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生活是詩(shī)作文

時(shí)間:2024-10-16 09:39:21 曉璇 生活作文 我要投稿

生活是詩(shī)作文(通用27篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的生活是詩(shī)作文,希望對(duì)大家有所幫助。

生活是詩(shī)作文(通用27篇)

  生活是詩(shī)作文 1

  詩(shī),對(duì)于如今的我們來(lái)說(shuō)更多的是一種文體,一種逐漸消逝的文體。但其實(shí),無(wú)論古代,近代或先代,詩(shī)從未遠(yuǎn)離絲毫,僅因我們?nèi)远萌ド睿钤,?shī)一直都在。

  詩(shī),就是生活中的詩(shī)。

  沒有什么詩(shī)是架空于其詩(shī)人經(jīng)歷乃至?xí)r代背景之上的。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,南宋與北宋的詩(shī)風(fēng)就出現(xiàn)了極大的反差。北宋詩(shī)人多喜詠雪月風(fēng)花,究其根本,是建立其生活富足安康百姓安居樂業(yè)的基礎(chǔ)上的。我一直是堅(jiān)信著成為一個(gè)能夠發(fā)現(xiàn)生活中美麗并賦詩(shī)吟唱贊頌的人的前提是他得生活得像個(gè)人。而太平盛世正是給了那些才子品位生活的時(shí)間與機(jī)會(huì),用華麗的辭藻去贊頌著造化神韻或是江南春色。南宋詩(shī)人則多是放棄了這種浮華的文風(fēng),顯得壯烈且悲涼!吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍!本缚抵異u尤在眼前,而中原政府面對(duì)外寇卻是一退再退。在這般動(dòng)蕩不安的歲月中,沉寂在文人骨子中的氣節(jié)與血性終于在生活的壓迫下爆發(fā)于紙筆之間。因?yàn)檫@早已不是“肉食者謀之”的“亡國(guó)”,這是“匹夫有責(zé)”的“亡天下”。≌^“詩(shī)是由情感決定的,情感是由生活決定的,生活是由時(shí)代背景決定的”的邏輯鏈也至此浮于水面。詩(shī)是性靈的吟詠,是“志”的抒發(fā),是內(nèi)心的呼告。沒有生活,就沒有詩(shī)。

  生活,是詩(shī)意的生活。

  眾所周知,讀詩(shī)品詩(shī),精要之處亦非是那內(nèi)容措辭,而是那一股寄寓著情感的詩(shī)意。詩(shī)之所以經(jīng)久不衰,更多的是因其用詩(shī)意觀察生活的獨(dú)到的角度。“世間上不是缺少美,而是缺少能發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”詩(shī)意就是詩(shī)人看世界的眼睛。山水田園詩(shī)想必諸位亦是有所耳聞,其非是拘泥于險(xiǎn)峰秀水、壯闊河山,其中最為杰出的反倒是那一首首類似于描繪極為普通農(nóng)家景象的田園詩(shī)。孟浩然的'《過故人莊》想必大家都是有所耳聞,其全詩(shī)無(wú)外乎記述了一件“故人具雞黍,邀我至田家”的日常之事,在大多數(shù)人眼里這樣毫無(wú)見微知著之點(diǎn)的題材說(shuō)得難聽點(diǎn)就是難登大雅之堂。但是孟浩然卻是將其生活化,通俗化,以最樸素的語(yǔ)言描繪了最平凡的生活,語(yǔ)言、角度、內(nèi)容融會(huì)貫通,成就了一篇流芳千古的詩(shī)篇。由此可見,平凡的生活不意味著乏味,它更像是等待著詩(shī)意為其抹去那一抹凡性,返璞歸真,隨心隨性的白描亦是大巧不工。生活之所以能稱之為生活,恐怕是因?yàn)樗怯性?shī)意的生活,等待著發(fā)掘,等待著來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心詩(shī)意的共響。失去了詩(shī)意的生活還能稱之為生活嗎,我看僅能呼之生存吧。

  詩(shī)與生活,生活與詩(shī),正是體現(xiàn)著我們的思考與抉擇。美終究是主觀的,無(wú)法言語(yǔ)的美靈活地寄宿于生活中的處處時(shí)空,但很巧,詩(shī)是介乎于主觀與客觀之間的,恰是一座橋梁,連接著這個(gè)世界的一體兩面。橋梁定不止這一座,但這一座一定是我們炎黃子孫用的最長(zhǎng)久,走得最習(xí)慣的那一座。

  生活是詩(shī)作文 2

  了解我的人都知道,我一直強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該過詩(shī)一樣的生活。那今天我就來(lái)闡述一下我眼中的詩(shī)一樣的生活,以及如何過詩(shī)一樣的生活。

  什么是詩(shī)一樣的生活呢?所謂詩(shī)一樣的生活就是我們要過的,不受拘束,我們固然是要遵守一定的規(guī)則,但是我們不能受約束,在一定的框架之內(nèi),我們必須是自由的,我們的心靈要自由的飛翔,我們要去追求我們想要的,而不再是為了生存而被迫工作,當(dāng)你在為了生存和背后工作的時(shí)候,你實(shí)際上都剝奪了你追求幸福的權(quán)利,這種幸福不是物質(zhì)上的,而是精神上的精神世界的滿足,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于物質(zhì)世界的滿足,這是最重要一點(diǎn),如果不明白這一點(diǎn),那么接下來(lái)的所有說(shuō)的一切都很難理解,為什么說(shuō)精神世界的滿足比物質(zhì)世界的滿足要重要呢?因?yàn)橐粋(gè)人的最高價(jià)值體系實(shí)際上不在于它的物質(zhì)生活而在于它的精神生活。但是極其可怕的是大部分人的精神生活在他們畢業(yè)之后就停止,在他們讀書的時(shí)候他們會(huì)被強(qiáng)行灌輸進(jìn)一些精神一些,能夠讓他們形成自己價(jià)值觀的東西,比如說(shuō)一些文章以及一些數(shù)學(xué)知識(shí)一些語(yǔ)言知識(shí),但是這并不能從根本上讓我們體會(huì)到精神世界的力量,也就是說(shuō)當(dāng)我們畢業(yè)的時(shí)候,精神世界的體系建造實(shí)際上尚未完成,但是大部分人就此結(jié)束,他們要去完善自己的一套圖判標(biāo)準(zhǔn),只是單純憑借自己的經(jīng)驗(yàn),這就是經(jīng)驗(yàn)主義的缺點(diǎn),他只能用來(lái)解釋自己經(jīng)歷過的,這解釋不了未來(lái)可能發(fā)生什么。而這就需要我們把實(shí)踐總結(jié)成規(guī)律,可是有的人說(shuō)我不會(huì)總結(jié)我就會(huì)總結(jié)不出來(lái)怎么辦呢?沒怎么辦呢,你就只能去看書了,這就是為什么說(shuō)我們一定要堅(jiān)持的去學(xué)習(xí),堅(jiān)持的去完善自己的精神體系,價(jià)值體系永遠(yuǎn)都無(wú)法完善,因?yàn)槟阋鞯囊?guī)律是無(wú)窮無(wú)盡的世界的本質(zhì)是什么?世界底層運(yùn)行邏輯是什么?這些你不懂你就應(yīng)該去學(xué)啊,如果不懂這些東西然后還不學(xué),那么你最終就將會(huì)被時(shí)代淘汰,因?yàn)闀r(shí)代越來(lái)越需要這樣的人。

  那么如何才能擁有詩(shī)一樣的生活呢?如何才能做詩(shī)一樣的生活呢?有的人說(shuō)我每天忙忙碌碌,各種繁瑣的事情已經(jīng)讓我失去了精神追求的動(dòng)力啊,你還要我追求詩(shī)一樣的生活,這怎么可能呢?我們來(lái)想一下有什么不可能的.,只需要一個(gè)生活方式就能夠解決這個(gè)生活方式,就是“三八生活方式”,就是8小時(shí)工作,8小時(shí)的休息,最后的8個(gè)小時(shí)就留給我們?nèi)ゲ粩嗵嵘晟谱约旱木耋w系,大家想一想是不是這樣子我們的生活就充分的被劃分開了,我們不僅要追求物質(zhì)上的,不僅要保證自己的生活,不僅要保證自己身體的健康,而且還保證自己精神的完善,不斷的充實(shí)自己,這才是真正的生活,真正的詩(shī)一樣的生活,然后慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著你知識(shí)體系的充分盡力,隨著你價(jià)值體系的逐漸完善,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的工作時(shí)間實(shí)際上可以大大縮減了,8個(gè)小時(shí),6個(gè)小時(shí)再到4個(gè)小時(shí),再到三個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí),這一切都是有可能的,因?yàn)殡S著價(jià)值體系的完善,我們對(duì)事物的判斷也越來(lái)越精準(zhǔn),我們的價(jià)值就越來(lái)越稀缺,社會(huì)越來(lái)越需要我們這樣的人才,最后我們的時(shí)間價(jià)值越來(lái)越高,高到別人只能支付起我們兩個(gè)小時(shí)的價(jià)值,甚至當(dāng)你持續(xù)不斷的提升別人,只能夠支付你半個(gè)小時(shí)的價(jià)格,這都是有可能的,而這剩下的時(shí)間你又能繼續(xù)用來(lái)為自己提升形成一個(gè)良性循環(huán),最后就能創(chuàng)造一種詩(shī)一樣的生活,不妨從現(xiàn)在開始你就去試一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活會(huì)越來(lái)越精彩,不僅如此,你還會(huì)越來(lái)越期待去工作,因?yàn)楣ぷ鞯臅r(shí)間到來(lái)了,自我提升的時(shí)間還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

  所以,從現(xiàn)在做起,追求詩(shī)一樣的生活。

  生活是詩(shī)作文 3

  詩(shī),始于生活,淪于生活!}記

  坐在安靜的教室里,記憶停駐于此,抬眼望著黑板上方正的漢字,記憶開始倒退……

  三年時(shí)光一往無(wú)返,過去的一切,仿佛是一個(gè)個(gè)娉婷的字體,印染在心頭,書寫成一句句撼動(dòng)人心的詩(shī)句。

  “停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然!

  初來(lái)乍到的我們,如同一群迷途的羔羊,對(duì)眼前陌生的一切充滿了迷惘,摸不清未來(lái)的方向。面對(duì)初中排山倒海般的功課,驚慌失措。同學(xué)們埋頭苦讀,似乎書中有著豐富的美食,如饑似渴,廢寢忘食。我們抱著焦慮,背著希望,挑著父母師長(zhǎng)的期待,匆匆踏上霧凇沆碭的中考征途。

  “欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山!

  伸手想要撥開眼前的迷霧,卻怎么也觸碰不到。雖說(shuō)面無(wú)表情地面對(duì)一張張畫滿“勾勾叉叉”的試卷,卻誰(shuí)又知心中痛楚又多了幾分。使勁揉揉酸澀的眼睛,架好眼鏡,將解析用紅筆寫滿試卷。

  “閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”

  在座每一位同學(xué)的終極夢(mèng)想是突破自我,達(dá)到優(yōu)秀?墒,實(shí)現(xiàn)起來(lái)又談何容易?縱觀美國(guó)林肯總統(tǒng)的一生,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的挫折,年過半百的他帶著夢(mèng)想、堅(jiān)持、汗水淚水,最終成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。水滴石穿,只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn),才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。

  “行路難!行路難!多歧路,今安在?”

  班里成績(jī)拔尖的同學(xué)已與我們揮手告別,走進(jìn)他們向往的高中課堂,而我卻依舊在為永遠(yuǎn)都做不出來(lái)的'數(shù)學(xué)難題而感到欲哭無(wú)淚。我嘗試用稍好的文科分?jǐn)?shù),補(bǔ)齊理科短板,最后卻還是無(wú)法丟下兩個(gè)沉甸甸的包裹。

  “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海!

  從回憶中跳出,耳邊只有秒針轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。時(shí)間永遠(yuǎn)在往前走,永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。我們生活在平凡的世界,需要依靠毅力和勇氣造就不平凡的自己。我時(shí)刻做好沖出迷霧的準(zhǔn)備!

  品詩(shī),如品生活。詩(shī)與生活,緊緊相擁!

  生活是詩(shī)作文 4

  生活像一首詩(shī),不同的人有時(shí)候讀出的韻味不同,生活像一張白紙,不同人的想象加上不同人的繪畫技巧,畫出的多種多樣,意境不同的畫面,生活也像天氣一樣的變化多端?傊钍秦S富多彩的,但是他也會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕谋灸,它最能反映出你的全部?/p>

  有的人認(rèn)為生活是美好的,有的人卻認(rèn)為生活是苦澀的,為什么生活讓他們這么多人有這樣不同的感受呢?就像有的人每天快樂的生活著,人們總是喜歡在空閑的時(shí)候去游山玩水或者吃吃喝喝,那是一種享受來(lái)自于自然的源泉,心情的寄托,一定的'財(cái)力方面的基礎(chǔ)。像這樣的生活,人人都很向往,但是并不是每個(gè)人都可以做到,有的人羨慕別人的快樂,感嘆自己為什么比別人過的苦,活的沒有那么富有。

  一個(gè)人擁有什么,是自己創(chuàng)造出來(lái)的,這些來(lái)的可靠,踏實(shí)些。至于你創(chuàng)造出多少,那是你的本能,也在于你懂得生存之技的多少,我們生活在這個(gè)世界上就像生物圈中的動(dòng)物們一樣,遵循適者生存,不適者淘汰。然而人類不僅要懂得這個(gè)道理,還要懂得“因地制宜”的道理和生存之技。

  因地制宜,是中國(guó)在土地利用方面得出的致富的方法,這教會(huì)了農(nóng)民在耕作時(shí)應(yīng)該注意它的方法,使他們學(xué)會(huì)在土地耕作方面的生存之技。其實(shí)不僅在農(nóng)業(yè)耕作的時(shí)候要注重的問題,在日常生活中,我們也是要懂得怎么樣才能更好的生活,在適應(yīng)著生存,不適者淘汰的前提,也要根據(jù)自己的本身具有的本領(lǐng)去創(chuàng)造自己的生活。

  就像不同地區(qū)的人有著不同的生存技能一樣,對(duì)于不同本領(lǐng)利用適應(yīng)自己的立足之地,若在加上你的一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新,你的勤奮,你會(huì)體會(huì)到生活是美好的,你會(huì)活得安樂。因?yàn)槟悴粌H懂得生存之技,在于怎樣發(fā)展自己的特長(zhǎng)用在有用之地,懂得適者生存,不適者淘汰的道理。

  適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會(huì)淘汰。

  生活是詩(shī)作文 5

  云聚云散是一首詩(shī),花開花謝是一首詩(shī),月圓月缺是一首詩(shī),生活的每一天都是一首詩(shī)。美麗的大自然總會(huì)拂去生活的塵埃,澈見生命的本真,一葉一菩提,我心似琉璃。

  素箋——一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

  清晨,天空下起小雨,盡管像花針,像細(xì)絲,像牛毛,像朱自清的春,清新而又妖嬈,落在哪里都是“新”、“美”、“力”,我還是能從雨水的'淅瀝中聽懂一些心事——“三分春色二分愁,更一分風(fēng)雨”。路邊的花朵、小草、樹葉綴滿了雨露,小心翼翼織好的蛛網(wǎng)變成了珍珠衫,淺墨色的云在空中寫意中國(guó)畫,干凈的街道,干凈的腳印,干凈的雨傘,干凈的春,就這樣干干凈凈地從我喜歡的清晨走過。當(dāng)嬌俏的鳥兒站在枝頭吟唱,蝴蝶、蜻蜓迎著彩虹飛舞,真希望春天就此打住,“為問頻相見,何似長(zhǎng)相守”?

  雜說(shuō)——有女妖且麗

  都說(shuō)“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”,可這個(gè)年齡的我似乎蒼老了許多,因?yàn)椤矣袀(gè)小妹。她俊眉修眼,顧盼神飛,從小就集萬(wàn)千寵愛于一身。“明朝弄梳臺(tái),黛眉類掃跡”,她跑到媽媽的梳妝臺(tái)前,抓起眉筆就在眉毛上亂畫,畫出的眉毛像掃把掃過一樣;“濃朱衍丹唇,黃吻瀾漫赤”,她又把口紅涂到了嘴唇外,把嘴唇抹得一片鮮紅,讓人忍俊不禁。稍大一些,綽約多逸態(tài),輕盈不自持,沒事就跟我得瑟。翻箱倒柜地找出我的衣服,往自己身上一套,說(shuō):“姐,這衣服不許穿哦,給我留著!薄澳俏掖┥?”“我不管,反正我喜歡!本瓦@么霸氣,弄得全家人哭笑不得。媽媽說(shuō)她“心較比干多一竅”,我看也是,所有的機(jī)靈都被她占去了,我只好演憨厚。

  原以為有個(gè)妹妹是一件好事,可以和她聊天,媽媽也不會(huì)總是看著我寫作業(yè)了……可事與愿違。每當(dāng)和我吵架的時(shí)候,不管對(duì)錯(cuò),首先告狀的一定是她,一向主持公道的媽媽因?yàn)閼z香惜玉就會(huì)潑給我一頓嘮叨;每當(dāng)和我搶電視看的時(shí)候,本以為搶不過了又會(huì)撒潑耍賴地把電視關(guān)掉,她卻梨花一枝春帶雨地跑去媽媽那里大哭,讓我背上“不懂謙讓”的沉重罪名;每當(dāng)我作業(yè)留得多的時(shí)候,她就會(huì)在一旁幸災(zāi)樂禍地說(shuō):“嘿嘿,我作業(yè)寫完了,你慢慢寫吧!”……唉,真是“杯具”呀,“既生瑜何生亮”?想想都覺得痛苦?梢灿刑(yáng)從西邊升起的時(shí)候,我過生日了,她會(huì)早早準(zhǔn)備一張精美的賀卡悄悄放在我床頭;我考試不理想了,她會(huì)善解人意地說(shuō):“沒事的,下回再好好考唄?”……因此,我和媽媽經(jīng)常一起暢想:當(dāng)我們老了,就由這個(gè)小妖精來(lái)照顧吧……

  天空很藍(lán),云想衣裳花想容,念愿會(huì)讓美麗美成絢爛;心情很藍(lán),春風(fēng)拂檻露華濃,時(shí)光會(huì)讓美麗美成詩(shī)篇。“圓滿光華不磨瑩,掛在青天是我心”——感恩所有如詩(shī)的風(fēng)景!

  生活是詩(shī)作文 6

  詩(shī)歌,對(duì)我們今天來(lái)說(shuō),更多的是一種風(fēng)格,一種衰落的風(fēng)格。但實(shí)際上,無(wú)論古代,現(xiàn)代,還是前代,詩(shī)從來(lái)都沒有遠(yuǎn)離過絲毫,只是因?yàn)槲覀冞懂得生活,生活,詩(shī)就一直在。

  詩(shī)是生活中的詩(shī)。

  沒有一首詩(shī)是凌駕于其詩(shī)人經(jīng)歷甚至?xí)r代背景之上的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,南宋和北宋的詩(shī)歌風(fēng)格有很大的差異。北宋詩(shī)人喜歡唱雪、月、風(fēng)、花,這是建立在繁榮健康的生活基礎(chǔ)上的。我一直相信,成為一個(gè)能發(fā)現(xiàn)生活中的美好,能唱出詩(shī)詞歌賦的人,前提是他要活得像個(gè)個(gè)體。新千年給了那些有才華的人品味生活的時(shí)間和機(jī)會(huì),用華麗的辭藻歌頌自然的魅力或江南的春光。南宋詩(shī)人大多放棄了這種華而不實(shí)的文風(fēng),看上去英氣逼人,愁容滿面!吧胶悠扑轱L(fēng)飄,人生歷練飄雨!本缚抵異u特別近在咫尺,而中原政府面對(duì)外族侵略者節(jié)節(jié)敗退。在這樣動(dòng)蕩的年代里,文人骨子里沉默的完整性和血性,終于在生活的壓迫下爆發(fā)在紙筆之間。因?yàn)檫@已經(jīng)不是“肉食者”的“亡國(guó)”,而是“匹夫有責(zé)”的“亡國(guó)”!所謂“詩(shī)由情定,情由命定,命由時(shí)代背景定”的邏輯鏈條已經(jīng)浮出水面。詩(shī)歌是靈魂的語(yǔ)調(diào),是“志”的表達(dá),是內(nèi)心的呼喚。沒有生活,就沒有詩(shī)歌。

  人生是詩(shī)意的人生。

  眾所周知,讀詩(shī)的本質(zhì)不是內(nèi)容的措辭,而是詩(shī)意的情感。詩(shī)歌經(jīng)久不衰的原因更多的是因?yàn)樗迷?shī)歌觀察生活的獨(dú)特視角。“世界上不缺美,缺的是能發(fā)現(xiàn)美的眼睛!痹(shī)歌是詩(shī)人看世界的眼睛。我相信你聽過山水田園詩(shī)。它們并不局限于精致的'山峰和壯麗的山河,最突出的是類似于普通農(nóng)民家庭場(chǎng)景的田園詩(shī)。孟浩然的《過故人莊》想必大家都聽到了。他的整首詩(shī),無(wú)非是“老朋友,你在你的農(nóng)場(chǎng)招待我,給我準(zhǔn)備雞肉和米飯”這種日,嵤隆T诖蠖鄶(shù)人眼里,沒有明顯知識(shí)的題材是很難吸引人的。而孟浩然卻將其生活化、通俗化,用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述了最平凡的生活。語(yǔ)言、角度、內(nèi)容融為一體,成就了一首膾炙人口的詩(shī)?梢,平凡的生活并不意味著無(wú)聊,更像是詩(shī)歌抹去世俗,回歸自然,隨意寫生也是一種極大的巧合。生活之所以能被稱為生活,大概是因?yàn)樗且环N詩(shī)意的生活,等待著來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的挖掘和詩(shī)意的共鳴。沒有詩(shī),我們能稱之為生活嗎?我覺得只能叫生存了。

  詩(shī)與生活,生活與詩(shī)歌反映了我們的思考與選擇。畢竟,美是主觀的,不可言說(shuō)的美在生活中處處?kù)`活地寄寓于時(shí)空之中。但恰好詩(shī)歌介于主觀和客觀之間,只是連接世界兩面的橋梁。橋肯定不止一座,但這一座一定是我們炎黃子孫用得最久,走得最習(xí)慣的那一座。

  生活是詩(shī)作文 7

  “生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!边@句高曉松的名言已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)流傳變得眾人皆知,翻來(lái)覆去被大眾所念而喪失了曾經(jīng)的陽(yáng)春白雪,就像那些所謂心靈雞湯反復(fù)提及的堅(jiān)持、善良或是夢(mèng)想。我知道我們這個(gè)年紀(jì)的大多數(shù)人已經(jīng)開始認(rèn)為這些辭藻幼稚可笑,可是即便如此,我們還是會(huì)在心中暗暗地相信這些東西,那是因?yàn)槠鋵?shí)我們就是這樣的人。

  詩(shī)和遠(yuǎn)方――如果用年輕的眼睛去看這四個(gè)字,它的背后從未藏著任何滲透靈魂的深刻。大而言之,是追求內(nèi)心深處的東西,做真正想做的人,再用自己喜歡的方式走向一個(gè)向往的方向。小而言之,就是在心中留一個(gè)位置給夢(mèng)想。

  十幾歲的我們正處于迷茫的年紀(jì),就像我身邊的大多數(shù)人對(duì)夢(mèng)想也沒有具體的概念,完全對(duì)自己將來(lái)的職業(yè)、生活一頭霧水,我相信有很多同學(xué)都被這個(gè)問題深深困擾。哈佛大學(xué)曾發(fā)表過這樣的研究:這個(gè)世界分兩種人,一種人在自己很小很小的時(shí)候就已經(jīng)定下了無(wú)比堅(jiān)定的目標(biāo),他們此后一生都在為了接近這個(gè)夢(mèng)想而不斷努力。但這部分人終究只是寥寥無(wú)幾的一部分,事實(shí)是,這個(gè)社會(huì)上的大多數(shù)人哪怕已經(jīng)走出了校園都還對(duì)自己的夢(mèng)想毫無(wú)了解,只是機(jī)械地接受命運(yùn)的安排。

  無(wú)論你們是哪一類,我想以自己為例講一講所謂的夢(mèng)想。我很幸運(yùn)地屬于前者,因?yàn)槲蚁胂蟛怀鲆粋(gè)童年是剛上小學(xué)開始書寫方塊字,100字以內(nèi)的看圖說(shuō)話都要用拼音,卻樂此不疲的人;一個(gè)在無(wú)數(shù)鮮花與掌聲、質(zhì)疑與嘲笑中從小學(xué)一路寫到高中的人,將來(lái)該以什么為生。

  無(wú)論有多少人相信,我仍然認(rèn)為只要攥著筆桿就可以在一張薄薄紙片上創(chuàng)造出一個(gè)世界。

  著名建筑師尼克?阿瑟曾經(jīng)說(shuō)過一句話,叫做:“夢(mèng)想不卑微。”我知道這可能對(duì)于沒有夢(mèng)想的人來(lái)說(shuō)很難理解,夢(mèng)想怎么會(huì)卑微呢?被無(wú)數(shù)文學(xué)作品贊美的夢(mèng)想,就像巴黎左岸的波光一樣受歡迎和追捧?墒侵挥姓嬲膽褖(mèng)想的人,才知道在這個(gè)過度現(xiàn)實(shí)追求功力的時(shí)代堅(jiān)持夢(mèng)想有多么不易。當(dāng)全世界都質(zhì)疑你的時(shí)候,那種失落感就真的有點(diǎn)像張愛玲所說(shuō)的,卑微到塵埃里。

  我們學(xué)校有這么一群同學(xué),他們?cè)趯I(yè)與學(xué)業(yè)之間周旋。無(wú)論是足尖的舞蹈、歌喉的舒展、指尖的奏樂,還是畫筆下行云流水般的創(chuàng)作,都是堅(jiān)持夢(mèng)想的象征。他們無(wú)比堅(jiān)定的信念鋪就了一條踏入藝術(shù)殿堂的路,荊棘叢生也毫不畏懼。所以――根本不用去談什么名人,為了夢(mèng)想而拼搏的例子,就真真實(shí)實(shí)地發(fā)生在我們身邊。

  是的,只有心中懷有夢(mèng)想的人,才能體會(huì)到那種如同開掛一樣的力量――跌倒之后可以瞬間爬起,在霧中行走卻不會(huì)迷路。那種感覺就像突然有了軟肋,卻同時(shí)有了無(wú)堅(jiān)不摧的盔甲。

  因而我和身邊的人偶爾設(shè)想到未來(lái)的時(shí)候,她們有時(shí)會(huì)說(shuō):“我真羨慕你。”

  其實(shí),根本不用慌張。

  你沒有夢(mèng)想,是因?yàn)槟愀緵]有想過要去追尋。

  我想請(qǐng)此時(shí)此刻正在聽這段演講卻仍然迷茫的.同學(xué)們靜下來(lái)真正為了自己思考一次,除了QQ、微信、王者榮耀、守望先鋒……除了一切你明知只是消遣娛樂的事物之外,剩余在你腦海里的,能讓你感到由衷熱愛,一想到如果以后沒有機(jī)會(huì)去做就會(huì)惋惜的事情,是什么?或許是自幼對(duì)于救死扶傷的醫(yī)者的向往、或許是天生對(duì)規(guī)矩與公平不同于常人的執(zhí)著、又或許,是對(duì)敲寫代碼程序編輯超乎常人的熱忱……無(wú)論它是否被人看好,那份熱愛一定能帶你走近你的夢(mèng)想。

  如果一個(gè)人能找到自己真正熱愛的東西,那份愿意為它走向看不見未來(lái)的遠(yuǎn)方而表現(xiàn)出的小小的勇敢將會(huì)讓我們成為獨(dú)一無(wú)二的自己。

  如果你此刻手中有夢(mèng)想,握緊它;如果你此刻手中空無(wú)一物,那便去尋找。平凡生活里的詩(shī)和遠(yuǎn)方,實(shí)則是一把通向不平凡的鑰匙――因?yàn)樾膽褖?mèng)想的人,戰(zhàn)無(wú)不勝。

  生活是詩(shī)作文 8

  當(dāng)你背朝著太陽(yáng),你只能看到自己的影子!o(jì)伯倫

  忽晴忽雨的江南,正值午后。墻上鮮艷的紅色剪紙?jiān)缫淹嗜ピ镜念伾宫F(xiàn)給世人的是藝術(shù)家和時(shí)間的共同合作。

  祖父是剪紙的,生活中氤氳著濃烈的藝術(shù)氛圍。眼鏡架在筆挺的鼻梁上,坐姿不大規(guī)板,尖細(xì)的刻刀在刻板上靈活漂移,醉心的藝術(shù)家,需要時(shí)間去運(yùn)釀一幅藝術(shù)品和詩(shī)。

  黝黑的手臂托著刻刀暫停了一會(huì),祖父望著遠(yuǎn)方的山,山戀丘陵重重疊疊,眼里看不出任何情緒,枯老的手背,握緊,像一張隨時(shí)崩裂的網(wǎng),裹住了里面的血液。

  往日,我也握著刻刀,耐心地沿著祖父的線稿刻上“一會(huì)兒”。小小的閣樓里,每件剪紙中都留著幾句詩(shī),或多或少,或長(zhǎng)或短,即使是線稿。

  祖父說(shuō):“詩(shī)源于生活!北緫(yīng)該繼續(xù)說(shuō)下去的,但卻沒有了后文。

  臨陣磨槍的手藝人自然敵不過百經(jīng)滄桑的老藝術(shù)家。不大熟練的控刀,別扭的轉(zhuǎn)折,直到最后一道微小的劃痕成為了我放下刻刀的最后一根稻草。我氣憤得插上刀帽,甩向亂七八糟的線稿中。

  祖父明顯聽到了我的動(dòng)靜,轉(zhuǎn)身例頭看著我。他默默拿起我未完成的剪紙。紅底的線條,白色的鏤空,描繪的'是一幅海浪礁石的宏大景象。海浪觸擊礁石,激起陣陣?yán)嘶ā!八廊徽驹谀抢,合著微笑看著海洋”,艾青的?shī)《礁石》。

  我鼓著嘴,不滿地盯著海浪可妙的線條。祖父放下線稿,帶著我來(lái)到窗前,靜視著運(yùn)方的天和遠(yuǎn)方的山,窗邊掛著的行書潦草地寫著“可以盡日,可以窮年”八字。

  心中涌起一陣復(fù)雜的情感。山還是山,水還是水,我坐到了桌前繼續(xù)完成剪紙。

  夕陽(yáng)西下,黃昏向天面肆意揮下一桶金粉。我聞著河邊的桂花香,填上祖父后半句話“詩(shī)是生活的遠(yuǎn)方!鄙畈恢寡矍翱燎遥有詩(shī)和遠(yuǎn)方。一句話回蕩在腦海,始終沒有散去。

  生活是詩(shī)作文 9

  春日去外踏青,青草如綠絲毯,詩(shī)是綠菌遍野的那一抹久違的綠意;夏日門前聽雨,雨聲淅淅瀝瀝,詩(shī)是千絲萬(wàn)縷的那一首動(dòng)聽的旋律;秋日去園看花,菊花爭(zhēng)奇斗艷,詩(shī)是那一縷清香中無(wú)盡的瀟灑詩(shī)意。生活處處都充滿了詩(shī)意,生活就是一首快樂的詩(shī)。

  每當(dāng)我想出去玩的'時(shí)候,是它提醒了我“少壯不努力,老大徒傷悲!泵慨(dāng)我讀課外書囫圇吞棗時(shí),是它提醒了我“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。”每當(dāng)我與朋友有約不想去時(shí),是它提醒了我與“朋友交,言而有信。”每當(dāng)我浪費(fèi)時(shí)間的時(shí)候,是它提醒了我“一寸光陰寸金,寸金難買寸光陰!薄

  在它的提醒下,我變了。變的不在淘氣,不在讀書囫圇吞棗,變的十分守信,不在違約,變的珍惜時(shí)間,不在浪費(fèi)時(shí)間…………

  詩(shī)是我們中華民族的“瑰寶”,它能讓我們感受到天空的湛藍(lán),大海的壯麗,我們大好河山的美麗……所以我們要把這永下腐朽的“瑰寶”一代一代傳承下去。

  我們也要熟記這些偉大詩(shī)人的名字“李白、杜甫、王安石、辛棄疾、蘇軾、關(guān)漢卿……”是他們讓詩(shī)變的雄偉、美麗、豪放、浪漫…………

  炎黃子孫們讓我們傳承這經(jīng)久不衰的“瑰寶”,愛上詩(shī),愛上這充滿詩(shī)意的快樂生活!

  生活是詩(shī)作文 10

  晨曦揭開風(fēng)的軟,微風(fēng)拂過云的柔,陽(yáng)光摩挲葉的臉,露珠親吻花的.蕊。陽(yáng)光不燥,微風(fēng)正好。那是孟郊在登科后的快意“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花!绷终Z(yǔ)堂曾說(shuō):“詩(shī)便是中國(guó)人的信仰!蔽蚁,生活因詩(shī)而精彩。

  倚窗欄,品清茗,屋外秋雨連綿,我卻仿佛聽到了詩(shī)人們?cè)趦A訴?础按巴庥赇,春意闌珊。羅翕不耐五更寒,夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”,聽“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首明月中”,嘆“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,流水落花春去也,天上人間!蹦鞘抢铎显诟锌。忽然“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”。那是杜甫的悲慘遭遇,但他又不甘被命運(yùn)就這樣束縛“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”滿懷心系天下的豪情。

  漸漸地,屋外雨更猛烈了,密密斜斜地打在窗上,一會(huì)兒便是模糊一片。這時(shí),在風(fēng)雨中,我仿佛又看到一個(gè)偉大的靈魂在感慨。“大雨落幽雁,白浪滔天,秦皇島外打漁船,一片汪洋都不見,知向誰(shuí)邊?”驀地,往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。他寬闊的腦際仿佛也跨越千年,來(lái)到那個(gè)疏星點(diǎn)點(diǎn)的夜。江邊佇立著一個(gè)人影,那是曹操,雖是“烈士暮年”卻猶“壯心不已”,在低吟“日月之行,若出其中,星河燦爛,若出其里”,最終一氣呵成“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”,發(fā)出物是人非的感慨。

  雨慢慢停了,遲暮漸至!跋﹃(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。”李商隱借景抒情,哀嘆人生的不如意。面對(duì)挫折,蘇軾“一蓑煙雨任平生”淡泊寧?kù)o,李白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟!痹概c李白共冀“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

  雁來(lái)雁往,云卷云舒,滄海桑田,不變的是唐詩(shī)宋詞,楚辭漢賦。是啊,生活不僅僅只有茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。詩(shī)為我們的生活增添了無(wú)限樂趣,生活因詩(shī)而精彩。

  生活是詩(shī)作文 11

  我獨(dú)戀生活的詩(shī)!}記

  眾人皆愛唐詩(shī)宋詞,因?yàn)槟欠N詩(shī)情畫意,意韻朦朧扣人心弦,于是千百年來(lái),文人墨客無(wú)不在追求一種詩(shī)的意境,一處?kù)`魂的棲息地,可是,卻忘記了每一天都是一首詩(shī)。那才是詩(shī)最自然的源泉。

  晨清

  陽(yáng)光用它溫柔的手指輕觸我的面頰,我睜開朦朧的睡眼。走到窗邊,呼吸著清晨第一縷清新的空氣,仿佛感受到了大自然心跳的一起一伏。聽風(fēng)兒在我耳邊輕輕絮語(yǔ),那甜蜜的`話語(yǔ)伴著花香淡淡地將我柔順的發(fā)絲打了一個(gè)結(jié)。我輕輕滴笑了,惹得花兒全開了,連那些小鳥也被吵醒了,嘰嘰喳喳地唱著生命的歡歌。難道這不是一首詩(shī)嗎?

  午歌

  午后,太陽(yáng)以一種優(yōu)柔姿態(tài)傾斜臉龐。我呷一口清茶,挾一書卷,懶懶地坐在陽(yáng)臺(tái)上。品味那“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁"情味,傾聽易安”人比黃花瘦"的悵然,追隨桃花源中”芳草鮮美,落英繽紛“的詩(shī)意悠長(zhǎng),偶爾還能聽到樓下孩子清涼的笑聲,我想,這樣詩(shī)意的午后,多好!

  暮聲

  月,好皎潔,經(jīng)過了一天的忙碌,星星也安靜地張望著大地,閃動(dòng)著明亮的小眼睛。我仰望星空,任清風(fēng)拔亂我的頭發(fā),那月宮之上,也是會(huì)有一名叫嫦娥的仙子此刻也同樣的惆悵?月夜,詩(shī)意的結(jié)尾,如一位翩翩的仙子走進(jìn)多少孩子溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)?

  我愿意每一天都詩(shī)意地生活,因?yàn)槲蚁嘈琶刻於际且皇自?shī),而我們?cè)娨庑木硠t是其中最美的篇章。

  生活是詩(shī)作文 12

  最近很流行一個(gè)詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻,簽名里好象失去一切的表句,席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰,臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面,好像每個(gè)人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。

  學(xué)習(xí)的繁重,生活的瑣事,家長(zhǎng)的指責(zé)……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動(dòng)力的時(shí)候,就自然而然的被帶入“喪”的潮流。

  高曉松的《184天監(jiān)獄實(shí)錄》中有一句話,“生活不止眼前的茍且”,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我們生活在這個(gè)世界上,不如意的事十有八九。在對(duì)待生活的時(shí)候,我們要用積極陽(yáng)光的態(tài)度,與此同時(shí),也要向前看。去探索生活的詩(shī)意,去探索遠(yuǎn)方的田野。去遠(yuǎn)望人間的肆意灑脫。

  我們要學(xué)會(huì)踏著地上的泥濘,去向著云端舞蹈,要腳踏實(shí)地,逢山開路,遇水搭橋?嗫喟仙,卻不沉淪。,心念夢(mèng)想,最終到夢(mèng)想的云端舞蹈。

  李榮浩有首歌,唱的是:“如果能重來(lái)我要選李白!比藗冄瞿嚼畎,是欣賞他的灑脫,他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)?墒,當(dāng)人生在世不稱意時(shí),陶淵明、蘇軾的應(yīng)對(duì)心態(tài)更值得學(xué)習(xí)。他們用“自嘲”化解“無(wú)存”,用“豁達(dá)”面對(duì)“人生”,用高雅的娛樂方式去發(fā)泄內(nèi)心的痛苦,而不是用Q式精神勝利法,去逃避問題,那是不成熟的。

  如上:“喪”也是不成熟的,這種行為并不帥,真正的`帥氣是對(duì)困難毫不害怕,對(duì)挫折毫不退縮,那樣勇敢的光芒才是帥氣的。

  不局限于生活的茍且,年輕有活力的我們有這美好的追求,詩(shī)意的生活牽引這我們走向遠(yuǎn)方,逐漸成熟的我們不僅腳踏大地,還眺望著璀璨的星空,希望我們都能夠不止步于眼前,因?yàn)橛肋h(yuǎn)生活在黑暗中的人見不到光明,而永遠(yuǎn)止步于方寸之地的人解讀不了人間。

  生活是詩(shī)作文 13

  流傳至今的古詩(shī)詞,題材廣泛,內(nèi)涵豐富,稱得上是“佳作中的佳作”。

  精彩在自然之中

  生活中不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛,古詩(shī)詞讓我眼前一亮,時(shí)而攀臨絕頂,一覽眾山小;時(shí)而觀天門中斷,望碧水東流;時(shí)而夜聽風(fēng)雨,細(xì)數(shù)落花;時(shí)而倚橋聽流水,把酒話桑麻。詩(shī)詞中的山川風(fēng)物美不勝收,無(wú)論是驚喜的“柳暗花明又一村”,還是閑適的“水面初平云腳低”,無(wú)論是惆悵的“翠減紅衰愁煞人”,還是高昂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,我都已盡數(shù)欣賞。

  人出自自然,終究回歸自然,返璞歸真,恣意暢游,生活怎么會(huì)不精彩呢?

  精彩在豪情之中

  看古今,論英雄,一代風(fēng)流,豪氣沖天。李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水,辛棄疾的.醉眼迷離了刀光劍影,蘇軾的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣,陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚聲……長(zhǎng)風(fēng)破浪,吹角連營(yíng),彎弓射天狼,鐵馬冰河,此等豪氣有誰(shuí)人堪比。每于此時(shí),便覺一種蕩氣回腸的英雄氣概,酣暢淋漓,如同親臨古時(shí),與仁人志士共議天下,心胸頓時(shí)開闊。

  品完風(fēng)云人物的豪情氣概,我壯懷激烈,仰天長(zhǎng)笑,生活怎能不精彩?

  精彩在感動(dòng)之中

  古詩(shī)詞的韻味很大一部分源自真情實(shí)感。情為何物?黃鶴樓上遙望不歸的是友情,十里孤墳掩埋不住的是愛情,游子的千層底里縫不盡的是親情……古詩(shī)詞為我們闡述著情與感動(dòng)的含義。哲人云:“我思,故我在。”思中的一部分就是感動(dòng),我為詩(shī)詞中的真情而落淚、感動(dòng),正因?yàn)槿绱,我才懂得了情是珍貴的東西。

  我擁有太多的感動(dòng),我知道了該珍惜的東西,日復(fù)一日,我把握住了珠爍晶瑩般的情,生活怎能不精彩呢?

  青燈之下,讀一首古詩(shī),吟一首古詞,不覺莞爾……

  生活是詩(shī)作文 14

  詩(shī)是美的。美在它的實(shí)在,美在它的虛構(gòu),美在它的夸張。生活也是美麗的,因?yàn)樯罹拖褚皇资椎脑?shī),讓人流連忘返,讓人迫不及待地享受它、體會(huì)它,F(xiàn)在,讓我?guī)泱w會(huì)一下詩(shī)一樣的生活。

  春天,是一個(gè)生機(jī),充滿溫暖的季節(jié)。景色怡人,漫山遍野開滿了清香與芬芳的野花。在這種景色中,隱隱約約能聽到鳥的叫聲。這使我想起這一首詩(shī)“春眼不覺曉,處處聞蹄鳥。”這鳥的叫聲實(shí)在是太悅耳了,我的腳步不由自主地跟著它們的聲音來(lái)到了夏天。

  夏天激情奔放,火紅的太陽(yáng)下,是遼闊的大海,一望無(wú)際。在大海的一個(gè)小村莊里,人們各忙各的。忽然聽見有人說(shuō):“天好熱!無(wú)奈的'我們又要種地了,為秋天的收割作準(zhǔn)備。”對(duì)!夏天,地里的人們可苦啦!看著他們那樣的辛勤,使我想起了這一首詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴和下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦“。沒錯(cuò)!人們辛勤勞動(dòng)的成果一定要好好珍惜。正是我想得入神的時(shí)候,夏天悄悄的走了,秋天悄悄的來(lái)了。

  秋天,在游子的心上是一個(gè)愁字。外出家門,多么想念家中的親人!到了晚上,看著那圓圓的月亮,就像看見自己的親人一樣,可又不能跟他們說(shuō)說(shuō)心里話,是多么痛苦啊!這痛苦仿佛沖破了我的心,在我的心上印出這首詩(shī)“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!痹谶@首詩(shī)的后面,是希望的前提——冬天。

  冬天白雪皚皚,給人一種高傲而不可輕視的感覺,站在這雪白的地面上,立著許多的梅花。這使我想起了“梅花香自苦寒來(lái)”,正因如此,我在這個(gè)寒冷的冬天才感覺不到孤單、彷徨。

  詩(shī)一樣的生活就在我們身邊,我們要好好珍惜,不要錯(cuò)過每一首詩(shī),因?yàn)樯钊缭?shī),我們一起來(lái)感受吧!

  生活是詩(shī)作文 15

  紙頁(yè)脆黃,依稀印著童年的痕跡;字里行間,充滿文學(xué)的味道;唐詩(shī)宋詞,載著多少回憶?云里霧里,我茫然追憶……

  每當(dāng)我想起幼時(shí),詩(shī)歌必定是我日常中的一份精彩。那時(shí),我還不滿4歲,媽媽用手指著那本《必背古詩(shī)集選》,一首接一首地念給我。往往逢我哭鬧時(shí),只要看見此書,便會(huì)很快停止哽咽,揮著兩只白凈的小手,臉上滿是恬靜。如此,李白、杜甫便成為心中的英雄,成為兒時(shí)的偶像。詩(shī)歌,是幼時(shí)的精彩。

  邁進(jìn)小學(xué)的門檻,我對(duì)詩(shī)歌的喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是誦讀。這種傳統(tǒng)的文學(xué)表達(dá)方式,早已在我心中占據(jù)一席之地。俗話說(shuō)得好:熟讀唐詩(shī)八百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。雖說(shuō)我“吟”的這詩(shī)實(shí)在簡(jiǎn)單,與李白這種大詩(shī)人不可比較,但卻讓我名聲大震,詩(shī)被校刊選中,老師高興地獎(jiǎng)勵(lì)我一塊巧克力。怡然而笑,詩(shī)歌,是年少時(shí)的`精彩。

  躍入畢業(yè)季,苦澀的生活如干枯的黃連,乏味、憂郁,而詩(shī)歌卻成硬性規(guī)定,失去了往日的活力及色彩,如鋼鐵般堅(jiān)硬,沒有感情。往日對(duì)于詩(shī)歌的激情,也不著痕跡地黯淡下去。我又何曾沒有過失敗的經(jīng)歷?夜在無(wú)聲地嘆息,月是黑暗中的明燈。而我,拾起摔在地上的詩(shī)集,用紙巾擦去眼角遺留的淚痕。詩(shī)歌,在我心中,不就是用來(lái)應(yīng)付考試的工具,罷了。

  青春,我的出口成章、考試滿分,只被我視為浮夸、絢麗的表面,而我真正對(duì)詩(shī)歌的熱愛,才是那一份質(zhì)樸的純情,應(yīng)該體現(xiàn)的。

  社會(huì)中,不乏有許多這樣具有真摯感情的人,而他們的這種人文情懷,卻被看成做作的行為,他們這種如詩(shī)人般的懷才不遇,是凡人所感受不到的!

  我試圖掀開謠言的面紗,讓人們看清詩(shī)歌本質(zhì)。無(wú)論是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪放,還是杜甫“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”的反問;是晏殊“花也杯中,月也杯中”的幽怨;是陶淵明“采菊東籬下”的閑適。

  詩(shī)歌無(wú)處不在,為生活帶來(lái)精彩,我愛詩(shī),那是詩(shī)人最純真的情感。

  生活是詩(shī)作文 16

  春意闌珊,殘陽(yáng)如血,梔子花滿樹芳華,亦如我重疊的回憶,一層又一層。

  那是小學(xué)三年級(jí)的一個(gè)春天,我趴在窗臺(tái)邊,望著窗外的流云慢慢的消逝,梔子花在春光的拂映下含苞待放。這是我第一次寫詩(shī),拿著手中的筆啃了又啃,也寫不出一句。母親不知何時(shí)來(lái)到了我的身后,輕柔地說(shuō):“寫詩(shī)不難,你看窗外有些什么?”“云,鳥,還有梔子花。”“對(duì),這是你所看到的,然后你用語(yǔ)言把它們連接起來(lái),不就繪成一首小詩(shī)嗎?”這一刻,我明白寫詩(shī)原來(lái)是生活中景物的疊加與整合,梔子花此時(shí)初綻花瓣,淡粉的顏色在風(fēng)中瑟瑟。

  之后上了六年級(jí),那是春月鏤銀,有著淡淡的銀絲包裹著,銀光之下,是那樹梔子花靜謐地站著,含苞著,露出幾片花瓣。我再次拾起筆來(lái)。自從讀過了余光中寫的《鄉(xiāng)愁》,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)詩(shī)中不僅有景物、意象的相加,更多的還是情感的相加,從剛開始的生死離別的家恨,到后面國(guó)土分離的國(guó)仇。他將許多情感放進(jìn)了一個(gè)錐形瓶,輕輕搖晃,情感便交織在一起,看似相離,實(shí)則處處有聯(lián)系,令人回味無(wú)窮。望著那月景,我寫下了月的美,月的冷,還有一縷淺淺的憂傷。梔子花在月光下格外耀眼,抬頭昂首,從緊攏的花瓣中散發(fā)一股股甜甜的幽香。

  而如今,再一次寫起詩(shī)歌,經(jīng)過老師的.教導(dǎo),我才明白詩(shī)歌不只是詩(shī),更蘊(yùn)藏著深深的人生哲理,有著濃濃的理性美。雪萊曾寫“如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”我俯下心來(lái),凝視著窗外的梔子樹,靜靜沉思,把生活中的景物與道理相互結(jié)合,相互深入,一個(gè)個(gè)文字從我的筆尖流露出來(lái),他們?cè)谖业馁x予下?lián)碛辛松d子花完全盛開,粉粉的花瓣,層層張開,深遠(yuǎn)的幽香點(diǎn)點(diǎn)飄出,涌進(jìn)了我的心間。

  詩(shī)是生活中的加法,把景物相加,把情感相連,把道理相融。詩(shī)中包含了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,更把生活處處合為一體,道出無(wú)數(shù)韻味。

  梔子花正綻放,花瓣層層綻放,映出花瓣下的我,映出花瓣下學(xué)寫詩(shī)的我。

  生活是詩(shī)作文 17

  “生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”,這句話一被提出就引發(fā)了無(wú)數(shù)人的思考,去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方成為無(wú)數(shù)人立志的目標(biāo)。

  可為什么要尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方呢?為了更好的生活。生活不只有當(dāng)下的動(dòng)蕩不安,去尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方,發(fā)現(xiàn)生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活著”。

  當(dāng)然,尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方有個(gè)重要的前提是“安身”。只有活著,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步于茍全性命,它更要求我們有家國(guó)情懷!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國(guó)憂民,即使難以安身也心系祖國(guó)。誠(chéng)然,我們未處在從前那戰(zhàn)火飛揚(yáng)的時(shí)代,但那份厚重的家國(guó)情懷應(yīng)該永存于心。

  有了生存的資本,就應(yīng)該去尋找生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方了。生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規(guī)的枷鎖,沖破禁錮的牢籠。

  樂觀造就著卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理;艚鹫f(shuō)過“在我21歲時(shí),我的期望值變成了零。自那以后,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài),樂觀的`面對(duì)生活的茍且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò)作家的劉曉琳,被漸凍癥折磨卻轉(zhuǎn)而致力于繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規(guī)的枷鎖。而魯迅說(shuō)過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會(huì)上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛好者,但她在面對(duì)難關(guān)與旁人的阻攔下勇敢前進(jìn),她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩(shī)。

  尋找遠(yuǎn)方,是無(wú)數(shù)人心之所向,但它要求我們放遠(yuǎn)眼光。代表著成功的馬云說(shuō):“人若把自己框在一定的范圍內(nèi),就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時(shí)代的發(fā)展,放遠(yuǎn)眼光越來(lái)越成為必需,放遠(yuǎn)眼光,展望未來(lái),才能看到生活的遠(yuǎn)方。

  生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方吧,不只為了活著,更為了活出生命的意義。

  生活是詩(shī)作文 18

  夢(mèng)回?zé)o數(shù)次,我幻想著生活在一個(gè)詩(shī)意的世界里,每天早晨,我在溫暖的陽(yáng)光中醒來(lái),聞到花朵散發(fā)出的清新芳香,耳邊回蕩著悅耳動(dòng)人的韻律詩(shī)詞。我過著平靜的生活,與世無(wú)爭(zhēng),每一天都如此美好。

  我喜歡李白的詩(shī)句:“君不見高堂時(shí)鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,其中表達(dá)了一種雅致的憂愁和思考。歲月如流水般流逝,人生易逝。回憶起年輕時(shí)的豪情壯志,如今已是暮年,白發(fā)蒼蒼。這讓我不禁產(chǎn)生了幾分憂愁。曾經(jīng)記得他自信而豪邁的“仰天大笑出門去,我輩豈是篷篙人”,讓我感慨萬(wàn)分。同時(shí)也不得不承認(rèn),他的詩(shī)篇是天生的,沒有一絲瑕疪,經(jīng)歷了千年依然散發(fā)著無(wú)窮的魅力。

  我喜歡納蘭性德的“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變!彼乃性~中我最愛這首《木蘭花令·似古決絕詞》人生若只如初見,他仍是英俊的男子,她仍是絕美的佳人,沒有猜疑,沒有委屈亦無(wú)怨無(wú)恨,只剩下那種純潔而美好的心動(dòng),那該有多好!昂稳绫「镥\衣即,比翼連枝當(dāng)日愿”?墒,這個(gè)冷酷無(wú)情的男子啊,早已忘記了當(dāng)初的誓言,時(shí)間已將一切抹去。

  “從明天起,做一個(gè)快樂的人,喂養(yǎng)小動(dòng)物,砍柴取暖,探索世界各地。從明天開始,關(guān)注食物和蔬菜的種植。我有一座房子,面朝著廣闊的大海,四季花開。在我的心中,海子是一個(gè)真正的詩(shī)人,他生活在自己創(chuàng)造的世界里,天堂的景象扎根于他的靈魂深處。沒有繁雜的'心靈糾結(jié),也沒有追逐名利的欲望,他只擁有一顆平靜自然的心,默默地品味著簡(jiǎn)單而真實(shí)的塵世生活,面向著他心中的樂園。他想象著一幅幅幸福生活的畫面。然而,這種原始而純粹的向往終究是遙不可及的。我將天空和大地打掃得干凈整潔,歸還給一個(gè)陌生的人。我孤獨(dú)地等待,我陰沉地等待。二月的雪,二月的雨。他如同二月的雪般消失在人間,只留下他紫色的詩(shī)篇。

  酌一壺清茗,在雨后初晴日,看云卷去舒,品淡淡茶香,賞韻雅詩(shī)意,我愛這詩(shī)味人生。

  生活是詩(shī)作文 19

  假如生活被寫作一首詩(shī),那它一定詞藻華麗。我心中裝著遠(yuǎn)方,那里有高聳入云的喜馬拉雅山脈,有耀眼奪目的冰島極光,有風(fēng)雨屹立的埃菲爾鐵塔,還有黃沙漫天的撒哈拉沙漠。大自然為世界裝點(diǎn)了各具特色的奇裝異服,它們還有一個(gè)共同的名字——向往。我向往世界的豐富多彩,驚嘆大自然的鬼斧神工,我從未質(zhì)疑過這世界是多么美妙,充滿希望。

  假如生活是一首詩(shī),那它一定跌宕起伏。假如談起生活,你一定會(huì)想到一個(gè)形容詞——五味雜陳,有人坐擁豪宅名車,不愁生計(jì);而有人風(fēng)餐露宿,衣衫襤褸。生活并無(wú)殘酷的一面,因?yàn)樗揪筒灰。我們追其本源,只是一堆碳氧化合物,終會(huì)歸于泯滅。而生活與眾不同的詩(shī)意,又何嘗不是來(lái)自于未知的阻攔呢?林清玄曾將生活比作一片海洋,我們只不過是抓住汪洋中的浮木苦苦掙扎的.可憐人罷了。只不過,有的人抓住的浮木很大很大,而有的人卻難保自身。

  假如生活是一首詩(shī),那它一定苦樂交織。十六歲的快樂很簡(jiǎn)單,一場(chǎng)羽毛球大戰(zhàn),一次小小的進(jìn)步,又或者是一件新衣服,都可以為沉悶的生活鮮艷上色。彼時(shí)的我們就如同“沒煩惱”和“不高興”一般,在二者之間來(lái)回徘徊,沒心沒肺地笑,痛痛快快地哭,我們單純得如同一張白紙,相信一輩子的諾言。生活就像一杯蜜桃烏龍茶,入口苦澀,回味起來(lái),卻甘甜余香。

  假如生活是一首詩(shī),那它一定待人完筆。詩(shī)題未定,內(nèi)容寬泛,由人發(fā)揮。每個(gè)人的生活都是一首小詩(shī),就是它以悲傷開頭,也一定會(huì)好起來(lái)的!肮适碌慕Y(jié)局都是好的,如果不好,那就還沒到結(jié)局!奔词鼓悻F(xiàn)在不會(huì)寫詩(shī),也沒關(guān)系,誰(shuí)說(shuō)詩(shī)不能是無(wú)意之間碰撞出來(lái)的藝術(shù)呢?

  每個(gè)人都有一首屬于自己的詩(shī)。

  生活是詩(shī)作文 20

  春日去外踏青,青草如綠絲毯,詩(shī)是綠菌遍野的那一抹久違的綠意;夏日門前聽雨,雨聲淅淅瀝瀝,詩(shī)是千絲萬(wàn)縷的那一首動(dòng)聽的旋律;秋日去園看花,菊花爭(zhēng)奇斗艷,詩(shī)是那一縷清香中無(wú)盡的瀟灑詩(shī)意。生活處處都充滿了詩(shī)意,生活就是一首快樂的詩(shī)。

  每當(dāng)我想出去玩的時(shí)候,是它提醒了我“少壯不努力,老大徒傷悲!泵慨(dāng)我讀課外書囫圇吞棗時(shí),是它提醒了我“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!泵慨(dāng)我與朋友有約不想去時(shí),是它提醒了我與“朋友交,言而有信!泵慨(dāng)我浪費(fèi)時(shí)間的時(shí)候,是它提醒了我“一寸光陰寸金,寸金難買寸光陰!薄

  在它的提醒下,我變了。變的不在淘氣,不在讀書囫圇吞棗,變的十分守信,不在違約,變的珍惜時(shí)間,不在浪費(fèi)時(shí)間…………

  詩(shī)是我們中華民族的`“瑰寶”,它能讓我們感受到天空的湛藍(lán),大海的壯麗,我們大好河山的美麗……所以我們要把這永下腐朽的“瑰寶”一代一代傳承下去。

  我們也要熟記這些偉大詩(shī)人的名字“李白、杜甫、王安石、辛棄疾、蘇軾、關(guān)漢卿……”是他們讓詩(shī)變的雄偉、美麗、豪放、浪漫…………

  炎黃子孫們讓我們傳承這經(jīng)久不衰的“瑰寶”,愛上詩(shī),愛上這充滿詩(shī)意的快樂生活!

  生活是詩(shī)作文 21

  望秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),心激起英豪之情;看泉水激石,心中蕩漾起磅礴的波濤;望日照廬下爐,看那升起的裊裊紫煙。品一杯香茗,與詩(shī)相伴,與詩(shī)情為伍。

  看那朱閣綺戶,不知又有何人照無(wú)眠;嘆那紅絲纏繞,忘不卻“剪不斷,理還亂”的情深憂愁;看那青銅杯酒,自有一番“對(duì)影成三人”的情結(jié);撫那站外傲雪梅,有一番“零落成泥碾作塵,只有香如故”的`傲骨皓潔;思那游子遠(yuǎn)行的依依背影,再看那“枯藤老樹昏鴉”,又自諳“斷腸人在天涯”。

  詩(shī)歌如點(diǎn)點(diǎn)珠璣,悄然落地,發(fā)出一聲聲清鳴?粗槁,飲那香茗,與詩(shī)為伴,與詩(shī)情為伍。

  詩(shī)歌又如朦朧青翠的山水畫,穿越時(shí)空千年。定格于詩(shī)的脫俗之景,多么美好,多么愜意。

  一抬頭,看見你站在那里,你輕輕撫著胡須,靜靜地看一片舟漸行漸遠(yuǎn),船影狹長(zhǎng),仿佛還有深深的不舍,陽(yáng)光微斜,一絲絲金光灑在迎風(fēng)微擺的帆上。你是李白,你是詩(shī)仙,你的眼中透露出一片晶瑩,微微閃爍,透著不舍,透著傷感,那一絲晶瑩,撥動(dòng)我的心傷。船兒漸漸在海與天交匯處逝去,那一汪長(zhǎng)江流水也似乎在慢慢升騰、升華、匯集,最終緩緩流入天際。你遙看此情此景,用低沉而深情的語(yǔ)調(diào)緩緩吟出:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流!边@番深情,這般畫意,深深烙入我心,我心顫抖,我心動(dòng)情。

  生活,有時(shí)枯燥乏味,而那一本本泛黃的詩(shī)集,如明星般在其中閃爍,濕潤(rùn)了我的心田,豐富了我的情感。

  手捧書卷,與詩(shī)相伴,身旁茗微涼,香卻依然繞梁。

  生活是詩(shī)作文 22

  童年時(shí),生活是一幅畫,畫中有個(gè)美麗的花園,園中柳綠花紅,鳥語(yǔ)花香,充滿了童趣與平和。我在畫中采集著歡樂,我在園中釋放著幻想。

  少年時(shí),生活是一座山,山上有座神秘的伊甸園,那里到處是夢(mèng)幻般的神奇,那里有我激情的渴望。我讀著西游,在山水間縱橫,在藍(lán)天上翱翔。

  大學(xué)時(shí),生活是一本書,書中是一片知識(shí)的海洋,海洋里蘊(yùn)藏著我渴求的寶藏,我在那里耕耘著理想,我在那里放牧著希望。

  中年時(shí),生活是一條河,一條載著悠悠歲月流淌的河,我在河的這岸,夢(mèng)在河的那邊;身為纖夫的我,為了夢(mèng)而在艱難地跋涉。

  如今啊,生活是一首詩(shī),一首洋溢著灑脫和執(zhí)著的詩(shī)。沒有王翰醉臥沙場(chǎng)的豪放,也沒有王維獨(dú)坐幽篁的清逸。

  生活是一首詩(shī),濃縮著歲月的年輪。一道道深邃的年輪哦,印記著曾經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨;一行行跳躍的詩(shī)句,鐫刻著往日的坎坎坷坷。

  生活是一首詩(shī),吟誦著青春的回憶。不再有慷慨激昂的沖動(dòng),因?yàn)闀r(shí)光的流逝早已將激情拋灑得蕩然無(wú)存;也不再有熱血沸騰的盲目,因?yàn)槿松那墼缫咽刮腋映墒欤?/p>

  你會(huì)說(shuō):生活的磨礪早已把我沖刷得棱角全無(wú),我的生活是一杯清水,枯燥無(wú)味。那么朋友,就用這杯清水澆灌你的生命之花吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生活不再單調(diào),你的心中敞開了一片藍(lán)天,此時(shí),你的生活便是一首壯麗的詩(shī)篇。

  詩(shī),是生活的寫照,因?yàn)樗故镜腵是你曾經(jīng)堅(jiān)忍的足跡。

  詩(shī),是生命的年輪,因?yàn)樗涗浿闳松顚氋F的一瞬!

  生活是一首詩(shī),它揭示了生命的主題,演繹著生命的樂章。

  生活是一首詩(shī),伴隨著人生的旋律,流淌著生命的音符......

  生活是詩(shī)作文 23

  一個(gè)人在生活中有悲有喜,有苦有樂,但是詩(shī)意的生活更加富有情趣,更耐人尋味,我也向往過詩(shī)意的生活。

  讀著《黃河頌》便想起了許多詩(shī)人寫黃河的詩(shī)句,例如:李白的“君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。”王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,”又想到現(xiàn)實(shí)生活中黃河的現(xiàn)狀,對(duì)人類污染母親河的行為很氣憤。

  走在田間的小道上,看見土地干裂,不禁想起了來(lái)鵠的詩(shī)正好可以表達(dá)我此時(shí)的心情:“無(wú)限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰!痹倏纯刺,天上仍然是萬(wàn)里無(wú)云。我便抱怨天,為什么不下點(diǎn)雨滋潤(rùn)這些麥苗。

  剛回到家中,便下起雨來(lái),我又非常高興,為麥苗,為農(nóng)民高興。過了一會(huì)兒,雨停了,抬頭看看天,望見一條彩虹橫跨在兩座山之間,云朵變化莫測(cè),我不能用文字來(lái)表現(xiàn)這些云,只能借用來(lái)鵠的詩(shī)句“千形萬(wàn)象竟還空,映水藏山復(fù)重”來(lái)表現(xiàn)出這些云的變幻莫測(cè)。

  夜晚,約了幾位好友到家中下棋,可是到了夜半也沒有來(lái),感到特別的孤獨(dú)寂寞。正當(dāng)我吟著趙師秀的《約客》詩(shī)句時(shí),好友們突然來(lái)到,我非常高興。早晨,與幾位好友來(lái)到野外,只見有條小船在水面上漂浮著,便想起了韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”。走進(jìn)竹林,體驗(yàn)王維在《竹里館》一詩(shī)中寫的:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”的意境。大家一致認(rèn)為這種生活更加富有情趣,希望能夠在這里長(zhǎng)住下去。稍后,我們又來(lái)到了山中的一間小木屋來(lái)體驗(yàn)吳均在山中的生活,是不是真像他在《山中雜詩(shī)》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都希望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來(lái),來(lái)體驗(yàn)一下詩(shī)人那富有情趣的生活。

  我也經(jīng)常與好友一起傾聽書的聲音,得知,書的聲音悠遠(yuǎn),書的聲音激昂,書的.聲音清脆,書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”的憂慮,他有“風(fēng)蕭聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”的繁華,他有“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽,他有“但使龍城飛將在,不教明馬度陰山”的決心,我從書中來(lái)體驗(yàn)生活的情趣,讓我的生活中充滿詩(shī)意。

  詩(shī)意的生活,是我的追求,是我理想中的生活。然而我還不能讓我的現(xiàn)實(shí)生活一直充滿詩(shī)意,充滿情趣。不過我以后會(huì)盡自己的能力使我的生活充滿詩(shī)意,讓生活變的更加多彩。

  生活是詩(shī)作文 24

  詩(shī),如同一杯香甜的美酒,海納百川;詩(shī)如同一杯芬芳的茶水,心曠神怡。

  在我七歲那年,迎來(lái)了人生中第一次演講。一想到要在全校師生面前講話,我就膽戰(zhàn)心驚,想要放棄?墒菋寢尭嬲]我,不能半途而廢?鄲乐H,我就來(lái)到了爺爺家。爺爺聽了我的訴說(shuō),便開導(dǎo)我:“其實(shí),演講并沒有那么可怕,它只是你人生中的一次小鍛煉!柢|赴國(guó)難,視死忽如歸’古人能把為祖國(guó)犧牲看成是回故鄉(xiāng),那么,世上還有什么事,可以阻止你前進(jìn)呢?”聽到這些詩(shī)句,我不禁佩服起古人的博大胸懷。于是乎,我給自己打氣:“一次演講,挺過去,就是了!”之后,那場(chǎng)演講雖然吭吭唧唧,但我也無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)樵?shī)讓我勇敢。

  從那開始,一有時(shí)間我便沉浸在詩(shī)海中,隨李白游賞祖國(guó)大好河山,與蘇軾細(xì)細(xì)品味人生的`哲理,和辛棄疾漫步鄉(xiāng)村體味生活……失落時(shí),吟起“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”;高興時(shí),吟起“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”;熱血時(shí),吟起“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”。

  枯燥的生活被詩(shī)渲染了,變得多姿多彩了,生活就變得更美好了。

  生活是詩(shī)作文 25

  在生活中發(fā)現(xiàn)小事、大事,細(xì)品著事物的意味,展開一段想象,再將其優(yōu)美化,形成了幾段話,便有了打動(dòng)人心的詩(shī)。

  細(xì)品著《有一回,我漫步林中》。作者漫步在大自然中,感受著大自然的'韻味?赡茉(shī)人當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境并不是很好,受到的壓力無(wú)處宣泄。于是他在陰暗的森林走著,想在大自然中得到安撫,也在大自然中釋放情感,離開生活的雜亂無(wú)章。他想象著在陰暗的環(huán)境中,能有幾束太陽(yáng)光落下,透過這層層疊在一起的樹葉,似乎心靈得到了解放。

  來(lái)到森林里散心,貪婪地享受著這片刻的安寧,葉子都被這不速之客感染了。說(shuō)是突然,實(shí)際上也不是。很奇怪,感覺是在意料之中。作者停止不動(dòng)了,他一定在細(xì)細(xì)感受著陽(yáng)光的洗禮和沖刷吧!小鹿就是作者本人吧,他想象著,與大自然又親近了不少,彷佛已經(jīng)與大自然融為一體了吧,這真是一場(chǎng)奇妙的想象。保留著這份美好、柔軟,我們想象著更多美的詩(shī)篇來(lái)感動(dòng)自己,帶來(lái)喜悅和心滿意足,使我們發(fā)現(xiàn)這生活的奧妙。

  我們像那樹葉一樣,像小鹿一樣熱愛眼前的那份陽(yáng)光,熱愛著生活。

  生活是詩(shī)作文 26

  古今中外有無(wú)數(shù)偉大的靈魂,繽紛之下掩蓋著無(wú)窮的黑與白,無(wú)緣遍覽就只好與詩(shī)作伴,傾聽詩(shī)人一次次心魂的怒放是種美輪美奐的體驗(yàn)。生命如詩(shī),人生精彩。

  詩(shī)人的心是美好的,不愿將詩(shī)的靈動(dòng)與色彩化作宮闕中的雕梁畫棟,卻將其傾注進(jìn)了祖國(guó)大好河山的工筆長(zhǎng)卷。細(xì)膩的遷客專注于海日生殘夜的欣喜時(shí),便會(huì)有將士贊嘆長(zhǎng)河落日?qǐng)A的壯美。太陽(yáng)活潑地舞上天空卻又優(yōu)雅地謝幕,沒有詩(shī)人美好的心又有誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)呢?詩(shī)人隔時(shí)空滋潤(rùn)著我的心,為我的人生抹上幾抹精彩。

  詩(shī)人的心是多變的!叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?”這便是離愁了,妻兒老小日復(fù)一日地在那破敗的門口牽腸掛肚,這怎能不令游子沾巾呢?同樣是樓臺(tái),“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城!痹(shī)人的壯志就像湖水深不見底,在那個(gè)年代,未落過第的孟浩然英姿勃發(fā),“試問周公瑾,不憚爭(zhēng)風(fēng)流”。他的眼界在這一天變得開闊,他的心在這天獻(xiàn)給了朝廷。年富力強(qiáng)的詩(shī)人垂垂老矣時(shí)再登樓閣,似乎望見了北方受難的同胞,可是除了憑軒涕泗流無(wú)所可為之事,這點(diǎn)忠誠(chéng)是對(duì)國(guó)家最后的無(wú)奈。詩(shī)豐富了我的.世界,提高了我的眼界。

  詩(shī)人的心是浪漫的,“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)”。是啊,每個(gè)人心中不都有一陣吹散陰霾的春風(fēng)嗎?有人說(shuō)西北風(fēng)光乏善可陳,但是胡天的歸雁不足令你留戀嗎?文弱書生卻又不少向往金戈鐵馬,他們不信百無(wú)一用是書生。書生一樣可以提攜玉龍為君死!

  詩(shī)讀久了,生活滋潤(rùn)如詩(shī)地精彩。漸漸地,在路有凍死骨面前我學(xué)會(huì)了節(jié)儉,在友人離去時(shí)我不再在車站痛苦,因?yàn)槊咳说男闹卸加幸活w海上的明月,在皎潔的月下,我開始了人生第一次低頭思故鄉(xiāng)……

  生活因詩(shī)而富有張力,令每一天不再是一條生產(chǎn)線上的復(fù)制品,生活因詩(shī)而精彩。

  生活是詩(shī)作文 27

  詩(shī)詞由于藝術(shù)創(chuàng)意被別人牢記,生活需要藝術(shù)創(chuàng)意才會(huì)在紛繁復(fù)雜的全球中有不反復(fù)的自身。藝術(shù)創(chuàng)意詩(shī)一樣的日常生活,在潔白的月光下感受日常生活的恬靜,在漢宮秋月的飛瀑下品味生活的壯美。

  詩(shī)仙李白,杰出的浪漫主義詩(shī)人,書中有成千上萬(wàn)想像獨(dú)特,品牌形象怪異的詩(shī)詞。自稱為“水上釣螯客”。這足夠凸顯其藝術(shù)創(chuàng)意,殊不知不僅如此:曾有些人故意為難他,詢問他怎樣釣螯。他回答:事件逸其情,八荒縱其志,以星光為線,明月為鉤,天下無(wú)仗義老公為餌。他的回應(yīng)令人意想不到,充斥著藝術(shù)創(chuàng)意。也怪不得僅有過著如此灑脫日常生活的人,才會(huì)寫下如此空氣的詩(shī)。詩(shī)仙李白的日常生活充滿了浪漫的詩(shī)意,后世以爛漫,空氣,豪壯牢記了他。

  王安石的“清風(fēng)又綠江南岸,明月什么時(shí)候照我都?”為人稱道。在其中前句中的“綠”字運(yùn)用妙趣橫生。“綠”字原是修飾詞,卻被他活用為形容詞。一個(gè)“綠”字使原詩(shī)大幅生色,活了起來(lái);一個(gè)“綠”字把全部江南地區(qū)生機(jī)盎然、春光明媚的迷人景色表現(xiàn)出來(lái)了;一個(gè)“綠”字將清風(fēng)擬人,更增加了動(dòng)態(tài)性美。王安石用自身的.創(chuàng)新主要表現(xiàn)出了春天的美,詮釋了日常生活的詩(shī)情畫意。

  在全部對(duì)詩(shī)仙李白的點(diǎn)評(píng)中很妙,最及時(shí),最有創(chuàng)意的非視線《尋李白》中這一句“酒入豪胸,七分造成了明月,剩余三分嘯變成劍氣,繡口一吐就大半個(gè)大唐盛世!”莫屬。讀起來(lái)氣魄恢劍氣如虹,氣勢(shì)磅礴。他對(duì)詩(shī)仙李白的特性和氣場(chǎng)抓的十分準(zhǔn):以酒相伴,一身劍俠之氣,人如皓月。并極致的將這種文化藝術(shù)征貌用“入”“釀”“嘯”“吐”連在一起。不但將詩(shī)仙李白這名詩(shī)仙主要表現(xiàn)的酣暢淋漓,并且這一段詩(shī)自身的畫筆便是對(duì)他的承繼。

  詩(shī)詞這般,人生道路有何嘗不是那樣。藝術(shù)創(chuàng)意,是大家不甘心于平凡的呼喊,是大家善于奮發(fā)進(jìn)取的宣言口號(hào)。平凡人生暗淡無(wú)光,藝術(shù)創(chuàng)意裝點(diǎn)的日常才豐富多采。讓詩(shī)的藝術(shù)創(chuàng)意在日常生活中綻開,讓藝術(shù)創(chuàng)意的邏輯思維在課堂上爆發(fā)。不甘心于隨眾,作藝術(shù)創(chuàng)意的先行者。

  在取得成功時(shí),不自豪,藝術(shù)創(chuàng)意出不張揚(yáng)謙遜的自身;在輸了一場(chǎng)足球比賽后,沒去裝作毫不在意,挑選痛楚一場(chǎng),藝術(shù)創(chuàng)意出期盼獲勝的自身;在演說(shuō)取得成功后,不虛情假意的寧?kù)o,挑選爆傷的一笑,藝術(shù)創(chuàng)意出真正的自身;在艱難時(shí),跳出來(lái)束縛,藝術(shù)創(chuàng)意出合適的對(duì)策;在今年冬天惟一一場(chǎng)雪,挑選錯(cuò)過了,藝術(shù)創(chuàng)意出一個(gè)殘缺不全的冬季……

  藝術(shù)創(chuàng)意詩(shī)一樣的日常生活,做不一樣的自身,挑選詩(shī)情畫意的表達(dá)形式。性命太短暫性,路太清晰,讓創(chuàng)新之樹絕不凋零的設(shè)在人生之路上!

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