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行動(dòng)就是力量作文800字（通用15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的行動(dòng)就是力量作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇1
一個(gè)人，當(dāng)想要放棄的時(shí)候，坐下來(lái)靜靜的想想。只要肯付出，肯行動(dòng)，沒有什么完成不了的事。要以“學(xué)高為師，身正為范”作為自己的人生準(zhǔn)則，要有“自強(qiáng)不息，厚德載物”的中華精神。
北京大學(xué)是我國(guó)首屈一指的高等學(xué)府，近百年來(lái)可謂人才輩出，碩果累累。其成就令國(guó)人嘖嘖稱道，亦為全世界所公認(rèn)，當(dāng)然不行動(dòng)起來(lái)不可能擁有如此之多的榮譽(yù)。每名學(xué)子心中都有一個(gè)“北大夢(mèng)”，可有些人總是妄自菲薄，想著自己肯定不屬于北京大學(xué)，當(dāng)你沒有下定決心，怎么會(huì)有動(dòng)力？
“不要讓懶惰成為一種習(xí)慣”。當(dāng)你很懶的時(shí)候，就應(yīng)該想想后面有很多要超越你的人，想著自己的座右銘來(lái)激勵(lì)自己，讓自己用實(shí)際行動(dòng)去向大家證明！當(dāng)懶惰成為你的習(xí)慣，那你將注定一事無(wú)成，在別人眼里你已經(jīng)是一個(gè)扶不起來(lái)的阿斗。為了心中的北大夢(mèng)去奮斗，就要用自己的實(shí)際行動(dòng)去拼搏。做北大人，就要以“學(xué)高為師，身正為范”為自己的`人生準(zhǔn)則；就要有自強(qiáng)不息，厚德載物的中華精神。要記�。翰灰寫卸璩蔀橐环N習(xí)慣，行動(dòng)起來(lái)去證明自己。
行動(dòng)就是力量，當(dāng)自己用心去做一件事，行動(dòng)起來(lái)，就會(huì)有無(wú)窮的力量�！栋⒏收齻鳌防锩嬷魅斯⒏示陀米约旱膶�(shí)際行動(dòng)跑了起來(lái)。只要勤奮，堅(jiān)持不懈沒有是完成不了的，不要被懶惰和困難所嚇倒。只要相信自己，用心去做，你終將會(huì)實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
知識(shí)在于積累，天才在于勤奮。成為北大學(xué)子的天才都很勤奮，把你的勤奮用于實(shí)際行動(dòng)去完成，只要肯努力就會(huì)有回報(bào)！找回自己懶惰時(shí)所遺失的力量，不要做一個(gè)辜負(fù)自己的人，堅(jiān)定不移的去相信，自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，用實(shí)際行動(dòng)去證明自己的存在。而今，每當(dāng)想到“今天你足夠努力了嗎”這句話時(shí)，總會(huì)很心酸，自己的努力很少，大好青春大都荒蕪在懶惰與拖延之上。只要養(yǎng)成勤奮的優(yōu)良品質(zhì)，不知不覺就已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)，在為自己的夢(mèng)想而努力。
為中華崛起而讀書，為你的北大夢(mèng)讀書，為了讓自己的父母驕傲而讀書。
要勤奮起來(lái)，行動(dòng)就是力量，一萬(wàn)個(gè)空洞的說(shuō)教，還不如一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)！
行動(dòng)就是力量作文800字 篇2
行動(dòng)就是力量！與其整日在教室坐著發(fā)呆，不如立刻行動(dòng)起來(lái)認(rèn)真聽講，珍惜課堂上的分分秒秒。學(xué)習(xí)就去專心地學(xué)習(xí)，玩就痛快地玩耍，不要在無(wú)盡的拖延中虛度了時(shí)間，浪費(fèi)了青春，荒蕪了未來(lái)。
北京大學(xué)是我國(guó)首屈一指的高等學(xué)府。近百年來(lái)，可謂人才輩出，碩果累累，其成就令國(guó)人稱道，為全世界所公認(rèn)。北京大學(xué)的歷代宗師都以“德高為師，身正為范”作為自己的人生準(zhǔn)則，注重修身齊家，砥礪后學(xué)，以自己的行動(dòng)做實(shí)際榜樣，從而激勵(lì)無(wú)數(shù)學(xué)子“為中華民族的崛起而讀書”終成“愛國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)”的北大精神，代代相傳，生生不息。行動(dòng)就是力量，一萬(wàn)個(gè)空洞的說(shuō)教不如一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)。
身為鶴壁北大培文中學(xué)高一學(xué)生，我們已經(jīng)成為很多人學(xué)習(xí)的榜樣，是我校學(xué)弟學(xué)妹們的榜樣，是家中弟弟妹妹的榜樣。我們的一言一行影響著自己身邊的人，可是身為榜樣的我們做得足夠好嗎？
在家中，我們常教導(dǎo)弟弟妹妹們要孝順父母，聽父母的話，幫父母干家務(wù)，按時(shí)完成作業(yè)，少看電視，少玩手機(jī)�？墒钱�(dāng)我們教導(dǎo)弟弟妹妹們的時(shí)候，我們自己做到了嗎？身為榜樣，就應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)，以身作則，用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)教育他們。行動(dòng)就是力量，一萬(wàn)個(gè)空洞的'說(shuō)教不如一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)。
以身作則！如果想要教育別人就先成為優(yōu)秀的人，讓別人信服。如果只是空洞的說(shuō)教，那樣只是在浪費(fèi)時(shí)間。從現(xiàn)在起，行動(dòng)起來(lái)，以“榜樣”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，讓自己在優(yōu)秀的路上努力前行。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇3
在不斷不斷地成長(zhǎng)，也學(xué)會(huì)了更多的知識(shí)。我原本是一個(gè)軟弱的小女孩，已經(jīng)成為如今思考勇敢的大姑娘了。時(shí)間真的會(huì)讓人改變。我在成長(zhǎng)中，終于學(xué)會(huì)了思考。
在我剛剛踏入中學(xué)大門的時(shí)候，面對(duì)這個(gè)一無(wú)所知的世界。一時(shí)，真的適應(yīng)不過(guò)來(lái)。中學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很緊張。我跟不上老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的節(jié)奏。我不斷地告訴自己這是正常的。剛剛進(jìn)入中學(xué)或許就是這樣。可是，我一次又一次地失敗，一次又一次地倒下使我失去了信心。我如同一個(gè)小烏龜開始縮進(jìn)了自己的背殼。甚至有的時(shí)候，自己一個(gè)人躲在墻角偷偷的哭泣。
看著同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活是那么的輕松而又自在，再瞧瞧自己一副垂頭喪氣的臉色。我好像站在黑暗而他們卻站在光明。這是兩個(gè)完全不同的世界。在光明中，太陽(yáng)照射下來(lái)，充滿了生機(jī)勃勃。而在黑暗中，只能與微弱的月光與星光相伴。
回到家里，面對(duì)飯桌上熱氣騰騰的飯菜。我依舊沒有食欲。晚上睡覺也常常做一些噩夢(mèng)。我終于，我終于再也受不了這如此萬(wàn)痛般，沒有快樂的'生活了。我決定我一定要走出陰影，面對(duì)那明日高高升起的太陽(yáng)。
我開始鼓起了勇氣地向爸爸傾訴自己的苦難。傾訴中，我哭得是那么般痛苦。我覺得自己的困難是那么的大。爸爸后來(lái)親切地告訴我，人活著，一定會(huì)遇到許多的困難，不能因?yàn)榭朔涣硕チ俗约�，失去了自己的快樂。你�?yīng)該試圖去解決，要思考。
也是在那一次的傾訴中，我又重新穿過(guò)了黑暗，看到了黎明的太陽(yáng)。我興奮極了。接下來(lái)的生活將是那么的快樂、輕松、自在。我喜歡這種感覺，喜歡這種無(wú)憂無(wú)慮、充滿陽(yáng)光的感覺。也許這就是我所希望的。
翌日清晨，我成為了一個(gè)思考的大姑娘了。我為此感到高興�；叵肫鸬匠晕翌l頻訴苦、那種痛徹肺腑的感覺。我覺得思考其實(shí)沒有那么的困難。
成長(zhǎng)中，我學(xué)會(huì)了思考�，F(xiàn)在，這個(gè)全新的我面對(duì)中學(xué)的學(xué)習(xí)生活覺得那么的精彩、豐富多彩。
成長(zhǎng)讓我思考，讓我重新見到了那七彩的光明。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇4
偉大的思想，只有付諸行動(dòng)，才能成為壯舉。誠(chéng)如威武赫茲里所說(shuō)的，或許思想是重要的，一切都源自思想；但是，光有想法，卻沒有行動(dòng)，又有什么用呢？
人有追求，源于思想，但人有成功，卻是源于行動(dòng)！一個(gè)偉大的思想，會(huì)給人一個(gè)通往成功的方向。但僅僅只是一個(gè)方向罷了。你還需邁開雙腳，向其走去。
如果沒有付諸行動(dòng)，你怎么知道你想的是對(duì)還是錯(cuò)？如果沒有付諸行動(dòng)，無(wú)論多偉大的思想都只是空想罷了，不是嗎？所以，與其躺著思想，不如站起來(lái)行動(dòng)吧。那歷史的長(zhǎng)卷里，便有著無(wú)數(shù)的先賢在闡釋這一觀點(diǎn)。在“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的暴秦統(tǒng)治之下，何嘗沒有人想“反秦之暴，擁太平之康”呢？可是他們卻只是在想著，沒有付諸實(shí)際的行動(dòng)，只是在暴秦之下茍延殘喘罷了。待到陳勝吳廣時(shí)，鴻鵠之志下，“斬木為兵，揭竿為旗”，使得“天下無(wú)不云集響應(yīng)”，才能有那“戍卒叫，函谷舉”的起兵，激起民心，奮力反秦，最終才有了漢朝的繁榮昌盛。倘若他們也如常人般，敢言而不敢怒，那不知多久之后，才會(huì)有人敢于行動(dòng)，敢于真正的'反抗，使那太平之世，不再是空想。
而在近代，這樣的例子也不勝枚舉。16世紀(jì)末的麥哲倫的偉大航球之行，哥倫布的開辟新大陸，不也是這嗎？在觀察到遠(yuǎn)行的船只總是船帆最后消失而生出地球是否是球狀的想法后，在海邊凝望許久后生出遠(yuǎn)方是否還有陸地的時(shí)候。是的，他們都行動(dòng)了。一路走向西，完成繞球一周的壯舉，集結(jié)船隊(duì)，橫跨大洋，發(fā)現(xiàn)美洲大陸。何也？正是他們?cè)诿壬四铑^之后，都付諸了行動(dòng)，都邁開了雙腳，都用行動(dòng)來(lái)驗(yàn)證他們的想法了啊。
由此，我們可想而知，行動(dòng)的重要性。沒有行動(dòng)，一切都是空談。如毛澤東說(shuō)的：“沒有實(shí)踐，就沒有發(fā)言權(quán)”一樣，去實(shí)踐吧，去行動(dòng)吧。雖然思想從前面引導(dǎo)人直行，但你要記住，僅僅是引導(dǎo)罷了。要想向前走去，還要邁開雙腳，付諸行動(dòng)。謀定了而后就要?jiǎng)影。駝t只會(huì)一直地呆在原地，無(wú)所成就。
所以，朋友啊，與其躺著思想不如站起來(lái)行動(dòng)�。�
行動(dòng)就是力量作文800字 篇5
俗話說(shuō)：“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。”在往成功道路上奮斗的我們，需要的不僅僅是下苦功和努力，而是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，做出理性的選擇。
逝者如斯，卻精神永駐。而九零后的我們，在社會(huì)的影響下，少了一些理性，卻多了一些感性。泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“你看不見你自己，你只能看見自己的影子�！笨吹竭@句話的時(shí)候，我的內(nèi)心是悲涼的，還有一些迷茫，不知所措，像是被職責(zé)的小孩卻不知道自己錯(cuò)在哪里。所以在面對(duì)各種事物的時(shí)候，我們必須理性化。
比爾·蓋茨，轟動(dòng)世界的人物。而誰(shuí)又知道，他年輕的時(shí)候，毅然從哈佛大學(xué)中途退學(xué)，只是一個(gè)連大學(xué)都沒念完的普通青年呢？對(duì)于自己的人生，他做出了理性的選擇，從另一方面實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
一個(gè)古老的故事，匈奴和親的消息傳來(lái)時(shí)，后宮三千佳麗雅態(tài)盡失，惶恐慌亂。而王昭君，拿著心愛的琵琶孤身從人群中走出，她帶著甜甜的微笑，不愿和后宮的嬪妃們爭(zhēng)寵，選擇了離開。她的理性，解決了眼前棘手的難題，贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛戴。
以前閑來(lái)無(wú)事的'時(shí)候，喜歡剖析自己，這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執(zhí)，對(duì)自己有太多自省，觸摸到的生命之深淵，便更暗更長(zhǎng)。其實(shí)太多的自省會(huì)使得自己不快樂，我們之所以不能清醒的認(rèn)識(shí)自己，是因?yàn)槲覀兛偸请y以離開自己的角度。如果這個(gè)時(shí)候，多了一些理性，那么自身的污點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)便會(huì)毫無(wú)保留的展現(xiàn)在自己眼前。
看清自己的內(nèi)心，看到自己內(nèi)心的狹隘，我們需要的，只是多一些理性，少一些盲從。我們不能總是埋頭苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。
林清玄曾說(shuō)過(guò)一句相當(dāng)有禪機(jī)的話：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。”其實(shí)，鏡子和窗子都不重要，只要我們能夠多一些理性，少一些感性與盲從，那么心靈之窗便會(huì)向你打開�？傊覀儽仨毐３肿约旱膬�(nèi)心理性，愉悅而堅(jiān)定，而不管外面的世界如何。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇6
理性使人行事嚴(yán)謹(jǐn)，心思慎密，理性使人處事不驚，不驕不躁，理性使人沉著穩(wěn)重，溫文爾雅……如果說(shuō)感性能使人情感豐富，更能發(fā)現(xiàn)生活之美的話，那么理性便能使人運(yùn)籌帷幄，邁向成功的人生道路。
對(duì)于“悲歡離合，生老病死”的人之常情來(lái)說(shuō)，感性的人會(huì)因此情緒時(shí)喜時(shí)悲，性情使然也，理性的人則會(huì)泰然處之，平靜對(duì)待，調(diào)整好心態(tài)，繼續(xù)為事業(yè)、學(xué)習(xí)而奮斗。在通往成功的道路上，我們不易過(guò)多地傷時(shí)感事，一心向前，不能讓情感左右我們的行動(dòng)，泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而悔恨，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星了”往往理性能使我們?cè)诖箫L(fēng)大浪中依然不會(huì)迷失正確的方向。
對(duì)于“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)家喻戶曉的故事來(lái)說(shuō)，在自己因?yàn)榛\破了，而羊丟失了的時(shí)候，感性往往使人會(huì)為之而悲傷、后悔、懊惱，理性卻使人忘記過(guò)去，向前看，立馬采取崔氏將洞補(bǔ)上。這便體現(xiàn)了效率和能力。人生短暫，我們沒有太多時(shí)間去追憶過(guò)去，理性使我們能夠更加珍惜時(shí)間，提高辦事效率，勤于思考，面對(duì)各種困難才能有最正確的方法來(lái)解決。
擁有理性的人能慢慢走向成功，失去理性卻只能招來(lái)失敗。
引發(fā)人類歷史上最大災(zāi)難的希特勒便是失去理性的最典型的'例子，他不僅是法西斯的頭目，還是德國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，由于自己國(guó)語(yǔ)推崇軍權(quán)注意，種族歧視，征服世界的野心太過(guò)強(qiáng)大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，發(fā)動(dòng)了危害全人類的慘絕人寰的第二次世界大戰(zhàn)。這一喪心病狂的表現(xiàn)雖然使他在起初的戰(zhàn)斗中先撥頭籌，氣勢(shì)逼人，但他還是沒有成功。原因?yàn)楹危恳驗(yàn)樗チ死硇缘乃伎�，被野心沖昏頭腦，在面對(duì)裝備、落后不堪的俄國(guó)，他卻吃了虧，從而喪失了主動(dòng)權(quán)，也逐步走向滅亡。在面對(duì)雙線作戰(zhàn)，裝備運(yùn)不來(lái)，士兵不耐寒的天時(shí)地利都不具備的情況下，他沒用撤軍，而是妄圖在短時(shí)間內(nèi)消滅俄國(guó)。他的不理智使俄國(guó)人抵抗成功并反戈一擊，自己也因此喪失主動(dòng)權(quán)，退一萬(wàn)步講，如果他在危急時(shí)刻尚有一絲理性，便不會(huì)東征損失主力過(guò)多，但正是由于他被勝利沖昏了頭腦，喪失理性，一意孤行，遍招來(lái)了失敗，理性的主要自然不言而喻了。
不管在什么情況下，我們都不能失去理智，要理性對(duì)待，唯有理性能使人最快地通向成功，富有理性的人生必將十分精彩。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇7
使中國(guó)走上強(qiáng)國(guó)之路，北京奧運(yùn)會(huì)使全球中華兒女的百年夢(mèng)想成真�，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)理性愛國(guó)，更有特殊意義。我們高興地看到，理性愛國(guó)正日益成為包括青年學(xué)生在內(nèi)的共識(shí)。奧運(yùn)會(huì)前期，國(guó)際反華勢(shì)力一系列妄圖破壞奧運(yùn)，將奧運(yùn)政治化，將中國(guó)妖魔化的行徑，激起了中華兒女特別是青年學(xué)生的強(qiáng)烈義憤。人們的愛國(guó)激情如山呼嘯一般地迸發(fā)出來(lái)。我們深切地感到，在這個(gè)時(shí)候增進(jìn)了理性愛國(guó)的共識(shí)，顯得尤為緊要和迫切。
祖國(guó)是我們的'安身立命之所，建功立業(yè)之地與命運(yùn)共同體。愛國(guó)需要熱情，更需要理性。糊里糊涂的愛不行；樸素感性的愛，不夠；偏激盲動(dòng)的愛，不可。理性愛國(guó)，是我們的神圣天職。歷史使命，時(shí)代擔(dān)當(dāng)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值最大化的必由之路。確實(shí)，理性愛國(guó)更有力，理性愛國(guó)國(guó)更強(qiáng)!
理性愛國(guó)，貴在自覺。這種自覺，實(shí)質(zhì)上是一種文化自覺，文化自信，是民族自信心，民族自豪感的生動(dòng)體現(xiàn)。不是要我理性愛國(guó)，而是我要理性愛國(guó)，我會(huì)理性愛國(guó)；我要自覺地樹立大國(guó)風(fēng)范，涵養(yǎng)大國(guó)心態(tài)，培養(yǎng)自己的那種海納百川的理性、自信、開放、包容地胸襟，情懷與氣度。自覺更能自律，從而“管卻自家身與心，胸中日月常新美”。做最好的自己，從而將我們的祖國(guó)建設(shè)成為更受國(guó)際社會(huì)普遍尊重的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
地球是圓的，世界是平的�！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，形勢(shì)喜人又逼人。我們堅(jiān)信經(jīng)過(guò)具有理性愛國(guó)傳統(tǒng)的中華兒女的艱苦奮斗，我們可愛的祖國(guó)，今后一定是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，收益高于風(fēng)險(xiǎn)，辦法多余困難，變得日益強(qiáng)盛，更一定會(huì)為建設(shè)和諧世界，增進(jìn)人類福祉，作出新的更大貢獻(xiàn)。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇8
有人考上了好大學(xué)，讀了研究生，但人生并沒有逆轉(zhuǎn)，生活并未發(fā)生本質(zhì)變化。因?yàn)樗]有習(xí)得成長(zhǎng)的技能，學(xué)歷有時(shí)也不一定代表成長(zhǎng)，思考、行動(dòng)，方能促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
誠(chéng)然，學(xué)歷代表著學(xué)校的生活的經(jīng)歷，學(xué)歷在現(xiàn)代社會(huì)往往成為進(jìn)入某個(gè)發(fā)展平臺(tái)的敲門磚。但是，如果我們不思考，不行動(dòng)我，所謂學(xué)歷其實(shí)無(wú)關(guān)乎成長(zhǎng)。真正的成長(zhǎng)應(yīng)該是內(nèi)心的成長(zhǎng)，是心靈的感觸，是思想的愈加成熟。真正的成長(zhǎng)來(lái)源于我們對(duì)人對(duì)事的思考以及豐富的閱歷。
我思考，我成長(zhǎng)。古有“吾日三省吾身”的自勉，今有“我思故我在”的明悟。是��！“人是一棵能思想的葦草”。千百年后我們都了無(wú)蹤跡，能留下的唯有思想的光芒。但深邃的思想并不是一蹴而就的'，唯有深厚的積累，多思、善思，才能成長(zhǎng)到那種高度。
著名散文家遲子建曾說(shuō)過(guò)“我要苦苦求索到幾時(shí)，養(yǎng)精蓄銳到幾時(shí)，才能獲得一個(gè)瞬間的輝煌”。在對(duì)新事物的不斷求索中，我們的思想和心靈都在不斷成長(zhǎng)。盲目的接受課本的理論知識(shí)，其實(shí)在成長(zhǎng)的道路可能依舊是原地踏步，只有在前人的經(jīng)驗(yàn)中多思考求索，才能有所成長(zhǎng)，有所收獲。
我行動(dòng)，我成長(zhǎng)�！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路�！痹俸�(jiǎn)單不過(guò)的道理了，課本知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐本就相輔相成。青年學(xué)子正處芳華，多行動(dòng)起來(lái)，開拓視野，也行對(duì)我們的成長(zhǎng)更有利。長(zhǎng)時(shí)間地浸泡在學(xué)校，我們?cè)谠S多方面的成長(zhǎng)或許受限。
九零后女博士被短信詐騙上百萬(wàn)，聽起來(lái)都令人匪夷所思。驚詫之余，我們也得深思。學(xué)校教育的不足便在此處體現(xiàn)。去彌補(bǔ)這些不足，需要我們自己行動(dòng)起來(lái)，去經(jīng)歷，去看，去聽，去判斷，去成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)，也是一項(xiàng)需要學(xué)習(xí)的技能。倘若你沒有這項(xiàng)技能，即使浸泡在學(xué)校里一輩子，成長(zhǎng)依然有限。習(xí)得成長(zhǎng)的技能，方才是治本之策。當(dāng)你認(rèn)為自己平庸、安逸時(shí)，多思考，多行動(dòng)，在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)，可以逆轉(zhuǎn)我們的人生。當(dāng)你覺得自己平庸卻又不趕于平庸時(shí)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的技能，讓自己成長(zhǎng)起來(lái)，并始終堅(jiān)信：我思考，我行動(dòng)，我成長(zhǎng)，我成功！
行動(dòng)就是力量作文800字 篇9
有些人考上了好大學(xué)，讀了研究生，但生活并沒有發(fā)生逆轉(zhuǎn)，生活也沒有發(fā)生本質(zhì)的改變。因?yàn)樗麤]有獲得成長(zhǎng)的技能，所以教育有時(shí)候并不一定意味著成長(zhǎng)、思考和行動(dòng)，這些都可以促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。
誠(chéng)然，學(xué)歷代表著學(xué)校生活的體驗(yàn)，而學(xué)歷往往成為現(xiàn)代社會(huì)某個(gè)發(fā)展平臺(tái)的敲門磚。但是，如果我們不去思考，不去行動(dòng)于我，所謂的學(xué)歷與成長(zhǎng)無(wú)關(guān)。真正的成長(zhǎng)應(yīng)該是內(nèi)心的成長(zhǎng)，靈魂的感受，思想的成熟。真正的成長(zhǎng)來(lái)自于我們對(duì)人和事的思考和豐富的經(jīng)驗(yàn)。
我想，我成長(zhǎng)了。古代有我天、三省、身的自我鼓勵(lì)。今天，有一種理解是我想的，因此我是。耶！人是會(huì)思考的蘆葦。幾千年后，我們都消失了，只留下思想的光芒。但是深刻的思想不是一蹴而就的。只有深度積累，多思考，多思考，才能成長(zhǎng)到那個(gè)高度。
著名散文家遲子建曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我要努力搜索多久，積蓄力量，才能獲得片刻的榮耀。在不斷尋找新事物的過(guò)程中，我們的'思想和心靈也在不斷成長(zhǎng)。一味地接受課本上的理論知識(shí)，真正成長(zhǎng)的道路可能還在。只有在之前的經(jīng)歷中多思考，多尋找，才能有所成長(zhǎng)，有所收獲。
我行動(dòng)，我成長(zhǎng)。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。簡(jiǎn)單的道理就是課本知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相輔相成。年輕的學(xué)生生活在繁榮中，所以采取更多的行動(dòng)和開闊視野對(duì)我們的成長(zhǎng)更有利。長(zhǎng)期沉浸在學(xué)校里，我們的成長(zhǎng)可能會(huì)在很多方面受到限制。
1990年后女醫(yī)生被詐騙了幾百萬(wàn)條短信，聽起來(lái)不可思議。驚訝之余，我們不得不深思。學(xué)校教育的不足就體現(xiàn)在這里。要彌補(bǔ)這些不足，需要我們自己去行動(dòng)，去體驗(yàn)，去看，去聽，去判斷，去成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)也是一門要學(xué)的技能。如果你沒有這個(gè)本事，即使你一輩子都沉浸在學(xué)校里，你的成長(zhǎng)還是有限的。獲得成長(zhǎng)技能是根本的解決辦法。當(dāng)你覺得自己平庸安逸的時(shí)候，多思考多行動(dòng)，在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)可以逆轉(zhuǎn)我們的生活。當(dāng)你覺得自己平庸卻趕不上平庸的時(shí)候，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的技巧，讓自己成長(zhǎng)起來(lái)，永遠(yuǎn)堅(jiān)信：我思考，我行動(dòng)，我成長(zhǎng)，我成功！
行動(dòng)就是力量作文800字 篇10
經(jīng)歷了一些事，便懂得如何從這些事件中學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的東西。這或許也是學(xué)習(xí)中比較高一層次的方法吧！
因?yàn)樗伎紝?duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是極其重要的。沒有思想的人，是很難走出自己的風(fēng)格的。要真正活出自己怕道路來(lái)，就必須擁有自己的思想。必須要善于思考問(wèn)題。我越來(lái)越發(fā)覺，我們很多的朋友，恰恰缺少的就是思考，對(duì)任何一件事情，無(wú)法形成自己的思維，永遠(yuǎn)只跟著別人的腳步走，缺少思考的人，其靈魂就很難被提升到另一個(gè)高度，對(duì)事情的理解也會(huì)十分局限與片面。
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候經(jīng)常躲在自己的臥室不出門，他母親就很奇怪，就在外面大聲地問(wèn)他，比爾，你在哪里？“我在我的臥室里”，比爾答到�！澳闾焯煸谀愕呐P室里干什么？”，他的母親又問(wèn)道，比爾說(shuō)：“我在思考，難道你們就不思考嗎？”。而后來(lái)，比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富，這一切的一切，與他的思想分不開，都說(shuō)比爾·蓋茨是一位高智商，高情商的人。但我覺得，最讓他成功的還是他善于思考，能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的'問(wèn)題，能夠獨(dú)具慧眼。從而奠定其在軟件王國(guó)里不可取代的地位。
我們?nèi)魏我粋�(gè)人，都應(yīng)該要形成自己的思維，對(duì)每一件事情，都應(yīng)該多思才，中國(guó)有句古話：叫三思而后行，雖然用在這里有點(diǎn)牽強(qiáng)，但是，在做任何事情的時(shí)候，如果我們給予其更多的思考的話，我想我們將其做成功的概率一定會(huì)大大提高。
如今我希望自己做事時(shí)，可以從一個(gè)很不起眼的事件中，引申至一個(gè)常人難以想象的高度，可以從中看到其背后看不到的東西，可以從中學(xué)到一些平時(shí)生活學(xué)不到的東西，這就足夠了，但是，這種功力不是一時(shí)半會(huì)就可以鍛煉起來(lái)的，也不是平白無(wú)故就可以達(dá)到這種高度的，所以，這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，不停地思考，不斷地思考，時(shí)時(shí)思考，處處思考。只有這樣才能達(dá)到這樣的高度，才能達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)，也才會(huì)逐步地開闊自己的眼界，拓展自己的思維，也只有這樣，才會(huì)更快地取得成功！
行動(dòng)就是力量作文800字 篇11
地鐵飛快駛過(guò)，白熾燈投下慘白的光，映在一張張疲憊的臉上，握著扶手的人隨車微微搖晃，看到空位，便三步并兩步?jīng)_過(guò)去坐下，隨即呼呼大睡�？吹竭@一幕，我不禁想起央視主持人白巖松說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)今的中國(guó)很難出一個(gè)牛頓�！蔽⑽u頭，不禁深思，到底是什么導(dǎo)致了中國(guó)人缺乏思考能力？
在現(xiàn)下這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致人們很難靜下心去做一件事，更別談靜心思考。想想地鐵內(nèi)行跡匆匆的行人，或是趕著時(shí)間補(bǔ)妝，或是抓緊時(shí)間打個(gè)小盹，抑或是無(wú)聊地刷起了手機(jī)，神情麻木，卻很少有人能在一趟地鐵的短暫時(shí)光中，捧一本書，靜靜地看�？旃�(jié)奏的生活方式，讓人們難以停留，試問(wèn)誰(shuí)又能夠在一天疲憊的工作之后，回到家，留出一點(diǎn)時(shí)間，靜靜地沉浸在一本書中，或是放空思緒，想想這個(gè)社會(huì)一些深層次的東西？在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)人留不出時(shí)間去思考。
若說(shuō)快節(jié)奏的生活方式，導(dǎo)致中國(guó)人沒時(shí)間思考，那么思維的僵化則導(dǎo)致不少中國(guó)人不愿也不會(huì)思考。
正如白巖松所說(shuō)，蘋果砸到了中國(guó)人，中國(guó)人第一選擇是抱怨，憑什么砸到我頭上呢？而不是如牛頓一般，去想為什么蘋果會(huì)砸下來(lái)。中國(guó)人的僵性思維使他們對(duì)事件的發(fā)生只有接受心理，而不是去反問(wèn)，求追溯。白巖松繼續(xù)說(shuō)，第二個(gè)選擇就是吃了。是的，吃了。這也就可以推測(cè)出中國(guó)模式了。既然砸到了，那就吃了吧，砸了就砸了的想法。想想現(xiàn)在的課堂，對(duì)于老師教授的一些道理，就比如說(shuō)牛頓的萬(wàn)有引力，我們學(xué)到的時(shí)候是不是就只是接受了，會(huì)有人問(wèn)老師，為什么牛頓會(huì)想到別人想不到的'問(wèn)題呢？很少！這也說(shuō)明了中國(guó)人對(duì)一個(gè)既定的事理，只會(huì)接受而不會(huì)思考其根本。因此中國(guó)人缺乏思考能力的第二個(gè)原因便是思維的'僵化和接受心理。
那也就引出一個(gè)問(wèn)題了，如何才能打開我們的思維，如何去引導(dǎo)國(guó)人思考呢？我想大自然和書籍是解決問(wèn)題的幫手。在物欲橫流、高樓林立的大都市里無(wú)法思考，何不選擇去一些鄉(xiāng)村，一些寧?kù)o的地方走走看看，將心沉醉于自然之景，洗滌被籠在霧中的心靈，這樣才能夠聆聽自然的美好，打開我們的思維；再者便是書籍，在名家作品中，我們常能夠通過(guò)閱讀感知作者想表達(dá)的內(nèi)容，領(lǐng)略作者的思想，了解他們?cè)谒伎际裁�，從而跟著產(chǎn)生思考。
“現(xiàn)今的中國(guó)很難出一個(gè)牛頓�！边@話沒錯(cuò)，但若是我們能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考意識(shí)，也許我們?nèi)巳硕伎赡苁窍乱粋�(gè)牛頓。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇12
地鐵很快就過(guò)去了。白熾燈在疲憊的臉上投下蒼白的光。握著扶手的人和汽車一起微微搖晃�？吹娇兆唬麄儧_過(guò)去，坐在三步兩步，然后睡著了�？吹竭@一幕，我不禁想起了央視主持人白說(shuō)過(guò)的話：“在今天的中國(guó)，制作一個(gè)牛頓是非常困難的。”他微微搖頭，不禁沉思起來(lái)。是什么導(dǎo)致中國(guó)人缺乏思維能力？
在當(dāng)今的物質(zhì)社會(huì)，快節(jié)奏的生活方式讓人們很難平靜下來(lái)做些事情，更不用說(shuō)冥想了。想想地鐵里匆匆忙忙的行人，或者匆忙化妝，或者小睡一會(huì)兒，或者無(wú)聊麻木地刷手機(jī)，但是很少有人能在地鐵旅行的.短暫時(shí)間里拿著一本書靜靜地讀它。快節(jié)奏的生活方式讓人們很難留下來(lái)。誰(shuí)能在一天勞累的工作后回家，留出一些時(shí)間，靜靜地沉浸在一本書里，或者清空他們的頭腦去思考這個(gè)社會(huì)的深層問(wèn)題？在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)人抽不出時(shí)間思考。
如果快節(jié)奏的生活方式讓中國(guó)人沒有時(shí)間思考，那么思維的僵化會(huì)讓許多中國(guó)人不愿意也無(wú)法思考。
正如白所說(shuō)，蘋果擊中了中國(guó)人。中國(guó)人的第一選擇是抱怨。為什么打我？而不是思考為什么蘋果會(huì)像牛頓一樣倒下。中國(guó)人僵化的思維使他們只接受事件的發(fā)生，而不是提問(wèn)和回顧。白接著說(shuō)，第二個(gè)選擇就是吃飯。是的，我做到了。這也可以推斷出中國(guó)模式。既然它被打碎了，那就吃了它，打碎它的想法也被打碎了。想想當(dāng)前的課堂，給老師傳授一些真理，比如牛頓的引力，當(dāng)我們學(xué)習(xí)剛剛被接受時(shí)，有人會(huì)問(wèn)老師，為什么牛頓會(huì)想到別人意想不到的問(wèn)題？很少！這也表明，中國(guó)人只會(huì)接受既定的原則，不會(huì)考慮其根源。因此，中國(guó)人缺乏思維能力的第二個(gè)原因是思維僵化和接受心理。
這引出了一個(gè)問(wèn)題。我們?cè)鯓硬拍艹ㄩ_心扉，引導(dǎo)我們的同胞去思考？我認(rèn)為自然和書籍有助于解決這個(gè)問(wèn)題。在一個(gè)物欲橫流、高樓林立的大都市，你不可能思考。為什么不選擇去一些村莊和一些安靜的地方看一看，把你的心沉浸在自然的風(fēng)景中，在霧中洗一洗你的頭腦，這樣你就可以聆聽大自然的美麗，敞開你的心扉？此外，還有書。在著名藝術(shù)家的作品中，我們經(jīng)常可以通過(guò)閱讀感受到作者想表達(dá)什么，欣賞作者的思想，理解他們?cè)谙胧裁�，然后�?jù)此思考。
"今天在中國(guó)很難制造牛頓。"這是真的，但是如果我們能培養(yǎng)獨(dú)立思考的意識(shí)，也許我們所有人都會(huì)成為下一個(gè)牛頓。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇13
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而貽�！薄墩撜Z(yǔ)》
用楊絳先生的話來(lái)說(shuō)，我的問(wèn)題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會(huì)像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實(shí)在身邊少有這樣的人，或者少有會(huì)承認(rèn)自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個(gè)人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時(shí)候，我是一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)感的人，不會(huì)多想，像個(gè)機(jī)器，沒有過(guò)多感情，書上說(shuō)什么就是什么，只是為了解題而學(xué)習(xí)，所以算是過(guò)了一個(gè)無(wú)聊的童年，也算是一個(gè)不會(huì)學(xué)習(xí)的人。那時(shí)我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當(dāng)時(shí)并不懂，只是在意了，后來(lái)才明白了些。
長(zhǎng)大一些，經(jīng)歷多了，想的也多了，多到與書本無(wú)關(guān)，與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執(zhí)。那段時(shí)光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個(gè)神經(jīng)病一樣。其實(shí)每個(gè)人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過(guò)多計(jì)較。
只沉浸在自己的精神世界是危險(xiǎn)的，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說(shuō)做人要有點(diǎn)阿Q精神，可是過(guò)分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的人最后只能傷害自己。
并不是讀了簡(jiǎn)介就讀懂了一本書，很多時(shí)候我們讀過(guò)一些書，看過(guò)一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個(gè)世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無(wú)能，只是在思想中認(rèn)為世界沒有救了。時(shí)代好壞多少會(huì)影響人的命運(yùn)，但不去爭(zhēng)，不去努力，去改變，安于自己討厭的現(xiàn)狀。不論在哪個(gè)時(shí)代，都不會(huì)幸福的。
在從一段胡思亂想的時(shí)期跳出來(lái)之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的答案，這時(shí)才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經(jīng)被人所解答。真正愚蠢的'人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時(shí)，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時(shí)會(huì)讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學(xué)習(xí)和思想應(yīng)當(dāng)是并行的。
至于人生應(yīng)當(dāng)如何，世界是什么樣子，何必時(shí)刻都要問(wèn)，又非要找到答案才能夠活下去呢。學(xué)習(xí)本是無(wú)止境的東西，思考也是無(wú)邊無(wú)際的，人總歸會(huì)有一個(gè)答案的，凡事不都有個(gè)時(shí)機(jī)嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時(shí)光是很無(wú)情的，現(xiàn)實(shí)也是。何不重心于眼前的日子，充實(shí)每一天，每一個(gè)時(shí)刻，而不是那早該放下的過(guò)去，也不是那沒來(lái)到的未來(lái)。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇14
世界是紛繁復(fù)雜的。去掉多余的活動(dòng)，專注行動(dòng)，讓行動(dòng)成為思想的磨刀石，成為行為的指南針，成為狂熱的導(dǎo)火索，成為邁向成功的動(dòng)力。
很多時(shí)候我們?cè)谧鍪轮翱偸橇?xí)以為常地把討論方法甚至爭(zhēng)執(zhí)意見為前提，卻忘了事情的本身，忘了行動(dòng)，到最后一事無(wú)成毫無(wú)意義。
在一片荒蕪之地，有兩個(gè)滿懷希望的人想要改造這個(gè)地方。兩者對(duì)到底是先種草還是清理干凈這個(gè)問(wèn)題有了不同意見，兩個(gè)人誰(shuí)都不讓誰(shuí)，都堅(jiān)持自己的意見。最后希望的種子還沒有播撒就已經(jīng)枯死了，荒蕪依舊是荒蕪。其實(shí)他們兩個(gè)任何一個(gè)人的方法都不會(huì)造成這種局面。即使有一人的方法是更好的，可是他們連結(jié)果都沒有看到，卻因?yàn)樗麄儫o(wú)謂的爭(zhēng)吵而失去了機(jī)會(huì)�？梢娖咸咽撬徇�是甜，只有行動(dòng)起來(lái)嘗了才知道。
沒有行動(dòng)的人就像在大海中失去方向的船，知道目的地，但總是原地打轉(zhuǎn)。沒有行動(dòng)的人殘忍無(wú)奈地?fù)]霍著生命，無(wú)奈，空虛的情緒長(zhǎng)期占據(jù)著心靈。不是沒有目標(biāo)，而是缺乏動(dòng)力，缺乏行動(dòng)。
在當(dāng)今的時(shí)代，人們的審美也發(fā)生了變化。在古代是以“肥”為美，而如今是以“瘦”為美。尤其是在夏天這個(gè)季節(jié)。所以很多人開始重視自己的`身材，想要一個(gè)苗條的身材，想有一個(gè)健康的身體。為了在短時(shí)間達(dá)到效果，為了找到更好的方法，于是開始搜集各種方法各種經(jīng)驗(yàn)，到了最后，一個(gè)夏天過(guò)去了只剩下行動(dòng)了。如果每天在用搜集方法的時(shí)間去運(yùn)動(dòng)一下就會(huì)不一樣。尤其在這個(gè)方面是沒有捷徑的，一個(gè)好的身材，一個(gè)健康的身體不是“躺”出來(lái)的，唯有行動(dòng)，行動(dòng)是最好的方法。
一張紙放在太陽(yáng)底下，無(wú)論你等多久，它都不會(huì)燃燒，但當(dāng)你行動(dòng)起來(lái)，拿起一個(gè)放大鏡把陽(yáng)光聚集在一個(gè)點(diǎn)上，它就會(huì)燃燒。行動(dòng)讓生命聚焦，在生活中發(fā)現(xiàn)新的契機(jī)，一步步向成功邁進(jìn)。
美國(guó)的一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù)，派了兩個(gè)推銷員到了非洲的一個(gè)土著國(guó)家。結(jié)果兩個(gè)月的考察，兩個(gè)人有了不同意見。一個(gè)人覺得他們都不穿鞋，更沒有穿鞋的習(xí)慣。而另一個(gè)人一旦改變這種習(xí)慣，那一定是個(gè)大市場(chǎng)。公司的員工對(duì)于這兩種意見產(chǎn)生了分歧。公司總部決定試一試，便開了一個(gè)分廠，沒幾年就取得了巨大的成功。倘若沒有嘗試，而是在無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，那么就一定不會(huì)有這樣的成功。
成功人士總是會(huì)說(shuō)這句話：“你相信它，才會(huì)看見它，你看見它才會(huì)追求它，只有行動(dòng)起來(lái)去追求它，你才能得到它。我很同意這句話，因?yàn)槭聦?shí)證明確實(shí)如此。
千里之行始于足下，汪洋大海積于滴水�；睘楹�(jiǎn)，專注行動(dòng)，邁向成功。
行動(dòng)就是力量作文800字 篇15
席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過(guò)河的人�！痹谶@過(guò)河的過(guò)程中，我們不必過(guò)于在乎壽命的長(zhǎng)短，但是我們應(yīng)該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根會(huì)思考的蘆葦�！辈粩嗨伎�，孜孜以求，精神世界富足了，生命才會(huì)更有價(jià)值。米蘭·昆德拉一針見血地指出：“現(xiàn)代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對(duì)既成思想的不思考。”思考幫助我們突破時(shí)間的局限，在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。思考可以提升生命的.高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月，見證了中國(guó)人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時(shí)代上下求索，引領(lǐng)萬(wàn)古風(fēng)騷；漫漫長(zhǎng)夜里，魯迅靜靜思考，踽踽獨(dú)行，他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，不算太長(zhǎng)，但是魯迅在有限的生命中拓展了無(wú)限的空間，他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的狀況進(jìn)行了深入的思考，創(chuàng)作了大量的作品，他和他塑造的典型文學(xué)形象永遠(yuǎn)活在人們的心中。堅(jiān)定地邁向遠(yuǎn)方，批判自我，反思過(guò)往，巴金以真情說(shuō)真話，在思想上“做一個(gè)戰(zhàn)士”，向虛妄與浮夸發(fā)出挑戰(zhàn)。正是無(wú)數(shù)像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮中華民族前進(jìn)的道路。
用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動(dòng)。把諾言落到實(shí)處，把領(lǐng)悟交付實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)思考的不足，在實(shí)踐中駛向夢(mèng)想的彼岸。
當(dāng)前，多少人在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大發(fā)議論，只會(huì)說(shuō)，卻不去做。浮躁的暗流在涌動(dòng)著。這些人不能提升生命的高度，他們沒有將思考付諸行動(dòng)，在人生的道路上走不了多遠(yuǎn)。然而跳出時(shí)代的逆流，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)從不缺乏實(shí)踐的巨人。我們有堅(jiān)持做好事的郭明義，有為國(guó)嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標(biāo)。他們?cè)谌松飞媳寂�，用正義的力量，向社會(huì)傳遞著正能量，讓陽(yáng)光照亮每個(gè)角落。他們用他們的思考、他們的實(shí)踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)下，我們更要肩負(fù)起歷史的使命，深化改革，加速轉(zhuǎn)型，在國(guó)際舞臺(tái)上盡顯大國(guó)風(fēng)范。前方，偉大的“中國(guó)夢(mèng)”在引領(lǐng)著我們，為之奮斗，為之拼搏！只有這樣，我們的國(guó)家才能走得更遠(yuǎn)，我們的國(guó)家才能更加強(qiáng)大。
人生是什么？有人說(shuō)：“人生就是不停地戰(zhàn)斗！”在人生路上奔跑，用思考和行動(dòng)提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰(zhàn)斗，在思考與實(shí)踐的交匯處，讓生命永放光芒！
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