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生活需要儀式作文

時(shí)間:2021-06-30 12:36:31 生活作文 我要投稿

生活需要儀式作文范文(通用11篇)

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的生活需要儀式作文范文(通用11篇),希望對(duì)大家有所幫助。

生活需要儀式作文范文(通用11篇)

  生活需要儀式作文1

  生活中需要儀式感,有了儀式感才會(huì)使平淡無趣的生活豐富起來。儀式感雖然要付出大量的精力、金錢、時(shí)間,但我們樂意去做。

  每到放假日,爸爸總會(huì)與以前的同學(xué)們一起開個(gè)同學(xué)會(huì)。當(dāng)時(shí)我最痛恨的就是跟著爸爸去參加這種酒會(huì)了,但沒辦法,我只好跟著爸爸去聚會(huì)。一開始,他們便舉杯喝酒,我最受不了這樣的場(chǎng)景,馬上就退到一旁的沙發(fā)上……當(dāng)酒會(huì)結(jié)束,我細(xì)心地發(fā)現(xiàn)爸爸全程一直都是笑著的,平日里被工作壓力壓出的皺紋也沒了,雖然我不想爸爸喝個(gè)大醉,但我卻無法否認(rèn)這種儀式感帶給了爸爸快樂。

  十二周歲生日時(shí),媽媽花了大價(jià)錢為我包下了一個(gè)專門開生日派對(duì)的場(chǎng)地,還為我邀請(qǐng)了許多同學(xué)和朋友。當(dāng)時(shí),我問媽媽,“為什么要去包這樣一個(gè)場(chǎng)地,還不如去一個(gè)酒店吃呢?”媽媽答道:“只要你玩得開心,生日過得開心,我花這么多錢就是值得的!”那一晚,我過得很開心,這種儀式感帶給我了溫暖和快樂,我永遠(yuǎn)忘不了那場(chǎng)生日和心中的那份快樂。

  媽媽總是抽出周末的時(shí)間去拍攝個(gè)人寫真,在攝影的前一天晚上,媽媽總要花一個(gè)晚上的時(shí)間去整理服裝,第二天早上還要花時(shí)間去化妝,有時(shí)會(huì)因拍照時(shí)間太久累倒、受凍,但媽媽還是樂此不疲。可能這種拍照留念的儀式感,讓媽媽感到留住了青春,將最美好的記憶留在了相片上。

  我認(rèn)為生活中需要儀式感,它可能需要投入很多金錢和時(shí)間,但我們覺得值。這是一種能讓我們感到溫暖和快樂的儀式,當(dāng)我們將時(shí)間和金錢花在這種感覺上時(shí),你會(huì)獲得一份你永生難忘的溫暖。

  生活需要儀式作文2

  古往今來,“儀式感”宛若一葉扁舟,它帶領(lǐng)著我們走向成功的彼岸時(shí),也燦爛著生命的春天。

  農(nóng)歷二月十二,是古人的一個(gè)節(jié)日——花朝節(jié)。這一天,對(duì)每個(gè)人都很重要。人人都盛裝出席,卻不得穿得比花鮮艷。這一天,大家都是那么整潔、講究、素雅、落落大方。曾經(jīng)聽過這樣一則故事:一位女子,每年花朝節(jié)都要舉行一場(chǎng)派對(duì),以慶祝今年花開得美麗與茂盛。而有一年,花卻出人意料地含苞未綻?伤匀慌e行了一場(chǎng)聚會(huì),用以思念昔日的繁花盛景。

  可見,花朝節(jié)于古人而言,并不是毫無意味的儀式的堆砌,而是內(nèi)涵豐富的儀式感的載體。儀式感,是一種讓我們熱愛生活的方式,是一種我們獲取巨大力量的源泉。但是,儀式感,已經(jīng)在今朝“改頭換面”,已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代人所漠視。

  可能是科技的發(fā)達(dá),導(dǎo)致了如今的隨意與敷衍。以往的除夕,一家團(tuán)圓,圍坐桌前。或是其樂融融地閑笑談心,或是團(tuán)坐在電視機(jī)前看春晚,抑或是在跨年的煙花下激動(dòng)不已。但是,現(xiàn)在的年味被“手機(jī)”驅(qū)散,大家不再是大家,而是被一個(gè)個(gè)屏幕支配的傀儡,麻木地進(jìn)行著搶紅包、玩游戲的重復(fù),年味慢慢地從現(xiàn)代人身邊消逝,曾經(jīng)的儀式感,也煙消云散。

  儀式是什么?是不被遺忘的、值得紀(jì)念的。而儀式感,是要用心去營(yíng)造的。一些祝福,團(tuán)聚,文化,愛意,還有尊重,何嘗不是儀式感在生活中的縮影呢?

  生活需要儀式感,是認(rèn)真、敬畏、鄭重,而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人于世間不是生存,而保佑一味生活的樂趣。就仿佛古代的花朝節(jié),在儀式中保有對(duì)花的尊重,對(duì)美好的欣賞。

  讓我們過一種有神圣感、儀式感的生活,將生命燦爛成一個(gè)瑩亮的春天!

  生活需要儀式作文3

  相識(shí)多年的好友生日即將到了,思索幾日也不知道該送什么。忽然記起兩人曾經(jīng)聊天時(shí)提過的紙星星,便拍板決定,給他折一片星空。經(jīng)過反復(fù)的挑選,終于選定了一種喜歡的折紙,又買了一個(gè)精致晶瑩的許愿瓶,為我即將折成的星空找到了安居的“宇宙”。

  因?yàn)榫妥x的是私立學(xué)校,每日空閑時(shí)光不多,只好不斷地去擠壓老師們口中所言的時(shí)間海綿,珍惜每一滴落下的時(shí)光。午休時(shí),放棄每日最在意的睡眠時(shí)間,可能只是為了幾顆或十幾顆紙星;晚飯后,一改平日時(shí)慵懶的動(dòng)作,只為了讓那片星空多幾顆耀人的星星;深夜就寢了,一個(gè)人躲在唯一能亮光的廁所里借著那幾絲微光,去筑成這片星空。

  日子一天天過去,我的星空日漸燦亮,折紙成了我生活的一種儀式,也是儀式感所在。但幾日前,和那位好友發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),所有的友情回憶一瞬消磨,我知道那片未完成的星空再無送出去的機(jī)會(huì),但我仍想折完這片星空,不僅僅是為了紀(jì)念回憶,也是為了那份久別重逢的儀式感……

  記得曾經(jīng)聽人說起過這樣一件事,少年即將遠(yuǎn)行,離別前與那位相識(shí)的好友在一起寫了一封信,用見證友情的信封裝訂,相約少年歸來之時(shí)在一同打開……這或許只是一件離別前的小事吧,但這份少年的青澀和深情卻因?yàn)檫@份莊重的儀式感而顯得格外唯美。我想,那兩封信件也一定會(huì)成為兩位少年一生的珍寶吧!

  無論是我那片尚未完成的星空,還是那兩位十年離別的約定,其實(shí)都是對(duì)生活中小事的尊重,是為了讓生活代替生存的靈動(dòng),而這便是儀式感……

  那天,你問我能否為你折一片星空。

  而我說,好。

  生活需要儀式作文4

  在一片浩瀚的星海中,總有幾顆特別閃耀的星星,正因有了它們的存在,整片星海就變得獨(dú)一無二、令人癡醉。我們的人生中,也藏匿著令人驚喜的“星星”,只有把握它們,創(chuàng)造它們,才能繪就獨(dú)屬于自己的星空。

  農(nóng)歷二月十二是花朝節(jié),在古代,人們都要在那日走親訪友,帶著自己滿心的歡喜,與愛人、友人、親人,互相贈(zèng)送花的種子。有能力的人家,還會(huì)舉辦花卉展覽,參會(huì)的人們都會(huì)穿著淡雅干凈的衣裳來共賞花卉之美。這一節(jié)日出于人們對(duì)花的愛慕與尊重,也使平平淡淡的日子中增添了幾抹絢麗的色彩。

  清明節(jié)去掃墓,重陽節(jié)去登高,中秋節(jié)與家人團(tuán)圓,在獨(dú)特的時(shí)刻做獨(dú)特的事情,享受那一分一秒的不同,在記憶中留下美好這就是人們追求儀式的意義所在。但現(xiàn)在很多人把儀式感扭曲了,過分追求儀式。例如明明承擔(dān)不起巨大的開銷卻還因面子的脅迫執(zhí)意辦一場(chǎng)盛大的婚禮。其實(shí)唯有物質(zhì)軀殼的昂貴禮物,其實(shí)還不如一個(gè)真情實(shí)意的擁抱,一顆無法代替的心。

  儀式感不需要特別的隆重。在寫作業(yè)時(shí),陽光正好灑進(jìn)房間,而你把書桌整理得干干凈凈,掩上門,安安靜靜地寫作業(yè),享受筆尖滑過紙的舒暢,這也是一種儀式感。窮苦不堪的男子與自己心愛的女子生活在一起,每天都要拿起那本讀過千百回的詩集,一臉深情地對(duì)著女子讀詩,女子也同樣幸福地望著男子。這些儀式感都是平常生活的小事,但都在用心豐足生活,而儀式感也正是為了讓生活成為生活,而不是生存。

  在早晨太陽升起時(shí),靜靜躺在床上聽聽鳥鳴;在傍晚夕陽西下時(shí),朝著夕陽的方向悠閑散步;在夜晚月光灑下時(shí),獨(dú)自欣賞皓月瑩亮。拾起生命中的點(diǎn)點(diǎn)星星,不辜負(fù)生命,不辜負(fù)自己,不辜負(fù)那繁花開放、歲月靜好的日子。

  生活需要儀式作文5

  月華如水,靜夜無聲,輕巧地?cái)Q亮臺(tái)燈,溫柔地摩挲紙頁,品味著安然臥在泛黃紙面上的詩句。雖然有時(shí)總覺得難解其意,但如此的端坐閑情,可能也算得是至簡(jiǎn)的儀式感了吧?

  初見儀式感,在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國(guó)歌下國(guó)旗冉冉升起,是萬人歡呼下盛大的開幕式,是莊嚴(yán)肅穆下人人的盛裝出席……這時(shí),我不禁納悶,儀式感難道只存在于如此宏大的場(chǎng)景中了嗎?但除此之外,我又實(shí)在憶不起些什么了。

  我只好帶著惆悵,翻開詩集,尋找真諦?吹教諟Y明“采菊東籬下,悠然見南山”的雅趣,歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的愜意,我心中的向往之意油然而生。心想,這是儀式感嗎?這樣的儀式感有什么用呢?為什么只有詩人在尋覓它呢?

  偶爾閑暇,翻開了一本雜志,認(rèn)識(shí)了一個(gè)原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會(huì)的日子,有著各種習(xí)俗和規(guī)矩。初時(shí),我心中大為不屑,“區(qū)區(qū)小草小花,怎值得如此浪費(fèi)時(shí)間?”。可反觀現(xiàn)代人機(jī)械般的生活,又不禁一陣?yán)浜埂?/p>

  從往昔人們對(duì)花草山水富有情趣,到現(xiàn)在對(duì)世間美景麻木不仁,這中間到底經(jīng)歷了什么?人們因時(shí)代的變化,越來越沉溺在世俗紛爭(zhēng)之中,為了所謂的簡(jiǎn)省和高效,省去了一切“麻煩”和“無用”,卻也消磨了儀式感,最終落得如此下場(chǎng)。

  儀式感是一種情調(diào),是一種心靈與現(xiàn)實(shí)溝通的方式。它使得生活不再只是物質(zhì),而是更具有感情基調(diào)和自我意識(shí)。它是必不可少的,因?yàn)閮x式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調(diào)得以被珍視,生活似花一般的美好得以綻放。

  生活需要儀式作文6

  在我距十歲尚差一個(gè)月的時(shí)候,我們學(xué)校辦了一次十歲成長(zhǎng)禮。在此之前,還讓我們準(zhǔn)備唱一首歌,弄得十分神秘。

  到了那天,我走進(jìn)會(huì)場(chǎng),瞬間,一種儀式感遍布全身,舞臺(tái)兩旁,放上了氣球,中間的幕布上還印了“十歲成長(zhǎng)禮”幾個(gè)大字,好不隆重。

  待到全年級(jí)坐定后,我們開始讀一首詩——《好句大全在十歲的路口》,讀的時(shí)候,大家都很莊重。

  再往后,樂隊(duì)上臺(tái)了,唱了一首歌,歌詞的大概就是對(duì)過去的感慨和對(duì)未來的展望。

  老師給我們看了我們以往各種活動(dòng)的記錄圖片?吹綀D片上的自己,有的人害羞,也有些人很興奮。

  一起唱歌是最后一項(xiàng)。此時(shí),在二樓的階梯教室里響起了《仰望星空》……

  結(jié)束之后,我一直在想,學(xué)校為什么要弄一個(gè)這么有儀式感的成長(zhǎng)禮呢?這個(gè)儀式簡(jiǎn)單一點(diǎn)不行嗎?后來我想通了,這是為了讓我們記住我們的十歲。

  儀式感是一種力量,有些時(shí)候可能會(huì)讓你從迷茫中頓悟過來,會(huì)讓你記住你是被關(guān)注的那一個(gè)。

  在那一天,我感到自己好像從一個(gè)小孩成長(zhǎng)為一個(gè)少年,已經(jīng)不是那個(gè)不聽話字寫得很差的小屁孩了,當(dāng)時(shí)我感覺,這是一個(gè)人生的重要日子。這是我們成長(zhǎng)的重要點(diǎn),這是一個(gè)里程碑。當(dāng)我們以后去回想時(shí),它會(huì)給我們勇氣走下去。我當(dāng)時(shí)感到了一種發(fā)至心底的溫暖,一種莊重感。

  儀式感會(huì)讓單調(diào)的生活充滿色彩,給你繼續(xù)前行的力量。儀式感是一種很奇妙的東西,這種東西能讓人留住回憶。生活不能過于簡(jiǎn)單,儀式感能讓你認(rèn)真做每一件事,能讓你忘掉孤單。

  平常的生活也有重要的時(shí)刻,儀式感代表了你對(duì)生活的尊重。

  生活需要儀式作文7

  生活需要儀式感,儀式感能喚起我們對(duì)內(nèi)心自我的尊重,也讓我們更好的,更認(rèn)真的去過屬于我們生命里的每一天!獜垚哿

  法國(guó)童話《小王子》中,有一段對(duì)白。小王子問:“儀式是什么?”狐貍說:“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同!本W(wǎng)絡(luò)百科上對(duì)于儀式感的定義是:人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式,是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗(yàn)的愉悅瞬間,可以讓人們記住一些重要時(shí)刻。

  儀式,大家并不陌生。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國(guó)人向來是注重儀式感的,古人云:“沐浴焚香,撫琴賞菊”,沐浴焚香也是儀式。然而我們每個(gè)人的生活都是普通的,每天循規(guī)蹈矩日復(fù)一日,只有在比較特別的某一天我們才會(huì)有所期待,有了儀式感后,我們才能感受到這一天是不同的,才能感受到這一瞬間是不同的,這樣的儀式感會(huì)使我們對(duì)不同生活有了更多的追求和熱愛。

  我所認(rèn)為的儀式感,就是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我的父母就有一個(gè)他們之間的小約定,每天早上誰先起床就負(fù)責(zé)給對(duì)方提前擠好牙膏。其實(shí),儀式不是需要多么隆重的計(jì)劃或者實(shí)施,就像那一管小小的牙膏,承載著的是只屬于兩個(gè)人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實(shí)很簡(jiǎn)單,今天天氣不錯(cuò)就多燒了幾個(gè)菜;換季過年時(shí)買了新衣服;工作學(xué)習(xí)有進(jìn)步給自己的小獎(jiǎng)勵(lì)。

  其實(shí),儀式和儀式感這個(gè)東西并不是我們需要花重金才能得到的,而是我們和誰做了什么。儀式感的重點(diǎn)在于和我在一起的那個(gè)人和一起做的那些事。正是這些看似不必要的,沒有用的事情,卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。

  生活需要儀式作文8

  儀式感,使我們自己心中的那份美好有意義。

  ——題記

  儀式感究竟是因什么樣儀式的舉行而衍生的呢?如果是為了某種情緒,某種心底的懷念,那么并不需要跟隨其他人一起在某個(gè)特定時(shí)間去進(jìn)行。就好比清明掃墓,大可以在想念祖先時(shí)就去掃,不需要非要等在清明節(jié)這一天。對(duì)于儀式感而言,節(jié)日這一因素并不必然。曾經(jīng)的天才詩人海子,在大學(xué)時(shí)有一個(gè)心愛的女生。畢業(yè)后,海子每天為她寫一首詩,這也是一種儀式。

  遇到一位老師后,我對(duì)詩歌非常得沉醉,也期望寫出“面朝大海,春暖花開”那樣優(yōu)美的詩句,也想擁有海子那樣驚世的文采。我試著寫詩,一竅不通的情況下,詩句總是亂七八糟,每天寫一首詩對(duì)我來說是很艱巨的。妥協(xié)于“才智所限”,我的每一寫一首詩,暫時(shí)變成了每天讀一首詩,品一首詩。

  我想我選擇這一儀式是對(duì)的。樣梵說過,“詩歌會(huì)喚起那些被我們忘卻的東西,那些被浮華繁華遮蓋住的美好過往,那些已經(jīng)陌生著婉約,隱逸,跡簡(jiǎn),意淡的詩意生存。生活本就是充滿著離亂與溫暖,當(dāng)一地雞毛成為不可避免的日常,保留著初心的向往與詩意的安放,便顯得尤為彌足珍貴!痹姼杩偸呛苊溃瑦圩x詩的人總不是為高雅而讀,而是為那一份輕盈的觸動(dòng)。也許是出于儀式感,我讀詩總要放幾首純音樂,讓詩句中充沛的情緒在樂聲中跳躍,讓品詩更有意境。

  儀式感是一種“感”,借助于外物來加強(qiáng)儀式是必要的嗎?我想不是,心中的美好,才是儀式感聚焦的終點(diǎn)。

  馬德說,相思是“燭滅了,燈亮了;燈滅了,月上了;月隱了,朝出了;夕陽盡了,大地暗了,心亮了!边@句話不只用于相思,我覺得用在儀式感再適合不過。

  生活需要儀式作文9

  正值青春年華之際,18歲,是一場(chǎng)重大的盛宴,意味著走入一個(gè)新的階段。但,不同的人對(duì)18歲成人禮的舉行眾說紛紜。我認(rèn)為生活需要儀式感。

  18歲,意味著什么呢?18歲,對(duì)每個(gè)人的意義都十分重大吧。在兒童與成年之間的跨越,猶如小流沖到激湍,蕩起飛揚(yáng)的水花。

  誠(chéng)然,有人認(rèn)為18歲成人禮的舉行是沒有必要的,也不需要鋪張浪費(fèi)的舉行重大儀式。不可否認(rèn),心靈上的洗禮真真切切比儀式更意味深長(zhǎng)。對(duì)于這些人來說,往往不需要儀式,只是平淡的走向成年,變得更加成熟。不需儀式,的確是可行的。在當(dāng)今社會(huì),有許多家庭重視孩子成人禮,在孩子成人禮時(shí),送豪車,送房子等行為造成孩子好吃懶做的惡習(xí)。這些情況埋伏在我們身邊,隱藏在成人禮中。

  但是,我認(rèn)為成人禮的舉行,用生活的儀式感隆重的告訴了,“孩子已經(jīng)成人了!崩锩姘H人的殷切希望,老師的敦敦教導(dǎo),朋友的風(fēng)雨同舟。成人禮再次在內(nèi)心深處扎根,好似有一個(gè)聲音在制約著你。你已經(jīng)是成人了,做任何事情都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任,不再受《青少年保護(hù)法》法律保護(hù)了。生活需要儀式感,才讓自己足夠重視,扎根于心。成人禮的舉行,同樣也能喚醒懵懂的靈魂,讓更多的學(xué)生明白十八歲的神圣與莊嚴(yán)。

  因此,成人禮的舉行在許多學(xué)校大力舉行。像“成人門”,“成人帽”……大大激發(fā)了學(xué)生的'無限潛能,引發(fā)他們對(duì)未來的無限暢想。李思源曾經(jīng)說過:“儀式感,會(huì)讓你在平凡又瑣碎的日子里,找到詩意的生活,找到繼續(xù)前進(jìn)的微光,找到不愿將就的勇氣!18歲的儀式感,讓你回首過往的感動(dòng)與開懷,讓你認(rèn)清當(dāng)下的路,暢想未來的夢(mèng)。

  18歲,儀式感,成人禮,感恩,擔(dān)當(dāng),走入成年的世界。儀式是人們面對(duì)自然、社會(huì)、他人與自身所采用的一種特殊方式,它內(nèi)化了人們心靈上的許多需求。我曾清楚地記得!缎⊥踝印防镉羞@樣一個(gè)片段,小王子問狐貍,儀式究竟是什么?狐貍告訴他:“它就是使某一天與其他日子不同,時(shí)某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同!背扇硕Y的舉行,不正也是如此嗎?

  即將迎來的18歲,即將盛興的成人禮,即將開啟的新世界,讓我滿懷歡喜與感動(dòng)。

  生活需要儀式作文10

  精致生活需要儀式。在人生的不同階段,我們會(huì)舉行不同的儀式,每年的生日,這也是儀式。儀式對(duì)我們來說意味著什么?我說不清楚,但我相信,要是缺了儀式,生活一定會(huì)黯然失色。

  儀式使某件事在我們的人生中印象深刻。你是否還記得你十歲的生日?我記得,我甚至還記得我收到的禮物;你是否還記得你初中的畢業(yè)典禮?我記得,我那天偷偷地抹眼淚掩蓋分離的不舍。在《如此可愛的我們》中,男主角在他們戀愛紀(jì)念日的時(shí)候準(zhǔn)備了一個(gè)儀式,談宋對(duì)黃橙子說:“我知道女生特別注重儀式感,而我只希望這些美好的時(shí)刻可以讓你多記住一會(huì)。是啊,眾多儀式在我們慢慢遺忘的過程中依舊鮮活,扛過時(shí)間,封存著那一段美好的回憶!

  儀式或標(biāo)志結(jié)尾,或標(biāo)志開始,意味著記憶或意味著緬懷。像每件大事,每段時(shí)期的開頭有開幕式,結(jié)尾有閉幕式一樣。開學(xué)典禮標(biāo)志著開始,開啟了一個(gè)新的時(shí)段,這個(gè)典禮真真切切地讓我感覺到我又長(zhǎng)大了,我高二了。時(shí)間過得真快啊,高中生涯開啟了下一篇章,也成為激勵(lì)我們的一個(gè)動(dòng)力。新學(xué)期,我是否可以重新開始,為自己拼搏,給自己一個(gè)全新的面貌?我想這是開學(xué)儀式帶給我們的思考。十八歲成人禮是人生的一個(gè)重要時(shí)刻,意味你法律上的成年,你再也不是一個(gè)孩童了。人不是一瞬間長(zhǎng)大的,但那天你會(huì)真真切切地感受到成人世界的責(zé)任感。你會(huì)告訴自己不許再任性了。這是結(jié)束,也是開始。每個(gè)儀式在交界點(diǎn)的位置給我們帶來許多啟發(fā),指引下一個(gè)階段的人生。

  儀式使生活充滿新鮮感和樂趣,在平凡而眾多的每一天中選取幾天作為紀(jì)念日,紀(jì)念一些值得紀(jì)念的事物,或小小的儀式,為自己帶來感動(dòng),也表達(dá)對(duì)他人的在意?傆腥嗽敢鉃槟戕k一些小小的儀式,這是他們愛你的方式。在大大小小的儀式中,在愛與被愛中,我們的幸福感直線上升,生活也變得多姿多彩。

  在每個(gè)儀式的前前后后幾天,都沿著光,變成了好日子。儀式是生活所不可或缺的一部分,儀式感也是我們所不可或缺的,讓我們認(rèn)真地對(duì)待人生的每一個(gè)階段,過好每一個(gè)儀式,把那些重要而美好的日子記得再久一些!

  生活需要儀式作文11

  “生活要有儀式感!彼坪醭蔀榱瞬簧偃说目陬^禪。但當(dāng)人們將儀式感刻意融入生活時(shí),那本是追求新意,不甘于平淡生活的儀式感卻似乎變了味。

  當(dāng)儀式感淪為刻意制造不同,以滿足平凡個(gè)體不甘平庸的虛榮心里時(shí),其往往表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)生活充盈的追求,如唐代士大夫爭(zhēng)排釋老而求知于士大夫一樣,為爭(zhēng)得地位而偽心制造儀式感。其本質(zhì)為精神的空虛迷茫卻又虛榮好勝,企圖通過豐富物質(zhì)生活以體現(xiàn)自己的不同和生活的儀式感。其結(jié)果便是自身的淪喪和他人的不屑鄙夷,此之謂失其本心也!

  那么如何才能讓儀式感充盈自己的生活呢?愚以為,不甘于平凡生活的人們更應(yīng)豐富精神自我而非一味地以物質(zhì)填充精神的虛無來面對(duì)他人。儀式感的變味,從刻意到西餐廳去吃一塊半生不熟的牛排,到排長(zhǎng)隊(duì)去奶茶店買一杯并不好喝的奶茶拍照發(fā)朋友圈,通過吸引他人的注意力來肯定自己生活的儀式感,其實(shí)質(zhì)是對(duì)自我價(jià)值的迷惑和過分看重他人褒貶對(duì)于自己生活的重要性。誠(chéng)然,每一個(gè)“小我”都不能脫離由社會(huì)中的他人所組成的“大我”獨(dú)立存在,但刻意將“小我”融入“大我”亦會(huì)使自己失去個(gè)體的獨(dú)特性,刻意追求他人眼中的儀式感便是此類。

  而順從內(nèi)心,追求自己心中的儀式感時(shí),我們更應(yīng)如保聰一樣秉持初心,不以叛師悅蘇洵,不以他人的評(píng)論判斷“儀式感”的價(jià)值而以精神的豐盈突破生活的平庸之惡,創(chuàng)造出屬于自己的儀式感。這里的精神豐富并不應(yīng)以工具理性為標(biāo)準(zhǔn),通過追求閱讀的數(shù)量和效率而反映精神世界是否豐盈充實(shí),而更應(yīng)以追求個(gè)人的內(nèi)心世界的充實(shí)。每個(gè)人都有不同的追求和儀式感,晉代詩人陶淵明以歸隱生活為不平凡的追求,蘇格拉底以追尋真理,創(chuàng)造平等包容的思想交流環(huán)境為不平凡追求,他們每一天的生活都充滿儀式感,盡管不被世人理解包容,其每一天生活的意義和所創(chuàng)造的價(jià)值亦足以使平凡的生活擁有不平凡的每一天。

  儀式感不是生活中的追求新奇,亦不是功利地通過學(xué)習(xí)知識(shí)而刻意豐富自我,而是秉持初心,堅(jiān)持自己內(nèi)心的追求,如此,方能活出自我,使生活的每一天充滿儀式感而不至被平凡的生活抹平棱角,使生活成為機(jī)械的重復(fù)。

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