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泉眼無(wú)聲細(xì)細(xì)流高一作文
寵辱偕忘，看天際云卷云舒;去留無(wú)意，望庭前花開(kāi)花落。
——題記
像蝴蝶飛過(guò)花叢，像泉水流經(jīng)山谷。讀書(shū)是一種心靈的享受。煩悶時(shí)，擇一本書(shū)去看，置身于寧?kù)o的溪流邊，偶聞切切如蠶咀嚼桑葉的讀書(shū)聲，更勝過(guò)傾聽(tīng)見(jiàn)多芬指縫間流瀉出的《月光曲》。于是，心中的憂(yōu)思愁緒，在手指掀動(dòng)書(shū)頁(yè)的瞬間，隨溪流無(wú)聲逝去，心底更加甜蜜，如飲一杯醇香綿甜的美酒。我們讀書(shū)，不再是因?yàn)椤皶?shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金
屋，書(shū)中自有顏如玉，”而是因?yàn)椤皶?shū)中自有知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，書(shū)中自有精神食糧，書(shū)中自有生命質(zhì)量”。
讀書(shū)，可以陶冶人的情操。輕輕抖開(kāi)歷史的浩瀚長(zhǎng)卷，不禁為故人的高風(fēng)亮節(jié)唏噓慨嘆，不禁被華夏五千年深厚的文化積淀所折服，我不禁佩服陶淵明“不為五斗米折腰”的錚錚鐵骨，是的，中國(guó)人就應(yīng)當(dāng)有骨氣。孟子不是早就告誡過(guò)我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”嗎?同時(shí)，我也贊嘆李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的俠骨豪氣。本來(lái)嘛，世事總是變化莫測(cè)，我們總不能一味地奴顏婢膝地任人擺布。“豈能盡如人意，但求無(wú)悔我心”是最明智的選擇。劉禹錫的“山不在高，有仙則名”是古代文人安守清貧的高潔情操。杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是古代士子關(guān)心民生疾苦的憂(yōu)患意識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，以故人為鑒，我可以毫不猶豫地摒棄“人生忽如寄，壽無(wú)金石考”的誘導(dǎo)，而高唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而我求索”的浩歌。
游弋于知識(shí)的汪洋大海，將思緒化作縷縷輕煙任憑微風(fēng)所到之處。讀書(shū)，可以激發(fā)我們豐富的想像力。當(dāng)我們手捧《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)品讀時(shí)，字里行間，我們可以放飛想像的翅膀：想像大觀園那朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片和煙波畫(huà)船的富麗堂皇。想像那燦爛的紅色桃花，開(kāi)放得妖艷欲滴，裊娜得絲絲嫩柳，翠綠得如癡如醉。想像那被昏君連續(xù)“十二道金牌”的招回時(shí)，愛(ài)國(guó)英雄壯志難酬的愁?lèi)澟c無(wú)奈。不然，何以吟出“靖康恥，猶未雪;臣之恨，何時(shí)滅”的遺憾?
讀書(shū)，可以的將我們平淡的生命衍化為神奇，將庸常的理想生長(zhǎng)為希望，大腦的沉悶，就讓知識(shí)的浪濤來(lái)沖洗，心靈的悲傷，就讓知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋潤(rùn)，使我們更理智地出入于真善美的思維審美空間里。
生活是由酸甜苦辣匯聚成的大熔爐。讀書(shū)可以鍛煉我們堅(jiān)韌的意志力。人生本來(lái)就是一則難猜的謎，生活的路上只能走一步見(jiàn)識(shí)一步，每一步都充滿(mǎn)艱辛，每一步都溝壑縱橫，荊棘密布，但每一步又光芒萬(wàn)丈。面對(duì)人生道路上的重重艱難，我們總不能效仿阮籍窮途沒(méi)路之后而慟然大哭，面對(duì)困難，我們無(wú)須回避，只需坦蕩面對(duì)。因?yàn)樘故幟鎸?duì)懸崖，瀑流飛出壯麗;坦蕩面對(duì)黑夜，圓月亮出高潔;坦蕩面對(duì)嚴(yán)寒，臘梅香出傲骨;坦蕩面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，人生才能繡出精彩。流年似水，不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦，總應(yīng)該把羽翼淬火。
讀書(shū)，讀廣義的書(shū)，讓讀書(shū)成為我們的終生之事。諸葛亮說(shuō)得對(duì)：“非學(xué)無(wú)義廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”讀書(shū)濟(jì)志，濟(jì)志讀書(shū)，人生才有質(zhì)量。
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