實(shí)用的英雄作文7篇[實(shí)用]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的英雄作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

英雄作文 篇1

　　金庸有兩部書，叫《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》。何謂“英雄”？何謂“俠”？翻開字典來(lái)看，“英雄”是指本領(lǐng)高強(qiáng)，勇武過(guò)人的人，不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人。“俠”是指武藝，講義氣，肯舍己為人的人。

　　在那兩本書中，英雄是指郭靖黃蓉。俠是指楊過(guò)小龍女。在我心中，楊過(guò)永遠(yuǎn)成不了英雄，因?yàn)闂钸^(guò)永遠(yuǎn)沒(méi)有寬闊的胸懷，沒(méi)有以德服人的風(fēng)范和仁者無(wú)敵的氣概。郭靖黃蓉做的六十年夫妻，將大半生的心血都花在抵抗蒙古保衛(wèi)襄陽(yáng)上。試問(wèn)楊過(guò)在絕情谷苦苦等候小龍女時(shí)，郭靖黃蓉在哪兒。楊過(guò)腰懸木劍，足跡踏遍中原江南時(shí)，郭靖黃蓉在哪。楊過(guò)口中“媳婦兒”叫個(gè)不停，與無(wú)數(shù)女子逗趣時(shí)，郭靖黃蓉在哪兒�；卮鹬挥幸粋�(gè)，在襄陽(yáng)城，蒙古大軍連攻襄陽(yáng)數(shù)十年始終打不下來(lái)，別的地方卻是手到拿來(lái)，西域外國(guó)幾十個(gè)國(guó)家都被蒙古滅了，襄陽(yáng)城市中屹立如山，這是為什么？因?yàn)楣�靖黃蓉！

　　郭靖是英雄，在郭靖朗聲誦讀岳飛的遺詩(shī)時(shí)，他能說(shuō)出說(shuō)“武穆王念念不忘百姓疾苦，這才是真英雄大豪杰”這樣的話，他就已經(jīng)是小英雄了。當(dāng)郭靖勸導(dǎo)成吉思汗，“英雄而為當(dāng)世欽仰，后人追慕，必是為民造福，愛護(hù)百姓之人”時(shí)他已經(jīng)真正懂得了英雄二字的真諦，當(dāng)他寧愿為救萬(wàn)千百姓的生命，放棄與黃蓉的.良緣，他已經(jīng)為萬(wàn)世景仰。

　　黃蓉是英雄，曾經(jīng)的黃蓉，這是江南柳枝底下的一只燕兒，只怕天下之人除了“靖哥哥”，“爹爹”之外，余人都死光了，她也不會(huì)在意。但當(dāng)黃蓉說(shuō)道，“靖哥哥，襄陽(yáng)城要緊？還是你我的情愛要緊？是你的身子要緊？還是我的身子要緊？國(guó)事為重！”她已經(jīng)完成了從燕兒到雕的蛻變。當(dāng)她看到便半邊天布滿紅霞，景色瑰麗無(wú)倫，城下敵軍飛騎奔馳，猙獰的面目隱隱可見時(shí)，她能想到，“共抗強(qiáng)敵，便是兩人一齊血濺城頭，這一生也真是不枉了！”她真的成了英雄。

　　然而楊過(guò)心性浮動(dòng)，反復(fù)無(wú)常，善惡難知。甚至想過(guò)，“先殺郭靖再殺黃蓉，此后與小龍女隱居古墓，享盡人間清福，管他天下是大宋的還是蒙古的。這樣一個(gè)人，雖然最后終于沒(méi)有誤入歧途，擊斃敵首蒙哥，為大宋立下赫赫之功，但最終仍是隱居古墓，算不得英雄。江湖上提起神雕俠為國(guó)為民，誰(shuí)不豎起大拇指贊一聲。但那始終是”江湖“，要說(shuō)有誰(shuí)會(huì)人人敬仰，連普通百姓都知道，全書中，也只有一個(gè)英雄郭靖了，一家飯鋪普通老板都說(shuō)：”郭大俠保境安民，真是萬(wàn)家生佛，”可見郭靖影響之大。

　　郭靖黃蓉有兩只白雕，那天我心有所感，頓悟出兩只白雕是象征的郭靖黃蓉的！雄雕棄絕多時(shí)，雌雕雙翅一振，高飛入云，盤旋數(shù)圈，悲聲哀鳴，最終折翼而死，正映照了襄陽(yáng)城破時(shí)，夫妻二人英雄扼腕的結(jié)局……

　　楊過(guò)小龍女的后人，至少在《倚天屠龍記》中出場(chǎng)。但郭靖黃蓉的子女呢？小兒子襄陽(yáng)城破時(shí)與父母戰(zhàn)死，小女郭襄癡情楊過(guò)，終身未嫁，四十歲時(shí)頓悟上了峨眉山，創(chuàng)立了峨眉派，但她真的看破紅塵了嗎�。。。∷秊槭裁匆�給心愛弟子取名“風(fēng)陵師太”？！為什么要?jiǎng)?chuàng)立一招“黑沼靈狐”？！不都是為了紀(jì)念楊過(guò)嗎！楊過(guò)你這一生處處留情也就罷了，但你卻沒(méi)有真正愛過(guò)那些被你誤終身的女子。楊過(guò)是配不上郭襄的�。�！楊過(guò)闖入了郭襄懵懂的少女情懷，用他歲月磨就的滄桑憂郁，給了小姑娘一片希望和信賴的天空，卻又在她最需要關(guān)懷的時(shí)候飄然而去……問(wèn)世間，情是何物？？？

　�。ü�，說(shuō)多了，跑題了，總之不喜歡楊過(guò)。也許長(zhǎng)大后再回想，就不會(huì)那么在意楊過(guò)性格上的缺陷，而去體會(huì)那份曠世相思吧。）

　　俠之大者，為國(guó)為民……

英雄作文 篇2

　　夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人說(shuō)：這是人間正氣與英魂的濃縮，人世的英雄史詩(shī)正如這星光鋪就的星河，浩瀚無(wú)際，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　當(dāng)朝升日落，星移斗轉(zhuǎn)的那一分，試想英雄何屬？當(dāng)滄海桑田，宇宙大化的那一刻，試問(wèn)誰(shuí)主浮沉？而當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛，花明柳暗的那瞬間力量的爆發(fā)，使人不禁感嘆：生命力何其汪洋！就是這種感覺(jué)，也是我們對(duì)英雄的感覺(jué)，雖沉萌于心，卻心懷感動(dòng)。

　　每個(gè)人每個(gè)民族每個(gè)國(guó)家都有自己的英雄情結(jié)，可又該如何去詮釋“英雄”二字？這情結(jié)源于對(duì)宇宙隱性的反抗，也就是這種萌動(dòng)，使得原本渺小的身軀卻以偉岸的精神實(shí)體屹立。

　　悠悠中華，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生產(chǎn)方式特色的英雄。中華民族的英雄如春天的鮮花般開滿了歷史。這對(duì)歷史來(lái)說(shuō)，是一種點(diǎn)綴，一種原生力；對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，更是一種進(jìn)步的資本。

　　盤古開天，女媧造人，神農(nóng)嘗草，倉(cāng)頡造字，古帝鳳閣——?jiǎng)?chuàng)造英雄多半是歷史的前沿者，這就是他們的魅力。

　　老子論道，道德千古；莊子化蝶，自在逍遙；孔子論語(yǔ)，萬(wàn)代師表；孫子兵法，不戰(zhàn)而勝……這是中華賢哲的思想啟蒙，中華文化的歷史源頭。

　　太公垂釣，數(shù)載平九州；臥龍八卦，一羽定乾坤——這是智慧英雄的代表，他們是有形實(shí)體和無(wú)窮智力的結(jié)合體。

　　秦始皇，辟疆土；漢高祖，唱《大風(fēng)》；唐太宗，匡太平——?jiǎng)?chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難！中華一統(tǒng)，歷史潮流；仁政愛民，永葆社稷！

　　武穆精宗，飲血胡虜；則徐虎膽，銷煙海灘；存瑞壯志，義堵乾坤；少云赤血，烈火金剛——贊美二詞不足已評(píng)價(jià)你們，你們是中華民族的脊梁��！

　　昭君出塞，民族融合；木蘭戎馬，替父報(bào)國(guó)；一曼抗日，遺書教子；胡蘭就義，凱歌自由——悠悠赤血，大氣凜冽，巾幗何許讓須眉？

　　屈子求索，憂國(guó)憂民；太白遺風(fēng)，萬(wàn)象胸襟；子美詩(shī)史，悲天憫人；商隱幽澀，光怪陸離；蘇子赤壁，大江東去……？？詩(shī)歌的國(guó)度有這樣的一群才子，他們或憂患，或豪氣，或悲憫，均感天動(dòng)地。5000年文明江山，分外妖嬈！

　　少數(shù)民族中亦英杰輩出，如胡服騎射的趙武靈王，彎弓射雕的成吉思汗以及格薩爾、江格爾、瑪納斯……他們同樣是中華民族英雄，歷史不會(huì)忘記他們。

　　而今的英雄是人民的英雄，他們從星火燎原，到萬(wàn)里長(zhǎng)征，從轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，到抗美援朝……他們是全民族利益的代表者，為人民拋頭顱，灑熱血，不求聞達(dá)，埋骨青山，無(wú)須馬革裹尸還。在他們的精神感召下，勤勞的'中華人民一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　中華民族的英雄，英雄的中華民族。我心中的英雄何止百個(gè)千個(gè)呢？他們既是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的個(gè)體，又是一個(gè)強(qiáng)大的整體。他們心里流淌著炎黃的血，為民族大業(yè)而生，而滅，如此輪回，凝聚成一個(gè)中華民族精神的共同體。他們不是被定格在某一時(shí)空的畫面，而是感染著一個(gè)時(shí)代乃至萬(wàn)世萬(wàn)代的民族戰(zhàn)士。他們有血有肉，有悲有喜，有苦有樂(lè)，他們的出現(xiàn)，往往在歷史長(zhǎng)河中激起一連串的漣漪，讓歷史震撼，讓歷史感動(dòng)，讓民族振奮。在他們面前，如果是塵埃，就會(huì)被掃除，如果是黑暗，就會(huì)被消滅。他們握著民族發(fā)展的脈搏，以英雄的豪邁氣概，推動(dòng)著歷史潮流滾滾向前。

　　這就是我們的中華英雄，在生與死中得到永生的民族魂！

英雄作文 篇3

　　你與我相隔甚遠(yuǎn)，你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你。你我本是兩個(gè)世界的人，互不關(guān)聯(lián)，我們唯一的共同點(diǎn)，恐怕便是屬于統(tǒng)一個(gè)祖國(guó)——中國(guó)。

　　冬天的清晨，你嘹亮的歌聲叫醒了沉睡的我，我起身認(rèn)真聆聽，歌聲回蕩在祖國(guó)壯美的山河上，迸濺出激情四溢的火花。你大踏步的邁著正步在祖國(guó)的邊境行走，我們的安危在你那一步步堅(jiān)定的腳下顯得是多么的穩(wěn)固。一望無(wú)際的高原上沒(méi)有家人的身影，你卻并不后悔，因?yàn)檫@里有親人的思念。歌聲是你唯一的伙伴，你冒著寒冷，大聲的歌唱，嘴邊不時(shí)冒出的白氣像是你優(yōu)美的'歌聲在冬天凍成的結(jié)晶。你閉上眼睛向前行走，步伐絲毫沒(méi)有猶豫，因?yàn)檫@條路線便是你全部的生命。

　　春天的傍晚，火堆旁只有你一個(gè)人在望著篝火升起的白煙發(fā)呆，你是多么期望這白煙可以順著風(fēng)兒把自己的思念送回到家中，你是多么渴望那一年來(lái)一次的郵遞員早日帶來(lái)。你是多么希望那曾經(jīng)把自己送到這兒的綠皮卡車再次到來(lái)，但你又是不舍得，你無(wú)法舍棄身旁真在熟睡的動(dòng)物，無(wú)法拋棄自己早已住過(guò)的那所數(shù)不清念頭的小木屋，更無(wú)法放下祖國(guó)鄭重給予的任務(wù)。你點(diǎn)起自制的土煙，仍平白煙向上升騰，穿過(guò)星穹，飄蕩在銀河之上。

　　夏天的晌午，你筆直的向一棵白楊樹，沒(méi)有一點(diǎn)旁逸斜出，盡管并沒(méi)有人這樣要求你。但你知道今天很重要——郵遞員來(lái)了。你抖了抖身上的灰塵，擦亮了槍管，當(dāng)郵遞員將信遞到你手中時(shí)，你的眼睛濕潤(rùn)了。是激動(dòng)，更是悲傷——終于來(lái)了，我足足等了一年了；又要一年，又要一年我才能再收到這封信！你跪倒在地，臉向著東方的一個(gè)小村落，你哭了，因激動(dòng)而哭，因悲傷而哭。

　　你不屬于任何人，你只屬于我們共同的母親——中國(guó)。秋天里，你默默地在草叢中散步，期待著冬天、春天、夏天的到來(lái)。

　　你寂寞，你是英雄；你堅(jiān)強(qiáng)，你是英雄；你念家；你是英雄；你是邊疆的戰(zhàn)士，你更是人民的英雄！

英雄作文 篇4

　　從前有一只豬，他特別懶惰，整天就知道吃飯、睡懶覺(jué)，住在隔壁的雞媽媽特別討厭他，從來(lái)不和小豬說(shuō)一句話。

　　有一天，神出鬼沒(méi)的狐貍走進(jìn)了農(nóng)場(chǎng)，想偷雞媽媽的雞蛋寶寶。母雞被壞狐貍的腳步聲驚醒了，害怕地“咯咯”叫個(gè)不停。在隔壁睡懶覺(jué)的小豬聽見了心里直打鼓�！拔以撛趺崔k？怎樣才能把雞媽媽的雞蛋寶寶救出來(lái)呢？……”突然小豬看見他房子的旁邊有一面大鼓，于是想到了一個(gè)好辦法，他推了一下鼓，那個(gè)鼓就像皮球一樣轱轆轱轆的向狐貍滾去。

　　狐貍見大事不妙急忙逃走，小豬緊追不舍，奮力地推著鼓。眼看就要壓到狐貍了，狡猾的狐貍拼了老命狂奔起來(lái)！鼓順著山坡越滾越快，壞狐貍終于跑不動(dòng)了，順著山坡滾下來(lái)的鼓直接把壞狐貍撞飛了出去，小豬也是跑的氣喘吁吁，等到小豬跑到時(shí)，狡猾的狐貍已經(jīng)暈死在路邊。雞媽媽也趕到了現(xiàn)場(chǎng)，母雞一臉欽佩，感激地說(shuō)：“小豬，謝謝你，是你救了我的孩子，你真是個(gè)勇敢的`大英雄！”小豬害羞的撓撓頭，正當(dāng)他們聊天的時(shí)候蛋裂了，從蛋殼里跳出兩只毛茸茸的小雞來(lái)。圍著小豬“爸爸、爸爸……”的叫著�！拔也皇悄銈兊陌职�。”小豬指了指母雞說(shuō)：“他才是你們的媽媽”雞媽媽看到了笑著對(duì)小豬說(shuō)：“是你救了我的寶寶，不如你就做他的干爸爸吧！”小豬開心地說(shuō)：“好呀，好呀！”從此他們過(guò)上了幸福的生活！

英雄作文 篇5

　　假期中，我拜讀了戲劇大師莎士比亞的名著，四大悲劇之一的《哈姆雷特》。本來(lái)，我是懷著找英雄的心情來(lái)讀這本書的，可是，說(shuō)來(lái)遺憾，讀完之后，我對(duì)哈姆雷特卻深感失望。我覺(jué)得，哈姆雷特實(shí)在是個(gè)無(wú)勇無(wú)謀的懦夫！

　　按說(shuō)，身為丹麥王子的哈姆雷特，自他從父親的亡魂口中得知真相，是他那無(wú)恥的叔父覬覦權(quán)位，借著天賦的奸惡，用卑鄙手段毒害了自己的兄長(zhǎng)——哈姆雷特的父親；又憑著陰險(xiǎn)的手段，誘惑了哈姆雷特的母親；再使用詭計(jì)，騙過(guò)全丹麥的人，堂而皇之的占有這一切。面對(duì)著這些現(xiàn)實(shí)，面對(duì)著眼前的乾坤顛倒，哈姆雷特實(shí)在應(yīng)該擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任。

　　可是，哈姆雷特除了口口聲聲嚷著要復(fù)仇之外，卻沒(méi)有干過(guò)一件實(shí)在的事，他所謂的復(fù)仇計(jì)劃，除了裝瘋賣傻就再?zèng)]有一項(xiàng)具體有效措施。

　　正如莎士比亞通過(guò)哈姆雷特之口說(shuō)的那樣：“真正的偉大不是輕舉妄動(dòng)，而是在榮譽(yù)遭到危險(xiǎn)時(shí)，即使為一根稻桿之微，也要慷慨力爭(zhēng)�！�

　　然而哈姆雷特呢？他的父親被人慘殺，他的母親被人侮辱，他的.理智和感情都被這種不共戴天的仇恨所啃噬，可他卻因循隱忍，一切順其自然。雖然，最終那奸王確實(shí)死在哈姆雷特劍下，但是，哈姆雷特是乘著境況混亂而殺死仇人的。我認(rèn)為當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有那些外部因素的刺激，哈姆雷特未必能下得了決心實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大愿。

　　世界上沒(méi)有一種痛苦大于對(duì)自身的鄙視和痛恨。世上沒(méi)有一種可悲大于忽略自身尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

　　我始終覺(jué)得哈姆雷特不是個(gè)英雄。

英雄作文 篇6

　　《水滸傳》是家喻戶曉的經(jīng)典名著，其中有一段叫“武松打虎”更是為之精彩。一談起武松，人人都會(huì)豎起大拇指稱他是英雄，可是有同學(xué)卻認(rèn)為在現(xiàn)在看來(lái)武松打死了老虎是不愛惜野生動(dòng)物的行為，所以不能稱他為英雄。

　　我認(rèn)為這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對(duì)的`。首先，武松是生活在宋代，那個(gè)時(shí)候的野生動(dòng)物可不像現(xiàn)在這樣稀少，老虎這樣兇猛的動(dòng)物非常多，見人就咬，要是不小心和老虎遭遇能活下來(lái)已經(jīng)非常幸運(yùn)了，不然怎么會(huì)有“談虎色變”這個(gè)成語(yǔ)呢？當(dāng)時(shí)，路過(guò)景陽(yáng)崗的人基本都成了老虎的盤中餐，官府還貼了布告提醒“路過(guò)此地的人要小心，有虎出沒(méi)傷人性命”。武松把老虎打死了，是為民除害。再說(shuō)，宋代又沒(méi)有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，武松哪知道要保護(hù)老虎，只知道老虎是猛獸，經(jīng)常傷人性命。

　　其次，武松并不是故意要打死老虎。他是去看望他的哥哥武大郎，經(jīng)過(guò)景陽(yáng)崗并在崗下的一家酒館里吃飯喝酒，因趕路累了酒喝多了，足足喝了十八碗早醉了。遇到老虎，既是為了保護(hù)自已，又帶著醉意，能不打嗎？不打，老虎正餓著肚子，還不把他吃了！

　　所以，武松打虎不是不愛惜野生動(dòng)物，如果武松在現(xiàn)代，他也一定會(huì)保護(hù)野生動(dòng)物的！

英雄作文 篇7

　　里約奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)以獎(jiǎng)牌榜第三的名次落下帷幕。然而拿此說(shuō)事的媒體并不在主流，中國(guó)民眾好像輕化了一種體育競(jìng)技觀念，這無(wú)疑是一種進(jìn)步。

　　為什么就體育水平能夠進(jìn)行如此比較，而不是音樂(lè)會(huì)，舞蹈會(huì)呢？競(jìng)技的特性決定了它。它以時(shí)間、高度、分?jǐn)?shù)為單位，易于權(quán)衡。那這是否意味著每一個(gè)金牌得主都強(qiáng)過(guò)銀牌呢？是否金牌得主所蘊(yùn)藏的競(jìng)技精神就強(qiáng)過(guò)別人呢？答案是否定的。

　　最令人感嘆的是今年的羽毛男單。林丹和李宗偉這對(duì)最好的對(duì)手在半決賽相遇，這是李宗偉最后一屆奧運(yùn)了，他要對(duì)金牌發(fā)起最后一次可能的進(jìn)擊。他贏了超級(jí)丹，振臂歡呼，兩人交換球衣，擁抱，離開，好像過(guò)去那些年歲里經(jīng)歷過(guò)的一樣。決賽李遇上中國(guó)湛龍。年輕的小伙子全場(chǎng)精力充沛，不再年輕的李腳步漸漸沉重，彈跳愈顯吃力，敗北。

　　但應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)主流媒體對(duì)這位老運(yùn)動(dòng)員提出了質(zhì)疑吧。

　　這個(gè)社會(huì)能包容這樣的“失敗”，包容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。

　　所謂文明，就是停下來(lái)想想自己在干什么�；仡欉@次奧運(yùn)會(huì)，受到關(guān)注的都是在賽場(chǎng)上使出“洪荒之力”，背負(fù)著期望，并不會(huì)令人失望的運(yùn)動(dòng)員。他們或許痛失金牌，或許喜奪銅牌。但都是拼搏后的結(jié)果。人們認(rèn)可這一點(diǎn)。

　　這個(gè)時(shí)代最害怕的'是崇拜者，因?yàn)槌绨莼�于的往往是幻想，是成功的狀態(tài)，這種崇拜的結(jié)果也只能是失望。于是人們開始站在事情發(fā)展的過(guò)程評(píng)價(jià)成敗，這必然是一種進(jìn)步。人們認(rèn)可努力，認(rèn)可拼搏，同時(shí)接受與付出暫時(shí)不匹配的成果，這是生命中的必然，我們無(wú)以回避。

　　在這個(gè)成功哲學(xué)泛濫的年代，終于有人蘇醒了。這不僅是對(duì)競(jìng)技體育觀念的轉(zhuǎn)變而已，而是一種處事態(tài)度。

　　把自我交付出去，從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由。

　　這個(gè)年代允許“失敗”。

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