實(shí)用的游記優(yōu)秀作文必備[4篇]

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的游記優(yōu)秀作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

游記優(yōu)秀作文 篇1

　　“小清河長(zhǎng)又長(zhǎng)，山東是個(gè)好地方，盛產(chǎn)玉米和小麥，還有棉花和高粱……”今天上午9:30，備受矚目的小清河試通航正式啟動(dòng)。而我，在晚上游覽了改造后的小清河美麗景色，高高興興地體驗(yàn)了一回小清河夜景暢游之旅。

　　先介紹一下小清河吧！小清河昔日風(fēng)景秀麗，流水潺潺，岸上綠樹成蔭，河內(nèi)鵝鴨戲游。然而近兩三十年來，由于工業(yè)和生活廢水、垃圾的大量排入，小清河的生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，甚至被人稱為“小黑河”、“小臭河”。 近幾年，經(jīng)過不懈治理，小清河環(huán)境得到了很好的改善，并發(fā)展成濟(jì)南的又一風(fēng)景區(qū)。

　　傍晚7:30左右，我們來到了小清河上的五柳島公園。五柳島公園主要由東島和西島組成，有五個(gè)景區(qū)，十多個(gè)景點(diǎn)。來到五柳島，向東看去第一眼就是23米高的主題雕塑——五柳風(fēng)帆。這座雕塑位于五柳島的中心處，采用不銹鋼管網(wǎng)架鏤空結(jié)構(gòu)，既似柳葉又似正在啟航的.風(fēng)帆。外部掛滿了五彩的霓虹燈,漂亮極了！

　　接下來，我們又去了五柳閘遺址。小清河從源頭順流而下，經(jīng)過國(guó)棉一廠北側(cè)后河水變一為二，從河中間的一處小島兩側(cè)奔流而去，這處小島就是五柳島，而將水一分為二的就是五柳閘。 據(jù)遺址旁的一塊石碑上介紹，該閘始建于唐武德年間，古時(shí)因閘周圍有五棵柳樹而得名，延續(xù)至現(xiàn)在。小清河的千年變遷史都在五柳閘這里刻上了歷史的印記。

　　隨后，我們相繼游覽了匯錦閣、洗月亭、沐風(fēng)亭、黨史紀(jì)念地雕塑等景點(diǎn)，讓我們大開眼界。皎潔的月光和霓虹燈五彩的顏色都映在水中，波光粼粼。此時(shí)，我覺得小清河的夜景別有一番風(fēng)味，比白天更美麗！

　　我一定還會(huì)來小清河，坐一坐游船，再一睹它的風(fēng)采！

游記優(yōu)秀作文 篇2

　　說到世博會(huì)我想大家第一個(gè)想到的一定是他的吉祥物。藍(lán)藍(lán)的、似海浪的頭發(fā)，卡通化的臉部，圓潤(rùn)的身體， 堅(jiān)固的大腳，不用說它就是海寶，上海世博會(huì)的吉祥物。它那大大、圓圓的眼睛，對(duì)未來城市充滿期待。藍(lán)色表示充滿包容性、想象力，象征充滿發(fā)展希望和潛力的中國(guó)。它翹起拇指，是對(duì)全世界朋友的贊許和歡迎。一雙大腳穩(wěn)固地站立在地面上，成為熱情張開的雙臂的有力支撐，預(yù)示中國(guó)有能力、有決心辦好世博會(huì)。仿佛在說：‘只有全世界的‘人’相互支撐，人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧相處，這樣的城市才生活才會(huì)更加美好�！�”

　　我早就對(duì)世博會(huì)期盼已久，希望能去一趟是世博，在我的再三要求下，媽媽終于答應(yīng)帶我去世博園。七月三十號(hào)，是我終身難忘的一天，因?yàn)槲揖驮谀翘焯ど狭耸啦┲�旅�?/p>

　　我們先去了城市未來館，城市未來館是“國(guó)內(nèi)第一棟由老廠房改造成的三星級(jí)綠色建筑”，它運(yùn)用了多項(xiàng)能源、生態(tài)建筑，如太陽能光伏發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、江水源熱泵、主動(dòng)式導(dǎo)光、自然通風(fēng)、綠色建材、水回收利用、結(jié)構(gòu)加固、半導(dǎo)體照明和智能化集成平臺(tái)等多種技術(shù)，將成為一個(gè)展示新能源、新技術(shù)、新理念的絕好平臺(tái)。

　　然后我們橫渡黃浦江來到了浦東園區(qū)的世界氣象館，世界氣象館遠(yuǎn)看像朵白云，其中的4d影院將帶給游客“風(fēng)雨雷電”的體驗(yàn)。游客還可在館內(nèi)欣賞到霧中彩虹的絕妙場(chǎng)景。世界氣象館主題為“為了人民的.平安和福祉”。

　　我們又去了非洲聯(lián)合館，他的建筑面積達(dá)2萬6千多平方米，占地規(guī)模相當(dāng)于3個(gè)半標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)，4個(gè)外立面的面積總和達(dá)9500平米，是上海世博會(huì)11個(gè)聯(lián)合館中規(guī)模最大的一個(gè)。展館室內(nèi)凈高9米，館內(nèi)各國(guó)家的占地面積均為250平方米。有43個(gè)非洲國(guó)家和1個(gè)非洲聯(lián)盟協(xié)會(huì)將在非洲聯(lián)合館內(nèi)進(jìn)行展示。 非洲聯(lián)合館外立面還采用國(guó)際先進(jìn)的噴繪貼膜技術(shù)，噴繪工程材料采用國(guó)際先進(jìn)的uv墨水，具有環(huán)保，對(duì)人體無公害，防紫外線，不易退色等優(yōu)點(diǎn)。

　　隨后我們還參觀了古巴館、荷蘭館、澳洲聯(lián)合館等差不多十個(gè)館。可惜的是，沒去德國(guó)館和英國(guó)館還有日本館。聽說德國(guó)館里有個(gè)浮球，只要大聲喊叫，它就會(huì)飛到你身邊，播放種子發(fā)芽結(jié)果的全過程。

　　讓我們攜起手來，歡樂迎接上海世博會(huì)，促進(jìn)和諧社會(huì)又好又快地發(fā)展。

游記優(yōu)秀作文 篇3

　　今天一早，我就早早的和爸爸、媽媽一起起床了！因?yàn)�，今天是我的生日，我要和朋友們�(nèi)ノ饔浚?/p>

　　我們先是坐著車到了西涌，玩兒了一會(huì)兒健身器材，不過，不要太羨慕了哦！后面還有更好玩兒的呢！我們又到了海邊，脫下鞋，踩在軟軟的、暖和的沙灘上，�。≌媸娣�，我們又脫下鞋在海水里泡了一會(huì)兒腳，等我們的腳都已經(jīng)麻木的時(shí)候，突然，一個(gè)大貝殼沖到了我們的腳上，我們的.眼睛一亮，對(duì)了！咱們來揀貝殼吧！于是，我們就興高采烈的揀起貝殼來了，我們先是去找了一個(gè)水瓶，然后就開始分工合作，一個(gè)人揀貝殼、一個(gè)人洗貝殼，一個(gè)人往水瓶里裝，等分好了，我們就開始了，我是洗貝殼的，先找一個(gè)東西，把它裝滿水放點(diǎn)沙子（是舀海水的時(shí)候進(jìn)去的），然后把別人揀的貝殼放進(jìn)水里洗干凈，把沙子撥掉，叫別人把它裝在水瓶里，（如果你發(fā)現(xiàn)有孔的貝殼，還可以把它穿成貝殼手鐲噢�。┻@樣，貝殼揀得就會(huì)更有趣了！在我們揀得正有趣著呢的時(shí)候，突然有人在喊：“哎，曹一冰，我揀到了三個(gè)活貝殼！”我回頭一看，呀，還真是幾個(gè)活貝殼呢，于是，我趕緊把它裝到了水瓶里。貝殼揀完了，我們也累得筋疲力盡了！

　　于是，我們又吃了個(gè)飯就各自回各自的家了！

游記優(yōu)秀作文 篇4

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的`人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍�而且�?jiān)持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；

　　有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�

　　三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)�來激�?lì)和源自內(nèi)心的力量。

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