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不以金牌論英雄作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的不以金牌論英雄作文 ,希望對大家有所幫助。
不以金牌論英雄作文 1
一年一度的奧運在里約落幕,這屆奧運不似往年那般,中國民眾的關(guān)注點不再只停留在金牌上,而更多地轉(zhuǎn)向娛樂。唯金牌論的淡化讓我們看到了社會觀念的進步和一個國家人文精神的崛起。
在過去幾屆奧運會期間,打開網(wǎng)絡(luò),我們第一時間去關(guān)注的是金牌排行榜,是中國斬獲多少金牌或是了解奪金的奧運健兒。在大多數(shù)人眼中,拿下金牌的是英雄,是國家的榮耀。而正因中國民眾對金牌的渴望給運動員套上高壓的枷鎖。曾經(jīng)的我們有著或多或少的自卑心,害怕中國被看不起,害怕“東亞病夫”的標簽一旦被貼上便再也撕不下來,因此急于追求金牌來證明些什么。而這種唯金牌論是對自卑的掩飾,中國人想用金牌來證明自己并不弱,然而這看起來有些可笑。
但在今年的里約奧運上,各種各樣的花絮讓我們看到民眾評判運動員是否優(yōu)秀的標準已不再是金牌。孫楊與金牌僅有毫厘之差,網(wǎng)友不再是尖刻地批評,而是安慰與鼓勵;傅園慧移動的表情包走紅網(wǎng)絡(luò),以及毫無保留的耿直言論被人們熟知……不得不說,中國民眾的心態(tài)逐漸變得成熟,而運動員們也在比賽中展現(xiàn)出了個性。體育也終于剝離其不可承受之重,回歸其本來的面目。反對“唯金牌論”不代表放棄金牌,“更快、更高、更強”的`奧運精神并非體現(xiàn)在金牌中,它在每一個不斷超越自我、提升自我的過程中。從準備參賽到完成比賽,每一位運動員都付出了許多,無論結(jié)果如何,但他們的努力是值得肯定的。每個項目金牌只有一塊,奪金也許能證明一個人的實力,但金牌的數(shù)目不能說明一個國家的實力。微博上有人這樣說:“只有精神上不夠強大的小國寡民才會把體育當(dāng)成一場戰(zhàn)役。”本屆奧運中國隊失去第二的位置是可惜,但卻見出社會觀念在更新。我們并不是忽視金牌的重要性,而是換用一種方法鼓勵支持運動員。
“唯金牌論”的淡化,源于這個民族日益增長的自信和自強,這并不一定意味著走向“金牌無用論”,反而閃現(xiàn)出了人文的光輝,這會帶領(lǐng)我們走向更好的未來,不僅僅只在奧運。
不以金牌論英雄作文 2
每個人一生下來便處于競技之中,同別人斗,同自己斗。與別人斗尚能在排名上分出個高下,與自己斗呢?誰能說出自己的排名在哪兒?
在奧林匹克賽課上,排名第一的人氣會得到金牌。誠然,金牌是一個運動員的最高榮譽,值得每一體育競技者為之瘋狂。但不要忘記,奧運的宗旨是“更高,更快,更強”為什么是“更”而不是“極”?這是因為“更”包含了突破,要突破別人的成績,更要突破自己。競技的意義不在于金牌而在于突破。
但中國人總有一種“金牌情結(jié)”。你沒有金牌,那你作為運動員便是失敗的;中國失去了獎牌榜第二的位置,那么整個中國的體育事業(yè)便都是失敗的……這是追求突破嗎?不是的,這是一種體育虛榮。為什么不想想體育競技有多激烈?為什么不想想后起之秀們那驚人的成長速度?為什么不想想英國在倫敦奧運之后投入了多少資金?但虛榮者都看不到,他們眼里只有那冷冰冰的金牌數(shù)字。
這樣的虛榮要不得。
縱觀中國社會,這種“金牌情結(jié)”生存的土壤是非常厚重的。我們總聽到父母口中“別人家的孩子”,總看到一群父母拉著孩子報鋼琴、古箏、書法、繪畫培訓(xùn);總有父母為了“治療”孩子的網(wǎng)癮、同性戀而把他們交給楊永信電擊;總有官員拿著扶貧款大搞面子工程;總有人找上屠呦呦要求著書詮釋“青蒿素精神”……時至今日,各式各樣的虛榮還有廣闊的市場。
我深怕大量的中國人還將長久地被虛榮支配。
我們要認識到,競技是美的。所有競技者夜以繼日、揮汗如雨的訓(xùn)練是美的;他們在各種賽場上全力以赴的拼搏是美的;他們不斷突破自己是美的……不努力的.人沒資格站在道德制高點上批判他們,他們的拼搏、突破具有永恒價值。
金牌不是競技的意義,更不是競技的全部。參與競技的人有千千萬萬,但金牌只有一枚。但這千千萬萬的競技者同樣值得尊重。
我們需要放下躲在偽裝之下的虛榮,發(fā)自內(nèi)心地去堅持競技,并尊重所有為競技付出的競技者們。
不以金牌論英雄作文 3
里約奧運會,中國以獎牌榜第三的名次落下帷幕。然而拿此說事的媒體并不在主流,中國民眾好像輕化了一種體育競技觀念,這無疑是一種進步。
為什么就體育水平能夠進行如此比較,而不是音樂會,舞蹈會呢?競技的特性決定了它。它以時間、高度、分數(shù)為單位,易于權(quán)衡。那這是否意味著每一個金牌得主都強過銀牌呢?是否金牌得主所蘊藏的競技精神就強過別人呢?答案是否定的。
最令人感嘆的是今年的羽毛男單。林丹和李宗偉這對最好的對手在半決賽相遇,這是李宗偉最后一屆奧運了,他要對金牌發(fā)起最后一次可能的進擊。他贏了超級丹,振臂歡呼,兩人交換球衣,擁抱,離開,好像過去那些年歲里經(jīng)歷過的一樣。決賽李遇上中國湛龍。年輕的小伙子全場精力充沛,不再年輕的李腳步漸漸沉重,彈跳愈顯吃力,敗北。
但應(yīng)該沒有一個主流媒體對這位老運動員提出了質(zhì)疑吧。
這個社會能包容這樣的“失敗”,包容不是道德,而是認識。
所謂文明,就是停下來想想自己在干什么;仡欉@次奧運會,受到關(guān)注的都是在賽場上使出“洪荒之力”,背負著期望,并不會令人失望的運動員。他們或許痛失金牌,或許喜奪銅牌。但都是拼搏后的結(jié)果。人們認可這一點。
這個時代最害怕的是崇拜者,因為崇拜基于的往往是幻想,是成功的狀態(tài),這種崇拜的.結(jié)果也只能是失望。于是人們開始站在事情發(fā)展的過程評價成敗,這必然是一種進步。人們認可努力,認可拼搏,同時接受與付出暫時不匹配的成果,這是生命中的必然,我們無以回避。
在這個成功哲學(xué)泛濫的年代,終于有人蘇醒了。這不僅是對競技體育觀念的轉(zhuǎn)變而已,而是一種處事態(tài)度。
把自我交付出去,從此就活在命運之中的必然與自由。
這個年代允許“失敗”。
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