(lái)的青冢漠漠？

　　如果蘇武面對(duì)北風(fēng)吹雁朔風(fēng)凜冽，沒有讓心泉堅(jiān)守，那何來(lái)的牧羊十九年的千載頌歌？

　　如果劉禹錫面對(duì)一卷殘書半窗寒燭，沒有樂(lè)觀如顏回，那何來(lái)的身居陋室不改其樂(lè)？

　　水，思想在流動(dòng)，遇到浪，它洶涌；碰見溪，它平穩(wěn)。就這樣，改變自己，適應(yīng)環(huán)境，亙古流動(dòng)。

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