詩意地生活作文（精選35篇）
在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的詩意地生活作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩意地生活作文 1
詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說，這正是在詩意地生活。一次小小的`勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯哦
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文 2
沒有藍天的曠遠，能夠有白云的飄逸;沒有江海的奔騰，能夠有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼，能夠有綠葉的悠然。
選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩意地生活。
詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“云卷云舒”的閑適?不是每個人都能夠像詩人一樣記錄完美的生活，但每個人都有權詩意地生活。
黑暗選取了她，她卻選取詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還能夠笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫凱勒。
財富選取了他，他卻選取詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學術，功名利祿與他無關，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子，他是文學界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。
“丑陋”選取了她，她卻選取了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。
詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。
詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。
詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質(zhì)生活的'刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。
詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選取悠閑的方式體驗簡單與自在。
詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。
選取詩意地生活，選取精彩的人生。
詩意地生活作文 3
不知何時，愛上了古詩詞，走進了詩意生活。走進詩意生活，享受那悠然自得的田園生活；走進詩意生活，感受煙波江上的鄉(xiāng)愁；走進詩意生活，品古人的豁達人生。
走進詩意生活，首先讓人回歸自然。那里，有漠漠水田上的一行白鷺，有陰陰夏木上啼叫的黃鸝。這樣的美景，怎能不叫人流連忘返？鄉(xiāng)村四月，有子規(guī)在煙雨如畫的山川上唱歌，有傍著桑陰學種瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悅？即使古都長安，也不乏河邊的“萬戶搗衣聲”，即使“有約不來”，也有青草池塘邊的蛙聲陪伴，即使被貶離京，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得。自然處處充滿詩意，讓我們跟隨這古典詩詞，去品味吧！
走進詩意生活，總能感受到對故土的一往情深。古代沒有現(xiàn)代發(fā)達的交通，人們只能“憑君傳語報平安”，于是，很多時候便有了“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”的感慨�！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，時光易逝，不知不覺中，故鄉(xiāng)已變他鄉(xiāng)。古代，回家，似乎總是游子們最美麗的夢。在“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”的夜晚，好夢也只能留人睡，留給游子的，只剩下明月和高樓，于是，“酒入愁腸，化作相思淚”成了游子們消愁的方式。
走進詩意生活，感受千古哲思。時光總是匆匆易逝，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，歲月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的.步伐。不知不覺中，已是今天的21世紀，但古人說過的那些話依舊適用，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！笨磫栴}的結果不同，很多時候是因為所處的高度不同，若“身在最高層”，又哪有浮云能遮望眼呢？
品讀古詩詞，走進詩意生活，那里或豪邁，或委婉，或悲痛，或樂觀，或茫然，或堅毅，我愿意就這樣詩意著生活。
詩意地生活作文 4
“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。詩意地生活，是一種樂觀向上的心態(tài)，是一片閑適悠然的情懷。
自懂事以來，便居住在這青瓦白墻的古巷中，清晨，巷口包點鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲，踢踢踏踏，像一首慵懶的歌。執(zhí)一柄密梳，坐在雕花窗前，細細地理順，理順心中的煩悶苦惱，一天的心情便無比順暢。小巷的人們樸實醇厚，仿佛剛從桃源中走來，纖塵不染，小腳的老人們，走東家串西家，閑話家常，巷里大抵都是四合院子，家家戶戶都有著“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的景致，玉蘭開得正歡，潔白的瓣朵仿佛在綻放一個個的夢，這里的人們安然地體味人生，享受生活，不為雞毛蒜皮的小事爭吵，也不會占誰家便宜。他們會的，只是在院里的大樹下下幾場棋，在堂前的書案上揮毫潑墨，在桃花樹下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里，見證著這里淳樸的風氣，詩意飛揚的一切。
下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼地為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的.，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。
詩意地生活在這古巷里，聽隔壁小姐的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只嘆“夕陽無限好”，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相輝映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。
我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發(fā)蒼蒼時，請故鄉(xiāng)的風再把我?guī)Щ卮说�，吹一曲簫音，詩意地生活在這里，以終余年。
詩意地生活作文 5
詩意，在這個信息高速流通的世界，似乎是一個難以企及的詞語，明明近在眼前，但當你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現(xiàn)代社會是不是就不可能詩意地生活了呢？
當然不是，在我的眼中，只要利用好高速發(fā)展的信息科技，加之自身擁有一顆詩意的心，那詩意地生活就是一件無比輕松的事。
詩意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度，這種態(tài)度超越物質(zhì)，超越世俗，來自于生活，又回饋于生活。而如今這個快節(jié)奏的社會中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”一般的淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說，詩意地生活在現(xiàn)代社會是很難慢下來靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩意吧。
有的人會說，網(wǎng)絡信息的發(fā)展讓生活不再詩意，而我說，網(wǎng)絡信息的發(fā)展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色，體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界，只要我們點下手機就能做到，雖不及親身體會，但也能與詩相連，讓詩意充滿生活。
然而在當今世界，想要詩意地生活，重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質(zhì)的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現(xiàn)身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的.感染下讓自己內(nèi)心放松，保持平靜的心態(tài)，這是詩意地生活的前提和條件。
詩意地生活其實并不難，難的是在人心所向物質(zhì)的社會之中如何將詩意地生活狀態(tài)保持下去，成為一種生活習慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發(fā)展和突破，你將不會無比疲憊，因為詩意會成為一種精神力量，讓你無論在精神上還是在現(xiàn)實中，都能獲得超越和升華。
所以，最后我想說：在當今快節(jié)奏的生活中，我依然選擇詩意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。
詩意地生活作文 6
能像陽光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無窮的，是生活；能像詩歌那樣意味深長的，是生活。
生活二字，容納了太多的詩意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂府，唐詩宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了，因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是，我要說的是，生活的詩意是無處不在的，我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在，有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自己身上。但是，這并不意味著我們就能夠詩意地生活，生活的詩意只需要我們用眼睛去看，而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自己去體驗，用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活，只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來，在一次偶然的機會，我和幾個朋友一起到公園游憩，當我們正坐在草地上休息時，耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音，聽起來倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽：是朱自清的《春》�，F(xiàn)在里面正說：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會兒，竟不覺的躺下欣賞，云朵在飄動，清風在吹拂，這種感覺好舒服��！這種從未有過的感覺是什么？心里一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心情繼續(xù)欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長久的享受，長久的擁有。
這種感覺真是詩意嗎？如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意？在我看來，詩意應該是主語，因為生活是一個被動的概念，是人的.附屬品，而詩意是人的一種思想。
哦！我明白了，所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟，當一個人的思維中充滿詩意時，生活也就被詩化了。生活是多彩的，有詩意的生活是幸福的。
詩意地生活作文 7
這是個下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨，向著遠處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋的嚴嚴實實。我們在雨中前進，任上天賜予的甘霖濕透全身，從頭到腳，由外到里，它漫過心坎，靜靜溢出，“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”
路。路在雨中醉了，醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下，奔放地獻給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了，醉得沒有了前行的路�！岸嗥缏�，今安在？”我們站在雨中悵然。
山。山就在路背上。山并不高，她不是北方高大挺拔的漢子，她是這水鄉(xiāng)里生長的姑娘。經(jīng)過雨的潤洗，這姑娘愈發(fā)俊朗了，用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了，我們擯棄了路，越過草叢，越過荊棘，援著樹木，攀上大石，向著山頂進發(fā)。山的'肌膚是暖的，散發(fā)著騰騰的熱氣；山的笑容是綻開的，散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，卻也如此令人陶醉。
水。還是那樣清澈，并未因雨而污濁。它從山頂流下，遠遠的小城環(huán)抱在水的懷里�！耙粭l古時水，在我手心流”。我們都攤開手掌，讓雨水在上面匯集。那些細小的溝渠剎那間就豐滿了，匯成小流，匯成溪，匯成江河，匯成大海，終成一片汪洋。我們都感動了，把手中的雨水也就勢匯進眼前的海里。你知道嗎？站在這山上，我們仿佛看到了一片海，那是我們心中的海，比真正的海更加波濤洶涌，汪洋恣肆。
風吹起來了，。它“搖動我呆滯的目光，成兩條波光瀲滟的溪流，我將以你的慈愛，重以手指，蘸著時間，且把火把點燃……”我已經(jīng)忘卻了詩人的名字，卻永遠記得這詩。風吹起來了，帶來遠方的寒意，遠方的歌，遠方的希望。
我站定，向遠方致敬。這是一次平常的攀登，卻也是一首清新的小詩。
我們都說，要永遠詩意地歌唱，詩意地生活。
因為這是我們自己的歌啊，我們自己的是詩！
葉芝說，我將不停地走啊，不停地歌唱。
詩意地生活作文 8
掬一捧清水，我便醉倒在春風里�？諝庵斜M是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。
詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說：“現(xiàn)實真是太殘酷了！”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。當他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的`多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自己的幸福，那是需要用心去領會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。
詩意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我知道這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他一定是把病魔也當作是人生中的一首詩了，他一定幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的愛情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一起，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。
詩意地生活作文 9
詩意地生活，你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩意地生活，你可以靜靜地享受古老的層，儲存月亮，讓風涼爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，詩意地生活。它能找到它的真正價值。在這個復雜的世界里，人們總是很難擴展他們最初的想法。
擾亂世界事務，擾亂世界事務，人們擾亂公共事務，使快樂的心蒙上灰塵，跌倒在成功的階梯上，并記住圣賢提到的詩歌和平靜。泰戈爾說，死亡的烙印將生命的真正本質(zhì)烙印在生命的硬幣上，這樣它就可以買到那些真正有價值的東西。
只有詩意地生活，我們才能清晰而平靜地對待爭端的世界，讓煩惱停止。數(shù)以千計的船只穿過了大海，采石場們獨自計算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒記唐代。在這個世界上揮劍作戰(zhàn)的李白，選擇了詩意的生活，給歷史留下了一個自由自在的大地上的紫羅蘭形象，一只綠色的驢子和一件藍色的襯衫，使李白找到了人生真正的幸福。詩意地生活，生命的價值揭示了康德的說法，即只有他心中的道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼，當我們選擇詩意地生活時，我們可以找到最初對生命的恐懼。穿越莊周夢蝶飄飄，超越老子騎的青牛和信谷險塞，踏過孔子腳下東流的水，詩意人生，驀然回首，人生微笑。杜甫，誰打破了成千上萬的書籍，選擇了一個詩意的生活，從而增加了一個圣人的詩歌，他的'歷史。
即使在飛來飛去，我是什么樣的人，只是廣闊世界中的一只沙鷸！的痛苦；即使是悲傷，我老了，病了，獨自一人和我的船在一起，在鐵路邊，我怎么能不哭呢？:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆，恢復了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子，杜甫意識到了生命的價值和意義。現(xiàn)實世界是一個被狼所迷惑的場景，充滿了物質(zhì)欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著，照亮了和平。唱著風的琵琶的優(yōu)雅不再優(yōu)雅，短笛賞月的古韻難以保留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的寧靜也難以找到。詩意地生活，掃除世俗的塵埃，保持安靜。
讓我們雙手合十，詩意地生活在微笑中，尋找隱藏在群星輝煌中的美。
詩意地生活作文 10
陶行知的民間種菊，李白的飲酒作詩，無不讓人羨慕不已。此刻無數(shù)的人們無時無刻不想擁有夢想中詩意的生活�？墒侨藗兺谧非髿g樂的同時放棄了歡樂，追求完美詩意時，也在放棄我們身邊的完美。其實這讓萬人迷的詩意的生活，就在我們的生活里。
兒時的幼稚無知
在幼兒時期，我們的一舉一動往往就是一個美麗的神話。一首優(yōu)美動聽的樂曲，一場獨一無二的電影，一個童話故事，一場鬧劇……我是個歡樂天真且愛搞大大小小的鬧劇的女孩，小時候的蠢事隨著年齡的增長，歡樂和樂趣不翼而飛了�？倫圩诖芭钥粗鴦e的同學的一言一行，越來越羨慕他們了。
少年時期的似懂非懂
田震的一首《綠色的祝�！氛鸷沉宋业男�，仿佛是一個鉤子，一下子把我從孩子拉到小大人，將我從無知走向一知半解。平常我學了一點知識就總憋不住，想當個故事跟別人講，吃飯時飯也沒塞住我的嘴，好象到處都是我個人的小舞臺。大道理說一千道一萬，說這個，講那個，一副惟恐天下人不知的樣貌，到處炫耀。所以經(jīng)常被人誤以為我是自視清高，重視虛榮心的人。別人聽到我的知識，升華了自我，而我自我卻變的一文不值�？墒俏揖褪敲恳惶於佳赵谥R的海洋中，伴隨著我歡樂成長。
此時的我，所謂的“大人”
此刻我對待所有的事物都另眼相待，好處也有，壞處也不少。我成了個大姐姐，見別人愛誰，就崇拜這個。追求那個的我早就被我扔進黃浦江了。但我此刻卻總喜歡羨慕他人表面詩意的`生活。怎樣不能為自我本來完美的生活增添一絲色彩呢？難道我是北極熊，冰雪消融，不能著陸，就大哭或搶占別人的幸福嗎？
什么是完美？
什么是詩意？
什么是生活？
什么是人生？
不要問為什么，一切我們追求的完美，就在我們的身邊。身邊的美，能夠讓我們一生享受歡樂。追求詩意生活的人們啊，請停下你們的腳步吧！學學沈復、魯迅、達爾文。關愛你身邊的一切，夢想中詩意的生活，就在我們身邊！
詩意地生活作文 11
這是個下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨，向著遠處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋的嚴嚴實實。我們在雨中前進，任上天賜予的甘霖濕透全身，從頭到腳，由外到里，它漫過心坎，靜靜溢出，“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁�！�
路。路在雨中醉了，醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下，奔放地獻給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了，醉得沒有了前行的路�！岸嗥缏�，今安在？”我們站在雨中悵然。
山。山就在路背上。山并不高，她不是北方高大挺拔的漢子，她是這水鄉(xiāng)里生長的姑娘。經(jīng)過雨的潤洗，這姑娘愈發(fā)俊朗了，用迷人的`笑迎著我們。于是我們也醉了，我們擯棄了路，越過草叢，越過荊棘，援著樹木，攀上大石，向著山頂進發(fā)。山的肌膚是暖的，散發(fā)著騰騰的熱氣；山的笑容是綻開的，散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，卻也如此令人陶醉。
水。還是那樣清澈，并未因雨而污濁。它從山頂流下，遠遠的小城環(huán)抱在水的懷里。“一條古時水，在我手心流”。我們都攤開手掌，讓雨水在上面匯集。那些細小的溝渠剎那間就豐滿了，匯成小流，匯成溪，匯成江河，匯成大海，終成一片汪洋。我們都感動了，把手中的雨水也就勢匯進眼前的海里。你知道嗎？站在這山上，我們仿佛看到了一片海，那是我們心中的海，比真正的海更加波濤洶涌，汪洋恣肆。
風吹起來了，。它“搖動我呆滯的目光，成兩條波光瀲滟的溪流，我將以你的慈愛，重以手指，蘸著時間，且把火把點燃……”我已經(jīng)忘卻了詩人的名字，卻永遠記得這詩。風吹起來了，帶來遠方的寒意，遠方的歌，遠方的希望。
我站定，向遠方致敬。這是一次平常的攀登，卻也是一首清新的小詩。
我們都說，要永遠詩意地歌唱，詩意地生活。
因為這是我們自己的歌啊，我們自己的是詩！
葉芝說，我將不停地走啊，不停地歌唱。
詩意地生活作文 12
一張紙?zhí)呷A爾茲出場，與陽光相擁，與輕風相舞，伴隨著一條美麗的拋物線，穩(wěn)穩(wěn)當當落入垃圾桶。而另一張紙，不顧及周圍的精彩，匆匆忙忙從起點趕往終點，結束了生命的旅程。
試問，生活亦不是如此？有的人從一開始就放慢腳步，沿途欣賞美麗的風景，收獲甚多；有的人，不理會沿途的精彩，急速前進，到了最后，還是一場空。所以，讓我們放慢生活的舞步，詩意地生活。
朋友，你可曾深深嗅過茉莉花，把自己融浸在一片純白的芬芳中；你可曾靜靜地聽過溪流的歌，把自己沉浸在或激揚、或低昂的旋律中；你可曾仔細地觀察過夕陽，虔誠地把自己融化在那一片金色的光流中；你可曾看到鳥兒飛過天空，爬山虎爬滿墻頭……如果沒有，你最好慢下來，否則，“詩意”就毫無意義。
人生的目標太多，以至人們迷失了方向�？鬃訉χ鴿凉l(fā)出：“逝者如斯夫”的感慨；蘇子對著清風明月，也曾嘆息：“余生之短暫”。生命短暫，從上蒼借來的資本卻要歸還。這難道不能讓我們放慢腳步，詩意地生活嗎？
生活是一杯苦茶，只有細細品嘗，才能盡享其甘醇；生活是一份禮品，別等到落滿了塵埃才拆開；生活是一支舞曲，不是競走，需要我們一步一步去書寫詩意，去詩意生活。
因為需要詩意的生活，以至于在黑暗的叢林中，我們努力尋找光明，在陰霾的天空下，我們大聲呼喚太陽，在冰冷的禁錮中，我們竭力爭取自由，在紛紛的戰(zhàn)火中，我們熱烈渴望和平。
沒有什么比年輕的心更火星四射；沒有什么比年輕的夢更五彩繽紛；沒有什么比年輕的笑容更純真爛漫。我們挺立，傲視鬼神的存在；我們努力，剔除迂腐的舊俗。在狂風中，我們與中華國歌齊飛；在暴雨中，我們與五星紅旗共舞。輕風吹拂著我們飄逸的'秀發(fā)，稀釋著我們的眼淚，也拂去歲月的塵土……一切的一切，只為詩意地生活。
晚風，吹散夏季的最后一死酷熱，流星劃過歷史陳舊的面紗，蒙娜麗莎的微笑回蕩在遙遠的記憶里。模糊的記憶中，只有一句話：“詩意地生活�！�
詩意地生活作文 13
海德格爾說：人們應該詩意地生活；當鳥兒在天空飛翔，當鮮花在大地綻放，當人們微笑時，詩歌開始在生活中流動。人們應該詩意地生活。
詩意的生活來自人的內(nèi)心和諧。季羨林曾經(jīng)說過：真正的和諧是人心的和諧&“真正的和諧是人心的和諧&”想象一下，一個內(nèi)心渾濁的人如何讓生活充滿詩意？一個人對生活的態(tài)度往往是他內(nèi)心的真實反映。因此，清澈如水的林姐住在瀟湘堂。她在翠竹下隨風流淚，抒發(fā)了對月亮的感情，唱出了清晰、靈巧、奇異的詩歌。渾身散發(fā)著酒味和肉味的薛盤只會猜拳擊指令，胡說“蚊子嗡嗡”。內(nèi)心和諧、對萬物充滿愛的人可以詩意地生活。特蕾莎修女給每個窮人帶來愛。愛情使她的生活充滿詩意。皮埃爾神父給無家可歸的人送去溫暖，關懷使他的生活充滿詩意。袁隆平院士向饑餓的人們寄予了期望。愛情使他的生活充滿詩意。當人們生活在內(nèi)心和諧和對一切事物的熱愛中時，人們可以學會如何詩意地生活。
為了詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取營養(yǎng)。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得富有詩意。當人們從儒、道、墨的經(jīng)典中探索做人之道，當人們從司馬遷的'竹簡中打開歷史之鏡，當人們突然意識到唐宋八大名家的文章方法時，智慧開始滋養(yǎng)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中感受隱士的情感，當人們從史鐵生的土壇中感受生死的變化，當人們從盧梭的瓦爾登湖中領略生命的寧靜時，思想開始為靈魂插上翅膀，讓靈魂在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中獲得智慧，從閱讀中學習思考，人們才能理解詩意的生活。
為了詩意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心靈�，F(xiàn)代人的生活充滿了為生計和未來而奔波，充滿了嘈雜的警笛聲和噪音，充滿了人與人之間的冷漠和警惕。人們需要在微風下鳥兒的啁啾聲中找到生命的詩意。浩瀚蒼翠的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了強烈的悲情，潺潺的多瑙河給施特勞斯一家?guī)砹藘?yōu)美的韻味，鳳凰古城的古老滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸和深邃。大自然的靈活性和純潔性使人們的生活更富有詩意。
當人們生活在和諧和愛中，當人們從閱讀中獲得智慧和思想，當人們在大自然中尋求安慰時，人們可以詩意地生活，正如劉玉璽在《簡陋的房子》銘文中所寫的那樣。
詩意地生活作文 14
對酒當歌，人生幾何？所謂生命的長度，也就只有一萬多天。問題是我們是真正活了一萬多天，還是只活了一天卻重復了一萬次？
也許后者的比方太夸張，可現(xiàn)在人們的生活是不是太單調(diào)了呢？每天都被這樣那樣的瑣事包圍，物質(zhì)生活的充實卻填補不了心靈的空虛。
所以，我們要放出眼光，詩意地生活。
詩意地生活，不需要太多現(xiàn)代物質(zhì)文明。李白”五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的豪放；陶淵明”采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；諸葛亮”非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的恬靜。無疑都是一種詩意的心境來生活的失意落魄的李白，歸隱的陶淵明，草廬中的孔明，每天不過是粗茶淡飯，生活卻并不單調(diào)。
正是詩意地生活，我們才能活出一種人生境界。
既要詩意地生活，我們就不能太庸俗，見到冬天冰雪融化，我們當然知道它會變成水；可如果說那將變成春天，是不是更好呢？”朔方的雪，永遠如粉如沙”可我們又能否看成是”死去的`雨，是雨的精魂”？如果這樣去生活，我們還有什么理由看著冰雪融化而發(fā)呆，見到下雨就郁悶，還一個勁地抱怨生活多么無聊？
“這個世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。因此，我們不能被動的接受”這個世界是美的”，因為那樣我們也許將永遠感受不到。既然藝術源于生活而高于生活，就說明生活是有美可以發(fā)現(xiàn)的，不一定需要藝術家的眼光，只要相信世界的美好，就能詩意地生活。
在這個高度發(fā)達的時代，都說人類在遠離自然，正被城市化和工業(yè)化的浪潮所湮沒：森林一片片地被伐倒，高樓一排排地壓過去，好像是一場侵略和征服自然的戰(zhàn)斗，就連新聞和報道都在為人類歌功頌德，文學也變得功利……人類在不斷進步，從不愿讓狂熱的頭腦寧靜片刻，連生活情趣也漸漸喪失了。
拒絕單調(diào)？那就詩意地生活吧！融化冷漠，打破隔閡，活出人生新的高度！
詩意地生活作文 15
嘗嘆人間，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。
縱是如此，心馳神往，草蟬，風雪，飛瀑流水。
大千世界，瞬息萬變。晝夜山水，行云流水間皆是樂在逍遙。既是生活，又何不風光瀟灑，讓靈魂與萬化冥合，升華自己，享受地生活，詩意地生活。
華夏歷史源遠流長，自古至今，人活著，堅守的一個“凈”，不僅是身凈，更是為了尋那“世外桃源”的古說，為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂，間雜著些許輕靈與飄逸，就在這光陰流轉中輾轉洗滌，終是如夢似幻，美在朦朧間。所謂詩意，便是在不經(jīng)意間，愛上活著的痕跡，亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩意地生活，何嘗不是如此簡單，為美好而駐足，為佳景而留連。生活總歸是生活，喜樂，愁苦，都以它的形式表現(xiàn)出來，將我們與低俗平庸隔離，只要抓住快樂的瞬間，就同于魚戲清池，一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力沖昏了頭腦，眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢，權利，每時每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。這樣的社會，讓我碌碌無為，沒入塵浪。日復一日，年復一年，我們都墮落得不成樣，卻又彼此甘心如此，以循規(guī)蹈矩為標準，生活就這樣被抹上一層又一層的灰，層層疊疊，由內(nèi)而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風。我們什么都不知道，我們只是做著自己的工作，生活只為完成任務。我們都忘記了詩意，所以每當偶然遇見，那便是一道亮麗的風景，是一壺美酒，釀在心里，香味愈發(fā)濃郁，濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人，但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機，面無表情的.俗人，但也會有在那桃林深處，探花賞景的游人。你會在網(wǎng)上遇見議論紛紛，時談物議的網(wǎng)民，但也會有妙語連珠，語出驚人的才子……
生活，其實如四季百卉千葩。詩意地生活，是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉，更迭有常，厚德載物，君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發(fā)現(xiàn)，自己是多么渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔，便會刻意去看那碧波微蕩，去聽那柳林風聲，去感受行云纏綿飛舞的癡狂，只有在那時，我才會格外清醒，仿佛生活有了無限動力。
所謂詩意，是歡時的淺吟低唱；所謂詩意，是悲時的仰天長嘯；
所謂詩意，是魂牽夢縈的思念；所謂詩意，是一見鐘情的依戀。
詩意地生活，過屬于自己的良辰佳期。
詩意地生活作文 16
太陽每一天東升西落，行人每一天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種夢想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
夢想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火，是夢想洗去茫茫塵埃，是夢想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的夢想�！闭切闹杏袎粝氩艜䦅^力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個夢想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無夢想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄？
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的.思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)夢想�，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開夢想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓夢想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？！
收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑攰^斗之泉澆灌夢想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓，然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”收獲，是收獲夢想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但夢想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下夢想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！
詩意地生活作文 17
金燦燦的陽光下，一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動著的翅膀在陽光下閃閃發(fā)光，絢麗多姿；她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間，時而低緩，時而迅疾，猶如一場美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。
一陣微風襲來，我如夢處醒，看著那彩蝶，不禁拱手問道：“莊兄，近來無恙乎？”
佩服莊兄，五體投地。像我等俗人的一生，不貪權則圖名利，并往往因此而累。兄不然，兄一生游戲人間，既不沉湎于塵世的七情六欲，又無覺于外在世界的紛擾，無視于大千世界的誘惑。兄棄權棄名棄利如棄草芥，縱生活貧困，卻手持浪漫大旗，灑脫自如，在自己的理想世界里詩意地生活。
想兄當年，濮水垂釣，不想竟釣來了楚國的相位。這是多少人夢寐以求的.啊！不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬，也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。
榮華富貴，非兄所求，所以即便到手，兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活，在自己的世界里詩意地生活：優(yōu)游自在隱于江湖，甘心寂寞匿于荒野。
兄為人清高，不容于世俗。平日放情山水，深得自然之法，悟得大道。庖丁解牛，頃刻完成，而刀鋒利如初道進乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會，忘掉了喧鬧的世界，忘掉了親人的呼喚，甚至是自己，逍遙游于思維的汪洋大海，進入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩意地生活，還哪來的煩惱呢？
常人悅生惡死，深為死亡所苦惱，兄卻不然。吾嫂死后，兄箕踞而坐，鼓盆而歌。好友惠施前來吊唁，見狀責問兄不近人情。兄曰：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。汝身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委順也，故生者，假借也。死生猶如晝夜交替，故生不足喜，死不足悲。況且得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能人也�！�
一個將死生都看得如此坦然如此透徹的人，世間還有什么事看不透呢？難怪兄回歸自然淡泊名利，出世脫俗，也難怪兄能在追名逐臭的社會里詩意地生活。
昔者，兄夢為蝴蝶，絮絮然蝴蝶也。今兄雅興，漫舞于花間。本欲留兄于此，無奈兄去意已決，弟不敢留，拱手拜別：莊兄，一路走好！
詩意地生活作文 18
點點思緒如泉涌而來，將情思寄予筆端，讓它與紙默契配合，擦出和諧的火花，記錄下每一個心路歷程，細細聆聽心靈的頓悟。它說：“詩意地生活，是人生的一種境界。”
處于花季雨季的我們，總是感慨現(xiàn)實生活與理想有太大的差距，總是感覺現(xiàn)實生活太無趣甚至是庸俗，每天都過著那種渾渾噩噩的生活，其實不是這樣的，生活是一本書，需要我們以一顆充滿好奇的心，積極向上的精神去讀懂它。就如羅丹所言：“美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！闭埓蠹铱聪旅娴恼鎸嵤吕河幸惶欤齻�人一起在砌墻，有一個人問他們說：“你們在干什么?”第一個人回答說：“你沒有看到嗎？我們在砌墻�！钡诙䝼�回答說：“我們在修筑一幢美麗的.別墅�！钡谌齻�回答說：“我們在為這個美麗整潔的城市貢獻自己的一份力量�！睅啄旰�，第一個人還是在砌墻，而與幾年前相比蒼老了許多；第二個人成了一個出色的工程設計師，從他的臉上我們可以看到一個成功者的風采和氣魄；第三個人則成了第二個人的老板，家財萬貫、事業(yè)有成。
一個人的心態(tài)決定著一個人的命運，所以與其在那里抱怨生活的庸俗，不如調(diào)整自己的心態(tài)，積極、樂觀地面對生活。不管未來的生活是怎樣的，都要往前走，都要熱愛生活，而對于熱愛生活來說，我們首先要對生活充滿希望，詩意地生活，在勞動過程中感受勞動帶給我們的快樂；在學習過程中學會用知識不斷完善自我，用智慧描繪未來的生活藍圖，在學習中找到樂趣；在娛樂過程中感受文化，現(xiàn)代科學技術所帶給我們的方便和驚喜，打開那扇朝著森林的窗戶，深呼吸，慢慢閉上眼睛，這時的你一定會被大自然的魅力所吸引，所陶冶，把你帶向一個詩意的世界，漸行漸遠，令你流連忘返……
詩意地生活，是人生的一種境界，它讓我們身在喧囂的環(huán)境中，卻不與世俗同流合污，遠離塵世的庸俗和悲哀，不喪失人類靈魂深處高貴的面貌，靜觀庭前花開花落，坐看天上云卷云舒……
詩意地生活作文 19
詩意地生活，你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩意地生活，你可以靜靜地享受古老的層，儲存月亮，讓風涼爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，詩意地生活。它能找到它的真正價值。在這個復雜的世界里，人們總是很難擴展他們最初的想法。
擾亂世界事務，擾亂世界事務，人們擾亂公共事務，使快樂的心蒙上灰塵，跌倒在成功的階梯上，并記住圣賢提到的詩歌和平靜。泰戈爾說，死亡的烙印將生命的真正本質(zhì)烙印在生命的硬幣上，這樣它就可以買到那些真正有價值的東西。
只有詩意地生活，我們才能清晰而平靜地對待爭端的世界，讓煩惱停止。數(shù)以千計的船只穿過了大海，采石場們獨自計算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒記唐代。在這個世界上揮劍作戰(zhàn)的李白，選擇了詩意的生活，給歷史留下了一個自由自在的大地上的紫羅蘭形象，一只綠色的驢子和一件藍色的襯衫，使李白找到了人生真正的'幸福。詩意地生活，生命的價值揭示了康德的說法，即只有他心中的道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼，當我們選擇詩意地生活時，我們可以找到最初對生命的恐懼。穿越莊周夢蝶飄飄，超越老子騎的青牛和信谷險塞，踏過孔子腳下東流的水，詩意人生，驀然回首，人生微笑。杜甫，誰打破了成千上萬的書籍，選擇了一個詩意的生活，從而增加了一個圣人的詩歌，他的歷史。
即使在飛來飛去，我是什么樣的人，只是廣闊世界中的一只沙鷸！的痛苦；即使是悲傷，我老了，病了，獨自一人和我的船在一起，在鐵路邊，我怎么能不哭呢？:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆，恢復了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子，杜甫意識到了生命的價值和意義�，F(xiàn)實世界是一個被狼所迷惑的場景，充滿了物質(zhì)欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著，照亮了和平。唱著風的琵琶的優(yōu)雅不再優(yōu)雅，短笛賞月的古韻難以保留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的寧靜也難以找到。詩意地生活，掃除世俗的塵埃，保持安靜。
讓我們雙手合十，詩意地生活在微笑中，尋找隱藏在群星輝煌中的美。
詩意地生活作文 20
生活宛若文集，鐫刻著平鋪直敘的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的詩情畫意。然而不知從何時起，我們心中的那份詩意被瑣碎的生活用厚厚的塵埃掩蓋、封閉，與其讓紛繁的市井喧囂占據(jù)我們生活的全部，何不為生活留幾許詩意？俞敏洪說：“詩幾乎可以表達人類生活的所有情感。人類離不開詩，也從來沒有離開過詩。汶川地震時，人們最深刻的情感是用詩歌表達出來的；日常生活中，我們每天哼唱的流行歌曲也都是詩。詩歌讓我們感動，讓我們流淚，讓我們升華�！钡拇_，我們不一定都會寫詩，也不一定要多愁善感，但我們一定要心中懷有詩意。
詩意是一種感覺，只有心存詩意的人才能從瑣碎的生活中找到真實的美好。早晨，聽鳥兒在林間吟唱是一種詩意；課余，對著窗外看一米陽光越過屋檐是一種詩意；飯后，踏著夕陽的碎片，吹著帶著黃昏味道的涼風是一種詩意；晚間，坐在燈下靜靜看一本書也是一種詩意……我們每個人，心中都有這樣一個詩意的'圣地，它就像冬日里的枯草，只要春風拂過，就會充滿綠意。
詩意的生活不是刻意去尋找的，而是身處瑣碎的日常事務，卻不被日常事務所淹沒的一種能力。懂得詩意的人總能駐足欣賞路邊一朵初綻的小花，即使在不經(jīng)意間抬頭看一看天空，心中也會滿是云淡風輕。相反，一個被浮華圍繞的人就算置身于人間仙境也難以感知美好勝景。不懂詩意的人，在紛繁的生活里就像一個不會游泳的人落入水中，只有絕望與痛苦；而懂得詩意的人，就像一個會游泳的人徜徉水中，感受到劈波斬浪的快樂。
在這個炎熱的夏天里，我們不妨為詩意留點空間。脫去遨游塵世的浮華，品下一杯清茶，看著窗外的天空，想象一下遠方的大地：那里大河奔流，蜜蜂飛舞于花間，稻苗正綠油油地汲取陽光……每一棵樹、每一朵花都安詳佇立，洋溢著美好，期待我們用心為它們涂上詩意的重彩。懂得詩意的人，總能學會在聒噪的夏日里，找到最真最美好的心靈歸宿。
詩意地生活作文 21
詩意地生活是什么？她是清晨花瓣上一滴晶瑩的露珠，她是茂密森林里一聲清脆的鳥鳴，她是溫暖陽光下奔跑的孩童，她是燦爛晚霞中相扶相攙的老儒，她是夕陽下農(nóng)家院落升起的一縷炊煙，她是冬夜里陌生路人送來的一聲問候……
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？
當然有。噢！我明白了：奉獻愛心就是詩意地生活。我為我自己感到開心：當別人向我詢問難題時，我盡力幫助解答；當別人需要我的幫助時，我鼎力相助。我會在馬路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座位，我會……
詩意地生活確是很容易的事：作一泓清泉去浸潤干涸土地，作一朵白云去點綴藍天，作一束陽光去照亮別人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？
當然有。噢！我明白了，堅持不懈就是詩意地生活。我為我自己感到開心：我相信自己想要的生活能成為現(xiàn)實。無論有什么困難，我都能克服，我相信自己的能力。為了我的夢想，一次次挫折只會增加我的斗志，我有毅力，我有勇氣，我身心堅強，我有夸父逐日般的信念。我就是一條魚，在無邊的`海洋里努力尋找水的邊緣；我就是一只鷹，在深邃的藍天上全心沖擊云的頂端，夢想或許永遠不會實現(xiàn)，但我仍然會大聲告訴自己，我不后悔，因為我已努力嘗試。成功不在結果，而在過程。
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？
當然有。噢！我明白了，感恩生活就是詩意地生活，父母養(yǎng)育我們，所以我感恩父母；老師教育我們，所以我感恩老師；朋友幫助我們，所以我感恩朋友；親人關心我們，所以我感恩親人；對手激勵我們，所以我感恩對手。感恩身邊的每一個人——這就是詩意地生活。
詩意地生活不一定是古詩人李杜、韓柳，蘇辛的生活，但意味仍是那么雋永，讓人難以忘記，讓人留戀。
詩意地生活也曾似平凡這么簡單，這么讓人容易發(fā)現(xiàn)。讓我們體會詩意生活吧！
詩意地生活作文 22
從書山抬起頭來，我看到的是一群仍在伏案疾書的同學。作為一名“不安分”的學生，這樣的場景我一年要看幾千次，也會有上千次困惑：我們這樣做到底是為了什么？
肯定是為了將來的生活，我聽了無數(shù)個形容詞來裝飾生活，但把他們的“生活”換成動詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意愿地生存活著”。
從應試教育體制走向流程化的社會，越發(fā)緊湊的生活節(jié)奏，讓我們所有人已忘卻如何詩意地生活了，那么何謂“詩意地”生活？
我曾以為，詩意地生活就是在北歐的林間小屋，在被鳥兒喚起的清晨，看麋鹿從窗前漫步而過；也曾以為，詩意地生活就是更觸手可及的小幸福，就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯，感受著暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應屆高中生，我發(fā)現(xiàn)：詩意地生活就是深陷現(xiàn)實殘酷的泥潭，卻仍掙扎著去往理想的彼岸，就如“仙而人者”——蘇軾一般地對待生活。
對于既有才情又有實干精神的蘇軾，理想是在京務政，但那個已容不下仗義直言的時代成了他內(nèi)心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南，一路被貶，即使獲得百姓一路贊譽，也難換得皇上的信任。他曾迷茫：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴；也曾寂寥過：酒賤常愁客少，月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個時代深受迫害的幾人之一，但大多數(shù)時候，他仍是關注民生的、肆意灑脫的'，是把自己的生活與百姓的生活聯(lián)系在一起的，在杭州他領導百姓修了一道大堤，后人為了紀念他，把這道堤名為“蘇堤”，至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一；在海南，面對著同樣被貶的學生黃庭堅，兩碗粗糲難咽的面餅，他囫圇吞下，笑看著學生艱難停口，脫口而出：九三郎，“爾尚欲咀嚼？”
也許，在別人看來，蘇軾的一生生活糟糕極了，狼狽極了，倒霉極了，但是在我看來，這就是詩意地生活，蘇軾面對苦難，一笑了之，坦然處之，始終堅毅地向理想的彼岸行走，最終他倒在了夢想的前面，于回京的路上去世，給后人留下無盡的唏噓與思考。
是的，這種詩意地生活，也許沒有幾個人做到，因為它張揚著生命力，它決不屈從于現(xiàn)實，它總是望向遠方，正如時下的一句網(wǎng)絡名言所言：我們不僅要有眼前的茍且，還要有詩和遠方。
我收回自己的目光，埋頭書山中，繼續(xù)開始自己詩意地生活。
詩意地生活作文 23
何為生活？怎樣詩意地生活？
是每天都可以衣食無憂？是白居易的“綠楊蔭里白沙堤”的流連忘返？還是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得？還是……
鳥兒說：“你永遠不會明白天空有多么的遼闊，除非你翱翔過”；魚兒說：“你是不會了解什么叫自由的，除非你暢游過”；詩人說：“醉過方知酒濃，愛過方知情深”；我說：“生活不是一個發(fā)現(xiàn)的過程，而是一個創(chuàng)造的經(jīng)過”。怎樣生活才算有詩意，關鍵在于你——生活的創(chuàng)造者！
看，那可愛的人兒——三毛。她生活得多么有詩意�；氖�、寂寥、冷清的沙漠，在她的筆下，在她的心里竟成了一片快樂的樂園，她以她生活的熱情燃燒著那清冷的沙漠大地。我明白了以你對生活的熱愛，你便能融化冷清的生活，便能活得有詩有意。
著名的俄國作家列父托爾斯泰曾寫過這樣的`一個故事：一位農(nóng)夫早出晚歸地耕作，然而收獲甚微。一位天使同情他，便告訴他說“只要你一直不停地往前跑，你所跑過的地方便屬于你�！庇谑�，農(nóng)夫便日夜不停地往前跑，有人看到他已是精疲力盡了便叫他停下來休息。然而他卻沒有，最終因為他的欲望使他永遠地倒下了。
生活中確實存在象農(nóng)夫那樣的人。有些人為了生活忙碌個不停，不曾讓自己的心兒去體驗過生活的樂趣；有些人雖然已是家財萬貫，然而貪婪卻讓他們不擇手段，以各種方法去獲得金錢、名譽。他們都是不懂得生活含義的人。
如果每個人都能抱著一顆平常心，對生活不苛求、不抱怨，淡泊名利，不計較得與失。暖不爭花紅，寒不爭葉綠，富不行無義，貧不起貪心。這樣地生活，何嘗不具有詩意呢？
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”，品紅樓，更悟這人生詞典中的生活哲理；不做王熙鳳“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的不義之行；也不作林妹妹“紅消香斷有誰憐，花落人亡兩不知”的哀嘆……
我們每個人都是生活的創(chuàng)造者，讓我們以自己的努力去創(chuàng)造，讓生活精彩而又富有詩意。
詩意地生活作文 24
詩總是美的。詩的語言是美的，詩的情感也是美的。在流淌過千年的詩的長河中，無論在哪個時間的角落里，唯美的詩句俯拾即是。那些逐浪而上的詩人，描繪出一個又一個時代的夢想與憂傷。
年輕的海子這樣描繪了詩人心靈中最詩意的生活：“我愿面朝大海，春暖花開……”然而海子終究沒有等到春暖花開的日子，在開春前的寒風里，湮滅了所有的夢想與希望，把一個詩人的靈魂從軀體中解放出來，放逐到這個無垠的世界�；蛟S是現(xiàn)實太殘酷，或許是海子期待中的詩意生活遲遲不肯到來，成為了永遠可望而不可即的空中花園。他那些輝煌的夢想，最終只留下絕望的殘碎瓦礫。
詩意的生活沒有選擇海子，海子也沒有選擇詩意的生活。那些海濱漁村中的漁民們，或許也能過上海子詩里那般美麗地生活。然而，卻沒有人能夠感受到那種明媚的詩意。即使是神來之筆描繪出的絕美的生活，也會在困倦而麻木的心靈中變得蒼白。
不是生活選擇了我們，而是我們選擇了生活。與其期待詩意的生活降臨，不如開始詩意地生活�？v情于山水的陶淵明過著農(nóng)夫一樣的生活，卻活出了獨一無二的詩意感受。因為他的心，真真正正愛著他的生活，愛著他的山水，他也就真正體味到了生活中的詩意。也只有他的眼睛，才能夠看到“采菊東籬下，悠然見南山”的詩情畫意。采菊人無數(shù)，為何青山獨現(xiàn)他的眼前？因為他在詩意地生活，用一種詩意的態(tài)度感受生活，理解生活。他用他詩意的心靈感受到了生活的曠遠與悠揚。
柳宗元有詩云“欸乃一聲山水綠”。在一遍一遍地誦讀之中我似乎感受到了這一句話的另一種意境，一種最美的生活狀態(tài)。只是一聲長嘆，滿眼就是碧水青山。無論身處何處，無論遭遇如何，只需要一聲嘆息，就能重返心靈的曠達。這是無論生活的`任何變化，都能把生活看成是詩一樣美麗的心境。即便是身處鋼筋水泥之中，也能夠享受心靈上的山水田園。只有擁有了對生活曠達的感受，才能活得詩意。這就是我從“欸乃一聲山水綠”中領悟到的心靈境界。
顧城說：“黑夜給我了黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明�！睂ふ夜饷鞯念櫝菂s用槍聲把自己掩埋在了黑暗中。他有尋找光明的眼睛，卻迷失了尋找光明的心靈。他在紙上描繪出美麗的詩意，卻忘了描繪生活中的詩意。紙上的詩意灑滿了詩人的快樂與憂傷，而生活中的詩意卻需要一整顆心的曠達的愛。
如果總是等待著詩意的生活，我們又怎么開始詩意地生活？
詩意地生活作文 25
生活是一種過程，有人困于生活，有人疲于生活，于是本應平靜安寧的生命之湖總泛起一層層不和諧的微波，世間紛繁復雜，而人們只是疲倦了的玩具。人，總要有安逸而又不息的精神，生活的質(zhì)量，在于做到詩意的生活。
詩意地生活，不是巴西超模吉賽爾。邦辰3300萬美元的年收入，也不只是那片與世隔絕的桃花源，詩意地生活，需要一種詩意的情懷。
林黛玉是最會這樣生活的一個人。她和寶玉有著詩意的前生，她許下的是詩意的承諾，她看著花謝花飛而荷鋤葬花，她在窗戶上開了一個口子讓大燕子進進出出，她的淚是詩意的，甚至可以說她本身就是一個詩意的神話。在那個包羅了所有人情世事的大觀園，每個人都在盤算，為了保護明天的自己而盤算，而青竹環(huán)繞的蕭湘館卻傳來似乎來自世外的琴聲，就像眾人說的，除了她，誰都不配做芙蓉。所以，盡管顰兒的一生是短暫而悲苦的，但卻是輕松自在，充滿詩意的。我們?yōu)槭裁椿畹赜馗褪巧倭索煊衲前銌渭�，毫無心計的情懷，只有讓心得到凈化，讓眼睛變地清明，才能成為生活的`主人，不在桃源，勝在桃源。
也許有人說，黛玉之所以能擁有詩意的生活，是因為她是一個累世公卿家族的千金小姐，她的詩意是有豐厚的物質(zhì)做后盾的，如此便是曲解了“詩意”二字了。價值連城的海濱玫瑰別墅對情侶來說是詩意，那么粗茶淡飯，苦難中相互扶持對一份真愛來說又何嘗不是一種詩意？詩意地生活，未必是眼前的所見，耳中的所聞，人們總還是有著精神生活那一層面的。詩意者，發(fā)乎情，在于心。用心，便是能詩意地生活的關鍵。
疲于奔波勞累，那是生存的必然，而懂得調(diào)節(jié)勞逸，是生活的技巧。生活的詩意，源自心的安寧與從容，心是春天，那么滿目的便是春色。
難過的時候給自己講個笑話，悲傷的時候唱首歌，憂愁的時候舉杯小酒，懷想李太白說：“我醉君復樂，陶然共忘機�！�
詩意地生活作文 26
記得元稹寫過一句詩，叫作“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！边@一句可謂是耳熟能詳了，然而，一直以為這詩是要一種哲理，即見過了大世面，小場景也就不足為奇了。然而，偶聽得后兩句，才恍然大悟“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君�！边@才明白，原來，大詩人元稹也沒那么超脫，沒那么睿智，只不過是為了肚腸里的那幾句話而作了一個場面無比宏大的鋪排，文人，真不簡單！
有時，我們學習一首詩，并不見得能夠真正領會，真正理解，哪怕已經(jīng)背得滾瓜爛熟。知識不見得是刻意三更起五更睡才能得到的，特別是中國的這些精粹，詩詞歌賦，禮樂文章，無一不是靠頓悟方能得到。想想從古至今，珍惜時光是人們百談不厭的.話題“盛年不重來，一日難再晨。”“明日復明日，明日何其多。”再到勸學“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲�！彪m說也很熟悉，但總比不上孔夫子臨川上的一聲浩嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這是一種感喟，一種沉重和一種惆悵，站在山上，看滔滔奔涌而去的江水，如何不能引起一個人深深的思考呢？老子說“天地有大美而不言�！鄙硖庍@個世上，一石一鳥，一花一木，甚至是一沙一蟲，都能在特定的時間、空間上與思維碰撞出奇異的火花，站在天地間頓悟，是每一個偉人的必經(jīng)之路。
學歷史，我們要斂衣而坐，嚴肅地讀；學數(shù)學，我們要執(zhí)筆伏案，苦心地算；學物理，我們要拄首冥思，冷靜地想。唯獨文，文這東西，很有趣很輕松，讓人在不經(jīng)意中得到一份驚喜與滿足。有一個字謎：“月掛半邊天，嫦娥伴子眠，酉時天下雨，讀書不用言�！逼鋵嵰埠芎唵�，每一句是一個字，四句聯(lián)起來，即是“有好酒賣。”這是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了，像“凡事莫當前，看戲何如聽戲好；為人須顧后，上臺終有下臺時。”亦莊亦諧，卻又發(fā)人深思。文就這樣，或坐、或臥、或嬉鬧、或出神時與你相伴。
學文，即是學生活，體味生活。無論是陶公的“晨興理荒移，帶月荷鋤歸。”般田園式的悠閑還是李白“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑�！钡钠娼^心境，或者是李易安的“尋尋覓覓，冷冷清清�！敝�，抑或是蘇東坡的“會挽雕弓如滿月”之壯志豪情，歷來經(jīng)典的篇章，經(jīng)典的詩作，無一不是生活所得，正所謂“文章合為時而著，詩歌合為時而作。”李白一句“天子呼來不上船”濃縮了唐朝的人文與浪漫。清朝不行，一句“清風不識字，何必亂翻書？”斷送的是性命。就革命點的詩，“一腔熱血情珍重，灑去猶能化碧濤�！笨倸w還是讓人覺得凝重，有些血雨腥風，風雨飄搖而慷慨悲壯。時為詩體，事為詩意，思為詩魂，無可改變。
“愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書，與有肝膽人共事，從無字句處讀書�！本陀米趷獾膸拙湓捵鹘Y。其實每一個人，只要懷有一份古風的向往，千里長堤，依然會是千年前白居易經(jīng)過時那樣寧靜。一個懂得生活的人，必定懂得詩意地生活。
詩意地生活作文 27
什么是詩意的生活？她是清晨花瓣上晶瑩的露珠，密林中清脆的鳥鳴，溫暖陽光下奔跑的孩子，燦爛夕陽下相互扶持的老儒，夕陽下農(nóng)家庭院升起的一縷炊煙，冬夜里陌生人的問候。
敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？
當然有。哦！我明白了：給予愛就是詩意地生活。我為自己感到高興：當別人問我困難的問題時，我會盡力幫助回答；當別人需要我的幫助時，我會盡力幫助他們。我會在路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座，我會。
詩意地生活真的很容易：做一個吸收干燥土地的清泉，一朵點綴藍天的白云，一束照亮他人黑暗面的陽光。
敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？
當然有。哦！我明白了堅持不懈是富有詩意的生活。我為自己感到高興：我相信我想要的生活能夠成為現(xiàn)實。不管我有什么困難，我都能克服。我相信我的能力。為了我的夢想，挫折只會提高我的士氣。我有毅力，我有勇氣，我身體和精神都很堅強，我有每天贊美我父親的信念。我是一條魚，試圖在茫茫大海中找到水邊。我是一只鷹，在深藍色的`天空中全心全意地撞擊著云頂。我的夢想可能永遠不會實現(xiàn)，但我仍然會大聲告訴自己，我不后悔，因為我已經(jīng)努力了。成功不在于結果，而在于過程。
敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？
當然有。哦！我明白了感恩是一種詩意的生活。父母養(yǎng)育我們，所以我感激父母。老師教了我們，所以我感謝老師。朋友幫助我們，所以我感謝我的朋友。親戚們關心我們，所以我感激他們。我們的對手激勵了我們，所以我感謝他們。感謝你身邊的每一個人，這就是詩意的生活。
詩意的生活不一定是古代詩人杜麗、劉漢和蘇欣的生活，但它仍然意味著它是如此有意義、難忘和懷舊。
詩意的生活曾經(jīng)是如此簡單，如此容易找到。讓我們體驗詩意的生活！
詩意地生活作文 28
匆匆忙忙地來，匆匆忙忙地去，我是一名學生。學生，在大家眼中，是過著兩點一線生活的人群。學校與家，我們總奔波于此。但我卻有著我的另一片天空，那是一片充滿夢幻。想像。知識，現(xiàn)實與夢想交融的世界。那是我的非典型生活——詩意生活。
我的另一片天空，像詩一樣美麗。平淡。像王維的“行到水窮處，坐看云起時”，像陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，像蘇軾的“醫(yī)院煙雨任平生”，像禪宗的“空無山人，水流花開”，我總是喜歡平淡而愜意的生活。或許讓我安靜地讀書，讓舌尖的茶香久不散去；或許讓我隨著音樂自由起舞，讓歡笑與歡樂圍繞在我身旁。我的詩意生活，是我的另一片領地，遠離喧囂。塵俗。我懂得人生的孤寂�，嵥椤ｋy堪，以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光，所以我不為自己的成績不起眼，長相的不突出，舞姿的不優(yōu)美而失落。茫然，而是從中捕捉一些屬于我的幸福，不會讓它流向遠方。在我的那一片天空里，守著一份優(yōu)雅，守著一份自信�；蛟S是孤芳自賞，但我不會因街上的非塵而失掉了精神中的明艷，因每一天的無奈而泯滅了從容。我想，我總有一些獨特的地方，開朗的性格，甜美的笑容，這些都是我身上的'寶藏，這都是我的另一片精神世界。感動過的故事，看過的書，經(jīng)過的地方，流過的眼淚，在我的腦海中一遍一遍地倒帶，那也是一種歡樂，一種留住幸福的方式。我的夢，在詩一般的世界里，飛的很遠，飛過大地，穿越大海，隨著季節(jié)變遷，一次次融入另一個世界。我都會在其中尋找一方圣土，釋放莫名的抑郁，追尋真理，尋覓力量。
我的像詩一樣美麗的生活！我留戀其中，很歡樂，很自由。我期望有一雙翅膀，在雨后放晴的湛藍天空中，展翅飛翔。我期望能在這充滿詩意的生活里，歡樂翱翔，如風過群山，花飛滿天。
詩意地生活作文 29
太陽每天都東升西落，行人每天會匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若要說是詩意地生活，在我看來，并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞，而是在紛繁現(xiàn)世之中，留下一方凈土種植理想，然后一刻不停的為人生奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中的人生三境界。
理想，是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯路”。是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯路，開始追尋的旅途。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想�！闭切闹杏欣硐氩艜䦅^力追尋詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個自己的理想，不論它是黯淡的，還是光輝的，也不論它是渺小的還是偉大的，若沒有理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，又如何揚帆起航，沖得一片詩意到碧霄？
奮斗，是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。劉永在《鳳棲梧》中訴說了對依人的思念，生活的詩意，等待去實現(xiàn)的理想。現(xiàn)實中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧子劈開理想的大石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔日，秦始皇定下了一統(tǒng)天下的遠大理想，便一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，北擊匈奴，收復河套，南制北越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止過。終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，越走越輝煌，承載起了生命不可承受的重量。瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？
收獲，是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。當奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。先且不論“麥田”是大還是小，也不說這收獲是否會等值于付出，只要是收獲，便已經(jīng)是一種結果。成功了，便收獲鮮花與掌聲；失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓，然后再從頭再來。就像國學大師季羨林曾經(jīng)說的.：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意�！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不像李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的枷鎖，把生活活得有詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！
詩意地生活作文 30
題記：在這個物質(zhì)財富極其發(fā)達的世界，人們越來越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。
社會的發(fā)展及進步，必然伴隨著物質(zhì)生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身�！钡牡催m然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽�？椗��！钡挠撵o奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃�！钡�.意境，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小�！钡臍馄敲�。
我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說地；盡管學業(yè)忙碌，我也會在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰(zhàn)，或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收獲，我也早有準備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。
有人說我“不務正業(yè)”，我承認；有人說我“低級趣味”，我也承認；也有人說我“思想陳舊，不能與當今日新月異的社會同步”，我也承認。
但是，沒有發(fā)現(xiàn)么？人們的生活就像一架水車，周而復始地運轉，平淡無奇，即使有時候去郊外轉轉，也不過是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來越多的出現(xiàn)心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環(huán)境造成的。
當然，我也是唯物主義，但我深知物質(zhì)上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對自己說：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧囂之中脫俗，獨居與湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……
詩意地生活作文 31
就像陶淵明向往世外桃源一樣，我們向往詩意地生活，但事實卻注定我們要實事求是，由于匆匆，我沒能詩意地生活。因為不是蓮花童子，我們沒有三頭六臂，縱然想追求那唯美詩意，但卻注定失意，而非詩意。
我們也想身臨其境去感受一下靖節(jié)那“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，但有那么多ABCD等待我們?nèi)ド髦剡x擇，有那么多X+Y+Z等待我們?nèi)フJ真計算，我們每天停停走走于教室，宿舍與食堂之間，自嘲地解說成高中的“三點一線”。腦袋里裝著今天的作業(yè)、明天的考試。
我們也想追求那“大漠孤煙直，長河落日圓”的豪邁壯觀，但那枯燥無味的化學式也只能是讓我們理解一下石灰?guī)r面的`形成與溶洞的產(chǎn)生。我們沒有時間去觀察甚至想象一下大自然的奧妙美好�？诶锬钪鳤+B生成C+D，腦里轉著動能勢能與電能。
我們也想在傷心難過時寫下“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的絕句名篇，但我們也只能是在考試失敗后去思考矛盾的普通客觀性，然后思考著如何創(chuàng)造新的條件來提高自己的成績，心里想著失敗是成功之母的警句名言。
我們確實想詩意地生活，但我們能嗎?我們又如何能呢?陶淵明有那么多考試與作業(yè)嗎?王維有那么多公理定義要背嗎?李煜有那么多題海題庫要填嗎?
語文老師動情地說：“一道冥思苦想的、百思不得其解的問題在瞬間茅塞頓開，你不會有山重水復疑無路，柳暗花明又一村的欣喜嗎?”那不過是苦中作樂罷了�！霸谝粋�喧鬧的教室里唯有你在認真思考、學習，你是不是會感到陶淵明‘結廬在人境，而無車馬喧’的心境?”那也只是我們想安慰自己別為失去休息的時間而感到惋惜。
哪里還有詩意?怎樣詩意地生活?假使有人把我們真正帶到了桃花源，我們也只會麻木地背著靖節(jié)的名篇《桃花源記》，因為語文老師說那可能是考點。倘若真正看到昭君出塞的壯景，我們也不會忘記背誦白居易那“君王若問妾顏色，莫道不如宮里時”的佳句，因為語文老師說下次考試他會從中出題。
是詩意地生活?
是失意地生活!
詩意地生活作文 32
中國是一個詩的國度，華夏文明燦若星河，僅唐一代，就走過奔放飄逸的李白、沉郁頓挫的杜甫、通俗平易的白居易，清新俊拔的杜牧，奇詭險怪的李賀、綺麗精工的.李商隱……眾多的詩人讓我們領略到他們的生活。
那么，我們該如何詩意地生活呢？
陶淵明過著“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意生活。是��！悠閑而又樸實的生活何嘗不是充滿詩情畫意的呢？
在悠閑的生活中，你可以目睹“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的美麗畫面。你可以感受到“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的感覺，它可以使人身臨其境，體會詩句的意境。你還可以欣賞到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生機勃勃……
難道你不認為那血色殘陽溫柔可愛嗎？難道你不覺得那叮叮咚咚的流水聲悅耳動聽嗎？難道你不覺得那早晨的花朵香味沁人心脾，令人陶醉嗎？
這詩意般的悠閑生活，令人向往，但“陋室”也讓人產(chǎn)生羨慕之情。
“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青�？梢詮椝厍�、閱金經(jīng)……”這是劉禹錫的生活。難道這樣的生活不富有詩意嗎？俗話說“金窩、銀窩，不如自己的草窩”房子雖陋，但也不缺少詩意啊！陋室可使我們回到過去，體會先人們的生活，體會詩人寫詩的意境，又可使我們不被金錢、官職所誘惑……
古典詩歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學藝術的精髓，激蕩著歷史精魂的心曲，傳承著中華民族的靈魂。
讓我們一起詩意地生活吧！
詩意地生活作文 33
朱光潛先生在《談美》中專辟一章，討論有關人生的藝術化的問題。先生告訴我們，心懷詩意棲居大地，在急景流連的人生中體會生活之美，生活也可在三點一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調(diào)，從那流淌的音樂中，仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽光，那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內(nèi)心的歡快，那份對生活的無比熱愛。如果懷著一顆詩意的心，自然的一切都可變成詩，變成音符，在生命之章中流淌。
對于那些詩意敏感的靈魂，自然一直是其知音，澈其魂靈，消其塊壘，予其安寧。梭羅的瓦爾登湖，以靜默無語包容著他，讓他思考那些未解決的問題；柳宗元的永州風致，安慰著遷客的貶謫之痛。自然，以無言安慰受傷的心靈，以寬容對待人世。我們可體會“明月松間照，清泉石上流”的禪理意趣，領略“掬水月在手，弄花香滿衣”的歡欣……自然中，我們可體會太多遺失的感悟。
可是，生活日復一日如車輪轉動，單調(diào)乏味漸漸占據(jù)了心靈。我們體會不到詩意。如機器整日運轉，不知停息，我們找不到那詩意的空地。柴靜的一段話，令我頗有感觸：“一個人應該這樣活著：春天來的時候，門開著，風進來，花香進來，顏色進來。你碰到雨或霧時，會忍不住吸一口氣，感受到凜冽而又清新的味道。秋天，跟你喜歡的人在一起，一個下午只懶洋洋曬個太陽�！贝合那锒覀兩磉叺木霸诟嬷�，可匆匆走過無暇回首，我們遺失了太多詩意，太多美好。
記得有次身體不適，在從學�；丶彝局校揖従忰庵�，意外感受到單調(diào)生活中的風景。時值深秋，天空深曠湛藍，路旁的'梧桐葉徐徐落下，覆在地上，宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然，不是身邊沒有自然，而是我們腳步匆匆。憶起兒時的春游，和同學在漢江大堤上放風箏，采野菊�？諝庵斜M是青草的芬芳，泥土的氣息，真覺得一切真好。當我放假回沙洋時，那些景也在，不過現(xiàn)在的我，卻少了當初的那份純真的快樂。
我不愿兒時的那個空氣清新，綠樹滿目的小城改了模樣。
我不愿巴赫的小調(diào)再也沒人奏起，無人欣賞。
我不愿人們匆匆走過，對人事，對自然，對生活沒有一顆詩意簡單的心，在單調(diào)的生活中失去自我，虛擲黃金時代。
我只愿心懷詩意，淺吟低唱，虔誠欣賞，以赤子之心去生活，在自然中流連，寫下生命純真的詩篇。
詩意地生活作文 34
看，平整的寫字臺上鋪著我厚厚的毛氈，潔白的宣紙上映著四個大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香與紙香交雜充斥于我的房間，我想幾千年前的茅屋中應常常出現(xiàn)這種場景，但回到現(xiàn)在，這，是我詩意的生活。
聽，并不寬大的客廳中回響著我的陣陣笛聲，雖然這只是塑料豎笛，沒有古人竹笛的自然與瀟灑，但在這清脆的回響中，我已釋放了心靈之聲，讓它回蕩在溫馨的家中，用美妙的樂曲來裝點環(huán)境。這，是我詩意的生活。
聞，在陽臺上悄然綻放的花朵，散發(fā)著沁人的幽香，在片片綠意中有紅、黃、紫點綴。我拿起噴壺給它們“人工甘霖”，陽光透過層層水簾將它們?nèi)境山瘘S，我看著這些嬌艷的花朵心情非常明麗輕快。這，是我詩意的生活。
我愛我詩意的生活。我用那沉黑的墨與俗雅的紙?zhí)找鼻椴�。有幸從小學習書法，我了解到了中華文化的博大精深。一藏一露，一停一頓，一起一收都有它的精神所在。趙體端莊流動，重心平穩(wěn)，舒展動人；顏體不拘小節(jié)，大氣粗厚，縱橫捭闔；魏碑“野”而“無度”，方筆雁尾，平正和諧。最愛王羲之，他狼毫一揮就是一次生命的舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重。楷如泰山穩(wěn)立，行如清冽之風，草如龍風舞動。他讓人們了解了什么是書法，他讓世界了解中國書法的偉博，蘭亭已矣，用不逝去的是《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動。我陶醉于他那“崇山峻嶺，茂林修竹”的.幽靜之中，沉浸在他那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達中。他的字飄逸灑脫，我一遍又一遍的臨摹，體味其中的奧妙，盡情享受這詩意的生活。
我愛詩意的生活。我用悠悠笛聲洗去耳邊塵埃。手指在六洞巧妙的孔間來回跳躍，悅耳的聲音飄蕩在溫柔的空氣中。音樂是相通的，由此我想到了俞伯牙于仲子期那一揮手，一撥琴，一段旋律，一高山，一流水，一段傳奇的故事。即使遠隔千里，即使天上人間，在他們?nèi)松漠嬀砝锒嘉《胫�，清澈著水，飛舞著知己的音韻。笛聲悠悠，在著我深深的思緒飛蕩，它飛到竹林深處，飛到蒼山之巔，飛到白云點綴的蒼穹，采擷自然之氣充斥我詩意的生活。
我愛詩意的生活。我用陣陣花香清新周圍的空氣，也用色彩明艷的花兒為時有迷霧的心靈立一座可愛的燈塔，讓它引領我走向似花開般自然的生命歷程�；▋悍e聚自己的力量是自己飽滿，然后開放，有如陽光在清晨穿透了烏云。我會常常去陽臺上，靜靜的守候花開，等待這些鮮活的生命孕育在浩渺的夜空，給明天的曙光增添新的希望。我喜歡這樣觀望，這樣期盼，這樣過我詩意的生活。
揮毫潑墨如詩般豪放，輕笛幽起如詩般恬爽，花香漂浮如詩般清麗，我生活在美中，生活在詩意中，我愛這詩意的生活。
詩意地生活作文 35
北大教授錢理群的書中提到“詩意地生活”；哲學家海德格爾也曾說過“人應當詩意地安居”。快速發(fā)展年代令人怦然心動的情景，以無以復加的姿勢充分展示在人的面前，這里有物質(zhì)方面的流光溢彩，有思想觀念的更迭撞擊。如何在生活里蕩滌渾濁留下純凈、寫給屬于自己的“詩意”，確確實實在拷問著我們每個人的價值取向和生活態(tài)度。
在人生道上行走，我們有必要對寬泛的詩意展開聯(lián)想，思想之鳥禁錮在金絲籠里只能產(chǎn)生呆滯，只有以藍天白云為依托才會有怡然自得的清鳴，那種俯瞰大地的感覺才是詩意。
詩意是直面環(huán)境的適應。不要指望我們都行走在鋪滿鮮花的“星光大道”上，周圍有無數(shù)雙手沖你鼓掌喝彩。競爭激烈是當今時代最顯著的特征，這是時代進步的重要標志。時代鼓勵“弄潮兒”，但更需要許許多多平平凡凡的'建設者。廣大建設者的工作決定了的是默默奉獻與“弄潮兒”一樣偉大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建設者的態(tài)度。已辭世的謝晉導演是偉大的，他導演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》雖然有的記憶模糊了，但男主人公在逆境里每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風范及對生存積極面對的態(tài)度，仍然印象深刻。
詩意是一種內(nèi)心的坦然。內(nèi)心也有大千世界。有的很陽光，很單純，那就是辦好自己的事，辦好能辦的事，把自己的事盡量辦得完美；以“幸福一分鐘、快樂六十秒”的態(tài)度來對待每一天、充實每一天，不讓一日虛度，使快樂著的工作取得應有的價值。不容否認，有的內(nèi)心是復雜的、甚至于陰霾滿天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天擔心下雨，雨后怕起波瀾。
內(nèi)心的坦然也是一種歷練的過程，舍小就大，學會取舍，這樣的態(tài)度不也是“貧賤是苦事，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦”，先人的話談的是道理，更多強調(diào)的是心態(tài)。詩意地生活，是海闊天空胸懷下堅定的步伐。
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