英雄作文【經(jīng)典5篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的英雄作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
英雄作文 篇1
讀過(guò)許多歷史書籍，認(rèn)識(shí)了許多歷史人物，如：雄才大略的漢武帝、足智多謀的諸葛亮、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、抗擊倭寇的戚繼光……都可稱得上是歷史上的英雄。但讀過(guò)《三國(guó)演義》的`人，大都不喜歡曹操，稱他為“奸雄”，可我認(rèn)為，曹操也是英雄。
相比于劉備與孫權(quán)，曹操具有軍事上的才華：勝呂布、戰(zhàn)官渡、離間馬韓、取漢中……在這之前，曹操曾被徐榮打得只剩500人馬，但就憑這500人馬，發(fā)展為幾十萬(wàn)人馬的基業(yè)，成為雄踞中原的霸主。
說(shuō)到劉備，他的江山幾乎全靠“臥龍”之手打下來(lái)的。在得到“臥龍”之前，他幾乎每戰(zhàn)必?cái)。灾劣诒粎尾即驍『蟆翱砍匀恕倍热�。再說(shuō)孫權(quán)，他的基業(yè)幾乎全是他的父兄打下來(lái)的，所以，應(yīng)該說(shuō)曹操的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們。
曹操的理想是很遠(yuǎn)大的，他在與劉備煮酒論英雄是說(shuō)過(guò)這樣一句話，“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)”這是怎樣的一種氣概！這也正是他對(duì)自己深刻的寫照。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗，不恥下拜關(guān)羽，不因眼前的挫折而放棄自己的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，能屈能伸，真乃大丈夫也！
最令我佩服的是曹操的文采，他留給后人的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“譬如朝露，去日苦多”充滿了對(duì)時(shí)光流逝的感慨；“老驥伏櫪，志在千里”現(xiàn)其老當(dāng)益壯；“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”顯其博大胸懷！縱觀歷史天空，秦皇漢武也略輸文采；唐宗宋祖都稍遜風(fēng)騷。曹操的文韜武略，真是屈指可數(shù)。
自古以來(lái)，人們大都不喜歡曹操，說(shuō)他過(guò)于奸詐，但人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？就算是偉人也會(huì)有所過(guò)失。金無(wú)赤足，人無(wú)完人，真正的孟德公歷史上只有一個(gè)。
英雄作文 篇2
從我降臨到這個(gè)世界的時(shí)候起，就一直想做英雄，可沒(méi)做到當(dāng)英雄真難啊。
那是我五歲時(shí)的一件事。那天爸爸媽媽出去辦事了，只有我一個(gè)人在家，我覺(jué)得無(wú)聊，把電視打開(kāi)，看起我最喜歡的動(dòng)畫片——《關(guān)于英雄的故事》�？粗粗�，我心中也燃起了做英雄的`迫切愿望，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)。突然我聽(tīng)到了隔壁家小美因?yàn)椴桓液人幵谕弁鄞罂弈�，就心想：我不是喜歡做英雄嗎？現(xiàn)在有個(gè)機(jī)會(huì)何不去試試？
說(shuō)干就干，我趕緊跑到媽媽的醫(yī)藥室，拿了一滿瓶藥，跑到小美家，把滿瓶藥打開(kāi)，不一會(huì)我就把一滿瓶藥喝完了。我就對(duì)小美說(shuō)：“小美，你看，我是大英雄，我把一滿瓶都喝完了。我心想：我喝完了一滿瓶藥，小美一口都不敢喝，以后我不僅可以在小美面前趾高氣揚(yáng)，人們還會(huì)夸我是英雄，會(huì)說(shuō)小美是膽小鬼。我越想越高興，這次我終于可以當(dāng)英雄了！
想著想著，我的頭發(fā)暈，有一種想嘔吐的感覺(jué)，我倒在了地上。醒來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)躺在病床上了，爸爸媽媽對(duì)我說(shuō)：“你看你隨便喝藥，差點(diǎn)見(jiàn)不到我們了�！薄翱墒俏蚁氘�(dāng)英雄��！”媽媽笑了，說(shuō)：“傻孩子，這就是英雄呀？”我忙查查字典，上面說(shuō)：英雄指本領(lǐng)高強(qiáng)，勇武過(guò)人的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人。
哎，原來(lái)我這行為不叫英雄呀。當(dāng)“英雄”真難，差點(diǎn)喪失了性命。
英雄作文 篇3
有人認(rèn)為，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。有人卻說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有英雄的時(shí)代。毫無(wú)疑問(wèn)，這兩種觀點(diǎn)都是極端。我認(rèn)為，英雄一直都在，未曾沸沸揚(yáng)揚(yáng)，也未曾銷聲匿跡。
人們的情緒，很容易趨于極端化，而極端往往是錯(cuò)誤的，但人們卻對(duì)此樂(lè)此不疲。對(duì)于英雄，人們往往要求他通體潔白如玉，一塵不染，一旦稍有些許缺陷，輿論就會(huì)立馬將其拉下“神壇”。這顯然是錯(cuò)誤的。回顧歷史，被歷史歌頌的英雄們，并不是個(gè)個(gè)都完美無(wú)缺。
豪氣沖天，極富英雄氣概的項(xiàng)羽，有時(shí)也有些驕傲自大；而終結(jié)秦王朝建立大漢的劉邦，就更不用說(shuō)了，臭毛病一大堆�？墒牵麄�?nèi)员缓笕朔Q之為英雄。為啥呢？因?yàn)橛⑿垡彩瞧胀ㄈ�。他們有閃光點(diǎn)，當(dāng)然也有稍不盡如人意的一面。而我們，只需要取其精華，去其糟粕就足夠了，又何必盯著陰暗的一面而不放呢？
打個(gè)比方，我們對(duì)待母雞的時(shí)候，只需要知道，他可以下蛋就足夠了，不必去觀察雞屎吧？
我們的英雄，也可以是平凡的人。前段時(shí)間備受關(guān)注的《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目，挖掘出了許多觸動(dòng)國(guó)人淚腺的英雄們。這個(gè)光環(huán)很大，他們自然會(huì)受到社會(huì)更廣泛的關(guān)注，各種被采訪。一次采訪中，“最美媽媽”說(shuō)到“我本來(lái)只是個(gè)普通人，沒(méi)想到會(huì)受到這么多的關(guān)注”。的確，大家都是普通人，是一個(gè)平凡的存在，只要他們的精神能鼓勵(lì)著我們繼續(xù)前進(jìn)，就行了，媒體完全沒(méi)有必要過(guò)度關(guān)注和追捧，搞得像是追星一樣。要知道，英雄和偶像是兩回事，英雄指引著方向，而偶像不過(guò)是讓大眾娛樂(lè)而已。
英雄不需要無(wú)謂的高標(biāo)準(zhǔn)。在我們的'觀念中，凡是受人敬仰，就必須符合極高的道德標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái)，這是很荒誕的。就儒家思想來(lái)說(shuō)，從最初的孔曰成仁，孟曰取義，到封建鼎盛時(shí)期的“三從四德”，再到明清時(shí)“餓死事小，失節(jié)事大”，這些至高無(wú)上的道德追求顯然都是些牢籠，很多人可能一輩子都無(wú)法達(dá)到，累壞了一代又一代追求崇高的人。
如果我們能舍棄掉一些不切合實(shí)際的高標(biāo)準(zhǔn)，不要極端化地去評(píng)判他人，從平凡之人當(dāng)中去尋找英雄，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：英雄不會(huì)泛濫，但也從未消失，英雄一直都在我們的身邊。
其實(shí)別讓英雄太累。
英雄作文 篇4
生活的道路從來(lái)都不平坦，越是坎坷，越是需要高度的理智和堅(jiān)毅的人格。尤其是當(dāng)自我身處孤立無(wú)援之絕境，更是要有英雄般的氣概與王者般的風(fēng)范。而笛福筆下的魯濱遜就是這樣的一個(gè)人。
稱魯濱遜是一個(gè)真正的英雄，毫不過(guò)分。不管是他在生活上所體現(xiàn)出的人類的勇敢頑強(qiáng)頑強(qiáng)，英勇不屈，還是在精神上所展示的理性之光、樂(lè)觀之心，都足以使他配得上這個(gè)頭銜。魯濱遜自幼熱愛(ài)冒險(xiǎn)，青年時(shí)期就出去闖蕩，當(dāng)事業(yè)取得成功，他有決定出海遠(yuǎn)航，實(shí)現(xiàn)自己兒時(shí)的夢(mèng)想。雖然后來(lái)他身陷孤島，但是依然理智樂(lè)觀，勇敢地在島上生活了整整29年之久。即使如此，他也從來(lái)沒(méi)有過(guò)半句怨言，對(duì)生命、生活的熱愛(ài)之情也同樣是絲毫未減。
魯濱遜雖然是虛構(gòu)的，但他給我的感憾卻決不亞于任何一位現(xiàn)實(shí)中的`英雄豪杰、帝王將相。我十分喜愛(ài)《魯濱遜漂流記》以至于一口氣將這本書一口氣讀了三遍�！白x書百遍，遍遍不同”，這三遍下來(lái)，我同樣是心得頗深。
第一遍讀這本書，只是覺(jué)得情節(jié)精彩，引人入勝，并未品出個(gè)中滋味，但這一遍就已經(jīng)在我心中樹(shù)起了魯濱遜英雄形象。
第二遍再讀，感覺(jué)則截然不同，吸引我的不再是故事，而是人物本身。這一次，我從魯濱遜身上讀出了另類，他帶給我的也不再僅僅是一個(gè)冒險(xiǎn)家的形象。我重新認(rèn)識(shí)到魯濱遜乃是一位人格巨人，生命強(qiáng)者，他真實(shí)真切地表現(xiàn)了人類理性的偉大。
第三遍又讀，感受方式最深，我開(kāi)始不斷地問(wèn)自己：如果有機(jī)會(huì)，自己會(huì)愿意去冒險(xiǎn)嗎？如果流落荒島，自己是會(huì)逃避，沉淪還是面對(duì)呢？如果遇到食人族，自己將如何對(duì)付？如果碰見(jiàn)像星期五一樣的人，自己有將如何決策？……如果，如果，如果，無(wú)數(shù)的反問(wèn)在我腦海中閃過(guò)。我不得不陷入深深的沉思。伴隨著時(shí)間點(diǎn)點(diǎn)消逝，疑云漸漸散開(kāi)，我又從思考回到了現(xiàn)實(shí)，我明白了一個(gè)道理：魯濱遜之所以能活下來(lái)，是因?yàn)樗】档淖晕乙庾R(shí)和高度的理性思維。同時(shí)他健康的自我意訣和高度的理性思維。同時(shí)也因?yàn)樗哂腥�、勇、忠、義四德。我對(duì)自己所發(fā)問(wèn)的事實(shí)上都是在問(wèn)自己有沒(méi)有這些高尚的人格。不得不承認(rèn)，我在人格上實(shí)在還有許多不足之處，但我正值青春年少，乃是大好時(shí)光，只要努力，我堅(jiān)信自己必可成為又一個(gè)魯濱遜。
大道難行，必修英雄之風(fēng)，王者之范，用以行之。
英雄作文 篇5
隨著夜空中最后一絲禮花余暉的黯淡，時(shí)隔許久的奧運(yùn)拉開(kāi)序幕。
有別于昔日，身旁的奧林匹克的激情已消失匿跡或蕩然無(wú)存，取而代之的是對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人生活關(guān)注度的上升與八卦討論。
對(duì)于奧林匹克的最高目標(biāo)是更高更快更強(qiáng)的公理人們是沒(méi)有異議的。而有人便以此作為責(zé)備運(yùn)動(dòng)員的差績(jī)、失誤，這固然是不對(duì)的。但今年不少人將成績(jī)置之身外不談而鐘情于顏值與感情生活，這也是著實(shí)不符合奧林匹克精神內(nèi)涵的。
所以今年的金牌便顯得異常矛盾，兩個(gè)觀的碰撞使它像枚銅幣躺在許愿池里，靜靜嘆息。
把金牌切了吧，它所不能言說(shuō)的痛讓我們自己去尋吧！
一刀下來(lái)，它滴出了鮮紅的血與淚，這是每一位運(yùn)動(dòng)員“十年寒窗”的辛苦與拼搏，是只為在世人面前展現(xiàn)自己而默默忍受的痛與難。我們可以不肯定他們互與頂尖選手之間比較的成績(jī)，但我們不能否定他們所付出的努力，他們將光輝的表面用于追求人生的`巔峰，卻將傷痕累累的自己留于老后的自己。無(wú)論一個(gè)運(yùn)動(dòng)員是否取得佳績(jī)，給以應(yīng)有的尊重是我們每個(gè)人的義務(wù)，是道德噴泉應(yīng)達(dá)到的高度。
止完血后切除病根，那病根五彩斑斕，里面有各類媒體的報(bào)道，有吹噓的，有諷刺的，有為國(guó)民洗腦的，也有為失敗運(yùn)動(dòng)員辯解的。這病根便是社會(huì)輿論。它隨著時(shí)代的法陣和通信工具的進(jìn)步悄然滲透進(jìn)各個(gè)角落，從原先的報(bào)道到報(bào)導(dǎo)，再到現(xiàn)在影響著我們對(duì)于客觀事物的世界觀與方法論。這屆奧運(yùn)，敗者本應(yīng)為敗者，卻變了成王；勝者著實(shí)是勝者，卻成了敗寇。我們不應(yīng)被所謂的民族愛(ài)國(guó)主義思想所充斥大腦，而是堅(jiān)定不移地以馬克思唯物辯證觀分析事物本質(zhì)，客觀真實(shí)地看待事物。
切除完后縫針，那軟趴趴的身板讓我不相信這是一塊金牌。是的，我們需要民族的傲氣，是輸了能認(rèn)卻不服的驕傲，是贏了自知卻不爽的性情。我們要一種氣節(jié)，一種讓我們聽(tīng)力在獎(jiǎng)牌榜甚至于世界之巔的豪邁氣概。
金牌，它并不是純金的，參雜了百分之九十左右的銀。不是它本身的珍稀，而是奧林匹克的精神與人們對(duì)和平與人類極限的期待與渴望讓它顯得彌足珍貴。
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