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敘事作文

時間:2023-12-14 11:35:39 敘事作文 我要投稿

敘事作文精選(6篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的敘事作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

敘事作文精選(6篇)

敘事作文 篇1

  你知道嗎?我曾討厭過你,從你來到這個世界的那天開始。

  沒錯,我曾討厭過你,我討厭你拿走了我的布娃娃,還毫不珍惜地扔在地上;我討厭你霸占了我的床,還一臉傻傻地對我笑;我討厭你分走了原本只屬于我一人的愛。我曾討厭過你,討厭過你的一切。

  后來,你大概也感受到了我的敵意,小小年紀的你,便知道百般討好我——一個討厭你的姐姐。

  在我考試失敗,被爸教育一頓后回到房間時,你會悄悄地跟在我身后,什么話也不說,有時候就靜靜地陪我坐著。我從學(xué);氐郊依飼r,常常發(fā)現(xiàn)書桌上放著牛奶糖、水果、點心等我喜歡吃的東西,我知道那是你放的。那一天,爸爸帶你去街上吃宵夜,你帶回幾根牛肉串,遞給了正在為考試奮戰(zhàn)的我。我接過牛肉串,瞧都沒瞧你一眼,更別說對你說謝謝了。那天你一定很失望吧。后來聽爸爸說,你回家時一邊走還一邊說牛肉串好香,我猜想一定是你嘴饞了,想吃了,但你還是把它們留給了我。

  唉,我親愛的弟弟,你知不知道我是什么時候喜歡上你的?你一定不知道。其實從你一生下來我就喜歡上了你。我喜歡你肉嘟嘟的臉蛋,喜歡你會笑的眼睛;后來,我又喜歡上了你甜甜的微笑,喜歡你在我悲傷時給我的陪伴,喜歡你的一切。

  可是我還是裝著討厭你,因為我得守著我作為姐姐的尊嚴。

  你知道嗎?那天你去了鄉(xiāng)下,我有多么落寞。走進家門,聽不到你的歡聲笑語;走進房間,發(fā)現(xiàn)身后沒有你的`小手拽著我的衣角;打開電視,沒有你賣萌耍賴地和我搶遙控器……沒有你的家似乎失去了生氣,你可曾知道,在那一刻我是有多么想你。

  為了你的學(xué)習,爸媽決定將你送到鄉(xiāng)下去,聽到這個消息,我向他們求情,最終讓你留在了城里,我答應(yīng)他們好好輔導(dǎo)你的功課?墒牵瑫r間一長,我便失去了耐心。每次你寫錯題我都會很不高興,抱怨你這么簡單的問題也會出錯。有時候,我們也會吵架,都是我不好,可是最先低頭的人卻還是你,你向我道歉,逗我發(fā)笑,哄我開心。

  看著你一天天長大,一天天進步,我真的很高興,我慶幸有你這樣一個懂事的弟弟。

敘事作文 篇2

  大年初一,全家老小旅游來到平樂古鎮(zhèn)。這名字好吉祥!“平樂”就是平平安安、快快樂樂。

  平樂古鎮(zhèn),位于成都西部的邛徠縣境,據(jù)說,這兒還是古絲綢之路的起點哩。平樂古鎮(zhèn),起始于秦漢年代,它已有二千多年的高齡。

  白沫江穿鎮(zhèn)而過,涓涓細流潺潺流淌,好似一條飄動著的.銀白色腰帶,婀娜多姿。我們沿著江邊漫步,一長排古色古香的房屋,可能多為后來所建,但仿古逼真,洋溢著濃濃的古代氣息。走進小街,古典木制屋,青青石板路,人群川流不息。小店商品各式各樣,多為古代器皿和一些小玩意。在一個小店我看到古代文具“紙、墨、筆、硯”,被稱為文房四寶。

  古代哪有現(xiàn)代好哦!,“現(xiàn)代文房四寶”可先進多了,想練字,不用墨水、不用硯臺,只用一支筆沾點清水,在一張可以反復(fù)使用的“紙”上,隨意揮灑,照樣可以寫出同樣效果的字畫:字跡濃黑、筆鋒清晰。更神奇的是:若是不滿意,稍等片刻,清水一干,又是一張干凈的“紙”擺在你面前,任你繼續(xù)書寫、繪畫,其樂無比。我的感覺好似在穿越時光隧道一樣,小街的每一個角落,都可以讓我們?nèi)ハ胂筮b遠古代的種種情景。

  橋頭有棵古榕樹,俗名黃桷樹,樹枝格外粗壯,如擎天巨傘,夏天這里一定清涼,納涼游客一定眾多。一千一百多年來,滄海桑田,世事變幻萬千,可她依然枝繁葉茂,深情地守望在江邊,她哺育的子民一代又一代。

  我們四人坐上了四輪腳踏自行車,或急或緩,歡聲笑語一片。不知是誰問了一句:古代的小孩能玩些啥?……

  古代哪能比現(xiàn)代!現(xiàn)代人真好:歡樂、幸福總是圍繞在身邊。

敘事作文 篇3

  一天早晨,我刷完牙開始吃早餐。吃著吃著不小心掉下一小塊餅干在地上,我低頭一看,正好看見一只螞蟻向餅干爬去。

  那只螞蟻扛啊扛,可是怎么也扛不動餅干,然后它就爬進洞里把一群螞蟻叫了出來,最后一群螞蟻同心協(xié)力的把餅干抬進洞里去了。

  小朋友們,我們也學(xué)習螞蟻的合作好嗎?那樣我們就能干大事了哦。

敘事作文 篇4

  時間的路上,我們用童真換來了知識,卻在不經(jīng)意間,丟棄了很多美好的時光……

  汽車站外,是無比焦急的我們。一輛一輛車相繼過站,卻仍沒有舅舅一家的身影。又來了一輛車,那三個人影怎么那么熟悉?難道……我快步向前,定睛一看,果然是舅舅一家,和他們一起到來的還有兵叔一家。

  吃完午飯,便計劃著安排美好的下午時光。爸爸們,就讓他們吸煙、打牌、搓麻將吧!而幾個媽媽們湊到一起,當然是抵御不了逛街的誘惑了。我們幾個孩童,自然是玩樂的`行家。最讓我驕傲的是,媽媽臨行前鄭重地交待:“你已經(jīng)是大人了,看好孩子們!”“別和那些小孩子一般見識,你是大人了,要懂得寬容……”真是奇怪,明明是在肯定我的能力,而我心里卻感覺好像丟了些什么似的……

  回到屋里,兩個表弟正在床上“大鬧天宮”。大表弟招呼:“哥,來玩呀!”要是平時,我一定會快步?jīng)_向前和他們瘋在一起,但不知為什么,這一次我卻失去了原有的興趣。

  突然,兩個表弟開始哭鬧。我心里一驚,媽媽可是交待過我要照顧他們的。我快步?jīng)_上前,給大表弟講道理,哄小表弟開心,安慰安慰這個,安慰安慰那個。半個小時后,兩個表弟才又恢復(fù)了平靜,我終于明白,我失去的是什么了……

  原來,我已然是個大人了,當我獲得“承認”“責任”的時候,必將會失去一顆孩童的那份稚嫩與快樂。十三歲的我,已經(jīng)是個青少年,儼然不再是個無憂的孩子了。

  當我們漸漸成長,獲得一些東西時,不可避免的要丟失另一些擁有,那便是叫做“天真”“意趣”的曾經(jīng)……

  而一份看似珍貴的失去,又成為了生命里叫做“回憶”的執(zhí)著思念。

敘事作文 篇5

  我做完作業(yè),疲憊的目光注視著散在書桌上的書本和文具。不知怎么的,目光落在了一塊傷痕累累的土黃色的橡皮上。。∧鞘俏业南鹌,它已經(jīng)陪伴我半年多了!

  我剛用這塊橡皮的時候,它全身有一種淡淡的香味。每當我寫錯字的時候,我的橡皮朋友——橡皮擦,都會奮不顧身地幫我來改正錯誤的字,漸漸的,我的橡皮朋友

  ——橡皮擦,身上的香味不見了,身上還有一點黑,可它卻毫無怨言,還是默默無聞地為我奉獻著。

  現(xiàn)在我已經(jīng)升上了六年級,我們都是用中性筆,或者鋼筆了,我的.那塊橡皮擦也在慢慢地開始退伍了,但是我沒有丟棄它,而是把它珍藏在文具盒里面,在數(shù)學(xué)課上,繪圖的時候,它又可以派上用場了,橡皮擦沒有責怪我把它放在文具盒里面,讓它孤單。

  它不但不責怪我,而且還像以前一樣,默默無聞地為我無私奉獻著。

  !我親愛的橡皮擦,你真是我的好朋友。

敘事作文 篇6

  三閭大夫說:“尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明!碧斓厝f物皆有其不足,人生在世,也難免有過失。就算是圣賢,也會有百密一疏的時候。那么,圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢?其關(guān)鍵就在于對待過失的態(tài)度上:聞過則怒,是為庸人;聞過則喜,是為圣賢?桌戏蜃诱f:“過而能改,善莫大焉!蔽覀兦也徽f改正錯誤,單說知錯,便已是不易。對于別人提出的批評,是惱羞成怒,還是虛心接受并對別人表示由衷的感激?

  聞過則喜,可以成就一個人的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時,流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人,出身低微,閱歷淺薄,頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評,他沒有灰心喪氣,更沒有惱羞成怒,而是認真收集那些批評他的語言,反省自己,并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上,終成該校歷史上最著名的校長之一。試問,假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了,或是沖動惱怒了,那么他又如何能名垂青史,成為芝加哥大學(xué)的驕傲呢?面對批評,我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎?

  聞過則喜,可以帶領(lǐng)一個集體走向勝利?v觀歷史風云,哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計劃不是經(jīng)過了一次次的修改、審議,再修改、再審議才最終制定的?如果作戰(zhàn)計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷,何來一次次戰(zhàn)役的.勝利?如果他一意孤行,又會有多少士兵的生命白白葬送?又會有多少無謂的犧牲?面對批評,我們要學(xué)會冷靜,冷靜地去思考,到底是不是我們的錯,有則改之,并做出改進,為多數(shù)人的利益去奮斗。

  聞過則喜,可以興盛一個王朝!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!碧铺谔搼讶艄,從諫如流,對于魏征直截了當?shù)呐u,他沒有以皇帝的威嚴震懾他,而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質(zhì),才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面,才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。

  聞過則喜是一種修養(yǎng),是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現(xiàn)出的,不正是聞過則喜的胸懷嗎?聞吾過,心竊喜,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。

  聞過則喜,助你在人生路上走得更穩(wěn),行得更遠!

  林青玄在他的《心的菩提》中所說:“我們要以全心來綻放,以花的姿態(tài)證明自己的存在!蔽蚁耄前!在生活中,我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度,集中思想,心無旁騖,那么,結(jié)果也往往是遂心如意的。

  我們其實有共同的感受,站在泥濘的田間,那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn),當脫下鞋,卷起褲腳,重新回到那片土地上時,你頓時覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個神經(jīng)都處于泥土之中,扎在其中,像大樹一樣,有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實,那樣一步一步地走來,也因此,你沒有了負擔,不再害怕滑倒,走得很專心,很踏實。最終,你踏過了那片泥濘的土地,感到一種成功,而這種成功來源于你的專一,來源于心無旁騖的境界。

  荀子有云:“蚯蚓上食埃土,下飲黃泉,用心一也,蟹六跪而二鰲,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也!蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰病D敲,首先就要靜。只有在靜中,我們才可秉氣凝神,有一股浩然之氣,全心地對待一件事,也因全心而忘我。就如一弘清泉,一片落葉于其上,頓時水面起伏,但泉的深處,卻安謐靜止,這也說明,不管外界如何變化,我們自己始終要有一顆沉靜之心,才可能有所作為,才可堅持到最后。其次,就是要拋開一切雜念,不管外界多么美好或丑惡,我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來,安心地做自己的事,不能躁動,更不能急功近利,否則,結(jié)果往往很不好。

  只有在忘我之中,我們才能讓一件事更加圓滿,也只有在忘我中,一切的事物會變得自然。忘我,可讓我們專心,專心則讓我們更加用心,世間之繁雜,讓我們每個人都有點不安,有點躁動,那何不學(xué)學(xué)陶淵明,擁有“采菊東籬下,悠然見南山”的淡定,何不學(xué)學(xué)王國維進入“內(nèi)美以修能”的無我之境,有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認知,也因為上升到整個人生當中去,把物與我相結(jié)合,達到一種忘我,無我之境,那么,我們的步伐才會更加穩(wěn)重。

  正嚴法師說:“凡心佛心,實乃一心,只要秉持一心,立足之地即為靈山!币忠恍模覀儾趴蓮闹蝎@取人生中的大智慧,也正如同是泥濘的路中挑擔子,忘記你的衣服,忘記你會摔倒,那么,你得到的,是踏過這片土地,走到了對岸。同時,也悟到了人生的真諦。全心,忘我,去除一切雜念,這是我們今后所要的,同樣,也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界,才可能有高尚的品行與情操。也同樣,在靜、穩(wěn)、沉中,才可能具有這樣的品行。因為人靜,就如一弘水,可以容納一切,也可以被一切容納,能屈能伸,柔能克剛。因人穩(wěn)重,就如磐石般堅不可摧,不與世俗同流合污。

  正因此,以全心之態(tài),對待生活中的每件事,才可至善,至美!

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