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現(xiàn)代生活作文（經(jīng)典）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的現(xiàn)代生活作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
現(xiàn)代生活作文1
我已經(jīng)十九歲了，我叫黃柴林，日間到處玩，游手好閑，煙仔吸不起只好吸煙筒。瘦到像一條柴一樣。大家都叫我廢柴林，自小父母就把我拋棄了，自小就做乞丐了一做就做了十幾年，我沒(méi)有上過(guò)學(xué)所以我不認(rèn)識(shí)字，我現(xiàn)在住一座危樓里，危樓都要有人收房租。因?yàn)榘馄牌甙耸畾q了，所以我已經(jīng)不交房租已經(jīng)有兩三年了，我不交房租包租婆也奈何不了我。我平時(shí)很少洗澡，兩個(gè)月才洗一次，我記得有一次洗澡洗到一半突然沒(méi)水了，我就****走出門(mén)口大聲喊“包租婆”怎么沒(méi)水了啊，包租婆也大聲的喊“水費(fèi)不用錢(qián)啊，”才洗到一半怎么辦�。ㄎ艺f(shuō)），關(guān)我什么事啊（包租婆說(shuō)），我只好不洗啦，直接穿上衣服了，說(shuō)到衣服，我只有一套衣服，我這件衣服有五六年沒(méi)有認(rèn)真洗過(guò)了，每次洗弄濕踩幾腳就洗完了，平時(shí)洗衣服之后都不穿衣服的，等衣服干才能穿的，我這件衣服穿了兩三年都很新來(lái)的，只不過(guò)破了兩三個(gè)洞罷了。
其實(shí)平時(shí)包租婆也對(duì)我很好的就是辜寒了點(diǎn)。平時(shí)我都在包租婆哪里吃飯，包租婆就像我的媽媽一樣，她也當(dāng)我是她的兒子一樣。聽(tīng)說(shuō)她有一個(gè)兒子，不過(guò)她兒子在十年前出去打工因?yàn)橐淮我馔鈴奈鍢堑粝聛?lái)當(dāng)場(chǎng)死亡。包租婆老公因?yàn)閮鹤铀劳鰝倪^(guò)度喝敵敵畏死了。唉包租婆真可憐啊。我做乞丐這么多年我認(rèn)識(shí)了很多兄弟的，我的兄弟可厲害了整條街都是他們的，平時(shí)他們不用工作的，只要坐在地上叫一下路人就有錢(qián)收獲了，非常快活。有一次，包租婆出去探親了，很久都沒(méi)有回來(lái)，我實(shí)在餓到忍不住了，我走進(jìn)了一間飯店點(diǎn)了一大桌菜，我大吃了一頓，吃完了之后沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)單，就拼命往門(mén)口走去，因?yàn)轱埖觊T(mén)是玻璃門(mén)，所以沒(méi)有看見(jiàn)，一頭撞上去當(dāng)場(chǎng)暈倒。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)我就在一輛車(chē)上，我本想起來(lái)的，但是我好想我被綁住了。一個(gè)醫(yī)生走在我面前說(shuō)：“你醒了，你沒(méi)事吧�！蔽掖舐暫啊澳憔蜎](méi)事啊，你去撞試一下嗎。白癡，快放了我�！蔽覄倓傉f(shuō)完醫(yī)生就往我身上打了一支針，不久我就睡覺(jué)了。又當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我就被人綁在一間房子的凳子上了。又一個(gè)醫(yī)生走在我面前。我就問(wèn)醫(yī)生這里是哪里啊？醫(yī)生說(shuō)：“這里是秋林精神病醫(yī)院。”我聽(tīng)了之后就緊張的大聲說(shuō)：“我不是神經(jīng)病，我正常的�！贬t(yī)生聽(tīng)了我的回答之后，就走到房間門(mén)口叫了一個(gè)人進(jìn)來(lái)，醫(yī)生告訴我說(shuō)：“剛剛進(jìn)來(lái)的是一個(gè)精神病患者。醫(yī)生就問(wèn)那個(gè)精神病說(shuō)：“你是精神病嗎？”那個(gè)精神病聽(tīng)了之后緊張的.說(shuō)：“我不是精神病，我是正常的�！贬t(yī)生就說(shuō)：“你看你和神經(jīng)病說(shuō)的一模一樣的，還說(shuō)你不是神經(jīng)病�！闭f(shuō)實(shí)話了，我是神經(jīng)病的，這樣我可以走了嗎(我說(shuō))。醫(yī)生就說(shuō)：“更加不能給你走了，承認(rèn)自己是神經(jīng)病的人，證明了你的神經(jīng)病很?chē)?yán)重了�！敝螅抑缓谜J(rèn)命了。我天天和憨佬睡在一起，和憨佬一起玩，害到我也憨憨地了，和憨佬扮豬豬俠，還玩泥沙。過(guò)家家。老鷹捉小雞。
直到有一天，秋林大門(mén)忘記關(guān)了。我趁機(jī)走了出秋林，我走了很久，我才知道秋林是在山上的。到了晚上看不著路了，一不小心踢到一塊石頭，從山上滾了下山幾十米高呢，我醒來(lái)時(shí)又是在一間房間里，不同的就是沒(méi)有綁住我。我就想：我會(huì)不會(huì)被捉回秋林了呢？我走出房間，問(wèn)了一個(gè)醫(yī)生，醫(yī)生說(shuō)：“這里是樹(shù)林醫(yī)院”。我就問(wèn)醫(yī)生，我怎么來(lái)到這個(gè)醫(yī)院的。醫(yī)生說(shuō)：“一個(gè)年輕的少女拖你來(lái)的，她好像醫(yī)院門(mén)口那里�！蔽衣�(tīng)了之后高興到跳啦起來(lái)。
我高興完，我就走到醫(yī)院門(mén)口找到了，拖我來(lái)的少女。我感謝了她之后。我就走了，我剛剛走到路口就想起來(lái)了就想起來(lái)了自己身上一毛錢(qián)都沒(méi)有，又不知道這里是哪里，我該怎么辦��！
現(xiàn)代生活作文2
human life can not continue without science and technology. for many years, human society has developed with the advance of science and technology while the development of science and technology has in turn brought the process to mankind. so the life we are living now is more civilized than that of our fore fathers.
the development of science and technology have brought about many changes in peoples life. for eample, the invention of television and space rocket have opened a new era for mankind. through the use of tv people can hear the sound and learn the events happening thousands of miles away. owing to the invention of spaceship and rocket, the dream of mans landing on the moon has now come true.
science and technology also play an important role in our socialist construction. we may say, our socialist construction is just like a skyscraper, while science and technology are its base. without the base, the skyscraper cant be built. therefore, we should try our best to contribute to the development of science and technology so as to provide a more solid base to build our country.
現(xiàn)代生活作文3
要用一個(gè)詞來(lái)形容現(xiàn)下信息發(fā)達(dá)的時(shí)代生活，那就是“碎片化”。這怎么說(shuō)呢？就要從頭講起了。
碎片化的生活，顧名思義，就是生活被分成細(xì)碎的碎片，而沒(méi)有整塊的時(shí)間讓我們慢慢地去做一些事情。舉個(gè)例子，在學(xué)生上學(xué)的路上，工作者上班的路上，也許在公交或地鐵里刷著手機(jī)度過(guò)的空余，這些就是被碎片化了的時(shí)間。這些小小的瞬間雖然看起來(lái)不甚起眼，但聚集起來(lái)以后卻可以有巨大的能量。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，假設(shè)你每天等車(chē)5分鐘，乘坐公車(chē)20分鐘，一共半個(gè)小時(shí)，來(lái)回都是這樣，在你不經(jīng)意間從手指頭縫中流去的時(shí)間竟已有一個(gè)小時(shí)之多，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)時(shí)間已經(jīng)是比一節(jié)課還多的時(shí)間了，少說(shuō)也能做掉幾張卷子。由此看來(lái)，碎片化的時(shí)間是非常值得利用的。
不過(guò)，在這信息技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，被碎片化的可不只是時(shí)間。龐大的信息流每分每秒都在空氣中流過(guò)，其中種類(lèi)不一，范圍極大，真假難辨，被碎片化的還有現(xiàn)在龐大的信息流。比如說(shuō)，刷個(gè)微博，也許每一篇微博都只有短短一句話，上一篇和下一篇講述的卻可能是完全不同的領(lǐng)域。這些信息被接受進(jìn)人腦后，變得繁亂復(fù)雜而難以整理，更重要的是，如果一直這樣接受著來(lái)自不同領(lǐng)域的事物的話，就會(huì)變得什么都不精通，更甚者會(huì)因?yàn)閬?lái)自未知時(shí)間的驚喜而沉迷，但最終什么都沒(méi)有獲得。
說(shuō)這么多并不是想要否定這樣的生活方式，只是這些生活方式著實(shí)為現(xiàn)代人工作或?qū)W習(xí)帶來(lái)巨大的'阻礙。碎片化的生活來(lái)源于信息技術(shù)的發(fā)達(dá)，而信息技術(shù)著實(shí)為現(xiàn)代生活帶來(lái)了更加巨大的便利，我們的生活幾乎離不開(kāi)它。所以，這么一看，碎片化生活也不過(guò)就是現(xiàn)代快速發(fā)展帶來(lái)的副作用罷了。就像藥品一樣，藥效越大，副作用越強(qiáng)。中藥取自自然，藥效沒(méi)有西藥大，但副作用也幾乎沒(méi)有。相反，西藥藥效明顯，卻也伴隨著巨大的副作用。現(xiàn)代的信息技術(shù)發(fā)展，也就是這樣一回事吧。
要論碎片化生活的利與弊，現(xiàn)在還為之過(guò)早。但現(xiàn)在我們能做到的，就只有在生活中慢慢摸索，尋找合適我們的生存方式，然后慢慢去適應(yīng)當(dāng)下快速流動(dòng)著的信息流生活。
現(xiàn)代生活作文4
some people think that life at present is better than life in the past。 they think that now we are living a life that our ancestors could never have dreamed of。 for instance， convenient foods from markets have simplified cooking。 electric appliances at home have taken the drudgery out of housework。 new inventions have helped to make our work more sufficient and less tiring。 development in medicine has helped to make people live longer and healthier。 it seems as if we were living in paradise。
other people， however， believe that life in the past is better than life at present。 they argue that in this highly competitive society people have to work even harder and learn much more in order to adapt to the fast pace of modern life。 moreover， people have to be sophisticated to deal with the many complicated matters in life and work。 development in industry has caused lots of pollution。 new inventions have put many people out of work。
in my opinion， life always has its problems。 there are problems now which people didn't have to face in the past， and there were also problems in the past which people don't have to confront today。 life is full of happiness if we should be optimistic。 we should smile through everything whether it is happiness or misery。 this is the right attitude towards life。
現(xiàn)代生活作文5
一張寫(xiě)滿了文字的叫做中國(guó)文化的布掉進(jìn)了一個(gè)叫做現(xiàn)代生活的杯子中。
布本不應(yīng)該向下沉的，因?yàn)樗形迩甑奈幕滋N(yùn)給撐著。布上寫(xiě)著《詩(shī)經(jīng)》，寫(xiě)著《春秋》，寫(xiě)著《論語(yǔ)》，寫(xiě)著《史記》，寫(xiě)著博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，她是中國(guó)乃至世界文化的瑰寶。
可她已經(jīng)開(kāi)始向下沉了。
透過(guò)明亮的杯子，我依稀看到“網(wǎng)絡(luò)”二字。網(wǎng)絡(luò)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和火熱的對(duì)外開(kāi)放，已經(jīng)快速地進(jìn)入“尋常百行家”，網(wǎng)絡(luò)文化也應(yīng)運(yùn)而生。小說(shuō)網(wǎng)站個(gè)個(gè)建起，而網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手更是多如牛毛。他們只需隨手一揮，一篇過(guò)百萬(wàn)字的小說(shuō)就誕生了。這如果在前幾年，可以說(shuō)成文化繁榮。但在這一切都要你快速、更快速的年代，也該是“文化快餐”了。大家知道，快餐對(duì)人體是弊大于利，而那些“快餐文化”呢？大多絲毫沒(méi)有章法，更不必談中國(guó)的文化底蘊(yùn)。他們只在追求吸引讀者、追求更高的點(diǎn)擊率卻忽略了小說(shuō)的思想性，宣揚(yáng)消極的、拜金的、享樂(lè)的比比皆是。如果事勢(shì)只發(fā)生于此——大家只把“快餐文化”當(dāng)成茶余飯后閑談的笑話的話，它還不足以撼動(dòng)中國(guó)五千年的文化地基。然而，情勢(shì)卻為止于此……
那張布已經(jīng)沉到杯子的中間了。
接觸網(wǎng)絡(luò)的人是我們這些在校的學(xué)生，學(xué)生是什么？是我們祖國(guó)的明天！但看吧，看學(xué)生的作文，有幾個(gè)能真正吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)？千篇一律的樣式、千篇一律的`例子。屈原從汨羅江中一遍遍爬出又一遍遍跳下，項(xiàng)羽一次次在烏江邊上上演生死大戲，韓信更像是靠爬別人胯下而活的小丑。耳邊也充斥著“哈韓”“哈日”的語(yǔ)句，人家一部《大長(zhǎng)今》把你感動(dòng)的一把鼻涕一把淚的，可又有幾個(gè)人能饒有興趣的看中國(guó)類(lèi)似這種歷史劇的《紅樓夢(mèng)》呢？當(dāng)背誦古詩(shī)是為了考試中那幾分的填空，當(dāng)學(xué)習(xí)文言文是為了高考中那篇閱讀，當(dāng)以種種理由刪減語(yǔ)文課本中的千古名篇時(shí)，捫心自問(wèn)我們是不是在執(zhí)著的追逐一個(gè)特定目標(biāo)時(shí)，而丟了我們本身就有的，傳統(tǒng)文化呢？
布終于不情愿的沉到底了，杯中的水更加清澈，清澈到足以看穿每一個(gè)人……
現(xiàn)代生活作文6
現(xiàn)代生活將不電訊不可想象的。電話，傳真和電視都已經(jīng)家喻戶曉。如尋呼機(jī)，移動(dòng)電話和E - mail收到新條款以迅猛的速度進(jìn)入我們的日常生活。電信已經(jīng)滲透現(xiàn)代生活的幾乎每一個(gè)方面，并迅速改變我們的生活方式。
可以毫不夸張地說(shuō)，電信帶來(lái)豐厚利潤(rùn)，大大方便了我們的日常生活。例如，電話有可能使在不同地方的人彼此交談。傳呼機(jī)和移動(dòng)電話讓我們打個(gè)電話，不論時(shí)間和地點(diǎn)。相較于普通郵遞方式，或特快專(zhuān)遞送貨甚至，電子郵箱提供的郵件更快，在驚人的低廉的價(jià)格，無(wú)論身在何處的`接收器。上網(wǎng)也是按電信，其中，為客戶提供方便地訪問(wèn)大量的信息我們的產(chǎn)品。此外，為通訊事業(yè)快速成長(zhǎng)，工商企業(yè)管理商業(yè)事務(wù)可以更有效地通過(guò)電話，傳真和網(wǎng)上的計(jì)算機(jī)。
不過(guò)，也有缺點(diǎn)所帶來(lái)的不必要的，如電信談判，不想要的或錯(cuò)誤的電話騷擾電話費(fèi)，和熱線服務(wù)等，吸引然而，總的來(lái)說(shuō)，電信帶來(lái)利大于弊，使其造福于生活。通過(guò)縮短距離，提高我們的電信商業(yè)活動(dòng)的效率，節(jié)省在促進(jìn)中獲取知識(shí)和信息的積累，以及人際關(guān)系的時(shí)間和金錢(qián)。電信已經(jīng)改變，將改變我們的生活方式。
現(xiàn)代生活作文7
我們現(xiàn)在的生活，完全是由一塊塊碎片化的時(shí)間組成的。工作日的時(shí)候，我們學(xué)生的生活便是由“上課”碎片，“下課”碎片，還有“交作業(yè)”，“訂正”，“拿作業(yè)”，“做作業(yè)”等碎片拼接而成。而當(dāng)我們放假了，我們的生活有可能就是“看手機(jī)”，“玩游戲”，“上補(bǔ)習(xí)班”之類(lèi)的碎片組成了。我是一名學(xué)生，所以自己的碎片化生活經(jīng)常會(huì)讓自己忙得暈頭轉(zhuǎn)向，不論是在工作日還是在放假的時(shí)候，我都忙得像個(gè)什么似的，一會(huì)兒要做老師布置下來(lái)的任務(wù)，一會(huì)兒要去少年宮訓(xùn)練合唱，好不容易訓(xùn)練完回到家，又要擠出時(shí)間來(lái)做作業(yè)，看書(shū)單上的必讀書(shū)等。一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)碎片，越來(lái)越少的休閑時(shí)間，也說(shuō)明了我的成長(zhǎng)，越長(zhǎng)大越忙碌，與好朋友見(jiàn)面的時(shí)間簡(jiǎn)直是少之又少。我不得不擠出時(shí)間來(lái)，像發(fā)了瘋一樣的把作業(yè)做完，然后我才能擁有自己的私人時(shí)間，然而當(dāng)你拼了命地把作業(yè)做完的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的手已經(jīng)快寫(xiě)斷了。
這個(gè)暑假，我又要去參加市少年宮的出訪活動(dòng)，也就是說(shuō)，我的半個(gè)暑假再一次貢獻(xiàn)給了少年宮的合唱隊(duì)（因?yàn)槿ツ暌彩沁@樣）。也就相當(dāng)于，我整個(gè)七月不是在少年宮，就是在去少年宮的路上，如果你在這兩個(gè)地方都找不到我，那么我就有可能在飛機(jī)上或者已經(jīng)在西班牙了。所以我的整個(gè)七月就沒(méi)怎么做功課。隨后，我就必須在八月這一個(gè)月里把所有作業(yè)做完，所有書(shū)看完，所有任務(wù)全部完成，我才可能把我七月累倒在少年宮的那半條命撿回來(lái)。從那時(shí)起，我要是想看我喜歡的`書(shū)的話，就必須熬到臨睡前，我才有那么一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)休息。
實(shí)際上，想要一種不需要把時(shí)間分成那么多小碎片的生活真的太難了，那么多事情需要我去做，怎么可能有時(shí)間好好地跟朋友，跟同學(xué)聚一聚呢？
現(xiàn)在的我要么就是忙里偷閑，要么就是必須兩樣事情一起做，就比如邊聽(tīng)音樂(lè)邊做作業(yè)，不然光做作業(yè)的話真的會(huì)讓我腦袋爆炸。
想看的漫畫(huà)，上課外班之前看；想聽(tīng)的音樂(lè)，邊做作業(yè)邊聽(tīng)；想讀的好書(shū)，睡覺(jué)之前擠出來(lái)一點(diǎn)時(shí)間去讀；想買(mǎi)的東西，邊看書(shū)邊跟我媽講……對(duì)于這樣的碎到不能再碎的生活、時(shí)間，我能有什么辦法呢？我們大家都是慢慢成長(zhǎng)，都是從非�？臻e到非常忙，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們的生活也就隨之而改變，變得越來(lái)越碎片化了。對(duì)于這種生活，我們也就只能抱著一種欣然接受的態(tài)度來(lái)面對(duì)它，也只有這樣，我們才能在越來(lái)越忙碌的生活中，越來(lái)越碎片化的時(shí)間里更好的認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，也在這種一整天都匆匆忙忙，馬不停蹄的生活里更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代生活作文8
1．有人認(rèn)為現(xiàn)代生活好；
2．有人認(rèn)為過(guò)去生活好；
3．我的看法。
一些人認(rèn)為，現(xiàn)在的.生活比過(guò)去要好，然后舉例說(shuō)明，可從食品、電器、醫(yī)藥等方面論述；另一些人則持否定態(tài)度，認(rèn)為現(xiàn)代生活節(jié)奏快、壓力大，工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了污染，技術(shù)革新帶來(lái)了失業(yè)；我認(rèn)為無(wú)論何時(shí)，只要樂(lè)觀，就能應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。
Some people think that life at present is better than life in the past. They think that now we are living a life that our ancestors could never have dreamed of. For instance, convenient foods from markets have simplified cooking. Electric appliances at home have taken the drudgery out of housework. New inventions have helped to make our work more sufficient and less tiring. Development in medicine has helped to make people live longer and healthier. It seems as if we were living in paradise.
Other people, however, believe that life in the past is better than life at present. They argue that in this highly competitive society people have to work even harder and learn much more in order to adapt to the fast pace of modern life. Moreover, people have to be sophisticated to deal with the many complicated matters in life and work. Development in industry has caused lots of pollution. New inventions have put many people out of work.
In my opinion, life always has its problems. There are problems now which people didn't have to face in the past, and there were also problems in the past which people don't have to confront today. Life is full of happiness if we should be optimistic. We should smile through everything whether it is happiness or misery. This is the right attitude towards life.
現(xiàn)代生活作文9
Pressure seems to be a natural part in our daily life in this competitive society. Like it or not there is always pressure of one kind or another. And it seems there is hardly any way to avoid it or get rid of it. Moreover, as the pace of modern life continues to quicken, pressure seems to be on the increase all the time.
Different people have different ideas about pressure. Some hold that pressure is something very vicious. If there is too much of it, it will lead to the decline of one's physical and mental health. So they are always complaining about it or trying to flee from it. They think, only relaxation, the opposite of pressure, is what we should desire. Others on the other hand, argue that pressure is not as bad as is often thought. In fact a certain amount of pressure is essential to provide motivation and meaning to our life. It is pressure that propels our progress and contributes to our success.
Personally, I'm in favor of the latter idea. I believe that a little pressure is certainly an important incentive in life. It is only when the pressure gets out of control can it lead to poor performance and bad health. Since it is impossible to avoid pressure, certainly there is no sense trying to do so or complaining about it.
壓力似乎是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中我們的日常生活中很自然的一部分。無(wú)論喜歡還是不喜歡，總是有一種或另一種壓力。似乎沒(méi)有任何辦法來(lái)避免或擺脫它。此外，隨著現(xiàn)代生活的節(jié)奏不斷加快，壓力似乎也是一直在增加。
不同的人對(duì)壓力有不同的看法，有些人認(rèn)為壓力是很邪惡的東西。如果有太多的壓力，它會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的身心健康狀況的下降，所以他們總是抱怨或試圖逃避它。他們認(rèn)為與壓力相反只有放松是我們應(yīng)該渴望的。另一方面，其它人認(rèn)為壓力是不是像通常想法。事實(shí)上，一定的壓力是為我們的生活提供動(dòng)力和意義，壓力推動(dòng)我們進(jìn)步有助于我們的.成功。
就我個(gè)人而言，我支持后者的觀點(diǎn)，我相信壓力的確是一個(gè)重要的激勵(lì)。只有當(dāng)壓力失去控制才導(dǎo)致糟糕的表現(xiàn)以及不好健康狀態(tài)。因?yàn)闊o(wú)法避免的壓力，當(dāng)然試圖抱怨是毫無(wú)意義的。
現(xiàn)代生活作文10
科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生活中所占的地位 The place of Science and Technology in Modern Life
Human life can not continue without science and technology. For many years, human society has developed with the advance of science and technology while the development of science and technology has in turn brought the process to mankind. So the life we are living now is more civilized than that of our fore fathers.
人類(lèi)的生活不能繼續(xù)沒(méi)有科學(xué)和技術(shù)。多年來(lái),人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展反過(guò)來(lái)又給人類(lèi)帶來(lái)了這個(gè)過(guò)程�，F(xiàn)在我們的生活比我們的父輩更加文明。
The development of science and technology have brought about many changes in people's life. For example, the invention of television and space rocket have opened a new era for mankind. Through the use of TV people can hear the sound and learn the events happening thousands of miles away. Owing to the invention of spaceship and rocket, the dream of man's landing on the moon has now come true.
科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展人們的生活帶來(lái)了許多變化。例如,電視及火箭的發(fā)明為人類(lèi)開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。通過(guò)電視,人們可以聽(tīng)到的聲音和學(xué)習(xí)數(shù)千英里之外發(fā)生的事件。由于宇宙飛船和火箭的'發(fā)明,人類(lèi)登上月球的夢(mèng)想已經(jīng)成真。
Science and technology also play an important role in our socialist construction. We may say, our socialist construction is just like a skyscraper, while science and technology are its base. Without the base, the skyscraper can't be built. Therefore, we should try our best to contribute to the development of science and technology so as to provide a more solid base to build our country.
科學(xué)和技術(shù)也扮演著重要的角色在我們的社會(huì)主義建設(shè)。我們可以說(shuō),我們的社會(huì)主義建設(shè)就像一座摩天大樓,而科學(xué)技術(shù)是它的基礎(chǔ)。沒(méi)有基礎(chǔ),摩天大樓不可能建立。因此,我們應(yīng)該盡力促進(jìn)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展,以提供一個(gè)更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建我們的國(guó)家。
現(xiàn)代生活作文11
the modern pace of life is just too fast. everyday as you open your eyes in the morning, you have to move fast or you wont get things done on time. you have no time to enjoy breakfast; you have to run in order to catch a bus; you have to shout and yell to get other people moved; you have to be nervous all day long. since what time we human become such miserable creatures? its because of money, which can buy almost every thing in the world.with such a powerful stimulus, we people act like drug addicts and become oblivious to the true meaning of life.
現(xiàn)代生活作文12
燈光準(zhǔn)備！——大家好，我是今日來(lái)訪電視臺(tái)的主持人：存錢(qián)罐，今天，我們要去采訪一位特殊的嘉賓，他是誰(shuí)呢？他就是500年前大鬧天宮，斬妖除魔的齊天大圣——孫悟空！大家掌聲歡迎��！坐在錄影篷里的.孫悟空比500年前禮貌、紳士多了，穿著一套白色的西裝，猴毛梳得整整齊齊，腳上的黑色的大皮鞋油亮亮的，以往的那個(gè)潑猴消失得無(wú)影無(wú)蹤，“大家好，我是孫悟空！你們也可以叫我彼得”他雙手放在兩腿膝蓋上向大家打著招呼。
臺(tái)下響起了歡呼聲和雷鳴般的掌聲。好，那我要開(kāi)始問(wèn)了喲。大圣現(xiàn)在是做什么工作呢？“恩——廚師。”我大吃一驚，問(wèn)：怎么會(huì)是廚師呢？按理應(yīng)該說(shuō)是武打教練�。 昂呛�，500年前，殺妖怪殺多其他幾個(gè)師徒，那你的師傅和幾個(gè)師弟去哪了？“他們�。繋煾甸_(kāi)了家心理咨詢公司，他是老板兼心理顧問(wèn)。八戒我不大清楚，最近打他手機(jī)老打不通，至于沙僧嘛，他已經(jīng)治好了困擾他多年的禿頭，現(xiàn)在可能正在家照鏡子呢�！迸�，原來(lái)師徒幾個(gè)都有事在忙啊，非常感謝你百忙之中抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)我們這里做節(jié)目，問(wèn)了表示感謝，我們能滿足你一個(gè)愿望，你想許什么愿？“這個(gè)我早想好了（汗，原來(lái)是有備而來(lái)啊），我想再回到500年前，再來(lái)一次西天取經(jīng)！再?lài)L嘗當(dāng)年英勇無(wú)比的滋味！”因?yàn)�，我們電視臺(tái)是全宇宙功能最大的電視臺(tái)，這個(gè)愿望完全可以滿足。
現(xiàn)代生活作文13
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活發(fā)生了許多變化，從以前的解決溫飽問(wèn)題到現(xiàn)在的追求高品質(zhì)的生活，是人們對(duì)現(xiàn)代的生活感到應(yīng)接不暇。隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活工作也慢慢的進(jìn)入了快節(jié)奏的狀態(tài)�，F(xiàn)代的人已經(jīng)沒(méi)有了以前的那種淡薄、平靜之心，特別是80末、90年代的人來(lái)說(shuō)更突出，大家都講究快速，以至于現(xiàn)在快餐經(jīng)濟(jì)越來(lái)越強(qiáng)大。
我們從小就開(kāi)始自己的學(xué)習(xí)生涯，每天都在爭(zhēng)分奪秒的學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間的推移，我們的知識(shí)不斷的增長(zhǎng)，知識(shí)面也逐漸變得廣闊，社會(huì)責(zé)任感的意識(shí)也不斷增強(qiáng)。時(shí)間，見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)。而如今，許多的青少年卻不懂得如何合理的運(yùn)用時(shí)間，卻浪費(fèi)時(shí)間在上網(wǎng)，玩游戲等娛樂(lè)活動(dòng)，并沒(méi)有充分把握時(shí)間。俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。認(rèn)真把握好每一分每一秒，珍惜每一秒的學(xué)習(xí)。
我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)，目的就是為了長(zhǎng)大之后有一份穩(wěn)定的工作。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的好壞對(duì)工作沒(méi)有決定作用。工作的成果大多數(shù)都處決于工作的態(tài)度�？捎行┤丝傁胫陨淼睦�，卻無(wú)視了企業(yè)自身和市場(chǎng)的需要，從而導(dǎo)致了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。而有些人也認(rèn)真對(duì)待自己的工作，明確自己的目標(biāo)，并且朝著自己的方向去努力，去奮斗。同時(shí)，他們還對(duì)自己的工作有些不一樣的看法。工作不能一味的枯燥，而是要有創(chuàng)新。通過(guò)自己的工作結(jié)果來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且加以改正和學(xué)習(xí)，從而達(dá)到工作有所進(jìn)步，有所創(chuàng)新的效果。
許多人在外面工作累了，都希望能夠回到家里放松一下，但如果回到去還要為自己的所住的房子感到擔(dān)憂，那就會(huì)感到很麻煩。所以，許多人都會(huì)選擇去買(mǎi)一套屬于自己的房子，這樣回到家，才會(huì)感覺(jué)到家的存在�？墒�，這也同時(shí)意味著自己將會(huì)變成“房奴”，而房子價(jià)格的飆升讓人們大吃一驚，同時(shí)也給予了打工仔的壓力。雖然社會(huì)在不斷的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也在不斷的提高，人們的收入也有了一定的`增長(zhǎng)，而房子價(jià)格的上升，的確給新一代的青年工作者一個(gè)重大的考驗(yàn)，但仍希望國(guó)家能夠合理的調(diào)整一下方案。
經(jīng)自濟(jì)的增長(zhǎng)，社會(huì)的進(jìn)步，的確給社會(huì)帶來(lái)了一定的好處，但也希望社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，能夠改變一些社會(huì)現(xiàn)象。雖然現(xiàn)代人的生活工作方式在不斷的改變，但我們還是需要保存一顆平靜的心，時(shí)常靜下心來(lái)，想想己的發(fā)展路程，多去了解身邊所發(fā)生的事情，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的周?chē)矔?huì)這么美好。
現(xiàn)代生活作文14
隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。過(guò)去，人們的生活目標(biāo)主要是解決溫飽問(wèn)題，而如今，人們追求的是高品質(zhì)的生活。然而，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏使得人們感到應(yīng)接不暇。特別是80年代末和90年代出生的一代人，更加突出地表現(xiàn)出追求速度的傾向。他們注重快速，以至于快餐經(jīng)濟(jì)變得越來(lái)越強(qiáng)大。
我們從小就開(kāi)始自己的學(xué)習(xí)生活，每天都在努力學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間的流逝，我們的知識(shí)不斷積累，視野也逐漸開(kāi)闊，對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)也逐漸加強(qiáng)。時(shí)間見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)。然而，如今很多青少年卻不懂得如何合理利用時(shí)間，而是將時(shí)間浪費(fèi)在上網(wǎng)、玩游戲等娛樂(lè)活動(dòng)上，沒(méi)有充分把握時(shí)間。俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！币J(rèn)真把握每一分每一秒，珍惜每一刻的學(xué)習(xí)。
我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)，目的就是為了長(zhǎng)大之后有一份穩(wěn)定的工作。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的好壞對(duì)工作有一定的`影響。工作的成果大多數(shù)都取決于工作的態(tài)度和能力。有些人總是只考慮自身的利益，而忽視了企業(yè)和市場(chǎng)的需求，這樣就阻礙了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。然而，還有一些人對(duì)待工作非常認(rèn)真，明確自己的目標(biāo)，并且努力朝著目標(biāo)方向奮斗。與此同時(shí)，他們對(duì)工作有著獨(dú)特的看法。他們認(rèn)為工作不能一味地枯燥，而是要有創(chuàng)新。通過(guò)工作的成果，他們發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正和學(xué)習(xí)，從而使工作有所進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的效果。
很多人在外工作勞累一天后，都期望回到家中能夠放松一下。然而，如果回到家還要擔(dān)憂自己居住的房子問(wèn)題，那就會(huì)感到很煩惱。因此，很多人選擇購(gòu)買(mǎi)一套屬于自己的房子，這樣回到家才能真正感受到家的溫暖。然而，這也意味著他們可能會(huì)成為“房奴”，而房?jī)r(jià)的飆升讓人們感到震驚，同時(shí)也給打工族帶來(lái)了壓力。盡管社會(huì)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也在不斷提高，人們的收入也有了一定增長(zhǎng)，但房?jī)r(jià)的上漲確實(shí)給新一代年輕工作者帶來(lái)了巨大的考驗(yàn)。希望國(guó)家能夠合理調(diào)整相關(guān)政策，以緩解這一問(wèn)題。
隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步，我們的社會(huì)確實(shí)獲得了一些好處。然而，我們也希望在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，能夠改變一些不良的社會(huì)現(xiàn)象。盡管現(xiàn)代人的生活和工作方式不斷變化，但我們?nèi)匀恍枰３謨?nèi)心的平靜。我們應(yīng)該經(jīng)常靜下心來(lái)，思考自己的發(fā)展道路，并了解身邊發(fā)生的事情。這樣，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們周?chē)氖澜缫沧兊酶用篮谩?/p>
現(xiàn)代生活作文15
茫茫人海，蕓蕓眾生，隨時(shí)浮沉。每個(gè)人都渴望“面朝大海，春暖花開(kāi)”的詩(shī)樣人生。然而，有些人只為這首詩(shī)沉醉，有些人則還要緊握互聯(lián)網(wǎng)、物流這樣便捷的現(xiàn)代文明。兩者孰輕孰重？
以我之見(jiàn)，人類(lèi)文明就由這兩種選擇構(gòu)成，無(wú)論一心跌入詩(shī)意的網(wǎng)，還是同時(shí)把握現(xiàn)代技術(shù)，都是值得肯定與支持的。
文明需要醉心藝術(shù)與詩(shī)意的殉道者。他們所求僅是碧波邊一所春暖花開(kāi)的房子。他們與世俗隔絕，沒(méi)有狗茍蠅營(yíng)之累，也不曾享受物質(zhì)文明之光。但他們?yōu)槿祟?lèi)精神進(jìn)步傾盡全力，是文明的象牙塔。瓦爾登湖畔隱居的梭羅，山南山北自養(yǎng)的韓少功，隱世寫(xiě)作拒絕光環(huán)的愛(ài)麗絲·門(mén)羅，他們對(duì)藝術(shù)的追求使他們放棄了物質(zhì)文明的光輝，藝術(shù)使人醉。
文明需要同時(shí)享受詩(shī)意與把握物質(zhì)的世俗人。俗世中，更多的人渴望精神的升華，渴望在海邊享受春暖花開(kāi)，但他們不能放棄物質(zhì)的優(yōu)越，祈求兩方兼得。他們是文明的享受者，也是文明發(fā)展的動(dòng)力。歐洲若是沒(méi)有充滿欲望、征戰(zhàn)四疆同時(shí)又求知若渴、興學(xué)興教的查理曼大帝，就不會(huì)是今天的文明之域。文明需要有人利用才能成長(zhǎng)，俗人是文明成長(zhǎng)的源動(dòng)力。
醉心藝術(shù)的殉道者是世俗人的精神支柱。若是年過(guò)半百的木心沒(méi)有拋棄一切赴洋求學(xué)，怎能有真正的文學(xué)感悟獻(xiàn)給世人？若是蔣勛沒(méi)有棄家中優(yōu)越環(huán)境四處訪學(xué)，又怎會(huì)發(fā)現(xiàn)知吳哥之美痛徹心扉？
然而世俗畢竟是文明的主體。若是沒(méi)有龐大的利益鏈條，影視文藝也不會(huì)興起；若是沒(méi)有學(xué)而優(yōu)則仕的'傳統(tǒng)觀念，文學(xué)很可能早已絕跡�，F(xiàn)代物質(zhì)文明的進(jìn)展是人類(lèi)生存的基石，而一切進(jìn)展，都有賴(lài)于世俗的物質(zhì)與精神同求者的推動(dòng)。
人類(lèi)文明就是由物質(zhì)與精神兩方面構(gòu)成的，因而無(wú)論哪種人生選擇都是人類(lèi)文明進(jìn)步所需求的。它們或許在選擇的人數(shù)上有多少之分，但在地位輕重間毫無(wú)差別。對(duì)于物質(zhì)與精神的把握，本就是推動(dòng)文明進(jìn)步的合作者。
不論你是精神的殉道者，還是普通抓住物質(zhì)與精神的世俗人，世界都因你而精彩！
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