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小學(xué)作文指導(dǎo)論文

時(shí)間:2023-05-06 08:41:13 怎樣寫(xiě)好作文 我要投稿
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小學(xué)作文指導(dǎo)論文

小學(xué)作文指導(dǎo)論文

如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察——小學(xué)作文研究論文(1)

小學(xué)作文指導(dǎo)論文

1、教給學(xué)生觀察的方法

大千世界,有寫(xiě)不盡的人、事、物、景,然而,學(xué)生作文則往往空洞無(wú)物,這不是因?yàn)樗麄儧](méi)有觀察,沒(méi)有得到正確的指點(diǎn),缺少發(fā)現(xiàn)。因此,教師教學(xué)中要“授之以漁”,教給學(xué)生觀察的方法,培養(yǎng)觀察的習(xí)慣。

(一)觀察要有順序

小學(xué)生寫(xiě)作,條理不清,言之無(wú)序是主要毛病之一。究其原因主要是由于學(xué)生不能按一定的順序觀察周?chē)氖挛锒斐傻。如果觀察有順序,能為今后習(xí)作有條理打下良好的基矗如,觀察靜態(tài)事物,可按“整體——部分——整體”的順序;觀察動(dòng)態(tài)事件,可按“起因——發(fā)展——高-潮——結(jié)果”的順序;寫(xiě)植物,可按植物生長(zhǎng)過(guò)程的順序;寫(xiě)動(dòng)物,可按“外形——生活習(xí)性”的順序;寫(xiě)參觀、游覽,可按照空間位置轉(zhuǎn)換的順序;镜挠^察順序還可由表及里、由主到次、由上到下、由遠(yuǎn)及近、從局部到整體……學(xué)生觀察有順序了,寫(xiě)作時(shí)才能做到有順序。

(二)觀察要抓特點(diǎn)

教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行觀察比較,發(fā)現(xiàn)事物的異同之處,捕捉它們的特點(diǎn)。這樣,才會(huì)使寫(xiě)出來(lái)的文章鮮活、生動(dòng),才能防止寫(xiě)出來(lái)的話千人一面、萬(wàn)人一腔。例如,寫(xiě)人物神態(tài),有多少人就會(huì)有多少種不同的神態(tài)。場(chǎng)合不同,同一種神態(tài)表現(xiàn)出的意義就不同。笑,有微笑,有開(kāi)心的笑,有冷笑,有假笑等,它們表達(dá)的意思都有不同,在不同的環(huán)境中每個(gè)笑都表露出它特有的意思。比如,你把一件事做得很好的時(shí)候,別人的一個(gè)笑,可能就表示稱(chēng)贊;當(dāng)你把一件事做錯(cuò)了,這時(shí),別人的一個(gè)笑那就是鄙視的笑,雖說(shuō)是同一個(gè)笑,可它在這樣的環(huán)境下表達(dá)的意思就不同了。這樣去觀察事物,不僅提高了學(xué)生辨析事物、區(qū)別異同的能力,還使學(xué)生在寫(xiě)作中能寫(xiě)出事物的個(gè)性來(lái)。

(三)觀察要“五官參與”

教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察中要發(fā)揮多種感官的功能,做到眼看、手摸、口問(wèn)、耳聽(tīng)、腦想,從各個(gè)方面了解事物的特點(diǎn),全面、細(xì)致、深入地認(rèn)識(shí)事物,在頭腦中形成活生生的事物立體形象。例如,指導(dǎo)學(xué)生觀察西紅柿,通過(guò)視覺(jué),了解西紅柿的顏色、形狀;通過(guò)觸覺(jué),感覺(jué)西紅柿外表的光滑;通過(guò)味覺(jué),品嘗西紅柿的滋味;通過(guò)嗅覺(jué),聞一聞西紅柿的芳香。同樣觀察人物、動(dòng)物、事件等,都需要多種感官的參與。唯有如此,才能使學(xué)生獲得深刻的感受,寫(xiě)出的作文才能生動(dòng)形象,內(nèi)容具體。

三、讓學(xué)生多讀課外書(shū),積累寫(xiě)作素材

俗話說(shuō)得好“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟!蔽页3W寣W(xué)生多讀一些優(yōu)美的文章,摘抄一些好詞好句,學(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作方法,從中獲得想象的源泉,獲得想象的翅膀,以解決學(xué)生寫(xiě)作沒(méi)有內(nèi)容、沒(méi)有材料的問(wèn)題。

“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛!毕雽(xiě)什么就寫(xiě)什么,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),這樣可以滿足學(xué)生想象的愿望、創(chuàng)造的愿望,培養(yǎng)“想寫(xiě)”的意識(shí),激發(fā)“樂(lè)寫(xiě)”的興趣,培養(yǎng)“會(huì)寫(xiě)”的能力,從而達(dá)到“快樂(lè)作文”的境界。

2、淺談小學(xué)作文的觀察指導(dǎo)

——四川簡(jiǎn)陽(yáng)市東溪鎮(zhèn)明德小學(xué)黃瑛

學(xué)生作文質(zhì)量的好壞通常是人們衡量其語(yǔ)文素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志,因?yàn)閺囊黄恼轮锌梢苑从吵鏊麄兾淖直磉_(dá)能力、記憶力、想象力、思維能力以及觀察能力等各方面的狀況。關(guān)于寫(xiě)作的基本理念是:“寫(xiě)作是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。”語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)特別是重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開(kāi)種種束縛,在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,第三學(xué)段的目標(biāo)中提出“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞”,多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)。

如何指導(dǎo)學(xué)生作文,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,是許多語(yǔ)文老師經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。其實(shí),在工作實(shí)踐中,我們不難發(fā)現(xiàn),指導(dǎo)學(xué)生作文是需要一定技巧和方法的。而且,指導(dǎo)學(xué)生作文的技巧在于培養(yǎng)其觀察能力。要想讓學(xué)生寫(xiě)出較生動(dòng)具體的作文,教給基本的觀察方法是必要的。為提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,應(yīng)堅(jiān)持從看到說(shuō),從說(shuō)到寫(xiě),這就要結(jié)合課文的教學(xué),注重教給學(xué)生觀察周?chē)磺惺挛锏姆椒ā?/p>

荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河!比~圣陶先生也說(shuō)過(guò)“寫(xiě)東西靠平時(shí)的積累,不但著名作家、文學(xué)家是這樣,練習(xí)作文的小學(xué)生也是這樣,小學(xué)生今天作某一篇文,其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)他今天以前的知識(shí)、語(yǔ)言、思想等方面的積累!狈e累是人們生活中不可少的一種能力和習(xí)慣。從小學(xué)生作文來(lái)看,沒(méi)有一定的積累是不行的。所以我們?cè)趯W(xué)生作文指導(dǎo)中要樹(shù)立大語(yǔ)文觀,帶領(lǐng)學(xué)生走向自然,走向社會(huì),觀察和體驗(yàn)生活,注重學(xué)的生活積累。要求學(xué)生廣泛閱讀課外書(shū)籍,多讀書(shū)、讀好書(shū),獲取間接經(jīng)驗(yàn),積累語(yǔ)言。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不歇!边@段話充分說(shuō)明了社會(huì)生活是學(xué)生作文的源泉,只有留心觀察社會(huì)生活,才能獲取寫(xiě)作的素材。在學(xué)生課外觀察指導(dǎo)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生觀察自然——注意日月星辰的變化,留心山川河流的形態(tài),觀察風(fēng)霜雪的景象,了解鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的習(xí)性,注意花草樹(shù)木的生長(zhǎng)……引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)生活——了解家長(zhǎng)日新月異的變化,參觀工廠,訪問(wèn)農(nóng)家。為提高小學(xué)生的寫(xiě)作能力,應(yīng)堅(jiān)持從看到說(shuō),從說(shuō)到寫(xiě),這就要結(jié)合課文的教學(xué),注重教給學(xué)生觀察周?chē)磺惺挛锏姆椒。下面講幾種觀察的方法:

1?遠(yuǎn)近觀察法

這是一種常用的方法,一般是先近后遠(yuǎn),也可以由遠(yuǎn)及近地進(jìn)行觀察。例如課文《趙州橋》的作者,就是先從遠(yuǎn)處觀察,寫(xiě)了趙州橋的總體樣子非常雄偉,然后寫(xiě)它的長(zhǎng)、寬、橋面布局,橋身的結(jié)構(gòu)及橋洞的作用來(lái)說(shuō)明趙州橋的設(shè)計(jì)在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉。再?gòu)慕幱^察,具體描寫(xiě)欄板上精美的圖案,用三個(gè)“有的”相連,把橋欄上雕刻著的龍寫(xiě)得栩栩如生,一句“所有的龍似乎都是在活動(dòng),真像活了一樣”,看似平淡,但平常中見(jiàn)真情,起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。遠(yuǎn)景的描寫(xiě)顯示了趙州橋的雄偉壯觀,近景突出了趙州橋的無(wú)與倫比的精美設(shè)計(jì),給讀者留下了完整深刻的印象。

2?主次觀察法

這是分清主要的或主體的事物,以及次要的或陪襯的事物的一種方法,一般是從主到次、從大到小進(jìn)行有次序的觀察。例如《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文作中,對(duì)大榕樹(shù)的描寫(xiě)就選用了此法。從整體上先觀察榕樹(shù)的大,從枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù),再到描寫(xiě)有茂盛樹(shù)葉的樹(shù)冠上葉子的美麗,無(wú)不顯示出作者的描寫(xiě)功底。這種從主到次,從小到大的有次序的觀察方法把大榕樹(shù)的旺盛的生命力展示給讀者,點(diǎn)面的結(jié)合更突出樹(shù)的特征,令人難以忘記。

3?時(shí)序觀察法

這是一種常用的方法,一般按時(shí)間先后次序?qū)κ挛镞M(jìn)行有目的的觀察。例如《觀潮》一文的作者,為了描寫(xiě)好錢(qián)塘江大潮的壯觀景象,按時(shí)間分別觀察了漲潮前、漲潮時(shí)及潮退后三個(gè)時(shí)間段的不同景象,并著重寫(xiě)了潮來(lái)時(shí)“白線很快向我們移來(lái),逐漸拉長(zhǎng)變粗橫貫江面”到“再近些,白浪翻滾形成六七米高的白色城墻……”的壯麗景象。調(diào)動(dòng)了讀者的感、觀、視、聽(tīng)的各方面的神經(jīng),也得到了最大的如親臨現(xiàn)場(chǎng)的那種酣暢淋漓的痛快,對(duì)事物按時(shí)間先后次序進(jìn)行有目的的觀察,這樣的描寫(xiě)讓人有了一種過(guò)程的完整感。

4?方位(或空間)觀察法

這是按一定順序進(jìn)行觀察的一種方法。對(duì)于要觀察的事物,可以從上到下,或從下到上;以及從左到右,從外到里地進(jìn)行觀察。例如《雨》這篇習(xí)作例文,對(duì)下雨過(guò)程的觀察和描寫(xiě),用的就是這種方法,雨前,用的是從外到里的觀察法;雨中,用的卻是從里到外的觀察法;由于觀察細(xì)致得法,整個(gè)下雨的過(guò)程交代得清清楚楚,使人有身臨其境之感。

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